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烽火狼煙指哪個動物

發布時間:2022-08-27 15:59:42

Ⅰ 烽煙打一動物是什麼生肖

烽煙打一動物是龍生肖
烽火狼煙最後都會飄在天空。十二生肖中也只有龍在天上。雖然只是一個傳說。
字謎是一種文字游戲,也是漢字特有的一種語言文化現象。它主要根據漢字筆畫繁復、偏旁相對獨立,結構組合多變的特點,運用離合、增損、象形、會意等多種方式創造設制的。廣義的字謎指所有的文字詞語謎,如字類謎、詞類謎、句類謎等;狹義的字謎指單個漢字的謎語。

Ⅱ : 萬里長城長千年不倒,烽火狼煙群山巍峨,回想起八方共討秦始皇。 提示:鴻鶴之志 猜一動物

不倒翁!

Ⅲ 「烽火狼煙」這個詞是怎麼來的「烽火」為什麼叫「狼煙」呢

很多文學作品當中出現「狼煙」兩個字,我們就知道,這里說的是「烽火」,古代有周幽王烽火戲諸侯,就是點燃了烽火台上的煙火,等到諸侯率領大軍前來護駕,才發現自己是被耍了。而烽火狼煙,都是代表「戰爭」的意思,也是同一個意思,那為什麼要把烽火叫做狼煙呢?狼煙難道是燃燒狼糞之後冒出來的煙嗎?

要麼,你一次性找到24條狼,等著它們各拉一次狼糞;要麼,你等著一兩條狼,每條拉上十次狼糞。麻煩先不說了,就危險性而言,這簡直就是拿生命去換狼糞啊!

而且,唐朝每個烽火台的人員編制是八個人,每個人都有各自的職務,根本就沒有專門負責收集狼糞的崗位及人員。

既然狼煙並非由狼糞燃燒而來,兩者並沒有半毛錢的關系,那「狼煙」一詞中的「狼」字從何而來?這恐怕與唐朝開國以來的國際形勢有關:當時不斷製造邊患的周邊少數民族都跟「狼」多少沾點兒邊。

唐朝前期的主要邊患是突厥,而突厥正是一個以狼為圖騰的民族,經常在旗纛上放一個金狼頭。

突厥的狼圖騰曾經讓唐太宗的太子李承乾羨慕不已。他喜歡說突厥話、穿突厥衣服,也學著造有五狼頭的 旗纛,並且胸有大志:「使我有天下,將數萬騎到金城……顧不快邪!」這是要把大唐天下送給突厥人的節奏啊!最終,唐太宗沒有容忍李承乾因為狼圖騰而引發的瞎胡鬧,把他廢了。

唐朝後期的邊患變成了回紇和吐蕃。回紇與突厥同俗,同樣以狼為圖騰。吐蕃雖然不以狼為圖騰,但其地在中國古代天文學上屬「狼星」的分野,也跟狼沾上了邊,所以唐人對其有「狼蕃」之稱。

這樣一來,遇上突厥、回紇、吐蕃等外邦的虎狼之師入侵唐帝國領土,烽火台燃起煙火示警,也就是傳遞「狼來了」的信息。因狼而燃煙,兩者合在一起,這才誕生了「狼煙」一詞,其實和狼本身沒有什麼關系。

Ⅳ 「烽火狼煙」、「晨鍾暮鼓」、「驛寄梅花」、「鴻雁傳書」分別描述了

烽火狼煙 晨鍾暮鼓 驛寄梅花 鴻雁傳書分別描述了我國古代哪些傳媒,並說說這些傳媒在使用過程中的利弊

烽火狼煙是指抵禦外敵入侵時所用的烽火台烽火狼煙,晨鍾暮鼓最早是指長安城中大雁塔內僧人報時所用鍾鼓,驛寄梅花是指官府驛站。
烽火狼煙的好處是傳遞信息的速度快,但距離有限。
晨鍾暮鼓的好處是傳遞速度較快,缺點是不準確。
驛站的好處是適合長距離傳遞信息,這種傳遞方式在過去是最快最完美的。

Ⅳ 烽火是指什麼動物

我猜:雞。雞冠就像上頂上的烽火。

Ⅵ 烽火狼煙是用什麼燒出來的(別告訴我是狼糞)

狼糞 故此叫狼煙
又仔細查了一下,
首先說烽火;
烽火亦稱烽燧,為古代邊境地區報警的信號設施。早在商周時期即已有之。據唐人李賢《後漢書·光武帝紀下》注雲:「前書音義曰:邊方備警急,作高土台,台上作桔皋,桔皋頭有兜零,以薪置其中,命低之,有寇即燃之,舉之以相告,曰烽。又多積薪,寇至即燔之,望其煙,曰燧。晝則燔燧,夜乃舉烽。」由此可知,烽用於夜間放火報警,燧用於白晝施煙報警。由於烽燧一般均設在用土築成的高台之上,故又稱烽火台。在北京郊區的八達嶺,慕田峪一帶也有"煙墩"等稱謂

