雄性動物為什麼有攻擊性呢

Ⅰ 攻擊行為的三大理論是什麼

（一）本能論
人類暴力或戰爭產生於攻擊他人的遺傳傾向。弗洛伊德是這個觀點的堅定支持者。弗洛伊德作為一個本能(instinctive)決定論者，認為人的行為和心理是由潛意識中的本能力量決定的。在他早期的著作，如1915 年的《本能及其變化》中，本能被劃分為性本能和自我本能兩種。但是，當親眼目睹第一次世界大戰造成的嚴重破壞和無盡災難後，當看到了人性殘忍恐怖的一面後，他開始認真地思考關於攻擊和侵犯的問題。同時，他的思想觀點也發生了變化。在1920 年出版的《超越快樂原則》一書中，將性本能和自我本能合稱為生命本能，代表著對生命的追求以及愛與創造的力量，指向於生命的增長與促進，這是有利於個體存在和種族延續的本能力量；同時，他還提出了一個與生命本能相對的概念——死亡本能，它指個體內部固有的破壞性本能力量，體現了人對殺戮和死亡的原始慾望。當死的本能指向於外時，就成為破壞、傷害、征服、侵犯、戰爭的動因，弓I發了對他人的攻擊行為。在他看來，人的攻擊行為是本能的、無意識的，是死亡本能的必然產物。
弗洛伊德的觀點受到了進化論的影響。在進化論看來，一切脆弱的、不穩定的原始生命都來自於沒有生命的無機物的組合，而無生命狀態是穩定的。盡管人類生命經過漫長的進化，已經脫離了原始的生命形態，但它仍然有一種回復到非生命狀態的傾向，這種傾向在個體生命中就表現為死亡本能。生命的出現既是生命繼續的原因，同時也是奔向死亡的原因。
（二）習性學觀點
習性學是20世紀30 年代形成於歐洲的一個動物學分支。習性學的研究表明，動物的一切行為表現方式，都是該物種在進化過程中生存適應的結果，並表現為該物種特定的「固定行為模式」。所謂固定行為模式，是指構成某物種的某種行為表現的全部動作反應之間具有的某種固定時空關系，一旦適當的刺激物出現，這種動作反應就以刻板化的系列方式表現出來。攻擊行為也是這樣一種適應性的行為。
著名的奧地利習性學家、1973 年諾貝爾生理學獎獲得者洛倫茲(K. Lorentz)，曾經對動物和人類的攻擊行為進行過深入的研究，並出版了《論攻擊》 (1966) 一書，系統闡述了習性學關於攻擊行為的理論觀點。他認為，攻擊是人類和動物一種好鬥的本能，攻擊的驅力來自於有機體內部能量的不斷積累，達到一定水平後就要通過適當的爭斗予以釋放，從而引發攻擊行為。他通過對魚類的觀察，發現魚類的攻擊行為往往是不擇對象的。這說明動物的習性導致了其本身的攻擊性，這是與生俱來為保存生命而不可缺少的一部分，它的釋放具有生物學的價值。
動物界的攻擊主要發生在三種情況下：一是維護社會等級秩序。例如，猴子為了爭奪或保存王位，會發生激烈的攻擊和戰斗。二是保護領地。領地是動物繁衍和獲得食物資源的重要保障，為了生存它們會奮力攻擊入侵者扒三是爭奪資源。例如，在乾旱的季節，動物會為了爭奪水源而發生激烈的戰斗。
洛倫茲的攻擊本能論受到學者們的廣泛批評。特別是洛倫茲的實驗沒有提供涉及人類的任何實驗證據。雖然對動物的攻擊行為有許多有趣的習性學研究資料，然而，不能簡單地把它推及用於解釋人類的攻擊行為。當代神經生理學的研究證據，如動物腦內某些部位與攻擊有關，人腦內某些部位損害也可以產生攻擊，都只說明了攻擊性的生理機制，而不是原因。例如，人的攻擊或許不只是一種本能，還受到社會環境及對社會環境認知的巨大影響。
（三）生理學觀點
關於人類攻擊性的生理基礎，研究者主要是從激素、遺傳基因、染色體等生物學因素方面進行闡述。研究者發現，攻擊與雄性激素的分泌有關，雄性動物比雌性動物具有更強的攻擊性。但從動物的行為推斷人的行為應持慎重態度。據目前的研究水平，只能說人類的攻擊行為部分受激素影響，遺傳基因也影響攻擊行為。羅斯通等人對296對同卵雙生子和277對異卵雙生子進行了攻擊行為的追蹤研究發現，同卵雙生子攻擊行為的相關(r=o．40)遠遠高於異卵雙生子(r=0.04)，從一個方面說明人類的攻擊行為在一定程度上受遺傳的影響。至於染色體與攻擊行為的相關性則早已被證實了。
很多研究者認為，攻擊行為的產生可能有著一定的神經基礎。對動物的研究表明，人類大腦最古老、最原始的下丘腦與暴力、攻擊有關。用微弱的電極刺激貓的下丘腦，貓會嘶叫、毛發豎起、瞳孔放大，並突然襲擊籠子里的其他物體。還有一例是，在實驗室里飼養的一隻老鼠從來沒有咬死過同類，它和另一隻老鼠和平相處在一隻籠子里，但是，一旦它的下丘腦受到刺激，就會撲向同類並咬死它。如果把一種神經化學阻斷劑注入這只老鼠腦中的同一部位，它就會暫時變得溫順平和。

