A. 我有個文字詞語的問題
變色龍 政治上善於變化和偽裝的人
白骨精 極為陰險毒辣的女人
白眼狼 忘恩負義的人
飯桶 只會吃飯不會做事的人
太上皇 在幕後操縱、掌握實權的人
笑面虎 外貌裝得善良而心地兇狠的人
紙老虎 外表強大兇狠而實際空虛無力的人
受氣包 經常被當作抱怨或泄憤的人
老油條 出世經驗多而油滑的人
老黃牛 老老實實、勤勤懇懇工作的人
二把刀 某項工作知識不足、技術不高的人
弄潮兒 敢於在風險中拼搏的人
炮筒子 性情急躁、心直口快、好發議論的人
萬金油 什麼都做但什麼都不擅長的人
馬屁精 善於溜須拍馬、諂媚奉承的人
癩皮狗 不要臉皮、卑鄙無恥的人
小廣播 喜歡傳播不可靠消息的人
半瓶醋 對某種知識或技術只知一二的人
台柱子 在集體中起中堅骨幹作用的人
寄生蟲 能勞動而不勞動,依靠剝削為生的人
毫不利己"活雷鋒" 才華橫溢"千里馬"
行動遲鈍"呆頭鵝" 極端吝嗇"守奴才"
立場不穩"牆頭草" 面善心鄙"偽君子"
溜須拍馬"哈巴狗" 笑裡藏刀"笑面虎"
任勞任怨"老黃牛" 粗心大意"馬大哈"
老奸巨滑"老狐狸" 一毛不拔"鐵公雞"
不務正業"敗家子" 不勞而獲"寄生蟲"
人中龍——出類拔萃的優秀之人。
獨眼龍——指瞎了一隻眼睛的人。
變色龍——指善於變化和偽裝的人。
下山虎——指勇猛健壯的小夥子。
紙老虎——指外表強大兇狠而實際空虛無力的人或集團。
母老虎——指兇悍無理的女人。
笑面虎——指外表善良而心地兇狠的人
千里馬——指有才乾的人。
老黃牛——指老老實實勤勤懇懇工作的人
孺子牛——指甘願為人民大眾服務的人。
領頭羊——指居於領先地位、率領別人前進的人或集體。
替罪羊——指代人受過的人。
喪家狗——指失去靠山,到處亂竄的人。
看家狗——指權貴人家裡的管家、幫凶。
落水狗——指失勢的壞人。
癩皮狗——指恬不知恥、耍無賴的人
哈巴狗——指馴服的奴才。
白眼狼——指忘恩負義的人。
中山狼——指恩將仇報的人。
三腳貓——指技藝不精、一知半解的人。
過街鼠——指人人痛恨的壞人。
地頭蛇——指當地的強橫無賴、欺壓人民的人。
瓮中鱉——指逃不掉的人或動物。
井底蛙——指見識狹小的人。
鐵公雞——指一毛不拔、非常吝嗇的人。
落湯雞——指渾身濕透、十分狼狽的人。
比翼鳥——指恩愛的夫妻。
老狐狸——指非常狡猾的人。
寄生蟲——指能勞動而不去勞動、依靠剝削為主的人。
害人蟲——指害人的人。
跟屁蟲——指老跟在別人背後的人。
可憐蟲——指讓人看不起、可憐的人。
小爬蟲——指鑽營取巧,品質低劣的人。
應聲蟲——指隨聲附和的人。
糊塗蟲——指糊里糊塗、不明事理的人。
B. 日削月割的介紹
指每日每月割讓土地。形容一味割地求和。
C. 「日削月割,以趨於亡」中的「日和月」什麼意思
每日每月割讓土地。形容一味割地求和。出處宋·蘇洵《六國論》:「日削月割,以趨於亡。」 網路名片 《六國論》是蘇洵政論文的代表作品。本文提出並論證了六國滅亡「弊在賂秦」的精闢論點,「借古諷今」,抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓,以免重蹈覆轍。其子蘇軾、蘇轍及清代李楨也作《六國論》,闡述個人觀點。 編輯本段蘇洵作品簡介蘇洵(1009年-1066年),字明允,號老泉,漢族,眉山人。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」,「唐宋八大家」之一。著作有《嘉祐集》。 選自蘇洵的《嘉佑集·權書》包括十篇文章,都是評論政治和歷史的。 原文六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。 秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆,理固宜然。古人雲:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」此言得之。 齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。後秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。 嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,並力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉! 夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。 注釋1.率:一律,一概。 2.判:確定,斷定。 3.「以地事秦……火不滅」:語見《史記 魏世家》和《戰國策 魏策》。 4.終:最後。 5.與:親附、親近。 6.既:已經。 7.免:倖免。 8.義:形容詞作名詞,堅持正義。 9.速:招致。 10.再:兩次。 11.連卻之:動詞的使動用法。 12.洎:及,等到。 13.讒:小人的壞話。 14.殆:幾乎。 15.智力:智謀和力量。 16.使:假如。 17.勝負之數,存亡之理:勝負存亡的命運。數,天數。理,命運。 18.以賂秦之地封天下之謀臣:以,用。 19.事:侍奉。 20.禮:禮待。名為動。 21.則吾恐秦人食之不得下咽也 下:吞下。名為動。咽:咽喉。 22.勢:形勢。 23. 而為秦人積威之所劫:而,卻。 24.日削月割,以趨於亡:日,每天,名為狀。 月,每月,名為狀。以,而。 25.為:治理 26.劫:脅迫,挾制。 27.勢弱於秦。 於:比。 28.而猶有可以不賂而勝之之勢。 可以:可以憑借。 29.苟以天下之大 以:憑著。 30.故事:舊例。 譯文六國的滅亡,不是(因為他們的)武器不鋒利,仗打得不好,弊端在於用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因。有人問:「六國一個接一個的滅亡,難道全部是因為賄賂秦國嗎?」(回答)說:「不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強有力的外援,不能獨自保全。所以說:弊病在於賄賂秦國。」 秦國除了用戰爭奪取土地以外,(還受到諸侯的賄賂),小的就獲得邑鎮,大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰勝別國所得到的土地,(前者)實際多百倍。六國諸侯(賄賂秦國)所喪失的土地與戰敗所喪失的土地相比,實際也要多百倍。那麼秦國最想要的,與六國諸侯最擔心的,本來就不在於戰爭。想到他們的祖輩和父輩,冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜,拿來送給別人,就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,這才能睡一夜安穩覺。(第二天)起床一看四周邊境,秦國的軍隊又來了。既然這樣,那麼諸侯的土地有限,強暴的秦國的貪心永遠不會滿足,(諸侯)送給他的越多,他侵犯得就越厲害。所以用不著戰爭,誰強誰弱,誰勝誰負就已經決定了。一直發展到滅亡,按道理講本來也應該是這樣的。古人說:「用土地侍奉秦國,就好像抱柴救火,柴不燒完,火就不會滅。」這話說的很正確。 齊國不曾賄賂秦國,(可是)最終也隨著五國滅亡了,為什麼呢?(是因為齊國)跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經滅亡了,齊國也就沒法倖免了。燕國和趙國的國君,起初有長遠的打算,能夠守住他們的國土,堅持正義,不賄賂秦國。因此燕雖然是個小國,卻後來才滅亡,這就是用兵抗秦的效果。等到後來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對付秦國的計策,這才招致了(滅亡的)禍患。趙國曾經與秦國交戰五次,打了兩次敗仗,三次勝仗。後來秦國兩次攻打趙國。(趙國大將)李牧接連打退秦國的進攻。等到李牧因受誣陷而被殺死,(趙國都城)邯鄲變成(秦國的一個)郡,可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候,可以說是智謀窮竭,國勢孤立危急,戰敗了而亡國,確實是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土,齊國不依附秦國。