㈠ 十二生肖圖片表,十二生肖動物圖片
絕妙十二生肖詩意圖
圖文: 絡 編輯:無為
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龍
巳蛇
午馬
未羊
申猴
酉雞
戌狗
亥豬
本文摘自:內院看門人的博客
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㈡ 十二生肖圖片動物,十二生肖是哪些動物,十二生肖對應的動物
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你好,答案是龍屬龍人在場時,別人的注意力會轉向屬龍人,按屬龍人的思路辦事。在與屬龍人接觸中,也能激發每一個人的熱情。但屬龍人本人並不需要別人激勵,因為屬龍人自身能夠產生足夠的能量。屬龍人的能量很大。屬龍人那急躁、渴望和幾乎是性的熱情,像寓言中所講的龍的火那樣燃燒。屬龍人有做大事的潛力,因為屬龍人喜歡大刀闊斧地幹事情。然而,如果屬龍人不能控制你那早熟的熱情,就會把自己,變成一縷青煙。屬龍人的性格易變得,不管做什麼事情總是大張旗鼓。與強大的屬龍人競爭是很難的,甚至是不可能,屬龍人常用恫嚇的手段來威脅敢於向屬龍人挑戰的人。一個惱羞成怒的屬龍人會像一隻大灰狼一樣蹲在別人家門口,並在外面噴雲吐霧,直到把別人的房子吹倒了事。如果你是那種非常的屬龍人,極可能會有很強的摧毀力。希望我的回答可以幫到你
十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖與我國古代干支紀年的十二地支緊密相連,即每一地支都有一種動物相對應,組成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬十二屬相。
解釋:1、子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下;2、丑是紐的意思,指陽氣在上未降;3、寅是移引的意思,指萬物始生寅然也;4、卯是茂的意思,指言萬物茂也;5、辰是震的意思,指物經震動而長;6、巳是起的意思,指陽氣之盛;7、午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密查看十二生肖圖片。
你要想能夠很好的畫出十二生肖中12個動物,你的繪畫技術首先要比較好,然後每個動物都要學會怎麼畫。十二生肖的真實圖片。
12生肖動物如下:十二生肖動物畫。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戊狗、亥豬十二生肖中的個字代表的是十二地支。
簡化後的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天乾地支共同組成形成了中國古代傳統歷法紀年。中國古代用十二地支紀時、紀月。
地支紀時就是將一日均分為12個時段,分別以十二地支表示,子時為23~1時,丑時為1~3時,等等,稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月,下一個月稱為丑月,等等。地支與十天干順序相配,組成甲子、乙丑……癸亥,以六十為周期用以紀日、紀年。十二生肖實體動物圖。
十二地支:干支歷將一年劃分為十二辰,「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向;古代天文學稱北斗星斗柄所指為「建」,一年之中斗柄旋轉而依次指為「十二辰」,稱為「十二月建」(或「十二月令」)。
十二月建是依據二十四節氣而來的節氣月,是陽歷月,不同於陰歷月(朔望,分為初一十五等),配十二地支,如建子、建丑、建寅等等。十二生肖動物影子圖片。
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㈢ 十二生肖精美圖片,十二生肖中最美麗的動物是什麼
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十二生肖中最美麗的動物肯定是龍
龍是我國古代中的神異動物,身體長,有鱗,有角,有腳,能走,能飛,能游泳,能興雲降雨。國潮壁紙十二生肖。
中的人類始祖伏羲、女媧皆人首,又被稱為「龍祖」。的先祖炎帝、黃帝,中和龍都有密切的關系,「黃帝龍軒轅氏龍圖出河」,相傳炎帝為其母「神龍首」而生,死後化為赤龍。因而中國人自稱為「龍的傳人」。漢族中的龍能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨和騰雲駕霧,後來成為皇權象徵。舊時認為皇帝是天上的真龍下凡,因此皇帝又被稱為真子,皇宮使用器物也以龍為裝飾。在中國,流行「耍龍燈」等風俗。
龍在中國人心目中是無比,變幻萬千,無所不能的。它象徵著自由歡騰和完美。
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康熙通寶背面是十二生肖守圖樣,真品以前沒有這樣的錢幣品種;具體的價值取決於是否真品,補充圖片看看就知道!十二生肖圖片。
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愛美之心人皆有之,無論是男生還是女生,每個人都落不了俗套。愛漂亮是每個人的天性,在這個看臉的世界,漂亮也是資本,你是否也是一個非常愛漂亮的人呢?下面我為大家帶來十二生肖中誰漂亮一起來看看吧。
名:屬龍炫酷十二生肖圖片。
屬龍的人是最十二生肖中最注重外貌的人,為什麼呢?龍在古代就已經是受萬人敬仰,高高在上的,屬龍的人自信心比其他人就相對比較強,對自己外在或是內在都很注重。就是這種自信的美讓無數的異性對她們心生仰慕,戀愛經歷也是相當豐富,感情生活多姿多彩。因為很受大家的歡迎,所以她們就希望在人前能以的狀態表現。
第二名:屬羊
屬羊的是相當注重外在的。她們不僅對自己的外貌有要求,相對於另一半也是很注重對方的外表。屬羊的人具有迷人的吸引力,因此要求男生也具有偉岸的身材或靚麗的容貌。羊女一般心地都很善良,喜歡照顧別人,心美美。
第三名:屬猴
屬猴的相比前面的兩個生肖是屬於比較注重外貌的人。屬猴的人見多識廣,所以對男生的要求也很高,外貌好是首要的條件,如果你是帥哥的話,就有可能會有進一步的發展,反之,就拜拜咯!其實他們對外貌的要求還是蠻高的。她們不好的一點就是喜新厭舊,很快的便會轉移目標,另尋新歡,如果你的另一半是屬猴的話,看緊點。
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㈣ 十二生肖順序圖片,生肖圖案十二生肖順序
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子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬12生肖順序表圖片。
鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬十二生肖圖片表。
老鼠前面走跟著老黃牛2021年的生肖。
老虎一聲吼兔子抖三抖十二屬相的年齡表。
蛟上游蛇兒田裡扭十二生肖的真實圖片。
馬兒過山溝遇見羊老頭
猴子翻跟頭金雞喊加油屬鼠一生的貴人和剋星。
