聚寶盆是怎麼變成動物的呢

Ⅰ 礦物資源的聚寶盆是怎樣的

海洋是礦物資源的聚寶盆。經過20世紀70年代「國際10年海洋勘探階段」，人類進一步加深了對海洋礦物資源的種類、分布和儲量的認識。

油氣田

人類經濟、生活的現代化，對石油的需求日益增多。在當代，石油在能源中發揮第一位的作用。但是，由於比較容易開採的陸地上的一些大油田，有的業已告罄，有的瀕於枯竭。為此，近20～30年來，世界上不少國家正在花大力氣來發展海洋石油工業。

探測結果表明，世界石油資源儲量為10，000億噸，可開采量約3000億噸，其中海底儲量為1300億噸。

中國有淺海大陸架近200萬平方千米。通過海底油田地質調查，先後發現了渤海、南黃海、東海、珠江口、北部灣、鶯歌海以及台灣淺灘等7個大型盆地。其中東海海底蘊藏量之豐富，堪與歐洲的北海油田相媲美。

東海平湖油氣田是中國東海發現的第一個中型油氣田，位於上海東南420千米處。它是以天然氣為主的中型油氣田，深2000～3000米。據有關專家估計，天然氣儲量為260億立方米，凝析油474萬噸，輕質原油874萬噸。

稀錳結核

錳結核是一種海底稀有金屬礦源。它是1973年由英國海洋調查船首先在大西洋發現的。但是世界上對錳結核正式有組織的調查，始於1958年。調查表明，錳結核廣泛分布於4000～5000米的深海底部。它們是未來可利用的最大的金屬礦資源。令人感興趣的是，錳結核是一各種生礦物。它每年約以1000萬噸的速率不斷地增長著，是一種取之不盡、用之不竭的礦產。

世界上各大洋錳結核的總儲藏量約為3萬億噸，其中包括錳4000億噸，銅88億噸，鎳164億噸，鈷48億噸，分別為陸地儲藏量的幾十倍乃至幾千倍。以當今的消費水平估算，這些錳可供全世界用33，000年，鎳用253，000年，鈷用21，500年，銅用980年。

目前，隨著錳結核勘探調查比較深入，技術比較成熟，預計到21世紀，可以進入商業性開發階段，正式形成深海采礦業。

海底熱液礦藏

20世紀60年代中期，美國海洋調查船在紅海首先發現了深海熱液礦藏。而後，一些國家又陸續在其他大洋中發現了三十多處這種礦藏。

熱液礦藏又稱「重金屬泥」，是由海脊（海底山）裂縫中噴出的高溫熔岩，經海水沖洗、析出、堆積而成的，並能像植物一樣，以每周幾厘米的速度飛快地增長。它含有金、銅、鋅等幾十種稀貴金屬，而且金、鋅等金屬品位非常高，所以又有「海底金銀庫」之稱。饒有趣味的是，重金屬五彩繽紛，有黑、白、黃、藍、紅等各種顏色。

在當今技術條件下，雖然海底熱液礦藏還不能立即進行開采，但是，它卻是一種具有潛在力的海底資源寶庫。一旦能夠進行工業性開采，那麼，它將同海底石油、深海錳結核和海底砂礦一起，成為21世紀海底四大礦種之一。

海洋——這個至今沒有被人類征服的地方，佔地球表面的3/4，海水量達到140億立方千米，平均深度有3700米。大洋錯綜復雜的食物網養育了種類繁多的海洋生物，它比陸地上的任何生態系統都要復雜得多，從生活在洋底火山口邊的吃硫磺的微生物、細菌，到各種深海魚類，它們放出的熒光能照亮很遠的地方，吸引了眾多的供它們食用的生物。在有些地方，甚至還可能潛藏著有待發現的被稱之為「海怪」的動物新種，有20米長的大烏槍鰂。

科學研究告訴我們，在這個海底世界裡，潛在的經濟價值同樣是不可估量的：能量巨大的漩渦洋流，影響著世界上大部分地區的氣象，若能了解它們的形成機理和規律，可預報氣候災害的發生，免於損失數萬億美元的經濟損失。大洋還有巨大的有商業開發價值的鎳、錳、鐵、鈷、銅等；深海的細菌、魚類和植物，有可能成為保護人類健康與長壽的神奇葯物之源。有人估計，在今後幾十年裡，從大洋獲得的利益會遠遠超過人類目前探測太空的收益。如果人們能自由安全地出入洋底，其經濟效益會立竿見影的。