(燕國的)刺客不去(刺秦王)(趙國的)良將李牧還活著,那麼勝敗的命運,存亡的理數,倘若與秦國相比較,也許還不容易判斷(出高低來)呢。 唉!(如果六國諸侯)用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣,用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才,齊心合力地向西(對付秦國),那麼,我恐怕秦國人吃飯也不能咽下咽喉去。真可悲啊!有這樣的有利形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫,天天割地,月月割地,以至於走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫啊! 六國和秦國都是諸侯之國,他們的勢力比秦國弱,卻還有可以不賄賂秦國而戰勝它的優勢。如果憑借偌大的天下,卻追隨六國滅亡的前例,這就又在六國之後。 特殊用法 一、一詞多類 一詞多義 以: 1.秦以攻取之外 ( 用,憑 ) 2、以有尺寸之地 (才,可用而代替) 3、舉以予人 ( 來) 4、以地事秦 ( 用) 5、苟以天下之大(憑借) 之: 1、較秦之所得(結構助詞,的) 2、秦之所大欲(結構助詞,的) 3、以有尺寸之地(的 ) 4、子孫視之不甚惜 (代詞,土地) 5、諸侯之地有限,暴秦之欲無厭 (的 ) 6、奉之彌繁,侵之愈急(前一個「之」指奉秦之物,後一個「之」指賂秦各國。都是代詞。 ) 7、此言得之 (代詞,指代上面的道理) 而: 1、與戰勝而得者,其實百倍(因果承接) 2、起視四境,而秦兵又至矣(可是,表示轉折) 3、故不戰而強弱勝負已判矣(就,承接關系) 4、二敗而三勝(遞進) 然則:既然這樣,那麼。 然後: 這樣以後。 兵: 1、非兵不利(名詞,兵器、武器) 2、而秦兵又至矣(名詞,軍隊) 3、斯用兵之效也(名詞,戰爭) 暴: 1、暴霜露(動詞,曝露) 2、暴秦之欲無厭(形容詞,凶暴,殘酷) 事: 1、以地事秦 (動詞,侍奉) 2、下而從六國破亡之故事(名詞,事情) 猶: 1、猶抱薪救火(動詞,像,好象) 2、猶有可以不賂而勝之之勢(副詞,仍然,還) 始: 1、始有遠略(名詞,起初) 2、始速禍焉(副詞,才) 向: 1、向使三國各愛其地(副詞,假使,如果) 2、並力西向(動詞,朝著,對著) 二、古今異義 1、其實:古義:它的實際數量 今義:實際上 2、祖父:古義:祖輩和父輩 今義:父親的父親 3、至於:古義:以至於。今義:表示到達某種程度 4、可以:古義:可以憑借 今義:表示可能或能夠(表示許可) 5、故事:古義:舊事,前例 今義:文學體裁的一種 6、智力:古義:智謀與力量 今義:指人類思考能力與認知水平 7、然後:古義:這樣以後 今義:用於順承復句的後一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發生後,接著發生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的「先」、「首先」相呼應 8、與:古義:結交 今義:和 9、速:古義:招致 今義:速度 10、不行:古義;到```地方去 今義:不可以 三、成語如棄草芥:芥,小草。 就像扔掉一根小草那樣。形容毫不在意。 抱薪救火:薪:柴草。 抱著柴草去救火。比喻用錯的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大。 四、特殊句式(介後=狀後) 1.趙嘗五戰於秦 介後 2.洎牧以讒誅 被動 3.齊人勿附於秦 介後 4.斯用兵之效也 判斷 5.其勢弱於秦 介後 6.苟以天下之大 定語後置 7.破滅之道也 判斷 8.較秦之所得與戰勝而得者 省略句 9.與嬴而不助五國也 判斷句 10.子孫視之不甚惜,舉以予人 省略句 11.奉之彌繁,侵之愈急 省略句 12.至丹以荊卿為計 省略句 13.為國者無使為積威之所劫哉 被動+省略 14.是又在六國下矣 判斷句 五、詞類活用 義不賂秦,堅持正義。名詞作動詞 牧連卻之:動詞的使動用法,使……退卻,譯為打退。 以事秦之心禮天下之奇才,禮:禮待。名為動。 則吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名為動。 日削月割,以趨於亡。日、月:每天 、每月。名作狀。 以地事秦:事,侍奉。名詞作動詞。 惜其用武而不終也。終,堅持到底。形容詞作動詞 不能獨完:完,完好保全;形容詞作動詞. 至於顛覆,理固宜然。理:名作狀,按理來說。 始速禍焉。速:形容詞作動詞,招致。 六、通假字1.諸侯之地有限,暴秦之欲無厭通饜 滿足2.當與秦相較,或未易量。 通倘 如果3.為國者無使為積威之所劫哉! 通毋 不要寫作特點 1.借古諷今,針砭時弊 戰國時代,七雄爭霸。為了獨占天下,各國之間不斷進行戰爭。最後六國被秦國逐個擊破而滅亡了。六國滅亡的原因是多方面的,其根本原因是秦國經過商秧變法的徹底改革,確立了先進的生產關系,經濟得到較快的發展,軍事實力超過了六國。同時,秦滅六國,順應了當時歷史發展走向統一的大勢,有其歷史的必然性。本文屬於史論,但並不是進行史學的分析,也不是就歷史談歷史,而是借史立論,以古鑒今,選擇一個角度,抓住一個問題,持之有故、言之成理地確立自己的論點,進行深入論證,以闡明自己對現實政治的主張。因此我們分析這篇文章,不是看它是否准確、全面地評價了歷史事實,而應著眼於其強烈的現實針對性。本文從歷史與現實結合的角度,依據史實,抓住六國破滅「弊在賂秦」這一點來立論,針砭時弊,切中要害,表明了作者明達而深湛的政治見解。文末巧妙地聯系北宋現實,點出全文的主旨,語意深切,發人深省。 2.論點鮮明,論證嚴密 本文為論說文,其結構完美地體現了論證的一般方法和規則,堪稱古代論說文的典範。文章開篇即提出六國破滅「弊在賂秦」的論點;然後以史實為據,分別就「賂秦」與「未嘗賂秦」兩類國家從正面加以論證;又以假設進一步申說,如果不賂秦則六國不至於滅亡,從反面加以論證;從而得出「為國者無使為積威之所劫」的論斷;最後借古論今,諷諫北宋統治者切勿「從六國破亡之故事」。文章圍繞中心論點展開論證,既深入又充分,邏輯嚴密,無懈可擊。全文綱目分明,脈胳清晰,結構嚴整。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯聯系,而且首尾照應,古今相映。文中運用例證、引證、假設,特別是對比的論證方法。如「賂者」與「不賂者」對比;秦與諸侯雙方土地得失對比,既以秦受賂所得與戰勝所得對比,又以諸侯行賂所亡與戰敗所亡對比;賂秦之頻與「一夕安寢」對比;以六國與北宋對比。通過對比增強了「弊在賂秦」這一論點的鮮明性、深刻性。 3.語言生動,氣勢充沛 在語言方面,本文除了具有一般論說文用詞准確、言簡意賅的特點之外,還有語言生動形象的特點。在論證中穿插「思厥先祖父……而秦兵又至矣」的描述,引古人之言來形象地說明道理,用「食之不得下咽」形容「秦人」的惶恐不安,大大增強了文章的表達效果。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有「嗚呼」「悲夫」等感情強烈的嗟嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也流溢著作者的情感,如對以地事秦的憎惡,對「義不賂秦」的贊賞,對「用武而不終」的惋惜,對為國者「為積威之所劫」痛惜、激憤,都溢於言表,有著強烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。再加上對偶、對比、比喻、引用、設問等修辭方式的運用,使文章「博辨以昭」(歐陽修語),不僅章法嚴謹,而且富於變化,承轉靈活,縱橫恣肆,起伏跌宕,雄奇遒勁,具有雄辯的力量和充沛的氣勢。 相關評價蘇詢的《六國論》,不屬於寫的自由瀟灑或錯綜起邊的類型,而是在行文結構方面帶有規范性的作品,體現了議論文論證嚴謹的特點。因為頭緒清楚,變化較少,通過提要鉤玄,逐段逐層梳理歸納,很容易搞清楚文章脈絡和主要思想內容。 在文章結構上便於學習。 