動物是如何判斷時間的

Ⅰ 公雞為什麼能報曉它們是如何把握時間的

我相信對公雞的報曉並不陌生。在農村的一些地方，公雞早上會叫兩次，這意味著黎明。那麼，為什麼公雞能報告呢？有兩種選擇：大腦激素對光敏感，眼睛對光敏感.公雞之所以能被報道，是因為大腦中的激素對光敏感。公雞能被報道是因為大腦中的激素對光敏感的本能反應。科學家們發現，公雞的習慣和生理功能是由自然主導的。例如，公雞可以報道黎明。「生物鍾」位於公雞的松果體中。晚上，松果體會分泌一種激素來抑制雞的活動。光線可以改變公雞松果體細胞膜內外的電位差，從而告訴公雞天亮了。這是公雞的「生物鍾」只有記住明暗的規律，才能指揮公雞的日常活動。天快亮了，公雞該報曉了。

因為公雞非常敏感，天一亮就會鳴叫，所以它根據太陽出來的時間來判斷時間。公雞早上鳴叫的原因是太陽升起後，光線從黑暗到明亮，公雞受到光線的刺激而做出反應。然而，有些人認為公雞不是受到光線的刺激，而是知道早上會鳴叫，也就是說，公雞有時間的概念，早上像鬧鍾一樣響。

Ⅱ 雞是怎樣判斷時間的

公雞打鳴主要還是由內在的生物鍾控制的。外在的光線和聲音刺激的確也是誘發公雞打鳴的原因之一，但同樣會受公雞內在生物鍾的控制。發現公雞打鳴其實是一種宣布自己領地的方式。他們把40隻30周齡純種公雞每4隻一組放在一間隔音隔光的房間里，房間保持恆溫20℃，保證公雞隨時可取食和飲水，並讓每隻公雞有獨立的籠子，防止互相啄傷。保持12小時光照再換12小時黑暗的狀態，讓公雞們適應了兩周。這時研究者發現公雞會在光照出現前兩小時打鳴。然後把公雞置於24小時黑暗、24小時光照狀態中觀察了兩周，公雞打鳴周期又更改了，約為23.7小時一次。盡管打鳴時間不是很固定，隨著處在黑暗中的時間增加，公雞打鳴的規律性也逐漸下降了。

Ⅲ 狗狗是怎麼知道時間的

一、動物界很多動物都有類似報時的行為

在研究人員的長期觀察中，發現其實不僅僅是狗狗，還有很多動物都有會類似報時的行為。比如說，牡蠣，以其獨特的橙色喙而聞名的沿海鳥類，總能在低潮時才會出現。公園的鴿子也是，每天午餐時間，就會成群結隊地來到特定的區域，來吃飯。

當狗被單獨留在家裡8個小時而不是30分鍾時，它們就會更積極地迎接主人，表現出更興奮或緊張的行為，比如搖尾巴和舔嘴唇，准備迎接主人的回歸了，這都在標明，狗狗是知道時間的流逝的。

二、狗狗靠生物鍾記住時間

其實狗狗的記憶更像是小孩子的記憶，他們都可以學會爬或坐這些動作，但是可能不記得他們學習這種活動的具體時間。也就是說，他們的記憶是缺乏情節記憶，就是說缺乏回憶特定過去經歷及其相關感官輸入的能力。那它是怎麼記得呢？

最近的研究表明，答案可能在於它們養成的生理節奏，這是一個大約24小時長的物理周期，與溫度和光照水平等環境信號相關，像人類一樣，狗狗也有晝夜節律，在不同時間下，其生理會發生波動，如激素水平、神經活動和體溫等等，都會提示狗狗這是一天中的大概什麼時候。

三、狗狗的身體暗示提醒狗狗

還有就是狗狗直接的身體暗示可以幫助狗狗保持一個有序的時間表。例如，如果狗狗每天都在同一時間吃早餐，那它的的飢餓會在它該吃東西之前達到頂峰，它會對這種刺激做出反應，提醒你該吃早餐了，給我們的印象就造成了它好像能預測到早餐時間。