再說狼煙,目前有兩種說法:
第一種即唐朝時始有記載的狼糞說,而唐朝以前的燃燒物又分別有燃燒柴草和其他動物的糞便兩種說法.其中燃草說較為普遍.在古史書《周禮》中有這樣一段記載「在各國從邊疆到腹地的通道上,每隔一段距離,築起一座烽火台,接連不斷,台上有桔槔,桔槔頭上有裝著柴草的籠子,敵人入侵時,烽火台一個接一個地燃放煙火傳遞警報。每逢夜間預警,守台人點燃籠中柴草並把它舉高,靠火光給領台傳遞信息,稱為「烽」,白天預警則點燃台上積存的薪草,以煙示急,稱為「燧」。我國考古工作者於1972年至1976年在居延通過發掘獲得了漢代木簡三萬余枚,並發掘了烽燧遺址,對我們了解漢代烽燧提供了豐富的資料。據木簡可知兩漢時代,從河西四郡(今甘肅省武威、張掖、酒泉、敦煌)一直到鹽澤都有烽燧設置,而且規模很大,管理極嚴,號稱「烽燧萬里相望」,據說是「五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞」舉放烽火,晝夜不同,白天放煙,夜晚舉火。此外,還採用各種不同的暗號表示進犯敵人的多少,敵人在五百人以下的放一道烽火,在五百里以上的放兩道烽火等等。在出土的《塞上烽火品》中記載了當時朝廷制定的臨敵報警和舉放烽火的條例,即「聯防公約」。該條文規定了在匈奴侵擾的不同部位、人數、時間、意圖、變動以及天氣異常等情況下,各塞舉放烽火的類別、數量、傳遞方法以及發生失誤如何糾正等細則,就連燧長有病請假都要經上級批准。這種信息傳遞方法,對防守邊疆、抵禦敵人曾起過一定的作用。
烽火傳遞信息是非常快速的,在公元前119年大將衛青和霍去病率領幾十萬大軍分路出擊,以舉放烽火作為進軍的信號,僅僅一天的時間,這一信號就從河西傳到幾千里外的遼東。
但同時又有一個問題就是白天的煙火很容易為風所吹散,或者邊境附近由於其他原因而起火,使下一烽火台以為有敵人入侵導致慌報軍情.於是人們經常往柴草中添加其他成分使煙火有別於普通的煙火.其中很多似乎添加了不同動物的糞便.
到了唐朝的時候,古人開始採用狼糞為燃燒材料.守衛邊疆的將士在烽火台上燒狼糞報警,燒狼糞產生的煙霧即為狼煙。
據唐人段成式著《酉陽雜俎·廣動植》中雲:「狼糞煙直上,烽火用之。」以及其他一些文獻資料的記載,狼煙不同於其他動物糞便的煙火,其煙濃而黑,可以筆直的上升很高而不被風吹散.因而在很遠的地方就可以輕易的發現,於是唐朝以後的烽火台之間距離延長.
大凡每30里置一烽燧,如有山岡阻隔,可於適宜、近便之處設置,以能夠相互望見為宜,不必局限此制。臨近邊境的烽燧要在附近築城,嚴加保護。唐代設在全國的烽燧究竟有多少數目,史書闕載。
這可能由於烽燧經常增減的緣故。唐中宗神龍三年(707年),攝御史大夫張仁願在黃河北岸修築三受降城後,又「於牛頭朝那山北置烽候一千八百所」1;唐高宗永隆元年(680年),河源軍經略大使黑齒常之「以河源沖要,欲加兵戍之,而轉輸險遠,乃廣置烽戍七十餘所」2。開元二十五年(737年),唐玄宗「以邊隅無事,寰宇乂安,內地置烽,誠為非要」,下敕「量停近甸烽二百六十所,計烽帥等一千三百八十八人」3。以此推算,唐朝設在邊境和內地的烽燧當在1萬以上。
唐朝於每烽置帥一人,副一人,還有烽子若幹人。均歸尚書兵部職方司管理。烽燧官吏主要掌管烽燧的保護、修繕和報警。其放烽有1炬、2炬、3炬、4炬的規定,烽炬的多少應根據入侵敵軍的多少決定。施燧的規定大致與此相同。這樣,接到烽燧報警以後,朝廷就可以決定派遣抵禦部隊的多少。另外,設在關內的烽燧,還須在每日初夜,放烽一炬,報告平安,故「謂之平安火」。天寶十五載(756年)六月八日,由於潼關失守,烽燧吏卒皆潰,「無人復舉火」,故至夜暮,「平安火不至」,楊國忠始首倡幸蜀之策。
山東省的煙台市也是因為明朝在那裡設置狼煙台,以防倭寇入侵而得名的。然而倭寇入侵我國東海岸,豈止煙台一處.因此我推斷幾乎煙台周圍很大的一片地方,都是依靠煙台那裡的烽火台報警,因此也可以說明狼煙的生成非常明顯,可視距離很長.