但另一方面,蘇洵的《六國論》把六國滅亡的原因歸結於「賂秦」,盡管文章在論證上、語氣上給人勢如破竹的感覺,但今天看來顯然失之偏頗。因為從本質上講,六國滅亡是由於不思改革進取,不採取富國強兵之策,從而陷入落後挨打的境地,被歷史所淘汰。當然也有戰略、策略(包括「賂秦」)等方面的種種具體原 因。單從某種視角看到了某些事實,便以為抓住了事物的全部,這是人類很容易陷入的誤區。(節選自《應用寫作》2006年第5期《事實論證——雄辯與僭越》) 作者簡介蘇洵(公元1009-1066) 北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」,均被列入「唐宋八大家」。字明允,號老泉。眉州眉山(今屬四川)人。據說27歲才發憤讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業大進。仁宗嘉祐元年(1056),他帶領蘇軾、蘇轍到汴京,謁翰林學士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章,認為可與賈誼、劉向相媲美,於是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大盛。 嘉祐三年,仁宗召他到舍人院參加考試,他推託有病,不肯應詔。嘉祐五年,任為秘書省校書郎。後與陳州項城(今屬河南)縣令姚辟同修禮書《太常因革禮》。書成不久,即去世,追贈光祿寺丞。 蘇洵是有政治抱負的人。他說他作文的主要目的是「言當世之要」,是為了「施之於今」。在《衡論》和《上皇帝書》等重要議論文中,他提出了一整套政治革新的主張。他認為,要治理好國家,必須「審勢」、「定所尚」。他主張「尚威」,加強吏治,破苟且之心和怠惰之氣,激發天下人的進取心,使宋王朝振興。由於蘇洵比較了解社會實際,又善於總結歷史的經驗教訓,以古為鑒,因此,他的政論文中盡管不免有迂闊偏頗之論,但不少觀點還是切中時弊的。 曾鞏說蘇洵「頗喜言兵」。蘇洵的《權書》10篇、《幾策》中的《審敵》篇、《衡論》中的《御將》和《兵制》篇,還有《上韓樞密書》、《制敵》和《上皇帝書》,都論述了軍事問題。在著名的《六國論》中,他認為六國破滅,弊在賄秦。實際上是借古諷今,指責宋王朝的屈辱政策。《審敵》更進一步揭露這種賄敵政策的實質是殘民。《兵制》提出了改革兵制、恢復武舉、信用才將等主張。《權書》系統地研究戰略戰術問題。在《項籍》中,他指出項籍不能乘勝直搗咸陽的戰略錯誤。他還強調避實擊虛、以強攻弱、善用奇兵和疑兵、打速決戰、突擊取勝等戰略戰術原則。 蘇洵的抒情散文不多,但也不乏優秀的篇章。在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌言不畏強暴,藐視敵人,寫得有氣勢。《張益州畫像記》記敘張方賓士理益州的事跡,塑造了一個寬政愛民的封建官吏形象。《木假山記》借物抒懷,贊美一種巍然自立、剛直不阿的精神。 蘇洵的散文論點鮮明,論據有力,語言鋒利,縱橫恣肆,具有雄辯的說服力。歐陽修稱贊他「博辯宏偉」,「縱橫上下,出入馳驟,必造於深微而後止」(《故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘》);曾鞏也評論他的文章「指事析理,引物托喻」,「煩能不亂,肆能不流」(《蘇明允哀詞》),這些說法都是比較中肯的。藝術風格以雄奇為主,而又富於變化。一部分文章又以曲折多變、紆徐宛轉見長。蘇洵在《上田樞密書》中也自評其文兼得「詩人之優柔,騷人之清深,孟、韓之溫淳,遷、固之雄剛,孫、吳之簡切」。他的文章語言古樸簡勁、凝煉雋永;但有時又能鋪陳排比,尤善作形象生動的妙喻,如《仲兄字文甫說》,以風水相激比喻自然成文的一段描寫,即是一例。 蘇洵論文,見解亦多精闢。他反對浮艷怪澀的時文,提倡學習古文;強調文章要「得乎吾心」,寫「胸中之言」;主張文章應「有為而作」,「言必中當世之過」。他還探討了不同文體的共同要求和不同寫法。他特別善於從比較中品評各家散文的風格和藝術特色,例如《上歐陽內翰第一書》對孟子、韓愈和歐陽修文章的評論就很精當。 蘇洵作詩不多,擅寫五古,質朴蒼勁。宋人葉夢得評其詩、「精深有味,語不徒發,正類其文」(《石林詩話》)。其《歐陽永叔白兔》、《憶山送人》、《顏書》、《答二任》、《送吳待制中復知潭州二首》等都不失為佳作,但總的成就遠遜於散文。 蘇洵著作,宋代以多種版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《四部叢刊》影宋鈔本、《嘉佑集》15卷。(郭預衡) 創作背景本文的歷史背景應從兩個角度著眼:一是作者論述的六國滅亡那個歷史時期的情況,藉以了解作者立論的根據;二是作者所處的北宋時代的歷史狀況,藉以明確作者撰寫此文的針砭現實的意義及其寫作上的特點。 在我國歷史上,戰國是七雄爭霸的時代。《六國論》中的「六國」,就是指戰國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落後的國家,經過商鞅變法的徹底改革,經濟和軍事實力都強大起來;而原本強盛的六國卻因宗法勢力的強大,因循守舊,經濟和軍事實力日益衰落。秦強盛起來後,積極向東方發展,奪取六國的土地。六國也曾聯合起來對抗秦國,這就是所謂「合縱」。但他們又各有自己的打算,所以這種聯合並不鞏固。秦國採取「遠交近攻」的軍事戰略,韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直接受到秦國的威脅和侵略,在秦國強大的軍事和外交攻勢下,紛紛割地求和,並最早被消滅,齊、燕、趙三國隨之相繼滅亡。六國滅亡,「非兵不利,戰不善」,其原因是多方面的,絕不僅僅是因為割地賂秦。蘇洵不從其他方面去論證,而抓住六國破滅「弊在賂秦」這一點來論證,是為其針砭現實服務的。 北宋建國以後,鑒於唐末藩鎮割據,五代軍人亂政,因而實行中央集權制度,解除節度使的權力,派遣文臣做地方官,派官員到地方管理財政,由皇帝直接控制禁軍,將地方的政權、財權、軍權都收歸中央。為了防範武將軍權過重,嚴令將帥不得專兵,甚至外出作戰,也必須按皇帝頒發的陣圖行事。將官經常輪換,兵不識將,將不識兵,致使軍隊沒有戰鬥力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂,但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國後一百年間,北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十餘戰,敗多勝少。北宋加強中央集權的措施,導致官僚機構膨脹和軍隊不斷擴充。到北宋中期,官俸和軍費開支浩大,政府財政入不敷出。北宋政府實行不限制兼並的政策,土地集中現象嚴重,社會矛盾尖銳。政治上的專制腐敗,軍事上的驕惰無能,帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代,北宋每年要向契丹納銀二十萬兩,絹三十萬匹;向西夏納銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。這樣賄賂的結果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。也就是說當時的北宋四周環伺,政策上求和,積貧積弱,而蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》的。 蘇洵寫這篇文章並不是單純地評論古代的歷史事件,而是借古諷今,警告北宋統治者不要採取妥協苟安的外交政策。 作品賞析六國被秦國滅亡的教訓,是許多文史家關注的話題。僅「三蘇」就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》,針對六國久存而秦速亡的對比分析,突出強調了「士」的作用。蘇軾認為,六國諸侯卿相皆爭養士,是久存的原因。只要把那些「士」養起來,老百姓想造反也找不到帶頭人了,國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則是針對六國不免於滅亡的史實,指出他們相繼滅亡的原因是不能團結一致,共同抗戰,滅國是咎由自取。 蘇洵的《六國論》不同於以上兩篇。