四、狗狗的嗅覺起了關鍵的作用

對於那些似乎總是知道你什麼時候回來的狗狗來說，還有另一種解釋：它們可能是在利用它們敏銳的嗅覺，這是因為一天中的每一個部分都有自己伴隨的氣味特徵。狗狗可能是在用氣味來預測你是否准備回來了。當你離開家後，你的氣味會在一天中慢慢消散，狗狗或許就是在根據空氣中，你的氣味濃度下降，來猜測你什麼時候回來。在狗狗的心裡，主人的味道是非常獨特的，絕對不會因為換了洗發水或者沐浴露就能改變的。它們對味道如此敏感，所以才能嗅聞出空氣中主人氣味的變化，從而提前在門口迎接主人。同樣，食物碗周圍的氣味強度也可能是狗狗預測下一餐食物何時到來的一種方式。

但不管它們是怎樣記住時間的，等待的時間對狗狗來說總是漫長的。長期無聊的狗狗，除了會擔心主人是不是丟掉它不管了，還可能會各種拆家。在你出門之前，可以先帶狗狗出去溜達，消耗一部分精力，走的時候，給它一些漏食玩具或者啃咬玩具，讓它們玩幾個小時，減少無聊孤獨的時間。狗狗也是非常需要你的陪伴！

Ⅳ 公雞為何都能准時打鳴，是如何准確判斷時間的

公雞在早上咯咯咯打鳴,對於大多數人來說，似乎是一個理所當然的現象。在許多國家，公雞的啼叫被當作破曉的象徵。

但"公雞為什麼會在早上打鳴"？這個問題可不簡單，甚至難倒了科學家。

簡單來說，人和其他動物的生物鍾是由一系列的基因和蛋白共同作用而形成的24小時的節律性行為，影響了不同時間段的生理變化，比如體溫、脈搏、血壓、激素分泌等等。

至於公雞為什麼在早上叫的最多這一點，科學家們還沒有完全弄清楚。不過，考慮到打鳴是公雞宣揚地位的一種方式，也許公雞深諳 "一日之計在於晨"的道理，在早上通過打鳴確定自己的地位，可不能從一大早就亂了套。

Ⅳ 動物怎麼知道時間的

動物沒有所謂的時間概念，而是生物遺傳的本能或者條件反射。

Ⅵ 中國怎樣用12種生肖動物來表示時間的

十二生肖，也被稱為「十二年獸」，是由12種源於自然界的動物，即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於紀年。

我國以十二生肖應用在歷法上，有12隻年獸依次輪流當值，依次與十二地支相配，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

據傳說，天地未開時，混沌一片。於是，12隻動物為了繁衍生息，它們按照自己天生的習性，開天闢地，開始了各自的行動。

子夜時分，鼠出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，「鼠咬天開」，所以子屬鼠。

開天之後，接著要闢地。於是，勤勞的牛開始耕田，成為闢地的動物，因此丑時屬牛。

寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎。寅又有敬畏之義，所以寅屬虎。卯時為日出之象，象徵著火，內中所含之陰，就是月亮之精玉兔。這樣，卯便屬兔了。辰時正值群龍行雨的時節，辰自然就屬了龍。巳時春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，巳時為上午，這時候蛇正歸洞。因此，巳屬蛇。

午是下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進。所以，午成了馬的屬相。

未時是午後，是羊吃草最佳的時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。申時是日近西山，猿猴啼叫的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出現之時，月亮里邊藏著一點真陽。而雞屬於「發物」，就是它能夠把熱散出來，可以把火生發出來。因此，酉屬雞。戌時為夜幕降臨，狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。亥時，天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣。而豬是只知道吃的混混沌沌的動物，故此豬成了亥的屬相。

上述傳說中十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國從漢代開始，便採用十二地支記錄一天的12個時辰，每個時辰相當於兩個小時。