但是，到達洋底和到達外層空間一樣，沒有特殊的裝備，人是不可能到達洋底的。常識告訴我們，若沒有氧氣筒的幫助，人是不能長時間的下潛到3米以下的水裡——這只不過是大洋平均深度的三千分之一！隨著不斷地潛入水下，壓力也在不斷增加。人的內耳、肺和一些孔道就會感到壓力，令人痛苦。水下溫度低，會很快吸走人體的熱量。使得人難以在3米以下的水裡堅持2～3分鍾。

由於以上這些原因，當代深海的探險，不得不坐等兩項關鍵技術的發展：深海球形潛水器和深潛鐵鏈栓系鋼球深潛器。會游泳的人一直在尋思，如何在水下得到氧氣？千百年來，一直如此。古代希臘的潛水者是從充滿氣的瓶子里獲得氧氣，近代潛水者則多用壓縮空氣的辦法，進人潛水。通常人可以潛入到30米的深度。甚至最有經驗的使用水下呼吸器的人也不敢冒險潛到45米以下，因為深潛壓力的增加和上浮水面的過程的壓力變化，造成減壓病甚至死亡。使用密封的潛水服，也只能潛入到440米的深處。

球形深海潛水器創造了下潛923米的深度，但操作十分困難。後來又發明了體積很小的深海潛艇，但它只能供科學研究用。先進的深海潛艇配備有水下攝影機、收集標本筐和具有人手功能的操作機械臂。深潛器的實踐做了肯定地回答。美國、法國、日本、俄羅斯等國都出於不同目的研製出深水潛艇，收集到大海深處的動物、植物、岩石、水樣等資料標本。這就開辟了一個深海探測的新時代。人們獲得了大量的深海世界裡的信息，從而改變了生物學、地質學和大洋地理學某些傳統的看法。科學家們用新的目光來看待風海流的變化規律；太平洋的厄爾尼諾現象，對具有商業價值的魚群有極大的危害，並且還會誘發地球上氣候的奇特變化。大洋環流的不穩定性，可能導致全球性的氣候改變，或使現在地球上穩定的氣候慢慢消失。

科學家們還認識到，大洋底的海床並不是平坦的，它高低起伏，比我們的陸地地形更復雜，它的峽谷能裝得下喜馬拉雅山山脈。更令人驚異的是，大洋底還有一條獨特的、全球范圍的、長達60000千米的大山脈，它像一條巨蛇一樣，蜿蜒穿過大西洋、太平洋、印度洋和北冰洋，科學家們稱這條洋底大山為「大洋中脊」。

到20世紀70年代末，當地質學家們仔細研究了大洋中部的諸山脈後，使他們更堅信了大地板塊結構的理論。根據這一理論，地球的表面不是單一的石頭外殼，它是由若干塊巨大板塊構造組成的，這些板塊構造最小的也有數千平方千米，它們漂浮在地幔之上。大洋中脊的隆起部分，可能是最初創造地殼的地方；新的板塊構造也許在形成海床之前就被它下面的地殼內引力作用下造成的。從大西洋中脊上采來的岩樣已證明了這一點。這正是板塊結構理論正確性的驚人證據。洋底不斷流出的、熾熱的、富有礦物質的海水原來來自洋底像煙囪一樣的山峰，這又是一個證據。它表明岩石下仍有巨大的熱量，它來自相對年輕的底質構造。在這里，有被稱之為熱液噴出口，其平均深度為2225米。海洋地質學家們已仔細研究了洋底熱液噴出口。觀察後發現，這些噴出口，實際上是洋底的間歇噴泉，就像美國的黃石公園的「忠實泉」一樣。熾熱的海水從洋底裂縫里流出來，雖然溫度高達400℃，但因為這里的壓力太大了，所以不會沸騰。熱水噴出後，很快冷卻。噴出的水含有大量的礦物質，包括鋅、銅、鐵、硫磺混合物和硅，它們集落在海床上。這些東西越積越厚，最後形成煙囪狀的山峰像個「黑色吸煙人」。

