『壹』 寒食是什麼動物
寒食不是動物
1.節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推。介 憤而隱於 綿山。文公 悔悟，燒山逼令出仕，之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》「中春以木鐸修火禁於國中」，則禁火為 周 的舊制。漢 劉向《別錄》有「寒食蹋蹴」的記述，與 介之推 死事無關；晉 陸翽《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。南朝 梁 宗懍《荊楚歲時記》:「去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。」唐 韓翃《寒食》詩:「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。」元 仙村人《春日田園雜興》詩:「村村寒食近，插柳遍檐牙。」清 吳蘭修《黃竹子傳》:「臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰:『此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真娘 墓一弔；薄命人死無恨耳！』」又，有的地區亦稱清明為寒食。明 張煌言《舟次清明拈得青字》詩:「欲隱尚違慚 介子，年年寒食卧江汀。」清 富察敦崇《燕京歲時記·清明》:「清明即寒食，又曰禁煙節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。」郁達夫《釣台的春晝》:「繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。」參閱《太平御覽》卷三十、宋 洪邁《容齋三筆·介推寒食》、清 袁枚，《隨園隨筆·寒食不必清明》。
2.吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》:「太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。」晉 陸翽《鄴中記》:「寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。」《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚《祭介子推文》:「太原 咸奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。」
3.猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍姜豉》引 宋 呂原明《歲時雜記》:「寒食:煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之姜豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以姜豉，故名焉。」《歲時廣記·寒食上·凍姜豉》引 宋 呂原明《歲時雜記》:「寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。」清 潘榮陛《帝京歲時紀勝·時品》:「香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。」
『貳』 舊俗寒食節禁火晉重耳打一動物
豬。
豬是一種脊椎動物、哺乳動物、家畜，也是古雜食類哺乳動物，主要分為家豬和野豬。當前人們認為豬是豬科動物的簡稱，豬依據品種的不同，體貌特徵也各不相同；通常以耳大，頭長，四肢短小，鼻直，身體肥壯，腰背窄為主要形體特徵。毛發較粗硬，毛皮顏色通常為白色、粉色、黑色、棕色和花色。
家豬是野豬被人類馴化後所形成的亞種，獠牙較野豬短，是人類所馴養的家畜之一，一般來說，家豬是指人類蓄養多供食用的豬種類型。
『叄』 寒食不小住，千騎擁春衫，什麼動物
動物參考：雞。因為寒食節有斗雞的風俗。
寒食不小住，千騎擁春衫。出自宋代辛棄疾的《水調歌頭·送鄭厚卿赴衡州》，意思是：你寒食節也未能小住，匆匆地就要趕赴衡州。
『肆』 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜,36種動物里猜一個動物.
猴子
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家
『伍』 寒食節和什麼生肖有關
寒食清明的習俗活動豐富多彩，主要包括禁煙、吃冷食、祭祀、掃墓、插柳、踏春、踢蹴鞠、盪鞦韆、放風箏、斗雞、賞花、詠詩等一系列傳統活動，寒食清明的特色食品多達上百種，品種繁多，風味獨特，大多美食都與春秋時期輔佐晉文公的介子推有關。寒食節有一道美食叫做蛇盤兔，「蛇盤兔」的起源也與介子推有關。
