動物升級人形需要多少年

㈠ 動物修煉幾千年變成人形,還沒修煉好是妖人修煉幾百年是什麼 人修煉一半,還沒成熟

動物修煉1千年變成人。.還沒修煉好是妖，千年以下都是過度期。這里是的成人是跟人類一樣。沒有動物的特徵。人修煉幾百年是什麼？這個是所謂的修真了。所謂的修真就是元嬰，出竅，分神，合體，渡劫，大乘。然後就是修仙了。

望採納

㈡ 神話傳說中，動物要修煉多久

阿彌陀佛

凈空法師--- 一般老人講，他大概還沒有完全修成人形。狐仙要修變成人要五百年，所以他看到我們人，他很羨慕，你們一下就得人身，他要得人身要修五百年。這個狐仙大概還沒有到五百年，所以他還不能跟我們一般人這樣的自在，他是還差一點，在我們想功夫不到，確實有不是假的。

㈢ 動物進化需要多久的時間

生物的進化沒有明確的時間單位，而是隨時進行著的。不過生物都是大量基因作用的集合體，生物外觀要大幅度變化，就需要比較長的時間，但也沒有恆定的時間單位。

首先舉幾個例子，超級細菌這個例子都被用爛了，但是卻是很有代表性。自然存在的細菌，在地球上存在了不知道多少億年，但是原本卻很少感染人的超級細菌，然而在人類發明提取出抗生素等抗菌葯物之後，短短的一百多年就出現過很多種超級細菌。這就在於葯物這一因素對細菌進行了選擇，多代選擇選出了抗菌性越來越強的細菌，並且具備對人的感染力。

基因是進化的材料，生物不斷地進化導致外觀的改變，是由於大量基因的改變，這一過程是需要較長時間的，但是也不是明確的時間單位。比如人類和猿類，有同一起源，基因的相似度仍在95%以上，然而表現出來的外觀差異差別很大。

提出這個問題，說明腦子里存的還是比較陳舊的進化觀，就像「猿進化為人，為什麼現代的猿不再進化這個問題一樣」這個問題一樣，仍是以進化論剛興起時的進化觀來理解進化，生物的進化不總是會發生肉眼可見的變化，而要發生肉眼可見的變化，一般是需要較長的時間。

㈣ 動物變成人形 可能嗎

可能啊，但是必須要吸收天地靈氣，日月精華，靠旁門左道也就是吸收人類的精氣，修煉個一千年就能變成人形，有慧根的五百年就能變成人形

㈤ 傳說中樹木花草如何修煉，修煉成精、修煉成人形、修煉成仙需要多少年這中間有什麼講究嗎

首先說明一點，不是單純的花草樹木可以修煉，而是有些靈異附到花草樹木上以年代久遠的樹木為家。一般三年以上的樹木就有靈異附在上面，至於你說的修成人形非常不容易還得「渡劫」弄不好就前功盡棄了，而相對來講動物比較容易得道成仙，比如大家常說的黃大仙、狐仙拜月等等。
在大自然中只有人最容易修行，因為只有人的靈性最高。

㈥ 神話中，動物要修煉多久成精

東晉葛洪所著《抱朴子》一書中說：「萬物之老者, 其精悉能假託人形, 以眩惑人目，而常試人。唯不能於鏡中易其真形耳。」
葛洪祖師說成了精就有了變化能力。但是「老物精」 的變化能力與其「老」的程度——修煉時間的長短直接相關。
東晉郭璞所著《玄中記》曰：「千歲樹精為青羊, 萬歲樹精為青牛, 多出遊人間。」老樹精活了千歲和活了萬歲的, 因修煉時間長短不同, 獲得的變化能力也不同, 分別化為「青羊」 或「青牛」 。雖然不知道化羊和化牛哪個法力顯得更高些。
我們還是拿與人類關系最密切的精怪——狐狸精來舉例。大概因為在人類中無可比擬的高人氣，狐狸精是眾多精怪中修煉時間和變化「法力」相關性最明顯的一種。上面那本《玄中記》中說：「狐五十歲, 能變化為婦人。百歲為美女, 為神巫；或為丈夫,能知千里外事，善蠱魅, 使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。」
也就是說，要修煉到變化成婦女的境界，大概50年就夠了，但是要變成美女，還要再花50年。是的，長相普通的妹子們和美女的差距就是這么大。
不過，狐狸成精的年限各朝各代也有不同。清朝《子不語》中說，狐狸修仙要「先學人形，再學人語。學人語者，先學鳥語；學鳥語者，又必須盡學四海九州之鳥語；無所不能，然後能為人聲，以成人形，其功已五百年矣。」為了修仙，學這學那，至少得花上五百年。

㈦ 修練一個人需要多少年的道行

你一定看過徐公子勝治的三部曲吧！想知道答案看你能不能聯繫到他了。他在小說中寫明自己可以神識出體，也就是老百姓講的魂魄出體。小說寫得也不錯啊！很多讀者看了都說不想看別的修真書籍。
另外還有最重要的一點，書中的有一個主人公就是他平時的形象，還有他拿著的神器《黑如意》以及《鎖靈環》等。