這些熱噴口處的化學反應，回答了困擾科學家多年的問題。在其成分不斷地被腐蝕時，為什麼海水中存在的大量的鎂能保持相對穩定？現在認識到，鎂是在熱水流過岩石時從海水中被剝離下來的。

當科學家們把這些熱噴口看成是研究海底世界的化學實驗室時，有商業頭腦的企業家卻把它看成是金屬冶煉廠，因為它們能從地球的內部獲得巨大的有價值的各種金屬。海洋地質學家很早就知道，在4300米到5200米深的洋底，鋪了一層錳結核。這些土豆大小的錳核，含有鐵、鎳、鈷以及其他別的金屬。從20世紀70年代始，已有不少採礦公司用先進的設備來採集它們。

如果說洋底的熱噴口令人驚奇，那麼更令科學家們感到吃驚的是，在這些含硫的間歇泉四周竟會有生命！這真是大大地出人意料之外。1977年，科學家們在這些熱噴口的水裡發現不少微生物，而且還發現一條20厘米長的管狀蠕蟲。一條紅皮膚、藍眼睛的怪魚！這個事實被新聞報道後，起初許多人不相信這個事實，但這種「不信」很快被「好奇」所代替。人們自然又提出這樣的疑問：若真有生物，它們靠吃什麼為生呢？哪裡根本沒有光，它們又是怎麼生存的？令人奇怪的是，在100多年前，俄國的一個科學家就發現了上述的事實，他說水下的細菌，是靠氧的硫化物生存的，而這種化合物對多數生命是劇毒的！現在科學家們已弄清了這些細菌與地面上光合成的細菌正好相反，是從化學物質中獲得生存能量；陸地上光合成的細菌是從光中獲得能量。

近些年來，圍繞著人們要不要進入更深的洋底的問題，爭論十分激烈。科學家和政治家在辯論：繼續向更深的洋底進軍值得不值得？大多數人承認，探測大洋底是一項極有理論與實用價值的事業，但花費太大，因此猶豫不決。有人則持反對態度，他們認為，這是白白浪費金錢。美國、法國就有人反對再建造更為先進的深海探測器。但贊成者仍是多數，他們認為，把探測世界大洋底的實踐比作是當今的哥倫布發現新大陸，其理由是「那肯定是一個無法想像的神奇世界」，探測這個未知「新大陸」，肯定會改變人類許多傳統的觀點，並為人類帶來巨大的利益。在探測洋底事業中，美國、日本、法國等國的科學家們工作最出色，其中日本投資最大，成就也最顯著。日本人總是對新的市場抱有極大的興趣，他們把世界大洋也看成一個新的市場，所以他們對海洋抱有極大的熱情。日本的科學家們發現，太平洋板塊構造的邊沿，從東向西，在擠壓日本陸塊。日本的深海探測器可達到1萬多米深的洋底，研究人員能從屏幕上看到機器人僅用了35分鍾就下潛到10911.4米的深度。在這個深度，人們發現了一條海蛞蝓、蠕蟲和小蝦，這再次證明在地球環境最惡劣的地方，也有多種生命形式存在。1996年，一個嶄新的、革命性的海底探測船在美國加利福尼亞中部的海岸城市蒙特里下水，開始她的處女航。這條深海探測船的名字叫深飛1號，它長4米，重1315千克，外形像一個胖鼓鼓的有翼的魚雷。它在水下航行時，很像一隻輕捷迅速的飛鳥。與那些正繞著大洋航行，拖著深海探測器的動作遲緩的潛艇相比，深飛1號就像一架水中的F16戰斗機。它能做特技飛行，比如橫滾等，還能與快速游動的鯨群賽跑，或垂直跳出水面，駕駛人員可以從艙中看到艙外的一切。它可以在水面上飛行，也可以潛到1000米以下做各種科學考察活動。

總之，海洋是21世紀的希望，在科技發達的今天，人類應該將目光放在海洋上，當然，只有保護海洋，珍惜海洋以及資源，海洋才樂意做出它的貢獻。

Ⅱ 遼西為什麼成為古生物化石聚寶盆

電影《侏羅紀公園》大家都很熟悉，可是你知道在我國遼寧省西部有一處「白堊紀公園」嗎?與電影相比，這里所創造的奇跡可是實實在在的：從20世紀90年代初以來，一件件重要化石不斷涌現。

