什麼動物是將軍

⑴ 將軍是什麼動物

屎殼郎。
鐵甲將軍嘛

⑵ 十二生肖四大將軍是那幾個

十二生肖四大獎軍：鼠、雞、豬、虎

屬鼠

在弱肉強食的社會，生存下來很難，要生存得很好則更難。這需要一個人的智慧，堅強的意志力，讓你遇到問題不會奔潰，不會半途而廢。一般的成功者都是歷經辛苦的。屬鼠的人有著超人的智慧，尖銳的眼神看透你的心機。在逆境中，屬鼠的人愈發磨練得好，絕對不可能是個庸者，而且會一直朝著遠大的理想走去。

屬雞

屬雞的人特別靈活和聰明，適應環境的能力很強，能在逆境生存。當然即使身邊都是頹廢的人，庸碌者，屬雞的人還是可以清晰地看到事情的發展方向，他深刻地知道自己不可以這樣，他尤其不會讓自己成為一個庸者，他想要成功，獲得自己想要的生活。在工作中屬雞的人堅定，果斷，干練，身邊的人都對他非常滿意，尤其是能受到領導的肯定。而且一般人不敢做的爛攤子，屬雞的人卻有這樣的勇氣去接手。

屬豬

屬豬是個顧家的人，一般都有家庭為堅強後盾，這也是他奮斗的動力。屬豬為人忠誠可靠，善解人意，聰明敏銳，所以在工作中自己想要什麼，他就會努力去追求，不會靠別人靠父母。想法比較創新，因此如果去做苦活則是一種浪費。屬豬可以有遠見和創意，這讓他做事事半功倍，並且志在必得。雖然顧家，但是他不會成為一個太普通的人，而且努力讓自己的家庭幸福和諧起來，跟上時代的步伐，讓家人幸福的前提要有可靠的經濟實力。

屬虎

屬虎是個厲害的角色，不想當森林之王的老虎則不是好老虎，所以這只虎可不能小看。即使他會遇到很多挫折，但是他從來沒有放棄自己的理想和目標，而且越挫越勇，永不放棄。一般屬虎的人都喜歡有挑戰性的事物，所以在困哪面前，他一個個擊破，最後他會成為成功者，而且不會滿足現狀，他的理想很遠很遠。

(2)什麼動物是將軍擴展閱讀:

十二生肖，又叫屬相，是中國與(2)什麼動物是將軍擴展閱讀:十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

文獻考

1975 年12 月，湖北雲夢睡虎地發掘兩批秦代竹簡，其中有關「盜者」的內容：

「子，鼠也，盜者銳口，稀須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，盜者男子，青赤色……巳，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。」

上述與現代生肖次第基本相同，但辰未寫生肖；午對鹿；未對馬；戌對老羊。

1986 年4 月，甘肅天水放馬灘秦代墓葬出土甲、乙兩種《日書》竹簡，年代與睡虎地秦簡相近。甲種竹簡也有盜者的記錄：

子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，蟲矣。巳，雞矣。午，馬矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，雞矣。戌，犬矣。亥，豕矣。

該記錄生肖與地支的對應關系與現代相比，除「辰蟲巳雞」外，其餘完全相同。

《詩經·小雅》載「吉日庚午，即差我馬」，反映午馬相對。但學者指出，秦簡的午對應鹿而非馬，午馬不過是巧合。

最早完整記錄十二生肖且與今相同的是東漢王充的《論衡》。《論衡》卷三《物勢篇》：

」寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木勝土，故犬與牛羊為虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也。火勝金，蛇何不食獼猴？「

同書卷二三《言毒篇》則雲：

」辰為龍，巳為蛇，辰巳之位在東南。龍有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龍有逆鱗。木生火，火為毒，故蒼龍之獸含火星。「