蘇洵不是就事論事,而是借題發揮。蘇洵的寫作目的不在於總結六國滅亡的教訓,而在於警告宋朝統治者勿蹈六國滅亡的覆轍。借古喻今,以談論歷史供當今統治者借鑒,這是蘇洵高出其二子的地方。從歷史情況看,六國滅亡的原因並不是「賂秦」。六國的失敗,主要是政治上保守,因循守舊,不重視改革,不能堅持「合縱」政策去對付秦國的「連橫」政策,被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面,秦孝公任用商鞅變法,使秦國國力大增,具備了統一中國的實力。加上戰國長期的戰亂,民不聊生,由分裂到統一,符合人們的願望。秦國統一中國,是歷史發展的必然趨勢。蘇洵對此並非不知,他在文中也承認這一點:「以賂秦之地,封天下之謀臣;以事秦之心,禮天下之奇才,並力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。」然而作者用意不在此,他的意圖是點明賂秦是六國滅亡的原因,以此警告宋朝統治者,不要用賄賂的方法對待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默說過:「老泉論六國賂秦,其實借論宋賂契丹之事,而卒以此亡,可謂深謀先見之識矣。」 宋朝建國後,宋太祖片面地接受唐朝藩鎮割據,尾大不掉,以至滅亡的教訓,採取了「虛外實內」的政策,削弱邊關的實力,調集重兵駐守京城。結果造成了邊關的空虛。遼國乘虛而入,屢犯邊疆。宋太宗繼位後,曾兩次派兵擊遼,均遭失敗。後宋太宗兩次進攻幽州,企圖奪回幽雲十六州,又遭敗績。真宗景德元年(1004年),遼大兵壓境,直逼澶州城下(今河南濮陽),威脅汴京開封。於是,宋與遼簽定了「澶淵之盟」,答應向遼輸歲幣銀十萬兩,絹二十萬匹。到了仁宗慶歷二年(1042年),遼再次要挾,宋只得增加幣銀十萬兩,絹十萬匹。第二年(1043年),西夏也來要,又是賜歲幣銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。人民的血汗就在這種納賜之中,付之東流。蘇洵對此痛心疾首,他借古喻今,縱橫恣肆,痛陳利弊,對當權者進行規勸,希望其改弦易轍,增強國力,與敵斗爭。蘇洵的議論雖不無可商榷處,但總的立論是正確的,並且不幸為蘇洵所言中:就在蘇洵死後六十年,終於發生了「靖康之變」(1126年),北宋重蹈了六國的覆轍,為後起的金所滅,徽、欽二帝被俘,客死異國他鄉。 《六國論》除去在立論上具有借題發揮、借古喻今的寫作特點外,在論證的嚴密性、語言的生動性上也堪稱典範。第一段的邏輯性是非常嚴密的。作者開篇亮出觀點:「六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。」開宗明義,直截了當,使讀者一眼就抓住了論者的中心。然後,作者解釋論點:「賂秦而力虧,破滅之道也。」這就指出了賄賂的危害,言簡意賅,要言不煩。再後,作者設問:「六國互喪,率賂秦耶?」答曰:「不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。」這就使得文章邏輯嚴密,無懈可擊。最後一句總結全段:「故曰弊在賂秦也。」這一段起到了「綱」的作用,後面的二、三兩段實際上是圍繞第一段展開的。 本文的語言生動有力。議論性的句子簡捷有力,敘述性的句子生動感人。比如:「思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。」這些敘述語言本身帶有主觀感情,還有描述的特點。作者還運用引用、對比、比喻等手法,使語言靈活多樣,增強了表達效果。本文的句式也整飭有度,特別是四字句佔了一定比例,讀起來鏗鏘有力,擲地有聲,富有節奏感。 歐陽修評價蘇洵的文章說:「吾閱文士多矣,獨喜尹師魯、石守道,然意猶有所未足,今見子(蘇洵)之文,吾意足矣。」的確如此,蘇洵此文,奔騰上下,縱橫出入,氣勢猶如江河決口。他見識深遠,眼光犀利,議論精闢透徹,足警世人。無怪乎本文近千年來盛傳不衰!
D. 月亮的神話傳說
中秋節的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月。相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫後羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,為民造福。 後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,後羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。 一天,後羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死葯。據說,服下此葯,能即刻升天成仙。然而,後羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死葯自己成仙。 三天後,後羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待後羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚,後羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,後羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。後羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的後花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂。 關於中秋節還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之後,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂,持為寒者薪」的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 。中秋節吃月餅相傳始於元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」,作為節令糕點賞賜群臣。此後,「月餅」製作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來
傳說,剛有天剛有地那陣子,天上地上都是黑糊糊、混漿漿的。阿布卡恩都里身邊,有兩個他非常疼愛的格格,都是很有能耐的神女,幫助阿布卡恩都里煉出了三萬三千三百三十三個小托里(銅鏡)。小托里一個個光芒閃射,象熱火珠子。她倆把阿布卡恩都里煉出的托里,往天上一拋,閃出一個火星子,怪好玩的。他倆就這樣煉出一個,往天上拋一個。拋啊拋,這些托里全飛到天上啦。於是,天上出現了象梅花鹿身上斑點似的亮點,有了星星和北斗.
阿布卡恩都里悶頭磨呀磨托里,最後又煉出來十個又大又紅的火焰托里。那托里光芒四射,又亮又熱。兩個神女對這些稀奇的珍寶,愛不釋手。看著看著,忽然姐姐想,若用托里往地上照一照,該會什麼樣子呢?於是她拿在手裡,往天上地下一照,嘿!天馬上明亮了,地上的樹、動物、人啦,看得清清楚楚,再不是黑糊糊、混漿漿的了。妹妹一看,怪好玩的,也拿起火焰托里,跑出去照。嘿!這回天上地下活象個火堆噗。十個日頭在天上轉,熱得地上的動物東跑西藏,不敢睜眼睛,照得天都變得瓦藍瓦藍的啦。
天上地下變成個大火爐,熱得大地上百鳥百獸東跑西躲,嗷嗷直叫;熱得江里魚都沉到了水底下,不敢伸頭;長翅膀的鳥不敢落地,聚在樹林子里,變成了林中鳥,有的飛鳥慌慌張張一頭扎進水裡,變成了老鴿、天鵝。地上的人吶,熱得咋辦啊!不能上樹,又不能下水,就躲進密林里,在山腰挖坑住地管子。可是阿布卡恩都里不知道天上多了火焰托里,光生氣:人為什麼這么懶,老躲在石洞地下不出來幹活?就撤下一把沙子,全變成蒼蠅啦,誰躺著不動彈,就叮得誰直癢癢。以後大地上就有了很多蒼蠅,專叮懶人。
十個火焰托里在天上照著,一股勁地燒啊,烤啊,帶毛的野獸們受不了啦,就祈求阿布卡發善心,別叫十個托里在天上飛啦。可是,派誰去求情吶?