眾所周知，火山噴發是最嚴重的自然災害，同樣也被認為是地質歷史時期生物集群死亡甚至全球性生物集群絕滅的主要原因之一。火山作用直接和間接地導致生物集群死亡，火山噴發的大量熔岩流和織熱的火山碎屑流直接將周圍近距離的生物化為灰燼，

最重要的影響是大規模的火山爆發造成地球大氣圈和水圈的變化，導致氣候與環境突變而致使生物集群死亡或集群絕滅，是區域性乃至全球性的災變事件，其特點是影響范圍和程度大，化石數量多，保存完整。

Ⅲ 聚寶盆的來歷是什麼

相傳明朝有個人叫沈萬三，幼時上過私塾，聰明機智，反應靈敏，其父在浙江耕種幾畝薄田，平時經商，忙的時候沈萬三就會到店裡幫忙。有一次，沈父收購到一批新的繭，讓沈萬三去集市上賣，誰知他將賣繭絲掙來的錢全部花完了。他父親知道後，將他痛打了一頓，並逐出家門。沈萬三從此流落街頭，以乞討為生。有一次他到一戶人家乞討，剛敲門，就被一堆雞毛迎面撲來。沈萬三很沮喪，飯沒討到，竟討來一堆雞毛。他看著這堆色彩絢麗的雞毛，忽然靈機一動，何不利用自己的手藝，將這些雞毛做成玩具賣。於是收集這些雞毛，做成玩具，拿到集市上去賣，並以此度日。

有一天，沈萬三去集市的途中，看到有人在捕捉青蛙，於是上前阻攔，並告知青蛙是保護莊稼的動物，是我們人類的朋友，不應該捕殺。對方說，我也知道這個道理，但是現在青黃不接的時候，沒辦法，不然要餓死了。沈萬三聽到這里，就用賣玩具賺來的錢買下了這些青蛙，拿到附件的農田放生了。晚上睡覺的時候，做了一個夢，夢到一群穿青衣的人上前作揖，感謝他的救命之恩，日後定會報答。沈萬三醒後，也沒把這件事放在心上。

有一次，沈萬三又經過那裡，見那個人在捕魚，半天了一條魚沒撈上來，倒是撈到一個盆狀的東西，順手就給了沈萬三，他就帶回家當臉盆用。有一次他妻子洗臉後，把銀叉忘在盆里，回來拿的時候，發現有一盆滿滿的銀叉，她很好奇，就把沈萬三叫過來。然後他們又試著放入其他的東西，沒過一會又是滿滿的一盆。沈萬三就想，放入銅錢進去會怎樣呢？他放進一個銅錢之後，很快就變成滿滿的一盆銅錢，他們驚呆了。沒想到這個盆這么神奇。從此他們隱居起來，過上了衣食無憂的日子。後人就把這個盤稱為聚寶盆。

