A. 在世界范圍內被人們封為「神聖」動物的有越多越好!
青龍、白虎、朱雀、玄武是我國傳說中的四靈獸,神聖無比呀!
牛是印度教的神獸,它是大神濕婆的座騎。
孔雀明王,佛教的五大明王之一,以持有蓮花,身披孔雀的美麗羽毛的形象出現。他是由孔雀能夠吞食毒蛇的天性神格化而來的神
中譯名伽樓羅,印度神話中的大鵬金翅鳥。鳥族之王,具有鳥的頭、翅膀和人的身體,非常強力的靈鳥。為了救出自己母親,伽樓羅前往因陀羅的天國,打敗天帝因陀羅取走了不死的靈葯阿姆尼塔。歸途上遇到毗濕奴,兩者幾經較量不分高下。毗濕奴有感於伽樓羅的強大,用不死的生命來交換伽樓羅作為自己的坐騎,從此伽樓羅仕從於毗濕奴。[NextPage]
日文中的漢字為八咫鴉。武人賀茂建角身的化身,有3隻腳,頸項上掛著八咫勾玉的神鳥。受天照派遣到人間,解救了因為迷路被困在熊野山中的神武天皇東征軍。
中譯名維卓胡尼爾。北歐神話里居住在世界樹上的頂端,被稱為[樹之蛇]的雄雞。自身發出金色的光輝照亮枝幹。與嚙食世界樹根的毒龍尼德霍格是天敵。
中譯名不死鳥。傳說整個世界裡只存在一尾不死鳥,能活500年。壽命將盡時刻會投入火中自焚,隨即一尾年輕的雛鳥從火焰中騰飛而出。不死鳥的典故表達了古人類對於再生、循環的哲學思想,對於後世影響極大。
中譯名漢薩。象徵藝術家的靈鳥。吠陀時代主神梵天的乘物。[NextPage]
開明獸。中國神話中看守眾神之山——昆侖山獸
當康,中國的神獸,出現則意味著天下太平。
麒麟,神獸,象徵著吉祥如意,是萬獸之王,主太平、長壽。
鳳凰,大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。五德之鳥。
獬豸 ,古代神裁製度下產生的著名神獸,又被稱為「法獸」。
白澤 ,黃帝巡遊至東海,遇之,此獸能言,達於萬物之情。問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。
重明鳥 ,在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害。或一年來數次,或數年都不來。
三足鳥:中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。
B. 請問在古埃及中哪些動物代表哪些神
http://..com/question/6404507.html?si=1
古埃及人的信仰屬多神教類,且多半都可以動物來作為其象徵。
阿蒙 Amon
底比斯的主神,因底比斯的興起而成為國家的主神。這個名字意指"The Hidden One",聖獸是鵝和公羊。
阿努比斯 Anubis
外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守護神。塞特與奈芙提斯之子,木乃伊的創造者。它引導死者的靈魂到審判的地方,同時監督審判,使死者免於第二次的死亡。
安穆凱 Anuket
在埃及十分崇拜安穆凱,並把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。聖獸是瞪羚。她被當成(冷)水神,人類的頭上戴有羽毛冠。
阿頓 Aton (Aten)
太陽頭上之圓盤,朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革時,被奉為唯一真神,他的繼任者 - 圖坦卡門王(Tuankhamun)因神官而恢復以前崇拜阿蒙·拉的信仰。
阿匹斯 Apis
它是最早將神性表現在動物身上的神只,孟斐斯人多崇拜它。其象徵豐饒及生產力,乃一戴有太
陽盤及聖蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是這些阿匹斯聖牛。
阿陶姆 Atum
落日之太陽神,為眾神之首,是創造世界的主神,蘇及泰夫姆特的父親。
貝斯特 Bast (Bastet)
貓神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自從貓變成寵物後,貝斯特變成家中很重要的神只及圖像。(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。
貝斯 Bes