老虎去?老虎粗聲粗氣地說:「不行,不行,我這個大眼珠子、大爪子,說不好!」
熊瞎子去?熊瞎子嗷嗷叫著說:「不行,不行,熱得我光顧伸半尺舌頭,笨得象泥鰍蛋,說不好!」
抱子和鹿去?狗子和鹿搖晃著長角說:「哪裡,哪裡,瞧我們姐妹長個枝權腦袋,去不得,去不得!」
椎來推去,都說該狐狸和小黃鼠去,大夥說:「還是你哥們去一趟吧,會說會道的!」
狐狸姦猾啊,就想推小黃鼠去,說:「不,不,叫黃鼠子去吧,個小勤快,阿布卡恩都里一定能高興的!」可是,百獸都說:「咳,你倆去吧,說好啦,我們每個身上都給你個好東西作酬勞!」
於是,狐狸在後,小黃鼠在前,去見阿布卡恩都里。狐狸轉了轉眼珠子,教給小黃鼠一些喀兒,就躲在樹棵子里聽著。小黃鼠跳過去,就朝著老天蹲在地上。心想,得扮個人樣啊。沒啥找的,見道上正好有兩個驢糞蛋兒,就頂在腦袋上當作小涼帽。它前爪一合,仰起小頭,拜啊拜,說道:「好心的阿布卡恩都里,開開恩吧,十個托里烤透了皮,收回去吧,收回去吧,饒饒地上的生靈吧!」
阿布卡恩都里在天上沒看清楚,因為小黃鼠小得象蚊子。天照樣熱得象開鍋水。住在地下的人最聰明,砍來大樹做弓,用極樹里皮和藤條作弦,咕嗡嗡,咕嗡嗡,去射托里,一直射到天上,射得只剩下兩個火焰托里。這一下,驚動了阿布卡恩都里。他看見兩個神女還往下照吶,阿布卡恩都里生氣了,就把兩個格格分開。叫大格格遠遠的天上去,永遠拿著托里給天上照亮,送暖,不準閑著,所以她的火焰總是亮啊亮,烈火熊熊地燒著,就管她叫「順」,就是太陽;又把二格格手裡的托里的火焰收回去,罰她不準跟姐姐在一起,替換著在天上照亮、二格格從此只有了發黃光的托里了。於是分出日夜,有了月亮。因為托里還熱啊,她就天天用手擦啊擦,都擦出了黑麻子點。那擦呀擦、磨呀磨的聲音,「畢牙,畢牙」的,所以管月亮叫「畢牙」。手在托里上擦,有時全遮上了,有時剩條弧光,有時都露著,所以有了月缺月圓。
阿布卡恩都里望見地上越來越變冷了,大雪連天,冰凍十尺,地上的人冬天可咋辦啊。又知道最先因野獸們告的狀,自己已經定了,不好改悔,於是就罰野獸們年年供給人皮袍穿,要啥給哈。
從此,人們到了冬天穿皮袍子。這樣一來,這幫野獸也有一肚子火。狐狸和黃鼠不識相,還吵著要報酬。野獸們更火了,說:「咳,給你吶,給你個屁吧!」所以,狐狸、黃鼠狼都有騷臭味,一追就放騷,都說是告天狀掙來的。
2、 中國的月亮
在很久以前的中國的天空上,玉皇大帝的九個兒子爭相在天上閃耀著自己的光芒,天皇老子規勸他們不要太張狂,可是他們呢,眼睛瞪得比老子的還要大,聲音叫得比老子的還響,可憐那年邁的玉帝老兒,只好忍氣吞聲的退居了一旁。老人家為自己的養而不教暗自神傷,可苦壞了地面的老百姓。九個太陽放射著熱量,灼烤著大地,莊稼變的枯萎、河水變的乾涸,人們像狗一樣伸長了舌頭散發著體內多餘的熱量,可是還是無法驅趕這惡毒的陽光。
一個叫後羿的年輕人,射下了天空中驕橫的弟兄,只留下最小的男孩(也是最文靜的一個)在天空中為人們發著光和亮,人們把後羿封為了英雄,連天上那個驕傲的太陽也對他俯首帖耳。玉帝呢?為人間恢復了美麗祥和的生機而慶幸,同時又為失去了愛子而悲傷。
他想鏟除後羿以祭隗皇兒的在天之靈,可是又怕引起眾憤,於是心生一計,對後羿說:「勇敢的年輕人,你為人間做了一件大好事情,作為天地的主宰,我為我的臣民向你致謝。哎,只可惜小兒身體欠佳,勞累了一天到了夜晚就提不起精神,你看啊,夜晚的人間一片黑暗,人們生活的多麼的不方便。哎!可嘆老夫年邁體衰,無法再為人間發揮余熱了,可憐、可悲呀……」說完,老眼中流下了幾顆帶著海味的眼淚(那是從鱷魚那裡剛剛借來的,還冒著鱷魚的體溫)。
後羿問道:「尊敬的主宰者,還有什麼事情需要我去做嗎?請您告訴我。」
玉帝眨了眨(也許連他自己也分不清到底是鱷魚的還是他自己的)眼睛,「年輕人,現在是有一件事情,可是對你來說,恐怕太為難,哎!都怪老夫無能,算了,不說罷了……」
後羿虔誠的說:「請您說吧,我一定會盡力的!」
玉帝指了指腳下黑糊糊的人間,「你看,現在的人間伸手不見五指,如果能讓在小兒睡覺的時候,人間也存在一絲光亮,那老夫也就欣慰了。」
「可是有什麼辦法呢?」
「辦法是有,可是對年輕人來講,也許比較苛刻。」
「請您說吧。」
「那就是找一個正直的人,守在月宮里,當小兒需要休息的時候,讓他手持蠟燭游盪太空,送給人們光和亮。說來容易,可是白天他會很寂寞,夜晚他會很辛苦,而且,二狼神養的一隻哈巴狗餓的時候還會把他當作美味咬上一口兩口的。」
「為了人間的平和,我可以去做。」
「那好吧,年輕人,我再一次替我的臣民謝謝你。晚上我會派車來接你。」說完,玉帝老兒駕駛著他的金攆回到了宮殿。
後羿呢,用刀剜下一塊肉,把自己的熱吻印在上面,然後和著自己的眼淚捏成一隻玉兔(因為他的屬性就是兔),來到女朋友嫦娥那裡,把玉兔送給她,然後依依惜別。嫦娥說:「也許,今天就是我們最後的晚餐,讓我們喝個一醉方休。」說完倒上了滿滿的一碗高粱酒。
後羿已經淚流滿面,「親愛的,記住今天,每年的今天不管有什麼阻力,我一定會來看你。」
嫦娥為後羿倒著酒,「好,今天我們不說話,只喝酒,好嗎?」後羿哪裡知道,嫦娥為自己倒的只是淡淡的白開水。
眼看天空中的最後一絲光亮已經隱沒,白馬駕駛的月宮車已經停在了門外。嫦娥在已經酒酣的後羿的額頭深深一吻,抱著玉兔坐進車里向天空賓士而去。
等候在南天門外的太白金星看到嫦娥問:「後羿呢?」
嫦娥笑一笑,「你們需要一個正直的人,我自問捫心無愧,而且我可以耐守寂寞,還不怕勞累。主要的是,人間的老百姓離不開後羿,後羿更加離不開大地。」
太白金星領著嫦娥來到月宮,從此,嫦娥和玉兔常年生活在了那裡。後羿呢,酒醒的時候已經天色大亮,他跑到天邊,高喊著嫦娥的名字,喊到了聲音沙啞了,喊的天地震撼了,震得天宮的琉璃瓦掉了一塊,遮住了太陽,嫦娥以為夜晚降臨了,於是手持蠟燭來到了黑暗之中。看見了悲痛欲絕的後羿,也禁不住淚流綿綿。
從此以後,每年的嫦娥奔月的那一天,月兒就分外明亮,而且第二天的月兒似乎比前一天的更加耀眼。
E. 帶有動物名的成語有哪些帶有月字的成語有哪些
【鼠】字成語
鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠竊狗盜 鼠腹雞腸 投鼠忌器 首鼠兩端 貓鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 兩鼠斗穴 窮鼠嚙狸 偃鼠飲河 抱頭鼠竄 獐頭鼠目 蟲臂鼠肝 過街老鼠 羅雀掘鼠 城狐社鼠 孤雛腐鼠 膽小如鼠
【牛】字成語
牛刀小試 牛鼎烹雞 牛鬼蛇神 牛驥同皂 牛刀割雞 牛角掛書 牛頭馬面 九牛一毛 土牛木馬 對牛彈琴 木牛流馬 老牛破車 老牛舐犢 汗牛充棟 如牛負重 吳牛喘月 泥牛入海 童牛角馬 問牛知馬 蝸行牛步 鯨吸牛飲 目無全牛 賣劍買牛 九牛二虎之力 牛頭不對馬嘴
【虎】字成語
虎視眈眈 虎口餘生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎尾春冰 虎頭蛇尾 虎踞龍盤 虎落平陽 虎入羊群 虎穴龍潭虎嘯風生 虎嘯猿啼 放虎歸山 談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 畫虎類狗 縱虎歸山 為虎作倀 與虎謀皮 暴虎馮河 入虎歸山 兩虎相鬥 風虎雲龍 狐假虎威 羊質虎皮 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭虎鬥 龍盤虎踞 龍騰虎躍 龍潭虎穴 龍驤虎步 龍驤虎視 龍蟠虎踞 虎頭虎腦 鯨吞虎據 燕頷虎頸 生龍活虎 照貓畫虎 降龍伏虎 藏龍卧虎 勢成騎虎 魯魚帝虎 乳狗噬虎 如狼似虎 投畀豺虎
【兔】字成語
兔死狐悲 兔死狗烹 兔絲燕麥 兔起鳧舉 兔起鶻落 狡兔三窟 烏飛兔走 守株待兔
【龍】字成語
龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 龍蛇混雜 龍驤虎步 龍行虎步 龍驤虎視 龍爭虎鬥 龍吟虎嘯
龍蛇飛動 龍翔鳳舞 龍躍鳳逸 龍蟠鳳逸 龍肝豹胎 龍門機床 龍腦香精 畫龍點睛 來龍去脈 攀龍附鳳 群龍無首 藏龍卧虎 降龍伏虎 生龍活虎 屠龍之技 描龍鑲鳳 成龍配套 一龍一豬 老態龍鍾 筆走龍蛇 虎踞龍盤 雲起龍驤 虎穴龍潭 曝鰓龍門 匣里龍吟 葉公好龍 望子成龍 車水馬龍 人中之龍 風虎雲龍 鱗鳳龜龍 文心雕龍 葯店飛龍
【蛇】字成語
蛇蠍心腸 畫蛇添足 驚蛇入草 龍蛇混雜 懷弓蛇影 牛鬼蛇神 打草驚蛇 虛與委蛇 筆走龍蛇 封豕長蛇 春蚓秋蛇
【馬】字成語
馬到成功 馬不停蹄 馬革裹屍 馬工枚速 馬齒徒增 馬空冀北 馬往犬報 一馬當先 老馬識途 汗馬功勞 萬馬奔騰 犬馬之勞 戎馬倥傯 欽馬投棧 牛馬不如 萬馬齊喑 五馬分屍 一馬平川 天馬行空 龍馬精神 盤馬彎弓 風馬不接 快馬加鞭 走馬看花 仗馬寒蟬 倚馬可待 意馬心猿 信馬由韁 寶馬香車 金馬碧雞 駑馬戀棧 騎馬找馬 老驥伏櫪 牛驥同皂 騏驥過隙 白駒過隙 車水馬龍 人歡馬叫 蛛絲馬跡 兵荒馬亂 人仰馬翻 人閑馬乏 車殆馬煩 牛溲馬勃 鞍前馬後 人強馬壯 猴年馬月 青梅竹馬 單槍匹馬 招兵買馬 心猿意馬 非驢非馬 土牛木馬 聲色犬馬 烏焉成馬 懸崖勒馬 千軍萬馬 香車寶馬 指鹿為馬 害群之馬 厲兵秣馬 輕裘肥馬 騎馬找馬 素絲良馬 塞翁失馬 風檣陣馬 盲人瞎馬 童牛角馬 脫僵之馬 金戈鐵馬 按圖索驥
