人和動物平等哪些學科上承認了

⑴ 人類和動物應該平等嗎

不會做到完全平等的。

動物是人類的朋友，地球是動物和人類共同的家園。這句一直被我們當做口號的口號，這些天聽起來相信很多人心裡都別有一番滋味。地球上的人類和許多動物都是地球母親的兒女。地球好似一駕遨遊太空的宇宙飛船，人類與許多動物共處在這個生態環境中。

動物保護的人物之一是保護生物的多樣性，豐富多彩的大自然是人類社會進步的物質基礎。在遺傳學看來，大自然是豐富的基因庫，保護各種動物就死保護各種基因。了解各種基因的組成和功能，有助於人類從更深層次上認識自然、認識自身。

許多動物瀕危，我們懂得全力拯救，其實所有的動物都需要我們關心保護的。我們往往只會注意到哪些動物要滅絕了，才大興旗鼓地採取保護措施，禁止獵食，而其它的則認為取之不盡殺之不絕，卻無視其痛苦和危險，更有甚者還有意摧殘生命。

其實驚嚇一隻小鳥，殺害一隻螞蟻等行為都是對生命的踐踏．關愛動物，善待動物，尊重生命，保護動物就是珍愛我們自己買賣行為。也許我們不曾親手殺害過動物，但如果購買了野生動物製品，可能就變成了間接殺害者。

⑵ 人和動物平等嗎

說到的這個疑問，我也搜索枯腸四琢磨了好長一段時間，希望憑自己笨拙的腦袋裡得出一點點值得一題的證據來，證明「人與動物是不平等」的這個話題。顯然這是一件不怎麼容易的事，但最終還是讓我給找出了一些「證詞」來。
一：人類只珍惜少的動物，不愛護多的動物。我可以肯定地說，人類的眼光只投向於「物以稀為貴」的角度上。這樣一來，人們的思想范圍中就生成高低不平的平等角度。難道不是嗎？人類給世界珍稀動物創造了極其豪華的生活環境，照顧的獨一無二的細心，似乎這樣就超出了緊限於平等的局限了！再說尖刀那些蚊子，蒼蠅之類的動物就大開殺戒，好像這些可惡的動物就不應該生活在這個世界上似的。你珍稀動物也是動物（只是數量稀少而已），蚊蟲（只是數量多而已）也是動物，而人們為什麼又偏偏去殺害那些無辜的害蟲呢？你說？這樣是不是違背了平等原則，我們人類還能向動物給個完整的答案嗎？
二：人類只利益於自己。就拿個簡單的說吧——熊貓與害蟲！為什麼人類會義無返顧地拿出全部精力與物力去飼養呢？然而為什麼又義無返顧地去殺害害蟲呢？答案是很顯然——熊貓值錢，害蟲損錢。從平等的角度去看待這個問題，是不是還是違背了平等的觀念呢？同樣是動物，人們看到好的東西就去善待，而壞的東西就去破壞，假如是在現代正常的角度去評論人類的這一做法，你說？你看到的那篇評論中的一字一句是好的還是丑的呢？
的確，假如我們換成平等這個角度去觀察，得出來的結論還真有點耐人尋味。當然還有其他人不同的看法，我這也只是一般的論述水平加上自己的幼稚的看法。

⑶ 動物與人是否平等

在原始狀態下是平等的，都是自然界的動物社會！
但是當人類創造了人類社會，自然界的動物相對於人建立的標准，就不平衡了！
反之，要是將人放到某動物的社會中，人類與他也不是平等的！

