童狐直筆是什麼動物

A. 試填寫由下列動物名組成的成語，____ 狐____ _______

城狐社鼠社：土地廟。城牆上的狐狸，社廟里的老鼠。比喻依仗權勢作惡，一時難以驅除的小人。董狐直筆董狐：春秋時晉國的史官。直筆：根據事實，如實記載。指敢於秉筆直書，尊重史實，不阿權貴的正直史家。一狐之腋腋：指狐狸腋下的皮毛。一隻狐狸腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。豺狐之心指有豺狼和狐狸那樣的兇殘、狡猾的心腸。董狐之筆後人對那些公正不偏，不因為各人的好惡或利害關系，而捏造不實言論的人的稱呼。一狐之掖比喻珍貴的東西。同「一狐之腋」。與狐謀皮比喻所謀之事有害於對方的切身利益，終難達到目的。

B. 董狐執筆的故事是怎樣的董狐執筆又是什麼意思

董狐直筆這一成語是指作為史官，一定要不要畏懼權威，一定要按照歷史事件的真實情況予以客觀的記載，秉筆直書，不能因為來自帝王或者其他任何一方面勢力的壓迫而將客觀的事實進行篡改或者帶有自己的主觀臆斷對事實進行評論。歷史原來什麼樣，就要保留什麼樣，保證歷史的本來面目，這是史官的最重要的職責。董狐便是這樣優秀史官的代表。

而這個事件發生時候，當時晉國的史官正是董狐，董狐在記載這一件事情的時候寫的是晉靈公被趙盾所殺。趙墩看到這樣的記載之後非常氣憤，要求董狐立即改正，但董狐是振振有詞，趙穿是你趙盾的同門兄弟，你縱容你的兄弟殺害主公，自然要背負歷史罵名，我只能按事實這么寫，所以就留下了董狐直筆的典故。