Ⅱ 同一種動物，雄性的攻擊性是否比雌性的攻擊性強

不一定，在有些動物中以雌性為主，這樣的雌性攻擊性更強，比如蜜蜂。
工蜂和蜂王都是雌性，攻擊性最強的是工蜂。

Ⅲ 貓科動物是公的具有攻擊性還是母的具有攻擊性為什麼

攻擊性強的是公的。
母的只會當它懷孕，或者傷害到它的寶寶，才會像公的一樣凶，平常還是很溫順的！
因為在動物界中，公的好鬥性比較強！
別說這些動物了。
就說人，男人和女人哪個喜歡打架。
按比例多的，肯定是男人嘛。

Ⅳ 狗為什麼具有攻擊性，狗體內的什麼激素發揮了作用

根據美國的某個大學研究，更多的催產素會讓狗狗變得溫馴

一般而言，人們不會將狗狗的攻擊性與激素進行聯系起來。關於以上美國的相關研究，其實我並不是很贊同的。大家首先了解一下這個催產素，催產素又稱垂體後葉激素，它是由下丘腦室分泌，並由神經垂體儲藏的九肽激素。但是，這類激素多是用於促進精子與卵子結合，主要用於幫助受孕。再者，如果按照他們的研究表明，沒有懷孕的雌性狗狗和雄性狗狗應該是很具備攻擊性才對，實際上並非如此。

當狗狗在吃東西的時候，你去搶它的食物，它會發生攻擊性行為

這對所有狗狗來說都是一樣的，僅僅只是一部分狗狗被人類馴化了，所以才不會有護食的行為。不管是什麼階段的狗狗，只要沒有人工馴化的，都會出現這個護食情況，因此，這更加證明狗狗的攻擊性與激素壓根沒有什麼關聯。

Ⅳ 為什麼大公雞會啄人以前都不會啄人的，這兩天老是攻擊我

公雞本來就有攻擊性 可能是到了發情期了吧

Ⅵ 在動物世界里，我們總能看到雄性動物激烈相爭的場景，為什麼動物愛打架

無論是兇猛的虎、狼，還是溫馴的食草動物，甚至平時彬彬有禮的海鷗、鳥翼蝶等，在求偶期間，這些雄性動物都會化身為好鬥分子，對其他雄性大打出手。

為了種族繁衍，雄性使出了渾身解數，不僅通過爭斗奪取擁有豐富食物來源的領地，還要直接通過角力格鬥來取得雌性的青睞。爭領地在某種意義上也就是爭奪與雌性的交配權。在雄性不能參與育幼的情況下，雌性從有性生殖得到的唯一好處就是能夠利用雄性的優質基因。