本為非洲的原始信仰,十二王朝時期方進入埃及,是一有鬍子且好笑的矮子,充份顯示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所沒有的。其被當成音樂之神,且保護那些表演的孩子們。
荷魯斯四子 Four Sons of Horus
這四個兒子是負責保護奧西里斯的身體。
艾謝特 Amset
荷魯斯的四個兒子之一,看似木乃伊,保護已死人的肝,也被伊西斯女神保護。
哈碧 Hapi (Golden Dawn,Ahephi)
荷魯斯的四個兒子之一,是一具有狒狒頭的木乃伊,保護已死人的肺,也被奈芙提斯女神保護。
杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph)
荷魯斯的四個兒子之一,是一具有狐狼頭的木乃伊,保護已死人的胃,也被奈斯女神保護。
奎本漢穆夫 Qebhsenuef
荷魯斯的四個兒子之一,是一具有獵鷹頭的木乃伊,保護已死人的腸,也被塞勒凱特女神保護。
艾德喬 Edjo
三角洲的蛇神,下埃及的象徵及守護神。
給布 Geb (Seb)
大地之神,表示植物生長繁茂的地面。地球之神,蘇及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奧西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父親。聖獸是鵝,通常以黑或綠皮膚男人的形象出現,分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說它掌有死者靈魂是否下地獄的權柄,使人不能上天堂。
荷魯斯 Horus
鷹神,王權的守護者,外形幻化為鷹;為奧西里斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。
哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat)
孩提時的荷魯斯(Horus the child), 用以區別年長後的荷魯斯。它保護上埃及的小孩子,頭發旁分並吸著手指。
哈托爾 Hathor (Het-Heru,Het-Hert)
愛及豐饒的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希臘文提及其為天空女神。它經常被視予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以為是荷魯斯之妻。在底比斯它曾被認為是死神,但是一般均認為它是愛、舞、酒及外國之神。
海奎特 Heqet
青蛙頭的女神,乃八個最被隱士崇拜的神只之一。在 Antinoe 被視為是克奴姆之妻。
海魯-拉-哈 Heru-ra-ha
由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 組成。這個名字在埃及文中意指"Horus and Ra be Praised!"(贊美荷魯斯及拉)當然,這是不同與言所翻譯出來的意義,或許只是因為要進入不同文化所譯的。
伊姆賀特普 Imhotep (Imouthis)
是建築師,醫生,更是第三王朝 Zoser 王的宰相,為 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了階梯金字塔。在他死後被奉為醫葯之神及布塔神之子,與托特神同為書記的守護神;希臘則尊之為Asklepios。
C. 什麼動物在印度被他們稱為 "神"
在印度,牛是主神濕婆的坐騎,超過80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神,每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神,巡視著印度大地,那種神聖的宗教感情確實很難用世俗的眼光來理解。
印度有百分之八十五的人信奉印度教。印度教徒認為牛是代表繁殖的象徵,又是人們維持生存的基本依靠。印度數徒對於牛十分尊敬,他們把母牛視為「聖牛」,老死不能宰殺。牛可以在外自由游盪,神聖不可侵犯。在城市裡游盪的牛,可以在街道上恣意橫行,或者躺卧在馬路中心,行人和汽車對它們必須讓路,繞道而行。在農村,它們可以大搖大擺地走入田間,飽食已經成熟的穀物,或者吃掉樹上的果實。「聖雄」甘地生前曾說過,他尊重母牛的聖潔,猶如尊重他的母親。