C. 狐狸屬於怎樣的什麼動物有關狐狸的成語100個有關狐狸里的笑話

狐狸尾巴 傳說狐狸能變成人形迷惑人，但不能使尾巴改變。比喻壞人的本來面目或迷惑、欺騙人的罪證 城狐社鼠 社：土地廟。城牆上的狐狸，社廟里的老鼠。比喻依仗權勢作惡，一時難以驅除的小人。 董狐直筆 董狐：春秋時晉國的史官。直筆：根據事實，如實記載。指敢於秉筆直書，尊重史實，不阿權貴的正直史家。 篝火狐鳴 夜裡把火放在籠里，使隱隱約約象磷火，同時又學狐叫。這是陳涉、吳廣假託狐鬼之事以發動群眾起義的故事。後用來比喻策劃起義。 狐死首丘 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。 狐憑鼠伏 象狐狸、老鼠那樣潛伏在裡面。 狐死兔泣 比喻因同類的死亡而感到悲傷。 狐朋狗友 泛指一些吃喝玩樂、不務正業的朋友。 狐埋狐搰 搰：挖掘。狐性多疑，剛把東西埋下，又把挖出來看看。比喻疑慮過多，不能成事。 狐裘羔袖 裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整體尚好，略有缺點。 狐虎之威 狐狸與老虎相互勾結而表現出來的威勢。比喻權貴當道者與其爪牙串通一氣而發出的淫威。 狐兔之悲 狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。 狐疑不決 傳說狐狸多疑，所以稱多疑叫狐疑。形容心裡疑惑，一時決定不下來。 狐群狗黨 比喻勾結在一起的壞人。 奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。 滿腹狐疑 一肚子的疑惑。 兩腳野狐 比喻奸詐的人。 社鼠城狐 社：土地廟。城牆上的狐狸，社廟里的老鼠。比喻依仗權勢做惡，一時難以驅除的小人。 兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。 一狐之腋 腋：指狐狸腋下的皮毛。一隻狐狸腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。 豺狐之心 指有豺狼和狐狸那樣的兇殘、狡猾的心腸。 狗黨狐朋 見「狐朋狗黨」。 狗黨狐群 見「狐群狗黨」。 狗走狐淫 比喻卑劣淫亂。 狐奔鼠竄 比喻非常狼狽的逃竄。 狐不二雄 喻兩雄不可並存。 狐唱梟和 喻壞人互相呼應。 狐假鴟張 比喻倚仗別人，虛張聲勢。 狐埋狐揚 見「狐埋狐搰」。 狐媚魘道 謂行為妖邪。 狐鳴狗盜 舊時對造反者的貶稱。 狐鳴篝火 見「狐鳴魚書」。 狐鳴篝中 見「狐鳴魚書」。 狐鳴梟噪 喻小人囂張。 狐鳴魚書 《史記·陳涉世家》：「乃丹書帛曰『陳勝王』，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰『大楚興，陳勝王』。」後因以「狐鳴魚書」指起事者動員群眾的措施。 狐朋狗黨 泛指一些吃喝玩樂、不務正業的朋友。 狐裘蒙戎 狐裘的皮毛凌亂。亦以喻國政混亂。 狐裘蒙茸 見「狐裘蒙戎」。 狐裘尨茸 見「狐裘蒙戎」。 狐聽之聲 《水經注·河水一》引《述征記》：「盟津、河津忄互濁，方江為狹，比淮濟為闊，寒則冰厚數丈。冰始合，車馬不敢過，要須狐行，雲此物善聽，冰下無水乃過，人見狐行方渡。」北齊顏之推《顏氏家訓·書證》：「狐之為獸，又多猜疑，故聽河冰無流水聲，然後敢渡。」後因以「狐聽 進退狐疑 進退兩難，遲疑不決。 犬跡狐蹤 喻低弱的身手。 鼠跡狐蹤 比喻人行蹤鬼祟。 一狐之掖 見「一狐之腋」。 魚帛狐篝 典出《史記·陳涉世家》：「陳勝吳廣喜，念鬼，曰：『此教我先威眾耳。』乃丹書帛曰『陳勝王』，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：『大楚興，陳勝王』。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。」後以 魚帛狐聲 見「魚帛狐篝」。 與狐謀皮 見「與虎謀皮」。 雉頭狐腋 以雉頭狐腋做成的裘衣。形容穿著講究，生活奢侈。 董狐之筆 〖解釋〗後人對那些公正不偏，不因為各人的好惡或利害關系，而捏造不實言論的人的稱呼。 狐藉虎威 〖解釋〗比喻仰仗別人威勢或倚仗別人的勢力欺壓人。同「狐假虎威」。 狐媚猿攀 〖解釋〗像狐狸那樣善於迷惑人，像猿猴那樣善於攀高。比喻不擇手段地追求名利。 虎黨狐儕 〖解釋〗比喻凶惡狡黠之輩。 狐潛鼠伏 〖解釋〗像狐狸和老鼠一樣潛伏、藏匿。形容膽怯躲藏的樣子。 狐鼠之徒 〖解釋〗比喻品質低下的人。 簡落狐狸 〖解釋〗抓住狐狸。落，通「絡」。比喻制裁姦邪小丑。 狼顧狐疑 〖解釋〗指左顧右昐，存有畏懼和猶豫之心。狼顧，狼走路時常常回頭看；狐疑，狐狸本性多疑。 千金之裘，非一狐之腋 〖解釋〗價值千金的皮衣，決非一隻狐狸的腋皮所能做成。比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 千羊之皮，不如一狐之腋 〖解釋〗比喻眾愚不如一賢

D. 董狐直筆kpd什麼

董狐直筆是我國古代一個歷史典故，這一典故說的是史官董狐。現今，這一詞語主要表達的就是那些不畏強權、敢於直筆的正直史官。董狐直筆這個歷史典故來源於春秋時期的晉國，董狐，也就是晉國的史官。

晉國是春秋時期的第一大國，它占據著中原的中心，可以稱得上是春秋時期第一強國。不過，雖然晉國國勢最強，但它還是免不了被瓜分的命運。戰國初期，由於晉國卿大夫的崛起，晉國最終為趙、韓、魏三氏瓜分。今天要介紹的董狐直筆就是以趙氏為主線的。

趙國趙氏的祖先是趙衰，他是晉文公時期的卿大夫，曾為晉文公的崛起做出了重要的貢獻。趙衰死後，他的兒子趙盾繼為晉國執政，繼續輔佐晉國國君晉靈公。

按理來說，趙氏對晉國是有貢獻的，晉靈公不應該對趙盾有猜疑之心。但晉靈公本人並不是一個雄才大略的君主，相反，他卻是一個荒淫無度的昏君。這樣的君主，雖然有像趙盾這樣的能臣輔佐，但還是免不了其貪玩的本性。由於趙盾對晉君過於嚴厲，長此以往，晉靈公便有了誅殺趙盾的心思。

晉靈公雖然對趙盾有所防備，但始終卻抓不住他的把柄。為了除殺趙盾，靈公採用了暗殺的手段。有一次，晉靈公派刺赴趙府刺殺趙盾，刺客看到了趙盾的仁義，最終還是沒有下得了手。靈公只好籌劃新的方式。

