鎮墓獸都有哪些動物

① 鎮墓獸有幾種

鎮墓獸是我國古代墓葬中常見的一種怪獸；是為鎮攝鬼怪、保護死者靈魂不受侵擾而設置的一種冥器。《周禮》記載載說，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦；又有一種神獸叫方相氏，有驅逐魍象的本領，所以家人常令方相氏立於墓側。以防怪物的侵擾，還說這種方相氏有黃金色的四隻服，蒙著熊皮，穿紅衣黑褲，乘馬揚戈，到墓壙內以戈擊四角，驅方良、魍象。方良亦為危害死者的惡魔，人們就藉助方相氏的力量來驅趕它們，所以有學者認為，使用鎮墓獸的習俗，就是出「方相氏」的傳說演化而來的。也有人根據早期鎮墓獸頭上的雙角推測，鎮墓獸應與「辟邪」或「靈神」、「士伯」等行關。
從考古發現的情況考察，鎮墓獸最早見於戰國楚墓，流行於魏晉至隋唐時朗，五代以後逐步消失。鎮墓獸的製作，早則為木、骨質，陶質極少、以後主要為陶質和唐三彩。金屬和石製品極為少見.
在楚國墓葬中已發現數百件用於鎮墓辟邪的木雕鎮墓獸。年代從春秋中期到戰國中晚期。春秋中晚期到戰國早期多為單頭單身，戰國中期的式樣與數量最多，單頭單身與雙頭雙身兩大類。
江陵天星觀1號墓出土的一件雙頭「鎮墓獸，背向的雙頭曲頸相連，兩只獸頭雕成變形龍面，巨眼圓睜，長舌至頸部。兩頭各插一對巨型鹿角，四隻鹿角權椏橫生，意象極為奇異生動。通體髹黑漆後，又以紅、黃、金色繪獸面紋、勾連雲紋。方座浮雕出一些幾何形方塊並飾菱形紋、雲紋、獸面紋。虯曲盤錯的巨大鹿角，對稱獸體和穩重的方形底座構成了一個神秘的氛圍。
出土地點：江陵天星觀1號墓
製作年代：高達170厘米木雕雙頭鎮墓獸 木雕雙頭鎮墓獸由實心方木底座，獸和頭部插兩對成年鹿角組成。背向的雙頭曲頸相連，兩只獸頭雕成變形龍面，巨眼圓睜，長舌至頸。鹿角向兩翼張開，氣勢雄偉，增加了鎮墓獸的神秘感。鎮墓獸的造型，可能與身披熊皮，頭套面具，執戈舉盾， 到墓壙內以戈擊四角，驅逐鬼怪的方相氏有關。鎮墓獸的頭上安裝鹿角或木製鹿角，是鹿角具有某種神異之力，對死者在冥界生活起到保護作用。 東周時期的楚墓流行使用鎮墓獸，應與他們對地府的認識有關。鎮墓獸在楚地出現後，向外流傳，後來各地都出現了鎮墓神物，五代以後逐步消失。 木雕雙頭鎮墓獸似人非人、似獸非獸，給人一種猙獰恐怖的感覺。鎮墓獸背向的雙頭曲頸相連，兩只獸頭雕成變形龍面，巨眼圓睜，長舌伸至頸部。兩頭各插一對巨型鹿角，鹿角杈椏橫生，枝節盤錯，轉側變幻，意象極為奇異生動。通體髹黑漆後，彩繪獸面紋、勾連雲紋、幾何形方塊及菱形紋等，顯得神秘而魔幻。這是楚墓鎮墓獸造型中最為怪誕、最為壯觀的一件。 人面獸身鎮墓獸 西安市文物考古工作者在長安區韋曲一帶發掘了一座唐代古墓，其中出土一座人面獸身鎮墓獸甚為稀奇罕見。該墓葬距地表深達7．5米，有長斜坡墓道附帶兩個天井。墓葬的主人名叫王士通，在唐代官職為 「左監門府錄事參軍」。墓誌銘文中炫耀了墓主家族世代為官的顯赫，其曾祖、祖父、父親在北魏、隋等朝代都曾擔任重要官職。王士通66歲逝世，與夫人合葬於長安京城附近的萬年縣高平鄉。 在墓葬中，考古工作者出土了鎮墓獸、武士俑、男立俑、騎士俑、銅盤、銅盆、銅壺和開元通寶錢幣。墓主的右手骨中握有一個小石豬。專家解釋說，「握豬」的喪葬風俗在我國流傳已久，豬象徵著財富，地位高貴和家境富有的墓葬常以玉豬為握。負責發掘的市考古所研究員張全民說，在墓門口發現一座彩繪依然鮮艷的人面獸身鎮墓獸雄踞，可謂「獅身人面像」。這座鎮墓獸只有20厘米高、10多厘米寬，但其頭面儼然是一副古代常人的嘴臉，面相慈眉善目甚是溫和。它與古埃及的「司芬克斯」是否有人類歷史上的某種不謀而合之玄妙，很值得研究。