半夜黃狗守門口白天懶豬睡不夠十二生肖49個號碼圖。
因為年是馬年,年是羊年,如果再次輪到馬年就是十二生肖的一個周期了,所以馬一個,羊個,羊猴雞狗豬鼠牛虎兔龍蛇馬。
漢族故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家。大象也來參賽,被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起鬨,於是老鼠排,豬排。虎和龍不服,被封為山中和海中,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定了位置,形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。故事雖不是對問題的科學解釋,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。
黑天苟地,一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的狀態咬出縫隙,「鼠咬天開」,所以子屬鼠。天開之後,接著要闢地,「地辟於丑」,牛耕田,該是闢地之物,所以以丑屬牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏之義,所以寅屬虎。卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔,這樣,卯便屬兔了。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。巳,四月的卦象,值此之時,春草,正是蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,巳時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,巳屬蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在之間躍進,所以成了午的屬相。羊,午後吃草為時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此,酉屬雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正是守夜的家畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到,天地間又浸入一片的狀態,如同果實包果核那樣,亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混沌的生物,故此豬成了亥的屬相。宋學家朱熹持此觀點。
三是按中國人信的觀念,將十二種動物分為兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體,物以稀為貴,當然排在,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶);狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出「地支在下」,因此別當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部分為之陽,正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,佔了六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法,二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,有關生肖動物排列的故事非常豐富,這些故事的流傳一方面豐富了生肖的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為兩類,將其納入中國人五行的觀中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將、五行與生肖對應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象。
羊猴雞狗豬鼠牛虎兔龍蛇馬
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㈤ 12生肖真實圖片,十二生肖有什麼動物圖片
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狗的眼睛最漂亮。很清澈,而且深邃。最難得是那種深邃,不同於貓,貓的眼睛是冷峻的,狗的眼睛卻透著溫和。十二生肖圖片。
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十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。[1]十二生肖單個動物圖片。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。[1]12生肖全圖。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化號,古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福
老虎吧。感覺挺像武松打虎那鏡頭的。十二生肖屬相圖片大全。
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牛,虎。猴
你的這一個問題還真的是很少見的這么一個問題的么現在真的是,你想要知道那張圖片誰有,十二生肖的一張圖,上面是十二個人模仿出來的。
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屬兔和屬猴,因為中國傳統的十二生肖沒有烏龜。十二生肖是中國用來代表年份的十二種動物,用於記年。生肖即屬相,是中國用來代表人出生的年號。每人在其出生年都有一種動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,是中國計算年齡的方法。十二生肖圖片。
請採納,尊重我的回答
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。[1]今晚必開生肖圖。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。[1]
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化號,古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福國潮壁紙十二生肖。
一十二生肖圖如下:
十二生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物思想家王充的名著。《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。12個屬相圖片大全生肖鴻。
生肖為何取數十二?