E. 描寫人站立的很直的成語裡面含有動物

【董狐直筆】：董狐：春秋時晉國的史官。直筆：根據事實，如實記載。指敢於秉筆直書，尊重史實，不阿權貴的正直史家。

【舉枉措直】：舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。起用姦邪者而罷黜正直者。

【舉直措枉】：舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。選用賢者，罷黜姦邪。

【枉曲直湊】：指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。

【無偏無倚】：指筆直而無偏斜。

【陽秋可畏】：陽秋：原作「春秋」。《春秋》為古代寓褒貶、別善惡的編年體史書，這種有褒有貶秉筆直書的筆法，使有問題的人覺得可怕。

【眾曲不容直】：曲：彎曲，比喻邪惡；直：筆直，比喻正直。比喻在眾多的壞人里不能容納正直的人。

F. 動物狐狸的成語故事

《狐假虎威的故事》
在茂密的森林裡，老虎是最兇猛的野獸，號稱森林之王。它每天都要捕吃其它動物。
一天，它碰到了一隻狐狸，狐狸剛要溜走，已被它一把捉住。狡猾的狐狸看見自己無法逃脫，就耍了一個花招。它一本正經地斥責老虎說：「你怎麼敢吃我?我是天帝任命來管理所有的野獸的，你要吃了我，就是違抗天帝的命。」老虎一聽愣住了。狐狸馬上接著說：「你要是不信，就跟在我後面走一趟，看看是不是所有的野獸見了我都趕快逃命。」老虎聽狐狸說話的口氣很大，態度也很強硬，有幾分相信了，決定跟著狐狸去看看。
森林裡大大小小的野獸們，看見狐狸大搖大擺，耀武揚威地走過來，後面跟著一隻張牙舞爪的大老虎，都嚇得要命，四處奔逃。老虎看著，不知道野獸們怕得是自己，以為真是被狐狸的威風嚇跑的，徹底相信了狐狸的話。它怕狐狸怪罪自己，做出什麼對自己不利的舉動，於是也慌忙逃走了。
【成語】： 兔死狐悲
【拼音】： tù sǐ hú bēi
【解釋】： 兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。
【成語故事】：
「兔死狐悲」原作「狐死兔泣」。這個成語，原出自《宋史·李全傳》。後又見於《元曲選·無名氏＜賺蒯通＞四》。
南宋時期，處在金朝統治下的山東農民，紛紛掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著名的有楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍。
起義軍遭到金軍的鎮壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真（號四娘子）率領起義軍從益都轉移到莒縣，繼續斗爭。後來楊妙真和李全結為夫妻，兩支部隊匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐扎在楚州（現在江蘇省淮安縣）。此後，李全抱有發展個人實力、割據一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古軍包圍，城破投降。
公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領兵進攻楚州，楊妙真派人去爭取夏全，對夏全說：「你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎？如今你卻帶兵來攻打我們。打個比方說，狐狸死了，兔子感到悲傷哭泣；如果李全滅亡了，難道獨有你夏全能生存嗎（原文是『狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存』）？希望將軍和我們團結起來。」夏全同意了。
往後，《元曲選·無名氏＜賺蒯通＞四》里說：「今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲。」
後來，人們引用「兔死狐悲」這個成語，來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷。現在多用於貶義。

G. 董狐直筆是一個什麼故事董狐直筆又是什麼意思

《左傳·宣公二年》：“董狐，古之良史也，書法不隱。”

董狐是春秋時期晉國的一位史官，相傳在春秋時期，晉靈公繼位後不管政事，不僅殘暴還只知吃喝玩樂，而後相國趙盾管理政務後多次上言，人家晉靈公正開心的時候你天天說些不開心的話人家肯定不高興的，結果趙盾就被追殺，之後在弟弟趙穿的幫助下將晉靈公用計殺害後才好，後來史官董狐記載“秋七月，趙盾在桃園謀害了國君夷皋！ ”趙盾說這不是我做的呀，你何必這樣寫，而董狐卻說晉靈公是你弟弟殺的，你逃亡也並沒有逃出晉國，並且並不更改自己的記錄，趙盾只得作罷。意思就是在強權下也堅持實事求是的正直說法，不被改變和動搖。

大家都知道很多歷史都是史官記錄下來的，所以後面在位的史官都如果被形容董狐直筆都會十分自豪與光榮。在如今這個年代，我們也應當有這樣的精神，尊重每一位能將事實記錄下來的人！