【羊】字成語
羊質虎皮 羊腸小道 羊入虎口 亡羊補牢 狼貪羊狠 虎入羊群 歧路亡羊 順手牽羊
【猴】字成語
猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴
【雞】字成語
雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞零狗碎 雞飛蛋打 雞口牛後 雞犬不寧 雞犬不留 雞犬不驚 雞皮鶴發 雞蟲得失 雞蟲得失 聞雞起舞 殺雞儆猴 殺雞嚇猴 殺雞取卵 偷雞摸狗 山雞舞境 土雞瓦犬 牝雞司晨 鶴立雞群 小肚雞腸 鶴發雞皮 淮南雞犬 鼠肚雞腸 牛鼎烹雞 陶犬瓦雞 呆若木雞 金馬碧雞
【狗】字成語
狗急跳牆 狗尾續貂 狗仗人勢 狗血噴頭 狗苟蠅營 狗彘不若 狗彘不如 犬馬之勞 犬牙交錯 打狗看主 豬狗不如 乳狗噬虎 蜀犬吠日 雞犬不留 雞犬不寧 雞犬不驚 雞犬升天 桀犬吠堯 陶犬瓦雞 雞鳴狗盜 雞零狗碎 蠅營狗苟 兔死狗烹 鼠竊狗盜 狼心狗肺 狐朋狗友 狐君狗黨
【豬】字成語
豬突豨勇 豬狗不如 封豬長館 殺豬宰羊 封豕長蛇 狗彘不如 鳳頭豬肚 狼奔豕突 蠢笨如豬 一龍一豬
霸王風月 閉月羞花 賓餞日月 賓餞日月 冰壺秋月 冰壼秋月
不日不月 步月登雲 裁月鏤雲 參辰日月 殘冬臘月 長年累月
常年累月 嘲風弄月 嘲風詠月 撐霆裂月 成年累月 喘月吳牛
春花秋月 蹉跎日月 蹉跎歲月 帶月披星 待月西廂 戴月披星
得月較先 雕風鏤月 調風弄月 二分明月 芳年華月 飛霜六月
風高放火,月黑殺人 風光月霽 風花雪月 風前月下 風清月白
風清月皎 風清月朗 風清月明 風情月思 風情月意 風情月債
風月無邊 風月無涯 風雲月露 光風霽月 海底撈月 海中撈月
寒冬臘月 皓月千里 河傾月落 河斜月落 烘雲託月 烘雲托月
猴年馬月 壺天日月 壺中日月 花殘月缺 花朝月夕 花朝月夜
花辰月夕 花晨月夕 花好月圓 花前月下 花容月貌 花顏月貌
華星秋月 荒時暴月 積年累月 積日累月 積歲累月 霽風朗月
霽月光風 今月古月 經年累月 鏡花水月 九天攬月 曠日引月
朗月清風 累月經年 臨風對月 流星趕月 六月飛霜 鏤月裁雲
驢年馬月 落月屋樑 面如滿月 明月清風 明月入懷 抹月秕風
抹月批風 沐日浴月 拿雲捉月 拈花弄月 年該月值 年深月久
年頭月尾 牛衣歲月 弄月嘲風 弄月吟風 批風抹月 披星帶月
披星戴月 七月流火 遷延日月 遷延歲月 清風朗月 清風明月
窮年累月 秋月春風 秋月春花 秋月寒江 日程月課 日東月西
日鍛月煉 日積月聚 日積月累 日漸月染 日角偃月 日久月深
日就月將 日居月諸 日來月往 日累月積 日陵月替 日邁月征
日濡月染 日升月恆 日省月課 日省月試 日省月修 日往月來
日削月割 日削月朘 日銷月鑠 日新月盛 日新月異 日新月著
日異月更 日異月殊 日異月新 日益月滋 日堙月塞 日引月長
日月不居 日月參辰 日月蹉跎 日月合壁 日月合璧 日月交食
日月經天 日月經天,江河行地 日月麗天 日月其除 日月如流
日月如梭 日月入懷 日月無光 日月逾邁 日月重光 日增月盛
日增月益 日征月邁 日中則昃,月滿則虧 日滋月益 日朘月減
日朘月削 如花似月 舌端月旦 十冬臘月 梳雲掠月 水底撈月
水底摸月 水月觀音 水月鏡花 水中撈月 水中捉月 歲月不居
歲月蹉跎 歲月如流 歲月崢嶸 田月桑時 跳丸日月 停雲落月
玩歲愒月 枉費日月 無邊風月 吳牛喘月 五黃六月 五月飛霜
五月披裘 犀牛望月 霞裙月帔 霞姿月韻 曉風殘月 笑傲風月
嘯傲風月 星離月會 星前月下 星月交輝 羞花閉月 懸若日月
雪月風花 旬輸月送 煙花風月 淹旬曠月 一日三月 吟風弄月
吟風詠月 迎風待月 映月讀書 詠嘲風月 詠月嘲風 詠月嘲花
優游歲月 有年無月 語出月脅 猿猴取月 月白風清 月旦春秋
月地雲階 月黑風高 月朗風清 月朗星稀 月里嫦娥 月露風雲
月露之體 月落參橫 月落烏啼 月落星沉 月滿則虧 月貌花容
月沒參橫 月明千里 月明星稀 月缺花殘 月缺難圓 月夕花朝
月夕花晨 月下花前 月下老兒 月下老人 月夜花朝 月異日新
月盈則食 月圓花好 月暈礎潤 月暈而風 月暈而風,礎潤而雨
月暈知風,礎潤知雨 月章星句 月值年災 月中折桂 月墜花折
雲窗月戶 雲窗月帳 雲階月地 雲堦月地 雲容月貌 崢嶸歲月
整年累月 止談風月 忠貫日月 眾星拱月 眾星捧月 眾星攢月
捉風捕月 樽前月下
F. 有鮮花的早晨 有明月的晚上 指什麼生肖
裁月鏤雲 裁:剪裁;鏤:雕刻。剪裁明月,雕刻雲霞。比喻詩文中辭藻潤飾,景物描繪的新巧。
常年累月 長年累月,形容經過的時間很長
成年累月 一年又一年,一月又一月。形容時間長久
喘月吳牛 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
風情月債 比喻男女戀愛的事情
猴年馬月 猴、馬:十二生肖之一。泛指未來的歲月
花朝月夕 有鮮花的早晨,有明月的夜晚。指美好的時光和景物
近水樓台先得月 水邊的樓台先得到月光。比喻由於近便而獲得優先的機會
霽風朗月 和風明月,比喻寬厚祥和的氣氛
經年累月 經:經歷;累月:連月。形容經歷很長的時間
抹月批風 抹:細切;批:薄切。用風月當菜餚。指吟嘯風月,清高自賞
霸王風月 比喻用粗暴的態度對待幽雅的事情。
閉月羞花 閉:藏。使月亮躲藏,使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。
冰壺秋月 冰壺:盛水的玉壺,比喻潔白。比喻潔白明凈。多指人的品格。
不日不月 指不計日月,沒有期限。
殘冬臘月 臘月:陰歷十二月。指一年將盡之時。
長年累月 長年:整年;累月:很多個月。形容經過了很多年月。
嘲風弄月 嘲:嘲笑;弄:玩賞;風、月:泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
嘲風詠月 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
春花秋月 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
蹉跎日月 蹉跎:時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。
蹉跎歲月 蹉跎:時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。
戴月披星 身披星星,頭頂月亮。形容早出晚歸,辛勤勞動,或日夜趕路,旅途辛苦。
得月較先 水邊的樓台先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關系。
二分明月 古人認為天下明月共三分,揚州獨佔二分。原用於形容揚州繁華昌盛的景象。今用以比喻當地的月色格外明朗。
芳年華月 芳年:妙齡。指美好的年華。
風花雪月 原指舊時詩文里經常描寫的自然景物。後比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。
風高放火,月黑殺人 風高:風非常大。月黑:指黑夜。趁風大放火,趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
風前月下 指良辰美景。
風清月朗 風涼爽,月明亮。
風清月皎 輕風清涼,月光皎潔。形容夜景優美宜人。
風雲月露 指綺麗浮靡,吟風弄月的詩文。
光風霽月 光風:雨後初晴時的風;霽:雨雪停止。形容雨過天晴時萬物明凈的景象。也比喻開闊的胸襟和心地。
海底撈月 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白費力氣。
皓月千里 范圍極為廣闊的千山萬水都處於皎潔的月光照射之下。形容月光皎潔,天氣暗和。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
壺中日月 舊指道家悠閑清靜的無為生活。
烘雲托月 烘:渲染;托:襯托。原指一種畫月亮的傳統手法。後比喻從側面渲染以顯示或突出主體。
荒時暴月 荒:五穀不收;暴:凶。指荒年或青黃不接的時候。
花前月下 本指游樂休息的環境。後多指談情說愛的處所。
花顏月貌 形容女子的美麗。
花殘月缺 形容衰敗零落的景象。也比喻感情破裂,兩相離異。
花好月圓 花兒正盛開,月亮正圓滿。比喻美好圓滿。多用於祝賀人新婚。
積年累月 積年:多年;累月:連月。指經過的時間長。
今月古月 指月亮古今如一,而人事代謝無常。