② 虎在中國傳統文化中有哪些寓意

虎頭帽與虎頭鞋

在中國的傳說中，虎充滿了正義感。據歷史記載，《山海經•海內西經》載：海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。開明獸「身大類虎，而九首皆人面」，形象怪異，它是神山昆侖山的守衛者。而在《山海經•西山經》載：「西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。」它又是昆侖山之主。

虎的正義凜然，讓古人們相信它能夠驅除家庭的三大災難：火災、失竊和邪惡。所以有些家庭會在家裡掛虎畫並且正對大門讓惡魔不敢進入侵犯，讓兒童戴著虎頭帽、穿著虎頭鞋用以驅邪，睡虎頭枕以使自己更加強壯。而百姓們常常用虎畫、虎臉、虎門神等祈福避邪。因此虎象徵著祈福辟邪。

③ 在古代什麼動物守墓道守大門的都是什麼動物

有專門的鎮墓獸，不過那種不是真實的動物，是像龍一樣被想像出來的

④ 鎮墓獸在歷史中是什麼動物的化身，它具體有什麼用處

狄山也是一座上古時期的皇家墓穴，相當於今天的北京八寶山。堯帝葬在山的南坡，帝嚳葬在了北坡，另外還有周文王也是埋葬在這座山上。所以這座山又被叫做湯山。有熊、羆九、文虎、離朱等怪物和神獸把守，讓鬼魅邪祟都不得靠近。

⑤ 鎮墓獸在出土的時候引起了怎樣的轟動，造型有何獨特之處

這件物品不再是傳達出一種恐怖，不容接近的形象，而是透露出神秘的氣息。那麼設計者為什麼要這樣設計呢？而且為何會採用鹿角呢？其實，這要從鹿這種動物自身說起了。眾所周知，鹿這種動物的警覺性很高，在面對侵襲時它們總會事先感覺到，並且能夠提前做好防範措施。此外，鹿還具有一定攻擊性，特別是雄鹿，並沒有我們想像的那麼柔弱。鑒於這兩樣原因，鹿角就出現在了這只神秘的鎮墓獸上。當然，現在這種物品早已經消失了，只能從歷史一窺它的風采。

⑥ 鎮墓獸 是什麼動物啊 有等級之分嗎

墓地甬道上也有石頭動物和石頭人，一般是有官階或等級高的人家死後才會有的，動物叫犧牲，人像叫翁仲。他們一般是說是要驅趕一種名叫「方良」的動物，據說方良會來吃死人的腦子，唯有種柏樹和塑老虎才能達到目的。動物有四種，分別是馬、羊、虎、狗 分別代表忠、孝、節、義。到了秦代，有一位將軍阮翁仲，打仗所向無敵，人們為藉助他的勇猛用以守衛墓地，所以墓地才有石翁仲和犧牲。

⑦ 古代墳墓里的鎮墓獸，原型是什麼動物如此眾多的鎮墓獸有何用處

鎮墓獸是指一種冥器，它是古代的風俗。在古代時，人們認為，在陰間會有各種各樣的野鬼惡鬼，它們會危害死者的鬼魂。所以設置鎮墓獸的目的就是為了避邪，從而佑護死者的亡魂得到安寧。它也是楚漆器中造型獨特的器物之一，這個器物的外形比較抽象，構思也是譎詭奇特，形象也是非常的恐怖，具有很強烈的神秘意味和濃厚的巫術神話色彩。出土的鎮墓獸大部分都是戰國時期的文物。人死後在下葬的時候，隨葬的器物“鎮墓獸”它的原型竟然是一個女人。

⑧ 鎮墓獸到底是個什麼獸，自然界有沒有原型

《周禮》記載說，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦;又有一種神獸叫方相氏，有驅逐魍象的本領，所以家人常令方相氏立於墓側，以防怪物的侵擾。 鎮墓獸是我國古代漢族風俗墓葬中常見的一種怪獸，是為鎮攝鬼怪、保護死者靈魂不受侵擾，震懾盜墓者設置的一種冥器。在自然界沒有真實的原型。