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古代把天子比作龍，輔佐晉文公的五位重臣被比做「五蛇」，介子推是其中之一。綿山當地一直流傳著兔神和鹿身的故事，傳說春秋時代，晉國國君晉獻公有五個兒子，他們是：申生、重耳、夷吾、奚齊、卓子。申生是晉獻公第一夫人生的，被立為太子。晉獻公的後夫人儷姬為了讓自己生的兒子美開當太子，陰謀害死了太子申生。為了避免後母驪姬的迫害，公子重耳、夷吾分別逃往國外。晉國賢臣介子推等不畏艱難困苦，一直跟隨重耳過流亡生活。
有一年，重耳在斷伙絕糧的流亡生活中生了大病，貧病文加，使他十分困苦。為了給重病體弱的重耳增添營養，介子推把自己腿上的肉割下來煮成肉湯給重耳吃，使他恢復了健康。晉獻公病死後，他的幾個兒子為爭奪王位，而同室操戈，重耳在狄國、齊國、秦國流亡十九年後，在秦國國君穆公的幫助下，興戎起釁，打敗了已當上晉國國君的公子圍，得立為晉國國君，史稱晉文公。重耳當上了國君之後，對跟隨他流亡過的人都按功封官行賞。可是，唯獨把對他有特殊幫助的介子推忘記了。
介子推十分傷心，決心不再見重耳。他背著年邁的母親，到家鄉綿山隱居去了。介子推的手下人知道了代抱不平，在宮門上貼了一張無名帖，上面寫著：有一條龍，奔西逃東；好幾條蛇，幫它成功。龍飛上天，蛇鑽進洞；剩下一條，流落山中。晉文公看了恍然大悟，他回想起在流亡國外期間，介子推對自己忠心耿耿，如今做了國君忘記了對他獎賞，心裡大力不安。接著，重耳趕緊派人找介子推。不久，差人稟報：介子推已進綿山隱居了。深感慚愧的晉文公親自帶人去綿山尋找，然而介子推卻避而不見。晉文公知道介子推是個大孝子，他根據別人的建議，火燒綿山，留出一條小道，想趁林中起火後，介於推母子定會出山避火的。可是，一連燒了三夭三夜，數十里森林被火燒為焦土，仍未見介子推母子的人影。大火熄滅之後，人們發現他母子雙雙抱庄一棵大樹燒死了。
人們為了紀念忠誠孝義的介子推，就用麵粉捏成「蛇」和「兔子」的形狀，「蛇」代表介子推的母親，「兔子」代表介子推自己，「蛇」和「兔」纏繞在一起，用來表達孝道之心。在介休當地方言中與「必定富」諧音，寄託著人們追求富裕、美好生活的嚮往，這就是現在流傳下來人們一直念叨的老話「蛇盤兔，一定富」，如果一個人對父母孝順，天地庇佑，必定家中興旺，如果不孝，道德敗壞，日子就越過越差了。
『陸』 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。提示是個（御）字，動物猜謎，用這句詩打一動物，達人們誰知道指的是什
玉兔
詩名叫《寒食》
『柒』 寒食節形容什麼動物
蛇。。。。
『捌』 江淮度寒食，京洛縫春衣。猜一動物。有以下幾種仙鶴，家貓，蜂子，老鼠，野貓，馬，大象，飛龍，牛，豬，
你好，
是仙鶴。
江淮度寒食，是指冷的時候在江淮那種暖和的地方，京洛縫春衣，是指換毛，也值春暖時飛回京城洛陽這種北方城市，所以是候鳥，只有仙鶴。
希望對你有所幫助！
不懂請追問！
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『玖』 誰可以告訴我這個謎語的答案！！謝謝！！
韓翃的《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
是馬
韓翃被德宗皇帝賞識的這首詩，題為《寒食》，全詩是這樣寫的：「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」古代風俗，冬至一百零四日為寒食節，禁舉煙火。唐仍用鉛木取火法。寒食節熄滅舊火宿火，到清明節再鑽榆柳以取新火。按例需至清明，宮中方取新火以賜近臣，事實上到了唐代，在寒食節內，寵臣貴族已得賜火。此詩即寫這件事。前兩句描繪長安城白天迷人的風光：百花盛開，灼灼其華，東風習習，暖意融融，楊柳依依，柔曼飄拂，處處散發出大唐王朝繁華興盛的熱鬧氣象。處處「飛花」狀春花萬紫千紅、五彩繽紛之景，給人以漫天飛舞、落紅無數的印象。「御柳斜」寫柳隨風舞妸娜多姿的景象，給人以生機勃勃、欣欣向榮之感。東風飛花，御柳飄斜，描繪寒食風光，渲染盎然春意，可以想見皇城古都春光明媚，遊人如織的空前盛況。詩歌後兩句描寫夜晚皇宮賜火的景象：榆柳之火從皇宮中傳出，按等級次序傳入貴戚近臣家中。那裊裊飄散的輕煙，那淡淡彌漫的煙味，似乎讓人沐浴在浩盪皇恩之中。寫賜火用一「傳」字，不但狀寫動態，而且意味著挨個賜予，可見封建等級次第之森嚴。「輕煙散入」刻繪宮中走馬傳燭圖景，極富暗示性，似乎可以嗅到那燭煙的氣味，聽到那得得的馬蹄，給人以身臨其境，如沐春風之感。全詩融風俗與寫景為一體，措語精緻，含蓄深沉，意境優美，格調明快，的確是一首人見人愛的好詩。