Ⅳ 聚寶盆原由何來

財神，顧名思義是掌管財富的神祗。在中國神話當中，財神的出現比較晚，職司財富的神最早可以追溯到宋代，這與宋代以後商業的繁榮有關。而且，民間崇拜的財神並不僅只特定一人，依其性質又有正財神、偏財神等等分別，其他不是財神但和財密切相關的神祗也不在少數。關於迎財神的風俗各地也有蠻大區別，不過歸根結底，迎財神是人們心中的美好望，要想發財致富，只能靠自己的雙手。 【財神的由來】 在各尊正財神之中，以文武財神較為人所熟知。武財神通常是指趙公明、關羽，文財神則多為比乾和范蠡。其中又以武財神趙公明最見。 武財神的由來--趙公明這個名號現存最早的文字記載是晉代干寶的《搜神記》，在故事中他本是一個專替上帝勾取人命的鬼將。到了元代，他又以瘟神形象出現，但逐漸轉變為一個可以除瘟禳災、伸冤和解的正派神祗。 在明代的通俗小說《封神演義》中，趙公明是商朝大將，協助聞太師抵抗周軍的進攻，被姜子牙用厭勝之術殺死。在封神台上受封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」之神，下轄招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四神。其中陳九公、姚少司是趙公明的徒弟，蕭升、曹寶卻是幫助姜子牙收取趙公明寶物的死對頭。由於手下的四神都富有濃厚的財神意味，趙公明財神之尊的形象也就深入人心了。 在民間傳說中，趙公明一生隨心所欲，憑著他一身好法術，而把姜子牙打得落花流水，但後來法術被破， 在臨死前還不屈就投降，天帝因憐其忠志， 而又致雙眼失明，對世間人民財力不會大小眼，故封他為「武財神」。武財神的執守是追討世人欠債不還，以伸正義。 主持世人財富公正。他的手下招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，雖然職責並不是直接與財有，可是要財卻非通過他們不可。所以成為民間最主要的財神。此外，趙公明也是道教神系中的神，道壇建供時必須要拜祭，以請他來主持奉獻給神仙的金銀財寶。 稍微觀察一下眾多飯店會發現，店裡都會祭拜關公，把他也當作財神。其實，關羽是眾多財神中以剛毅耿介著稱的一個。他的故事可說是家喻戶曉，非但錢財沾不上邊，甚至曾經掛印封金，有點棄財寶如敝屣的反財富傾向，雖然性格上不像是管財的財神，但關公的形象深受大眾喜愛，尤其他在小說和各種傳說故事裡表現出的忠肝義膽，也是一般人對於工作夥伴、合作對象的要求。因此許多生意人不但把神關公看作是管理錢財的神，也把他作為生意上監察誠信的守護神。 文財神的由來--在所有財神當中，陶朱公范蠡大概是最具有財神氣質的一位。范蠡是春秋末期協助越王勾踐的名臣。在成功地滅吳雪恥之後，他毅然地離開了可共患難不可同安樂的勾踐，隱名從商，先隱居在齊國，因為經營得當，而且正派從商，財富迅速累積。但後來又為逃避聲名之累而散盡家產，隨之到了陶國，自號陶朱公，很快又重新聚積起遠勝從前的財富，於是了史上最為有名的一大豪富。隨著年代的久遠和故事的傳奇性，范蠡被後世奉為財神。在四個正財神之中，以范蠡和財富的關系最密切，生前即為富人的財神代表。進退得宜，不執著於名利的態度，以及出神入化的經營手法是其被奉為財神的重要因素。 相比范蠡，比干被奉為財神則是因為其忠義。比干是商朝大臣，因為忠諫紂王，妲己設計陷害，謊稱聖人皆有七竅玲瓏心，要紂王將之剜心觀看，不料剜出來的心真有七竅，但比干已死去。或說是妲己裝病，詐稱需要取得比乾的七竅玲瓏心做葯引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死後無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財富的神祗。顯然這是把公和正直當作理想中財神應有的特質，也表現出了一般大眾對於財富公平分配的渴望。 文財神多見於民間雕塑和木版年畫，大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。 民間最愛——利市仙官和財帛星君。前面提及，趙公明的部將中有一利市仙官姚少司，他受民間歡迎的程度遠遠超過其三將，許多財神的畫像不限趙、關、比、范等人，都有利市仙官隨侍在側，甚至只有利市仙官單獨出現。雖然他只是財神部將，但因名字取得十分吉利，得許多夢想大發利市者的歡心。這並不是他本身的事跡所致，而是職稱切中人心之功。 此外，一位被民間奉為「富財神」的財帛星君也是最受歡迎的神。這財帛星君就是銀行界的始祖、元末明初的大富翁沈三。據說他有一個「聚寶盆」，不斷地生出金銀珠寶。當時朱元璋要建國時，因為手頭拮據曾找他幫忙，而終於完成建國大業。故此把他封皓為「財政部長」，掌理國家財務。後來天帝封其為「福財帛星君」，而手下有「招財童子」，及「接引天宮」二位助手。