因此，雌性擇偶時往往選擇那些具有優質基因的雄性，而優質基因往往表現在格鬥中獲勝的雄性身上。從這種意義上來說，雄性動物之間愛打架並非像人類那樣更多的是一種炫耀，而是為了繁衍更好的後代，是神聖而必要的。

Ⅶ 攻擊行為的攻擊的理論

（一）本能論
人類暴力或戰爭產生於攻擊他人的遺傳傾向。弗洛伊德是這個觀點的堅定支持者。弗洛伊德作為一個本能(instinctive)決定論者，認為人的行為和心理是由潛意識中的本能力量決定的。在他早期的著作，如1915 年的《本能及其變化》中，本能被劃分為性本能和自我本能兩種。但是，當親眼目睹第一次世界大戰造成的嚴重破壞和無盡災難後，當看到了人性殘忍恐怖的一面後，他開始認真地思考關於攻擊和侵犯的問題。同時，他的思想觀點也發生了變化。在1920 年出版的《超越快樂原則》一書中，將性本能和自我本能合稱為生命本能，代表著對生命的追求以及愛與創造的力量，指向於生命的增長與促進，這是有利於個體存在和種族延續的本能力量；同時，他還提出了一個與生命本能相對的概念——死亡本能，它指個體內部固有的破壞性本能力量，體現了人對殺戮和死亡的原始慾望。當死的本能指向於外時，就成為破壞、傷害、征服、侵犯、戰爭的動因，弓I發了對他人的攻擊行為。在他看來，人的攻擊行為是本能的、無意識的，是死亡本能的必然產物。
弗洛伊德的觀點受到了進化論的影響。在進化論看來，一切脆弱的、不穩定的原始生命都來自於沒有生命的無機物的組合，而無生命狀態是穩定的。盡管人類生命經過漫長的進化，已經脫離了原始的生命形態，但它仍然有一種回復到非生命狀態的傾向，這種傾向在個體生命中就表現為死亡本能。生命的出現既是生命繼續的原因，同時也是奔向死亡的原因。
（二）習性學觀點
習性學是20世紀30 年代形成於歐洲的一個動物學分支。習性學的研究表明，動物的一切行為表現方式，都是該物種在進化過程中生存適應的結果，並表現為該物種特定的「固定行為模式」。所謂固定行為模式，是指構成某物種的某種行為表現的全部動作反應之間具有的某種固定時空關系，一旦適當的刺激物出現，這種動作反應就以刻板化的系列方式表現出來。攻擊行為也是這樣一種適應性的行為。
著名的奧地利習性學家、1973 年諾貝爾生理學獎獲得者洛倫茲(K. Lorentz)，曾經對動物和人類的攻擊行為進行過深入的研究，並出版了《論攻擊》 (1966) 一書，系統闡述了習性學關於攻擊行為的理論觀點。他認為，攻擊是人類和動物一種好鬥的本能，攻擊的驅力來自於有機體內部能量的不斷積累，達到一定水平後就要通過適當的爭斗予以釋放，從而引發攻擊行為。他通過對魚類的觀察，發現魚類的攻擊行為往往是不擇對象的。這說明動物的習性導致了其本身的攻擊性，這是與生俱來為保存生命而不可缺少的一部分，它的釋放具有生物學的價值。
動物界的攻擊主要發生在三種情況下：一是維護社會等級秩序。例如，猴子為了爭奪或保存王位，會發生激烈的攻擊和戰斗。二是保護領地。領地是動物繁衍和獲得食物資源的重要保障，為了生存它們會奮力攻擊入侵者扒三是爭奪資源。例如，在乾旱的季節，動物會為了爭奪水源而發生激烈的戰斗。