我們知道，古人是根據太陽、地球、月亮自身及相互間的運動，最後才形成了年、月、日、時的概念。

而生肖作為一種記錄時間的符號系統，用12種生肖動物形象地表示時間，可以紀年、紀月、紀日、紀時，後來成為了普遍被人們認同的生肖歷法。

生肖計時是古代天文歷法的一部分。我國歷法中的生肖，其實涉及干支、二十四節氣、四象二十八宿、陰陽八卦五行、黃道十二宮等諸多方面，包含著許多天文地理內容。

而其中的干支和二十四節氣，應該說與歷法的關系最大。

干支是天乾地支的合稱，是我國古代記錄年、月、日、時的序數符號。干支與十二生肖關系密切，它比十二生肖更古老，是構成十二生肖的前提，並影響到十二生肖的形成。

所謂子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，就是由十二地支與12種動物對應配合而得。

以十天干為主幹，以十二地支為支脈，兩兩相配，以天乾的單數配地支的單數，以天乾的雙數配地支的雙數，天干在前，地支在後，不得顛倒相配，也不能天干之單數與地支之雙數相配，組合為「干支」符號。

當前一個干支數到最後一個符號「癸亥」時，再接著數後一個干支的頭一個符號「甲子」。以此類推，首尾相接，周而復始，循環無窮。干支合用，在我國歷史上廣泛地用來紀年、紀月、紀日、紀時。

以生肖紀年。十二生肖與十二地支一一對應，即子鼠年、丑牛年、寅虎年、卯兔年、辰龍年、巳蛇年、午馬年、未羊年、申猴年、酉雞年、戌狗年、亥豬年。在一個甲子中，每種生肖動物出現五次。

以生肖紀月。一年分為12個月，以虎月為歲首，正月為寅虎月，二月為卯兔月，三月為辰龍月，四月為巳蛇月，五月為午馬月，六月為未羊月，七月為申猴月，八月為酉雞月，九月為戌狗月，十月為亥豬月，十一月為子鼠月，十二月為丑牛月。

以生肖紀日，是在干支紀日的基礎上發展變化的結果。干支紀日以60日為一個周期，每種組合代表一天，即甲子日之後為乙丑日、丙寅日、丁卯日……直至癸亥日，又從甲子日開始循環。

彝族的生肖紀日以虎日為首，即虎日、兔日、龍日、蛇日、馬日、羊日、猴日、雞日、狗日、豬日、鼠日、牛日，以後以此類推。

以生肖紀時。農歷每天有12個時辰，與十二地支一一對應，即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。每個時辰相當於現在的兩個小時。

用形象化的動物紀年、紀月、紀日、紀時，遠比干支紀時法簡便，也更易於流傳。時至今日，人們還保留著用屬相來表示年齡的習俗，生肖文化深深地根植在人們的生活之中。

十二生肖可以紀月，而二十四節氣是適應農時的需要而產生的，也可以紀月，但分得更細，如立春、雨水、驚蟄等，而且每個節氣都有特定的意義，說明日地關系、氣候條件和萬物的變化。

有些節氣反映了太陽與地球間相對角度的變化，有些節氣反映了雨雪霜露等氣候條件的變化，有些節氣反映了植物生長、動物活動等物候條件的變化。

在我國古代，二十四節氣所反映的是黃河流域的農事和氣候狀況。氣候變化不僅與植物的生長有關，也與動物的生長、發育和活動情況密切相關。

因此，二十四節氣既對人的活動和生長有很大影響，也對鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬這十二生肖動物的活動有很大影響。

一年有24個節氣，一個月內一般有一節一氣。每兩節氣相距時間平均約為三十又十分之四天，而農歷每月的日數為29天半，所以約每34個月，必然出現有兩月僅有節而無氣、及有氣而無節的情況。

有節無氣的月份就是農歷的閏月，有氣無節的月份不是閏月。從生肖紀月的角度來看，每個生肖月一般對應兩個節氣。十二生肖與二十四節氣相配，就形成了這樣一組對應關系：

正月寅虎對立春和雨水；二月卯兔對驚蟄和春分；三月辰龍對清明和穀雨；四月巳蛇對立夏和小滿；五月午馬對芒種和夏至；六月未羊對小暑和大暑；七月申猴對立秋和處暑；八月酉雞對白露和秋分；九月戌狗對寒露和霜降；十月亥豬對立冬和小雪；十一月子鼠對大雪和冬至；十二月丑牛對小寒和大寒。

至於選擇了12種動物作為代替十二地支的符號，又源於古人的動物崇拜心理。