㈧ 為什麼白素貞變成人需要1000年小青只需500年

白素貞自跟恩師修煉以來，早就可以幻化人形，而你所問的白素貞修煉1000年和小青500年，指的是他們倆各自的修為，而且我認為白素貞幻化人形的時間肯定早於小青，因為白素貞有名師指導。

首先得說說女神白素貞的師傅是何許人也，根據資料查詢，白素貞的授業恩師為黎山老母，這黎山老母是仙界大咖，就連菩薩見到她老人家，也得禮敬三分。我國四大名著之一的《西遊記》，黎山老母就曾閃亮登場，那一段劇情說的是黎山老母與觀音大士等人，化身為凡人，考驗唐僧等人，取經的信念是否足夠堅定。

為何說白素貞的與仙界機緣極深呢？你看看白素貞的兒子許仕林，許仕林可是文曲星轉世，一般人家的女子哪有孕育文曲星的資格。還有一點也能看出白素貞信念堅定，那就是她修煉的過程中未傷害一條人命，而且還做到脫胎換骨，種種跡象都需要極大信念才能完成。

綜上所述，我認為黎山老母能收白素貞為徒，就是因為她早已洞明白素貞的心性，所以她老人家才心甘情願的收一介妖物為徒。

白素貞自遇到許仙以來，是十分支持許仙的醫學事業的，但是許仙畢竟是肉體凡胎，醫術雖精，難免有局限性，於是白素貞的懸壺濟世之能，得以展現，白素貞完全可以不用理會，但為了解除患者的痛苦，本著救人一命勝造七級浮屠的原則，運用岐黃之術助病人遠離病痛，我想黎山老母看準了白素貞的佛性，所以願意成為白素貞的授業恩師。

㈨ 貓修煉成人形需要多少年

據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。
貓又
貓又，又俗稱為貓妖、貓股。據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。貓又位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖，也是在民間被認為最接近與現實的妖怪。一般的貓又都是具有10年歲數以上的老貓，最明顯的特徵是兩尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明顯，在光線較暗的情況下貓又其背中部在發光，極品的貓又則是純粹的兩尾貓了，碰見了他可不是好事，是非常兇殘的，利用不遜色於喪犬的憐牙力齒，能將山中的其他妖獸撕裂得粉碎後吃掉，同時也會咬傷人類和家畜。此外還能像雜耍木偶戲一樣用妖力招手操控屍體。不過貓妖也有惡搞的一面，那便是喬裝於美女與老太婆來欺騙路人........不過這樣的前提往往是其先已吃掉了所要變為對象的那個人，至於為什麼要吃人的原因其實也就是為了維持自己的生命，既然它具有了一定靈力，或感知人類內心的想法，那它就需要某些東西來維持他所具有的這種獨特本領，那就是吃人。但若說到恐怖的一面，應該還是屍變，所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。
雖然貓又沒列入日本三大國妖之類，但對於日本的影響卻是廣泛而深入的，關於此的周邊趣文也相當的多，比如有專門同好組建的貓又同盟，他們對貓又的研究之深令人汗顏，而他們的據點就包括日本有名的旅遊勝地"貓又山"，（另稱勝三山）位於貓又谷內，附近還有有名的金太郎溫泉，另外兩處分別是位於新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷鐵道的貓又站，之所以選擇這些地方，據說這三處都是貓又出現比較頻繁的地方，有興趣有條件的朋友們不妨去探索探索。
題外話：不管在中國還是日本都有被貓爬過的屍體或墳會發生屍變的忌諱，時至今日也令人深信不疑，至於這個明間風俗是怎麼流傳下來的，本人走訪了許多老年人，從他們口中了解了一個說法——中國最普遍的說法是貓從棺材上跳過死人就會活過來，這個說法其實是老年人為了防止兒孫不孝而流傳下來的，舉個例子：中國民間有為逝去之人守靈三天的傳統，而要是遇上不孝子孫，把老人的棺材靈位丟在一邊而不去管，守靈之處無人打掃，連貓都跳到棺材上了，前人就會屍變，跳出棺材教訓不孝子孫。由此可見一些老年人的良苦用心。這個民間的忌諱其實是為了警世後人而流傳下來的一個善意的故事，只是實質今日被一些人越傳越懸乎了。至於日本的說法怎樣，那就不得而知了。

㈩ 動物修煉成人變化的人形是肉身嗎

可以這樣理解。因為它作為動物的時候的軀體也是「肉身」啊，也就是「血肉之軀」。但如果你要把肉身理解為「人身」，那肯定不是。
當動物修煉成人形的時候，它屬於用現代話來表述就是「可以利用精神力任意改變自己細胞的組合排列秩序」，就像一堆黃泥巴，可以捏成一隻黃鼠狼也可以捏成一個美女，黃泥巴的本質不變，但顯然你喜歡美女形狀的造型而已。
其次就是人身的結構蘊含了天圓地方的規律，使得人成為「萬物之靈」，更易於修行，且人間道屬於六道輪回中最容易修煉的空間（雖然苦，但是比旁生道、地獄道和餓鬼道好多了，屬於可以忍受的程度；雖然好但是不及天道、阿修羅道那麼好，就不會樂不思蜀不愛修行；壽命不長不短也就100年左右，讓人容易生起「時不我待」的緊迫感，所以佛菩薩羅漢都願意降臨人間道來修行），這就是動物千方百計要修成人身的原因。