⑷ 人和動物的基本區別是什麼,為什麼

在動物與人之間有各種 的相同點。那是不錯的:二者都是有肉體、有吃喝上的需要和慾望,都會生出後代,都有嗅 覺、...這些必然的結果,並不是我們加在那些主張進化論之人的身上,那是他們自己推論出來的。 人和動物是平等的，如果從人和動物都是這個運動、變化著的星球上的一員來說，自然都是平等的。或者說人和動物、植物，甚至非生物的一切都是平等的，都是由地球上的某些元素組成，最後也都回歸的某些元素。從物質這一點上看，人與動物，與整個地球，整個宇宙都是可以統一的，思考這個相同點，主要就是找到個人與宇宙之間的相合、會通之處。宇宙是有著秩序的，人在宇宙中也就應該遵循這一秩序，才能得到和諧的生存。但是人與動物又是有著區別的，人畢竟是高等動物，但是這一區別並不能破壞了平等，必須在這一平等的基礎上，體現出人的高等之處來。人與動物之間最大的區別就是人是有著理性的動物，人的理性可以讓人找到人與動物之間的種種其他的區別。當然，更重要的是人的理性，可以為自己尋找到自己的秩序，人與宇宙之間的秩序，還有人與人之間的秩序。人的理性為自己所建立的秩序自然是更加重要的，包括法律、道德等等，這些可以讓人與人之間也可以得到和諧的生存。所以，從人與動物之間的相同點和不同點的思考，可以讓人明白這兩個秩序的存在狀況，小的秩序是更貼近的，但是大的秩序是更根本的

⑸ 「眾生平等」動物和人是平等的嗎

這是佛家思想的主要部分， 他們認為人和動物是平等的，所以他們是不能殺生的。 但其他人未必這么認為，一般認為是不平等的， 然而，我們應該在某種程度上承認這種平等， 動物也有生存的權利啊~~
希望採納

⑹ 人與動物生命價值平等的理由或材料事例

人與動物都是由同一個祖先進化而來,人之所以自認是高級生物,是困為人的智慧高.但這又能說明什麼呢?我們無非是在大腦的結構上復雜一些罷了.
從生物學上來說,人和動物都是一樣的,都是由有機物組成,再深入一點來說,不管是人和動物.你是什麼樣子都是由核酸所決定.既然我們都由同一種物質決定,那又何來高低之說.我們只不過是祖先在進化的時候更加好運了點.說似人有天生的殘殖,我們能說他們的價值就不好下常人嗎?
從對動物的定義上來說,人也是動物但人說自已是"高等動物",難道"高等動物"就不是動物了嗎?既然自己都是動物何來自己比動物價值高呢?

⑺ 佛教講眾生平等，是說人和動物一樣平等嗎

試著回答下：
一、「佛教講眾生平等，是說人和動物一樣平等嗎？」佛教講眾生平等，並非就是說或因此推論出「人和動物一樣平等」。「平等」是「無二」義。「無二」即「無分別」。佛觀眾生，無二無分別。
二、「比如當動物和人的生命同時受到威脅，應該先救誰？」佛以無分別心平等施救，眾生以分別心隨緣施救。比如，震災中國家救援隊重在救人，動物保護組織可能更關注動物；村長見到本村的人就救，村民大概只會去救自己的家人，和牲畜。

說實話，佛不會遇到這種問題，佛無生滅，而這些都是生滅法。佛教里講到這些問題，也只是一種說法的手段。一切並無實義。

⑻ 人類和動物應該平等嗎

應該。

人與動物在意識形態上不平等，但是實際生存情況下是平等的，一樣的陽光，一樣的空氣，一樣的水，一樣的大自然的環境，一樣的生存法則，所以有的智者說眾生平等，就是基於這些。

但就自然界來說，人是處於生物鏈的頂端，適者生存，所以說人與動物也是互利共生的，是平等的。

人類與動物以及大自然是相輔相成的。

對於動物，我們應盡力去保護它們，以彌補過去對它們的傷害，挽回與它們之間的友誼，攜手並進，共創美好家園，促進人與動物與自然和諧穩定地發展。

給動物一塊讓其自由自在生長、生活和生存的環境，不打擾它們，不要讓它們按人的意志、思維、行為方式來生活，是人與動物最好的關系，也是人對動物的尊重和對它們的最好關愛和保護。