牛能提供牛奶、黃油和酥油。在農村,牛糞還被當作肥料和燃料。某些虔誠的印度教教徒還喝牛尿,據說可以凈化內體和靈魂。
印度教的僧侶每年都要主持舉行一種儀式,叫作「波高」,表示對牛的尊重和崇拜。「波高」的儀式是:把用樹葉紮成的花環系在牛頸上,把牛角塗上色彩,並在牛頸下掛著餅子和椰果,然後由男性教徒拿著用番紅花的花粉、馬哥沙樹汁和清水混合成的液體,繞著牛群遊行三周,遍灑它們的全身,然後在牛前躺下四次,而且必須四肢著地。當「聖牛」把頸下的餅子、椰果抖落在地時,圍觀的群眾便去搶食,「聖牛」隨意四散後,教徒們還要打鼓念經送行。這種儀式不許婦女參加,認為婦女參加是有瀆「聖牛」。
在印度還有許多由僧侶或商人主辦的「聖牛養老院」。當母牛不能自己尋覓食物時,就被收入養老院中供養。
不論是過去還是現在,在印度還常常因為牛的問題而引起宗教沖突和政治矛盾。伊斯蘭教傳入印度之後,與印度教的教規不同,他們拒絕執行不準屠宰健壯牛的聯邦禁令。而另一方面印度教徒則要求加強和擴大保護牛的法律。這樣,必然就要引起印、伊兩教的矛盾和糾紛。1979年4月,印度教聖人、八十四歲的維諾巴·巴維為了拯救印度「聖牛」免遭屠殺,進行了絕食斗爭。巴維發誓不吃東西,除非印度議會通過法律,規定大家都要尊重「聖牛」。然而在喀拉拉邦(這個都有百分之四十的人是穆斯林和基督教徒)大約有一百五十名吃牛肉的人卻舉行了一次公開的吃牛肉野餐,抗議巴維的絕食。
前總理德賽是一位虔誠的印度教徒,他擔心雙方的狂熱者會鬧出宗教亂子,勸說身體虛弱的巴維停止絕食,並且答應制定新的聯邦法律未禁止屠殺牛。後來,德賽終於實踐了他的諾言。在議會經過激烈的爭論之後,德賽依靠他佔多數地位的人民黨成功地提出了一項全面保護牛的法案。但是爭論並沒有停止,一位穆斯林議員說,「牛把聯邦結構的均勢打亂了。」另一位喀拉拉邦的議員還警告說,「喀拉拉邦不會接受這樣的立法。」
事實上,要絕對禁止殺牛是行不通的。關於牛在印度經濟中的作用問題,也有兩種不同的主張。主張保護牛的人說,再屠宰牛就會奪走印度窮人十分需要的牛奶、燃料和畜力。反對的人則說,印度「聖牛」有一半是沒有經濟價值的,盡管作了種種努力提供牛欄,但是大多數老牛卻因尋找食物而毀壞農作物。據說,每年總有幾百萬頭牛被憤怒的農民打死或被汽車撞死。以孟買市為例,該市原規定絕對禁止殺牛,但事實上每年還要宰殺十萬頭牛
D. 中國古代的神話動物有哪些
1、龍:龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。
E. 被中國稱為五大神仙的動物有黃鼠狼老鼠還有什麼
蛇,狐狸,刺蝟
F. 古埃及什麼動物被奉為神明之物 埃及中什麼神明被奉為
埃及宗教信仰中最重要的便是神明。古代埃及神靈眾多,堪稱多神教,神靈總數號稱2000之眾。古埃及人相信身邊萬物皆有神靈相附,如大地、空氣、河流、天空、太陽、月亮、動物和植物,這些神靈是有形的,或為動物、或為動物首人身。古埃及人相信人類無法超越大自然的威力和能量,他們將這種來自大自然的力量視為神,敬之畏之,以求平安。太多了,基本分為三大類。
1:神明的長相就是一種動物的外型,譬如阿蒙(Amon)神是古埃及史上最重要的神之一。底比斯的主神,因底比斯的興起而成為國家的主神。他最初是風神或空氣神,通常呈人形,頭戴帶羽王冠,有時也以公羊或鵝的形像出現。
2:神明的長相形態就是人的外型,譬如普塔(Ptah)是孟菲斯神學中的創世神。普塔是萬物的創造者,除了為國王與職工的守護神之外,亦為孟斐斯的主神。通常以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形象出現,手握著Uas(phoenix-headed)權杖,安卡(Ankh)和Djed(安定的象徵)。
3:神明型態的神明,是由抽象的概念擬人化之後所產生的,譬如阿頓神(Aton)只是到了新王國才受到崇拜。他是太陽頭上之圓盤,朝日剛露出地平線時的太陽神。他被阿赫那頓(國王)奉為絕對的,唯一的神,由太陽圓盤表示。
G. 形容神仙的動物有哪些
形容神仙的動物有;這四大地仙就是刺蝟,蛇,狐狸,黃鼠狼。四大仙也被叫四大家。刺蝟是白,狐狸是胡,蛇是柳,黃鼠狼是黃。