鏡花水月 鏡里的花,水裡的月。原指詩中靈活而不可捉摸的意境,後比喻虛幻的景象。
累月經年 累:累積。月復一月,年復一年。形容經歷的時間很長。
九天攬月 攬:採摘。到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。
落月屋樑 比喻對朋友的懷念。
六月飛霜 舊時比喻有冤獄。
鏤月裁雲 雕刻月亮,裁剪雲彩。比喻手藝極精巧。
披星戴月 身披星星,頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦。
流星趕月 象流星追趕月亮一樣。形容行動迅速。
明月入懷 比喻人心胸開朗。
弄月嘲風 弄:玩賞;嘲:嘲笑;風、月:泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
抹月秕風 意思是用風月當菜餚。這是文人表示家貧沒有東西待客的風趣說法,
明月清風 只與清風、明月為伴。比喻不隨便結交朋友。也比喻清閑無事。
秋月春風 指良辰美景。也指美好的歲月。
日月交食 比喻作對,相鬥。
日月重光 重光:重放光芒。太陽月亮重放光芒。比喻經過一番動亂後出現新的清明局面。
秋月春花 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
日削月割 每日每月割讓土地。形容一味割地求和。
日就月將 就:成就;將:進步。每天有成就,每月有進步。形容精進不止。也日積月累。
日往月來 形容歲月流逝。
窮年累月 窮年:年初到年底;累月:持續幾個月。形容接連不斷,歷時久遠。
日積月累 一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。
日新月異 新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發展或進步迅速,不斷出現新事物、新氣象。
清風明月 只與清風、明月為伴。比喻不隨便結交朋友。也比喻清閑無事。
日升月恆 恆:音「更」,月上弦。如同太陽剛剛升起,月亮初上弦一般。比喻事物正當興旺的時候。舊時常用作祝頌語。
日月參辰 比喻不合,作對。
日省月試 省:檢查;試:考核。每天檢查,每月考核。形容經常查考。
日月經天,江河行地 太陽和月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恆、偉大。
日居月諸 居:音「積」,語助詞,同「乎」;諸:語助詞。指光陰的流逝。
舌端月旦 指常在談話中議論別人。
日月入懷 舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。也比喻光彩奪目。
日月蹉跎 蹉跎:時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。
日月如梭 梭:織布時牽引緯線的工具。太陽和月亮象穿梭一樣地來去。形容時間過得很快。
三月不知肉味 三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力於某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。
日月麗天 麗:附著。象日月懸掛在天空。比喻永恆不變。
十冬臘月 指陰歷十月、十一、十二月天氣寒冷的季節。
日月合壁 日月同時上升,出現於陰歷的朔日。古人以為是國家的瑞兆。
日削月朘 朘:縮小,減少。日日削減,月月縮小。形容逐漸縮小。也指時時受到搜刮。
日東月西 比喻遠隔兩地,不能相聚。
水中撈月 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白費力氣。
歲月蹉跎 指無所作為地把時間荒廢掉了。
田月桑時 泛指農忙季節。
跳丸日月 跳丸:跳動的彈丸。形容時間過得極快。
停雲落月 表示對親友的懷念(舊時多用在書信里)。
吳牛喘月 吳牛:指產於江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
無邊風月 無邊:無限;歲月:風和月亮,泛指景色。原指北宋哲學家周敦頤死後影響深廣。後形容無限的美好風景。
五黃六月 指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時候。
犀牛望月 比喻見到的不全面。
五月糶新谷 五月里稻穀尚未熟,就預賣新谷。比喻十分貧窮。
五月披裘 比喻清高廉潔。
曉風殘月 拂曉風起,殘月將落。常形容冷落凄涼的意境。也指歌妓的清唱。
吟風弄月 舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。
吟風詠月 舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。
月暈而風 月暈:月亮周圍出現的光環。月亮出現光環,就是要刮風的徵候。比喻見到一點跡象就能知道它的發展趨向。
語出月脅 出語驚人,非同尋常。
月旦春秋 比喻評論人物的好壞。
月黑風高 比喻沒有月光風也很大的夜晚。比喻險惡的環境。
迎風待月 指男女秘密約會。
月地雲階 指天上。也比喻景物美好的境界。
月章星句 形容文章優美,辭藻華麗。
月白風清 形容幽靜美好的夜晚。
月露風雲 比喻無用的文字。
詠月嘲風 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
月夕花朝 月明的夜晚,花開的早晨。形容良辰美景。
月里嫦娥 嫦娥:神話中月宮里的仙女,相傳她是後羿的妻子,因偷吃不死之葯而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。
崢嶸歲月 崢嶸:不平凡,不尋常。形容不平凡的年月。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。後泛指媒人。簡稱「月老」。
月落星沉 月亮落山,星光暗淡了。指天將亮時。
猿猴取月 比喻愚昧無知。也比喻白費力氣。
月下花前 本指游樂休息的環境。後多指談情說愛的處所。
止談風月 止:只,僅。只談風、月等景物。隱指莫談國事。
月明千里 月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠,月夜倍增思念的典故。
眾星捧月 許多星星襯托著月亮。比喻眾人擁護著一個他們所尊敬愛戴的人。
賓餞日月 迎送。多指歲月流逝。賓,通「儐」,指迎接。餞,指送別。
冰壼秋月 喻人品德清白廉潔。宋·蘇軾《贈潘谷》詩:「布衫漆黑手如龜,未害冰壺貯秋月。」《宋史·李侗傳》:「願中如~,瑩徹無瑕,非吾曹所及。」
步月登雲 步上月亮,攀登雲霄。形容志向遠大。明·謝讜《四喜記·赴試秋闈》:「我勸你休帶憐香借玉心,頓忘步月登雲志。」
撐霆裂月 形容聲氣驚人。
帶月披星 形容早起晚睡,奔波不息。
待月西廂 謂情人私相約會。
雕風鏤月 刻意吟風弄月。
調風弄月 調弄風月。喻男女間的談情說愛。
飛霜六月 舊時比喻有冤獄。
風光月霽 指雨過天晴時明凈清新的景象。亦比喻胸襟開闊、心地坦白。
風情月思 指男女相互愛戀的情思。亦作「風情月意」。
風月無邊 極言風景之佳勝。
風月無涯 見「風月無邊」。
海中撈月 喻勞而無功,白費氣力。
河傾月落 表示夜將盡。
河斜月落 見「河傾月落」。
烘雲託月 見「烘雲托月」。
華星秋月 如秋月那樣清澈明朗,像星星那樣閃閃發光。形容文章寫得非常出色。
花朝月夜 有鮮花的早晨,有明月的夜晚。指美好的時光和景物。舊時也特指農歷二月十五和八月十五。
霽月光風 指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟開闊。
朗月清風 明朗的月色,清新的和風。
臨風對月 面對清風明月。形容所處的景色非常容易引發人的思緒。
驢年馬月 不可知的年月。
面如滿月 臉盤白白的、圓圓的像滿月一樣。形容相貌白凈豐滿而有神采。
沐日浴月 謂受日月光華的潤澤。傳說禹登南嶽,獲金簡玉字之書,有文曰:「祝融司方發其英,沐日浴月百寶生。」
拿雲捉月 形容才能本領非常高。
年該月值 指命中註定的時辰。
拈花弄月 玩賞花月。
年深月久 見「年深歲久」。
年頭月尾 ①謂從歲首到臘月底,泛指一年之中。②指《春秋》三傳每年首尾的文字。唐時試官常擷取以試應試明經科士子是否熟諳經傳本文。
牛衣歲月 謂貧困的生活。
弄月吟風 謂賞玩、吟詠風月美景。
批風抹月 猶言吟風弄月。指詩人以風花雪月為吟誦的題材以狀其閑適。
披星帶月 頂著星月奔走。形容早出晚歸或夜行。
G. 日異月殊形容哪些屬相,日異月殊是什邡意思
提起日異月殊形容哪些屬相,大家都知道,有人問日日月月是生肖?為什麼?另外,還有人想問日異月殊形容哪種生肖變化,你知道這是怎麼回事?其實日異月殊指什麼動物?下面就一起來看看日異月殊是什邡意思,希望能夠幫助到大家!