故而在民間年畫中，常常有此人文雅非凡，白臉長須，左手執「如意」，右手執「聚寶盆」，寫著「招財進寶」的畫像，一般從事買賣、股票、銀行的人 五路財神——在民間傳說中，還有五路財神的說法。一般而言，五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟（或部將）。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。 除此之外，也有、武、義、富、偏五路財神的說法。除了文財神比干、武財神趙公明二路之外，關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神，而與武財神劃分清楚。明初巨富沈萬三被奉作富財神。最早到東南亞經商，被稱作「大伯公」、「土地公」的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司「偏」遠財富的偏財神，偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作正財神。 【 迎財神的由來 】 農歷正月初五「迎財神」的習俗，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。接的這位「財神」多指趙公明。因其麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四員小神供其使喚調遣。沾光於這套招財進寶的班底，他便成了盼望發財者崇仰祀奉的對象。傳說中，趙公明常懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意，不定去往哪一家，所以在舊時人家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻牲，搶在前頭迎接他。舊時，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過財神，才開門營業，稱為開頭盤。 此外，有人打聽到這位尊神的生日是農歷七月二十二日，因此並不去軋初五的「鬧猛」，而是改在「財神誕日」悄悄備辦盛祭，指望他從後門進來享用。在道教傳說中，財神趙公明神誕之日為三月十五日(亦有稱正月初二的)，道教徒多於神誕之日到道觀中奉祀財神，祈求五穀豐登，財源亨通。 除了「迎財神」，有些地方還有「送財神」的風俗。財神只有一個，加上四員下屬也只湊成了一個巴掌之數，想發財的人卻有那麼多，供不應求是明擺的，於是便有人主動出頭，平衡供需矛盾，由此導致出一幅新的風俗--「送財神」。每逢初五之日，貧民乞丐三五結伙，戴起面具，扮成財神班底，號稱「送財神」，也叫「跳財神」。主例須當場送上錢幣酬謝，否則便在你家門口或店鋪前鬧個不停。窮光蛋扮活財神，搶財神變送財神，這出充滿諷刺意味的街頭鬧劇，倒也稀里糊塗的迎財神習俗增添了不少額外的情趣。近年來結伙跳躍的「送財神」景象已經不多見。 【 趙公明 】 武財神的由來和職能：財神有文財神和武財神之區分。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為武財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等，都有趙公明的神跡，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之間，趙公明的神跡才有完整的記載稱，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山人。原是日精之一。古時天有九日，九日被後羿射下以後，變化為九鳥，墬落於青城山，變成九鬼王。八鬼行病害人，但是趙玄朗卻獨化為人，避隱蜀中，精修至道。張陵在青城山煉丹時，收趙玄朗護衛丹室。天師丹成，分丹餌之，遂能變化無方。趙玄朗食丹以後，其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇，故號玄壇元帥。《三教搜神大全》稱其能"驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災"，"至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶。除了趙公元帥以外，民間亦有以關帝和明代無錫御城戰死的何五路為武財神的。 奉祀：舊時稱財神趙公明神誕之日為三月十五日(亦有稱正月初二的)，道教徒多於神誕之日到道觀中奉祀財神，祈求五榖豐登，財源亨通。不過，民間傳說正月初五日為財神下凡、巡察人世的日子，因此，民間多於初五清早放鞭炮、舞獅子，俗稱「接財神」，祈求春節以後開市大吉，財源滾滾。