洛倫茲的攻擊本能論受到學者們的廣泛批評。特別是洛倫茲的實驗沒有提供涉及人類的任何實驗證據。雖然對動物的攻擊行為有許多有趣的習性學研究資料，然而，不能簡單地把它推及用於解釋人類的攻擊行為。當代神經生理學的研究證據，如動物腦內某些部位與攻擊有關，人腦內某些部位損害也可以產生攻擊，都只說明了攻擊性的生理機制，而不是原因。例如，人的攻擊或許不只是一種本能，還受到社會環境及對社會環境認知的巨大影響。
（三）生理學觀點
關於人類攻擊性的生理基礎，研究者主要是從激素、遺傳基因、染色體等生物學因素方面進行闡述。研究者發現，攻擊與雄性激素的分泌有關，雄性動物比雌性動物具有更強的攻擊性。但從動物的行為推斷人的行為應持慎重態度。據目前的研究水平，只能說人類的攻擊行為部分受激素影響，遺傳基因也影響攻擊行為。羅斯通等人對296對同卵雙生子和277對異卵雙生子進行了攻擊行為的追蹤研究發現，同卵雙生子攻擊行為的相關(r=o．40)遠遠高於異卵雙生子(r=0.04)，從一個方面說明人類的攻擊行為在一定程度上受遺傳的影響。至於染色體與攻擊行為的相關性則早已被證實了。
很多研究者認為，攻擊行為的產生可能有著一定的神經基礎。對動物的研究表明，人類大腦最古老、最原始的下丘腦與暴力、攻擊有關。用微弱的電極刺激貓的下丘腦，貓會嘶叫、毛發豎起、瞳孔放大，並突然襲擊籠子里的其他物體。還有一例是，在實驗室里飼養的一隻老鼠從來沒有咬死過同類，它和另一隻老鼠和平相處在一隻籠子里，但是，一旦它的下丘腦受到刺激，就會撲向同類並咬死它。如果把一種神經化學阻斷劑注入這只老鼠腦中的同一部位，它就會暫時變得溫順平和。
神經生理學家認為，憤怒、凶暴的情緒和攻擊行為還與杏仁核有關。例如，在馬克和埃文的《暴行和腦》一書中提到的一個例子可以說明這一點。一個名叫懷特曼的男子殺死自己的妻子和母親後，又在得克薩斯大學的一座塔樓上用槍任意射殺14個過路的行人。他被擊斃後，屍體解剖發現，此人杏仁核處有一個胡桃大小的腫瘤。其他臨床病例也表明，杏仁核發生病變者極易發生暴力和攻擊行為。然而，損毀患者的杏仁核後，患者在手術2-4 年中非但沒有表現出憤怒情緒，而且變得淡漠、麻木不仁。動物實驗也證實了這一點。 美國耶魯大學人類關系研究所的多拉德提出的挫折-攻擊說，多拉德認為，挫折是個體對目標作出的反應受到干擾時所產生的狀態，挫折-攻擊理論認為，攻擊總是挫折的結果。挫折總會導致某種形式的攻擊，挫折和攻擊行為之間存在著普遍的因果聯系。多拉德等人還提出，直接的身體和語言攻擊是最常見的攻擊形式，當直接攻擊受到阻礙或抑制時，個體也可能採取其他形式的攻擊，比如散布流言蜚語等。這種替代性攻擊不僅發生在攻擊的形式上，而且還可能發生在攻擊的對象上。比如，當挫折的來源即攻擊的對象不在身邊或害怕攻擊之後自己會受到懲罰時，個體會替代性地攻擊其他目標。在他們看來，挫折和攻擊之間存在著必然的聯系。但是，隨著研究的深入，人們越來越懷疑兩者之間的因果聯系，並對這個理論提出了一些批評，由此展開一系列的實證研究。