日異月殊:每天每月都有差異。形容變化大的意思。
日異月殊
拼音:rìyìyuèshū
出處:明·袁宗道《論隱者異趣》:「農賈,廝養皂隸,所作之事,日化月遷,所說之語,亦日異月殊,以其新也。」
求「日異月殊」的解釋
rìyuè
shū每天每月都有差異。形容變化大。明·袁宗道《論隱者異趣》:「農賈,廝養皂隸,所作之事,日化月遷,所說之語,亦日異月殊,以其新也。」典故出處
明·袁宗道《論隱者異趣》:「農賈,廝養皂隸,所作之事,日化月遷,所說之語,亦日異月殊,以其新也。」日異月更
成語資料
成語解釋:每天每月都有差異。形容變化大。
常用程度:一般
感彩:褒義詞
語法用法:作謂語、定語;指變化快
成語結構:聯合式
產生年代:古代
[日程月課]每日每月按一定的程序課試。形容因循守舊,無所創新。
[日鍛月煉]指長期下苦功磨練,以求達到精熟的地步。
[日東月西]比喻遠隔兩地,不能相聚。
[日富月昌]富:富裕;昌:昌盛。一天天地富裕昌盛起來。
[日積月聚]指長時間不斷地積累。同「日積月累」。
[日就月將]就:成就;將:進步。每天有成就,每月有進步。形容精進不止。也日積月累。
[日朘月減]朘:縮小,減少。形容逐漸縮小。也指時時受到搜刮。形容逐漸縮小。也指時時受到搜刮。同「日削月朘」。
[日積月累]一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。
[日漸月染]濡:。染:熏染。天長日久地漸漸熏染。指受外界事物的影響而發生逐漸的變化。同「日濡月染」。
[日久月深]深:長久。指時間長久。
[日朘月削]朘:縮小,減少。形容逐漸縮小。也指時時受到搜刮。同「日削月朘」。
[日居月諸]居:音「積」,語助詞,同「乎」;諸:語助詞。指光陰的流逝。
[日邁月征]日月不停地運轉。比喻時間不斷推移。
[日累月積]指長時間不斷地積累。同「日積月累」。
[日陵月替]指逐漸衰落、弛退。
[日來月往]形容歲月流逝。同「日往月來」。
[日清月結]每天每月都結算清楚了。形容財務人員的工作認真,帳目清楚。
[日濡月染]濡:。染:熏染。天長日久地漸漸熏染。指受外界事物的影響而發生逐漸的變化。亦作「日漸月染」。
[日升月恆]恆:音「更」,月上弦。如同太陽剛剛升起,月亮初上弦一般。比喻事物正當興旺的時候。舊時常用作祝頌語。
[日往月來]形容歲月流逝。
[日削月割]每日每月割讓土地。形容一味割地求和。
[日削月朘]朘:縮小,減少。日日削減,月月縮小。形容逐漸縮小。也指時時受到搜刮。
[日省月課]形容經常查考。同「日省月試」。
[日省月試]省:檢查;試:考核。每天檢查,每月考核。形容經常查考。
[日銷月鑠]一天天一月月地銷熔、減損。
[日新月盛]每天每月都有變化、增加。形容不斷發展。
[日省月修]天天反省,月月修身。
[日新月異]新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發展或進步迅速,不斷出現新事物、新氣象。
[日新月著]日日更新,月月顯著。形容蓬展。參見「日新」。
[日新月著]日日更新,月月顯著。形容蓬展。
[日引月長]引:延伸,這里有增加的意思。指事物隨著時光的流逝而日漸增長。
[日異月更]日日不同,月月改變。形容變化快。
[日堙月塞]一天天堵塞,不通暢。
[日異月殊]每天每月都有差異。形容變化大。
[日湮月塞]湮:堵塞;塞:堵。每天每月都堵塞。
[日異月新]指發展或進步迅速,不斷出現新事物、新氣象。同「日新月異」。
[日益月滋]一天天一月月地增添、加多。
[日征月邁]喻指時間不斷推移。
[日增月盛]一天天一月月地增加、興盛。
[日增月益]一天天一月月地增添、加多。
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H. 堤邊是什麼動物
螞蟻。千里之堤,毀於蟻穴。釋義:一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤毀於一旦。比喻小事不注意會造成大亂子。
千里大堤,狂風巨浪未能移其毫釐,可謂牢不可破。然而螻蟻入侵,日削月割,大堤最終倒塌。百年巨樹,雷擊山崩不能毀其生命,可謂頑強不屈,但是小小甲蟲卻能咬破樹皮,吃空樹干。
正因為這些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲,才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪。
因此,細節性的問題往往會成為致命的問題,對待事物不能忽視細節,微小的事物一旦被忽略就會由小引大,終會造成無可挽回的後果。
細節決定成敗,有時失敗往往是因為人們忽視了小的細節,俗話說三歲看到老也是這個道理,小時的生活習慣決定長大後的生活方式。
孩子不誠實,經常推卸責任。俗話說:「小勝憑智,大勝靠德」。對於孩子來說,誠實是他小時候,必須養成的一種品德,也是檢驗他長大後,是否有出息的標准之一。
做人誠實有責任,才能得到別人的尊重。然而,孩子如果不誠實、推卸責任,則會阻礙自己的成長。
孩子怕吃苦,沒有恆心和毅力。苦和甜,永遠都是相對的;沒吃過世間的苦,自然也不會感受到生活的甜。怕吃苦的人,做什麼事,都好吃懶做、怕累、不努力奮斗、不上進。
孩子愛佔小便宜。愛佔小便宜,是犯大錯誤的開始;所以,家長要盡早督促孩子改掉愛佔小便宜的壞習慣。不然,等他們長大後,這樣的性格勢必讓他們在生活中和工作中,帶來不必要的難處,甚至厄運。
天下沒有免費的午餐,愛貪小便宜的人,獲得的只能是吃大虧!