狻猊是什麼動物

『壹』 狻猊是什麼

1、狻猊（Suān ní），古代漢族神話傳說中龍生九子之一（一說是第五子，另說是第八子）。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。
2、外貌
狻猊在漢族神話傳說中是龍生九子之一，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
3、歷史起源
要說狻猊，就不能不先說說「獅子」。
獅子是外來之物，在動物分類學上屬於哺乳綱食肉目貓科，為大型猛獸。歷史上主要生活在非洲，在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地，中原地區是沒有的。「狻猊」一詞，最早出現在《穆天子傳》曰：「名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。」晉郭璞注曰：「狻猊，獅子。亦食虎豹。」《爾雅·釋獸》載：「狻猊如彪貓,食虎豹。」郭璞注:「即獅子也,出西域。」，兩書成書時間孰早孰晚說法不一，但都沒有對」狻猊「形象的詳細描述。
自東漢時西域進貢獅子後，名」師子「。今所知較早的見記載於《漢書·西域傳上》：」烏戈地暑熱莽平，……而有桃拔、師子、犀牛。「顏師古注雲：」師子，即《爾雅》所謂狻猊也。「其他官方記錄還見於《後漢書》的」章帝記「、」和帝記「、」順帝記「等處，共計四次。自隋唐及以後又逐漸變成加上反犬旁的」師子「。
由此可見，狻猊是獅子的古稱，除了」龍九子「名目中說它屬於龍族之外，其他地方皆是指獅子。

『貳』 「狻猊」是什麼東西有圖片最好！

狻猊在漢族神話傳說中是龍生九子之一，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在漢族宮殿建築，佛教佛像，瓷器香爐上。

上圖是滄州鐵獅子，也就是狻猊

『叄』 聊齋裡面《象》中的「狻猊」是什麼動物

狻猊(拼音：Suānní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名。
傳說中龍生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火

『肆』 金眼狻猊是什麼，是爬在故宮里的龍香爐上的那個動物嗎

狻猊（suān ní）是中國古代神話傳說中龍生九子之一（一說是第五子，另說是第八子）。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。
古書記載是外貌與獅子相似能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築，香爐上。
中文學名
狻猊
界
動物界
門
脊索動物門
亞門
脊椎動物亞門
綱
哺乳動物綱
神話體系
中國
象徵
威武百獸率從
父母
龍
歷史起源
要說狻猊，就不能不先說說「獅子」。
獅子是外來之物，在動物分類學上屬於哺乳綱食肉目貓科，為大型猛獸。歷史上主要生活在非洲，在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地，中原地區是沒有的。「狻猊」一詞，最早出現在《穆天子傳》曰：「名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。」晉郭璞注曰：「狻猊，獅子。亦食虎豹。」《爾雅·釋獸》載：「狻猊如彪貓,食虎豹。」郭璞注:「即獅子也,出西域。」，兩書成書時間孰早孰晚說法不一，但都沒有對」狻猊「形象的詳細描述。

狻猊
自東漢時西域進貢獅子後，名」師子「。今所知較早的見記載於《漢書·西域傳上》：」烏戈地暑熱莽平，……而有桃拔、師子、犀牛。「顏師古注雲：」師子，即《爾雅》所謂狻猊也。「其他官方記錄還見於《後漢書》的」章帝記「、」和帝記「、」順帝記「等處，共計四次。自隋唐及以後又逐漸變成加上反犬旁的」師子「。
由此可見，狻猊是獅子的古稱，除了」龍九子「名目中說它屬於龍族之外，其他地方皆是指獅子。[1]
外貌形態
狻猊在中國神話傳說中是龍生九子之一，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，香爐上的腳部裝飾就是它的像。

『伍』 狻猊是什麼動物

狻猊是中國古代神獸。

狻猊（拼音：suān ní）是中國古代神話傳說中龍生九子之一（一說是第五子，另說是第八子）。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。

古書記載是外貌與獅子相似能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築，香爐上。

古建裝飾

中國古建築的岔脊上，都裝飾有一些小獸，這些小獸排列有著嚴格的規定，按照建築等級的高低而有吉祥獸數量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾（共有10個），這在中國宮殿建築史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。

在其它古建築上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。

以上內容參考：網路-狻猊

『陸』 狻猊是現在的什麼動物

狻猊（suān ní）是中國古代神話傳說中龍生九子之一（一說是第五子，另說是第八子）。形如獅，

實際生物圈中，包括現在應該都沒有這東西，只是古人描述這個動物的外觀，形狀類似獅子，也有部分人認為，古代神話中的狻猊是以獅子為原型塑造的，

要說狻猊，就不能不先說說「獅子」。

狻猊

獅子是外來之物，在動物分類學上屬於哺乳綱食肉目貓科，為大型猛獸。歷史上主要生活在非洲，在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地，中原地區是沒有的。「狻猊」一詞，最早出現在《穆天子傳》曰：「名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。」晉郭璞注曰：「狻猊，獅子。亦食虎豹。」《爾雅·釋獸》載：「狻猊如彪貓,食虎豹。」郭璞注:「即獅子也,出西域。」，兩書成書時間孰早孰晚說法不一，但都沒有對」狻猊「形象的詳細描述。

自東漢時西域進貢獅子後，名」師子「。今所知較早的見記載於《漢書·西域傳上》：」烏戈地暑熱莽平，……而有桃拔、師子、犀牛。「顏師古注雲：」師子，即《爾雅》所謂狻猊也。「其他官方記錄還見於《後漢書》的」章帝記「、」和帝記「、」順帝記「等處，共計四次。自隋唐及以後又逐漸變成加上反犬旁的」師子「。

由此可見，狻猊是獅子的古稱，除了」龍九子「名目中說它屬於龍族之外，其他地方皆是指獅子。

『柒』 狻猊是什麼動物

狻猊本是獅子的別名。 傳說中龍生九子之一，老五.形如獅，喜煙好坐，佛主見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。狻猊本是獅子的別名。 傳說中龍生九子之一，老五.形如獅，喜煙好坐，佛主見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。 【相關記載】唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」 唐朝牛上士在《獅子賦》寫道： 窮汗漫之大荒，當昆侖之南軸。 鑠精剛之猛氣，產靈猊之獸族。 陸容《菽園雜記》卷二：「金猊，其形似獅，性好火煙，故立於香爐蓋

『捌』 狻猊是中國古代，對什麼動物的別稱

狻猊，又寫作狻麑，是中國古代文獻中記錄的一種獸類。最初指獅子，後來又傳為龍生九子之一。其形象常常出現在佛教法座、銅鏡、香爐和脊獸上。

明楊慎《升庵集》「龍生九子」稱，金猊「性好煙，故立於香爐」。中國古代盛行焚香文化，唐宋的香爐蓋常常做成狻猊的樣子，其形象固定為張著嘴，煙從口中冒出。元明則出現了一種大型金猊爐，整體製作成獅子的形象。

盡管一般將狻猊視同為獅子，但在中式傳統建築的脊獸中，狻猊與獅子也會同時出現。如紫禁城太和殿屋脊上的仙人走獸，第三個為獅子，腦後的毛發為螺發；第七個為狻猊，腦後的毛發為披肩的鬃毛，因而又稱「披頭」。

『玖』 狻猊是什麼神獸啊

狻猊不是獅子的別名，因為有一說說狻猊是獅子的別稱。傳說中龍生九子之一，排行老四，是一種猛獸。形如獅，喜煙好坐，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。相貌又軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。是佛祖文殊菩薩的坐騎，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。我曾經看過一篇文章說是狻猊會哭，眼淚晶瑩透明。