Ⅳ 水晶聚寶盆是怎麼形成的

「水晶聚寶盆」是生長過程中，包含了不同顏色的火山泥等礦物質而形成的。

聚寶盆，水晶種類名，綠幽靈又稱綠色幻影水晶。

這些內涵物如青苔一樣堆積在通透的白水晶里，浮現如聚寶盆、金字塔、山峰、滿天星、水草、雲霧、漩渦等天然異象。

內包物顏色為綠色的則稱為綠幽靈水晶，同樣道理，因火山泥灰顏色的改變，也會形成紅幽靈、白幽靈、紫幽靈、灰幽靈水晶等。

並非內涵物越多越好，如果內涵物佔了一半左右是最好的。

這才體現了異象水晶的獨特之美，也符合「聚寶盆」這個名稱。

Ⅵ 哪裡是中國聚寶盆以及為什麼是的資料（詳細）

柴達木——神秘多彩的「聚寶盆」，范圍包括格爾木市柴達木部分，德令哈市、天峻縣、烏蘭縣、都蘭縣、大柴旦行政區，冷湖行政區，茫崖行政區。旅遊區包括：格爾木旅遊區（含昆侖旅遊小
區，鹽湖旅遊小區、雅丹旅遊小區）；天峻－德令哈旅遊區（天峻旅遊小區、德令哈旅遊小區）；都蘭旅遊區（都蘭旅遊小區、諾木洪旅遊小區）。
格爾木旅遊區擁有豐富的高品位旅遊資源，是青海省西部旅遊發展中心。格爾木為青海旅遊中轉樞紐和西部旅遊中心，以尋根朝覲、文化旅遊、洞經古樂、觀光購物、蒙古風情為主題。昆侖山是昆侖第一文化山，朝覲修煉聖地、華夏兒女尋祖地。格爾木是融觀光、娛樂、健身、修學、科考為一體的鹽湖旅遊勝地。它將是西北靚麗的，獨具魅力的高原旅遊名城，成為吐蕃、吐谷渾古文化研究重要科考園地。
柴達木是神仙福地，道教聖境、鹽湖之王，是神秘多彩的「聚寶盆」。柴達木旅遊區北依祁連、南靠昆侖，有八百里瀚海之稱。位於本區西南的昆侖山是昆侖神話的搖籃。巍巍昆侖，橫空出世，被世人譽為萬山之祖，亞洲的脊柱。玉珠峰、玉虛峰傳說是玉帝兩位妹妹的化身，終年積雪，多冰川。即使在盛夏六月，依然銀裝素裹，分外妖嬈，形成聞名遐邇的「昆侖六月雪」奇妙景觀。玉虛峰腳下是中華道教昆侖派發祥地的昆侖主道場。傳說是姜太公修煉五行大道四十載之地。山間奇峰怪石，飛禽走獸出沒。山谷昆侖河清澈見底。西王母瑤池，湖水粼粼，碧綠如染，清澈透亮，水鳥雲集。湖畔水草豐美，野生動物出沒，傳說是西王母舉行蟠桃盛會之所。昆侖神泉傳說是西王母釀制瓊漿玉液的泉水。
察爾汗鹽湖是中國最大的鹽湖，總面積5856平方公里，堪稱「中華第一湖」，形成了「沃野千里」的奇觀。察爾汗鹽湖是一個「不沉的湖」。由於鹽蓋異常堅硬，所以在湖面上可以修公路、建鐵路、造高樓，形成湖面車水馬龍，湖下碧波盪漾的奇觀。橫跨湖上長32公里的「萬丈鹽橋」，是世界上最長的鹽橋。整座橋由鹽鋪成，堪稱世界奇橋。察爾汗鹽湖上建有多座鉀肥廠，其中青海鉀肥廠先進的船采船運生產工藝構成鹽湖上一道亮麗的工業旅遊風景線。鉀肥廠內的大型人工鹽池，在日光照耀下，絢麗多彩，形成「鹽海玉波」的奇觀。此外千奇百態的鹽花、鹽腦、鹽鍾乳是鹽湖孕育出的自然奇觀。
位於本區西北的風蝕地貌雅丹群，是世界最大最典型的雅丹景觀之一，尤其是南八仙，一里坪一帶，分布面積達千餘平方公里，被世人視為魔鬼城，迷魂陣。南八仙一帶雅丹猶如一個動物世界，有「野馬奮蹄」，「駱駝昂首」，「巨鯨戲水」，「虎卧龍騰」，妙趣無窮。一里坪雅丹則是寶塔巍巍，千舟競渡，適入其間如入迷宮。
都蘭縣察汗烏蘇河畔分布著唐朝二百餘座吐蕃墓葬群，是我國最早發現的吐蕃墓葬群。墓中出土的大量絲綢是南絲綢之路存在的重要證據。都蘭縣西部諾木洪文化遺址，是柴達木迄今了現的最大的古文化遺址，文化內涵獨特，別具一格。都蘭的貝殼山、海蝦山是古海遺蹤，滄海桑田的證據。
本區東部天峻縣迷人的草原風光和純朴的藏族風情。天峻八景之一的二郎洞傳說為西王母的降生地，高原綠洲德令哈有神奇一咸一淡兩湖相連的褡褳湖，湖畔的外星人遺址至今無法考證其成因，引人探究。青鹽故鄉茶卡鹽湖有著迷人的鹽湖風光和美麗動人的傳說，更讓人留連忘返。109、315、215國道穿越本區，構成一個兀字形交通網路，青藏鐵路一期直達本區中心城市格爾木市。格爾木市機場的開通將進一步完善本區交通條件，形成了本區完整的陸、空立體交通網路。本區僅有二星級賓館一家，旅行社一家。旅遊基礎設