第二種說法也很有說服力.那就是有很多專家開始質疑狼糞說,認為,在古代的狼群數量有限,且採集較困難,大量的狼糞來源自然也有限,難以保證足夠的供應到那麼多烽火台中.而在柴草中攙入狼糞的行為又無記載.
於是開始有人認為狼煙實際上是稂煙,即報警所用燃料應為稂草,束草燒之而成煙.因為稂草燒出的煙也是濃黑不易被風吹散.但稂草我目前沒有找到相關的資料.民間所說的稂草實際是指「狼尾草」,狼尾草是一種牧草,而古代邊關多位於西北牧區一帶,因此這種說法也並非不可取.
狼尾草(Kikuyu grass) Pennisetum clandestinum生長低矮,根系較深的多年生牧草.能形成緻密的草皮,依靠地上匍匐莖和地下根莖向四周擴展,尤其適用於在高地種植.當氮肥充足時,抗寒性更強,秋季長勢更好.年降水量小於900毫米地區種植時的產量較低.根據這樣的生長條件來看,狼尾草十分適合生長在南美洲的高原和山脈上.同時在我國古代沒有遭到大規模破壞的西北邊防地區,亦有大量生長的可能.事實上我國目前牧區很多地方的牧草都是這種草類,其中就不乏和美洲狼尾草的交配品種.
那麼為什麼狼糞和狼尾草能夠生成適合邊關地區報警的濃煙呢?目前的說法是,由於狼為典型的食肉動物,其糞便中的含碳量較高,故燃燒時火焰明亮,同時有較多的未完全反應的碳粒而形成黑煙,遠處看得很清楚,從而達到報警的目的。
這樣的解釋具體起來就是狼糞便中大量的醇類和脂類,發生了不完全燃燒,這里更確切的應該說是外表面完全燃燒,而中間部分不完全燃燒.這樣外面完全燃燒的部分發出明亮的火焰,而中間不完全燃燒的部分,會產生出濃度很高的游離碳單質,在高溫的作用下向上方升騰.就形成了筆直的狼煙.
同樣狼尾草也有這樣的效果?根據掌握的資料,一單位干狼尾草物質中,含粗蛋白15.4%,粗脂肪4.2%,粗纖維35%,無氮浸出物25%.之所以能夠作為牧草就是因為其中的有機脂類物質高於其他植物,有利為畜類提供營養和熱量.同樣在燃燒的時候,也可以發出明亮的火焰,而草堆中位於內部的草,由於缺乏與空氣的接觸,一樣會導致不完全燃燒而產生濃煙.但估計沒有狼糞產生的濃煙效果好.

至於<狼圖騰>中確實提過狼煙不是狼糞所燒,但那也只是一家言,難道<狼圖騰>說什麼就是什麼?況且姜戎先生花三十年時間嘔心瀝血完成的<狼圖騰>也不是為了研究狼煙是不是用狼糞燒的

Ⅶ 烽煙四起  無家可歸,猜一動物

放屁蟲………啊!!

是;放屁蟲,一種放了屁似濃煙的昆蟲,沒有歸縮,無可定居處,常以腐草處常見。

Ⅷ 「烽火狼煙」一詞是怎麼來的「烽火」為什麼叫「狼煙」

“烽火狼煙”最初由於古代戰爭使用“狼煙”在“烽火台”傳遞信號,以達到求援的目的,所以後來人們直接統稱為“烽火狼煙”。而“烽火”並不是叫“狼煙”,“烽火”只是指烽火台點燃的火,之所以有著“狼煙”的說法,是因為當時人們發現狼的糞便點燃之後,產生的煙霧有著極大的識別度,可以向上凝聚很長的一段距離,而不像是普通的農家煙火,很快的就被風吹散,所以烽火台點燃的是狼糞,而用狼糞燒起來的煙霧也就稱作為“狼煙”了。

“烽”就是代表著戰火,而烽火台的點燃就意味著戰爭已經開啟。狼煙無疑是用來傳遞信號最好的方式之一,至少在當時是如此的,所以“烽火狼煙”也就成為了戰火、戰爭的代名詞。

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