後來，貝克威茨(L. Berkowitz，1967，1974，1990，1993)引入情緒喚醒、對攻擊線索的認知等中介變數，對多拉德的挫折-攻擊說進行了修正。貝克威茨認為，挫折導致攻擊是因為消極情感與攻擊行為之間存在一定的關系。挫撫是令人討厭的、不愉快的情感體驗，由這種挫折產生的消極情感（如憤怒），確實能夠引起最初的攻擊傾向和准備性，但會不會產生外在的攻擊行為，取決於對攻擊線索（如槍）的認知等一系列因素。貝克威茨曾生動地說： 「槍不僅容許暴力，而且也能激發暴力。手指勾動著扳機，但扳機也可以牽引著手指去勾動它。」這就是一種「武器效應」。進一步地，卡爾森(M，Carlson，1990)對攻擊行為的23 項研究所做的元分析表明，與攻擊有關的線索不僅可以引發攻擊，而且能夠使已經憤怒的人更加憤怒，從而大大增強攻擊性，然而，攻擊線索只是增加了攻擊發生的可能性，並不是攻擊產生的必要條件，有時憤怒的情緒本身直接就可以引發攻擊行為。此外，個體的攻擊習慣也影響到攻擊的准備性，從而影響是否做出攻擊反應：反過來，新的攻擊反應將加強攻擊習慣。由此看來，挫折引起的只是一種攻擊准備狀態，是攻擊行為的一個原因，但不是唯一的原因。 社會學習理論是從人類特有的認知能力角度，來探討人的攻擊行為的獲得及其表現形式。攻擊行為的過程與其他外顯行為的學習、操作和保持的過程在本質上是相同的。著名的社會學習理論家班杜拉認為：「攻擊是一個具有多種決定因素並服務於多種目的的多面現象。僅從挫折因素和行為的傷害性目的來理解攻擊的理論建構，其解釋能力是十分有限的。」
班杜拉認為，攻擊行為的獲得和保持有三種機制：
(1)外部強化。攻擊行為獲得的外部強化通常包括三類。一是實物獎賞、二是社會性獎賞、三是痛苦遭遇的排除。
(2)替代性強化。個體的很多社會行為，特別是攻擊行為，可能都不是通過直接強化獲得和保持的，而更多的是依靠替代性強化。這種替代性強化來自三方面的榜樣影響。一是家庭、二是亞文化、三是符號性榜樣，如大眾傳媒的替代性榜樣。
(3)自我強化。個體的行為並不是只取決於外部的強化和替代性的強化，因為個體不是外部影響力的被動反應者，人具有自我指導和自我調節等能力，能主動地對自我行為施加影響。 自20世紀80 年代以來，研究者從認知過程和信息加工過程方面來探討攻擊行為產生的原因，認為個體對環境信息的認知加工偏差，或社會能力和社會技能低下，都可能導致攻擊行為。其中有代表性的是道奇的社會信息加工模型。他認為，社會信息加工包括五個步驟：編碼、解釋、反應搜索、反應評估和抉擇、反應執行。
道奇認為，如果兒童在社會信息加工的某個外節出現偏差或缺陷，就有可能導致攻擊行為，並進入惡性循壞中。對他人敵意性意圖的情景性推理，會使兒童產生攻擊性的報復，從而招致同伴的敵意性反擊和拒絕，這又強化了攻擊性兒童對同伴敵意性意圖的預期，從而導致此後對社會性線索（如他人的語言、表情和動作）的掃描偏差，並引起對他人敵意性意圖的推理，使這個惡性循環不斷地進行下去。

Ⅷ 為何雄性動物比雌性動物兇狠好鬥雌雄動物都比較溫順有愛心。 除了動物都這樣，人類也不例外啊。

雄性激素分泌，使得雄性動物比較兇狠好鬥，其實這也是自然選擇的結果，雄性兇狠好鬥更容易獲得配偶，以繁衍後代，而雌性主要負責把孩子養大，雌性溫順而有愛心，更利於其後代的存活雞成長。

Ⅸ 公雞為什麼會攻擊人

高級點的動物都有領地意識,你進入它的范圍,它會覺得你對它的領地造成侵犯,就會攻擊,包括貓阿,狗阿什麼的也會

雄性的領土意識造成的
保護母雞，小雞。