《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。」時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」甚至妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》:「故娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事:「闢地之初,玄黃騎著獸遨遊,遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包,包里有十個男子,小肉包里有十二個女子。玄黃說:『這是天乾地支神,來治理乾坤的。』於是,為他們分別取名,配夫妻,成。男的統稱天干,女的則為地支。」這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤,將干支的「身世」推溯得十分久遠。
天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:「大橈采五行之情,占斗綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。12生肖全圖。
十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的循環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載:「女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰『我見青草幾度矣』,蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:「其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。」年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期歷法最精度的成果之一,「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非「十二」莫屬了。生肖種子字圖片。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相?
清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》:「子何以屬鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟於丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生於寅,有生則有殺。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬羊。申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。」
另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢始,便採用十二地支記錄本的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。三時到五時,是寅時,此時老虎到處游盪覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗葯正忙。上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
關於十二生肖的排列,還有各種,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並了,一直傳至。
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㈦ 十二生肖順序表圖片,十二生肖簡筆畫
十二生肖的排序,有各種各樣的,比如當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家……等等,但是,這並不是真的。真實的十二生肖排序,可是大有學問。
上古人就從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。而後,又在十二時辰的啟發下,發明了十二個生肖的排序。
子時:夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的之一個時辰。(時間23時至01時)。
夜間11點至次日凌晨1點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,故稱「子鼠」。
丑時:雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(時間01時至03時)。
凌晨1點至3點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱「丑牛」。
寅時:平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(時間03時至05時)。
凌晨3點至5點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱「寅虎」。
卯時:日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(時間05時至07時)。
清晨5點至7點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故稱「卯兔」。
辰時:食時,又名早食等:古人「朝食」之時也就是吃早飯時間,(時間07時至09時)。
早晨7點至9點,屬辰時。此時一般容易起霧,龍喜騰雲駕霧,又值旭日,蒸蒸日上,故稱「辰龍」。
巳時:隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(時間09 時至11時)。
上午9點至11時,屬巳時。大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故稱「巳蛇」。
午時:日中,又名日正、中午等:(時間11時至13時)。
中午11點至午後1點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱「午馬」。
未時:日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(時間13時至15時)。
午後1點至3點,屬未時。有的地方管此時為「羊出坡」,意思是放羊的好時候,故稱「未羊」。
申時:哺時,又名日鋪、夕食等:(時間15食至17時)。
下午3點至5點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故稱「申猴」。
酉時:日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(時間17是至19時)。
下午5點至7點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱「酉雞」。
戌時:黃昏,又名日夕、日暮、日晚等,此時太陽已經落山,黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(時間19時至21時)。
傍晚7點至9點,屬戌時。人勞碌一天,閂門准備休息了。狗卧門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故稱「戌狗」。
亥時:人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(時間21時至23時)。
夜間9點至11點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,故稱「亥豬」。
另外,按中國人信的觀念,將十二種動物分為兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在之一,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出「地支在下」,因此別當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,佔了六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔了另外六項地支。
那麼十二生肖為什麼沒有貓和大象呢?
中貓托老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家;以及大象來報名,被老鼠鑽跑了,這都是後人強加的故事,事實上,貓和大象都不是原產於中國的動物,貓傳入漢地,應該是跟隨一起從傳來,有人說是漢代,有人說是隨唐三而來,不管如何,那時候中國的十二生肖,已經成了定論,所以,貓和大象都不在「班」中,實屬正常。
看完了?這才是真正的中國大智慧,至於什麼,那些都只是而已了。
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十二生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物思想家王充的名著。《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。
生肖為何取數十二?
《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。」時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」甚至妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》:「故娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事:「闢地之初,玄黃騎著獸遨遊,遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包,包里有十個男子,小肉包里有十二個女子。玄黃說:『這是天乾地支神,來治理乾坤的。』於是,為他們分別取名,配夫妻,成。男的統稱天干,女的則為地支。」這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤,將干支的「身世」推溯得十分久遠。
天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:「大橈采五行之情,占斗綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。澳彩十二生肖表圖。
十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的循環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載:「女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰『我見青草幾度矣』,蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:「其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。」年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期歷法最精度的成果之一,「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非「十二」莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相?
清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》:「子何以屬鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟於丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生於寅,有生則有殺。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬羊。申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。」今晚必開生肖圖。
另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢始,便採用十二地支記錄本的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。三時到五時,是寅時,此時老虎到處游盪覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗葯正忙。上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
關於十二生肖的排列,還有各種,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並了,一直傳至。
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㈨ 十二生肖都包括哪些動物
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,反映在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。