可見，最遲在東漢十二生肖已全部定型。清代梁章缸在《浪跡叢談·續談》也轉述《論衡》的記載。

《北史·宇文護傳》記述後周宇文護的母親在齊的信：「 昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。」這是以生肖聯系出生年見於正史的較早記載。

起源

古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭，古今學者對此眾說紛紜。

星宿說

古人將黃道與赤道附近的恆星分為「二十八星宿」。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系。明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，並「以七曜統之」，成「女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也」的格局。清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物「即前十二屬加一倍者也「，「亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也」，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚於十二生肖。

歲星說

木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年，「三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱」，另說是「天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一飢」。植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動物在不同年份的生活條件大不相同，不同年份出生的人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，十二生肖和十二辰相統一。

圖騰說

原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。十二生肖除龍為虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即「六畜」（馬牛羊雞狗豬）和「六獸」（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們為了經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物。因此這些動物被作為本氏族的名號標記來崇拜。

民族學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推「十二獸歷」的來源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列，「是原始人人獸不分的思想意識在現實的遺留」。彝族仍用十二獸歷紀日並用於集市之名（如虎街、兔街）。《史記·五帝本紀》記述黃帝「教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野」，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。十二生肖來源於原始社會的圖騰崇拜，成令人信服的學說。

外來說

清代趙翼在《陔余叢考》中，「蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳」，認定生肖的外來性質。

郭沫若在《釋干支》中，認為生肖源於巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造十二生肖。古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類似的十二生肖，僅動物不同，由此生肖也許並非起源於中國。但秦簡的出土推翻此說，世界各國都有類似的動物崇拜，反加強圖騰說的合理性。

取數

生肖取數十二，暗合古人對自然現象的歸納性認識。

中國先民感受到寒暑交替，植物枯榮的周期，以之為「一歲」。月亮的盈虧周期也與「歲」相關——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的周期，「歲星」繞行一圈剛好十二年。《周禮·春官·馮相氏》雲：「掌十有二歲、十有二月、十有二辰」，除計年計月，十二也用做計量時辰。

十二也經常用於其他方面。《左傳·哀公七年》中載，「周之王也，制札上物，不過十二。以為天之大數也。」 《國語·晉語四》記，「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓」。 《後漢書·苟爽傳》雲：「故天子娶十二婦，天之數也。諸侯以下各有等差。」

「十二天象」又是古代對天氣的統稱，即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電；」十二經脈」是中醫對人體經絡的認知；古代音樂有「十二律」；飲食有「十二食」；穿衣有「十二衣」……

⑶ 網上將軍是什麼動物的別稱

網上將軍是蜘蛛的別稱，蜘蛛是陸地生態系統中最豐富的捕食性天敵，在維持農林生態系統穩定中的作用不容忽視。體長1～90毫米，身體分頭胸部（前體）和腹部（後體）兩部分，頭胸部覆以背甲和胸板。頭胸部有附肢兩對，第一對為螯肢，有螯牙、螯牙尖端有毒腺開口；直齶亞目的螯肢前後活動，鉗齶亞目者側向運動及相向運動；第二對為須肢，在雌蛛和未成熟的雄蛛呈步足狀，用以夾持食物及作感覺器官；但在雄性成蛛須肢末節膨大，變為傳送精子的交接器。

⑷ 什麼動物是將軍

蟋蟀

⑸ 十二生肖中什麼動物被稱為大將軍

這生肖是雞
因為大公雞神氣的樣子
很象大生氣的樣子很像大將軍。

⑹ 十二生肖中什麼動物被稱為大將軍

虎，虎賁將軍。

⑺ 將軍是指什麼動物

將軍，應該是狗。狗，在家庭中屬於守護、看家作用的把門『將軍。』狗對其他人的到訪警戒心極強，為人們站崗放哨守護家庭。

⑻ 將軍猜一動物是什麼

摘要 將軍代表的動物是虎，所謂虎將，就是指勇將，英勇的將軍，所以將軍代表的動物是虎。

⑼ 什麼動物代表將軍

首領