A. 你能說出小狗和小貓的特點嗎
貓科是純肉食性,貓科有時吃草不是為了填飽肚子而是調理之用,它們大多都有能力捕食大於自身的獵物。獅子相對其它貓科食腐性要強一些,但與絕大多數貓科一樣也是以捕食為主搶食為輔。貓科的臼齒有所退化,舌面布滿倒刺,因此貓科對骨頭並不感興趣,感興趣的是上面的肉和內臟,貓科也是將肉囫圇吞下,不會細細品味。犬科中只有非洲野犬是純肉食性,也幾乎不吃腐肉;而其它的食譜就太廣泛了,它們都帶有雜食性和腐食性,甚至還有同類的屍體和糞便,有的象鬣狼、貉等甚至吃的菜比吃的肉還多。與貓科以捕食為主相比,犬科就很樂意充當二道販子,犬科中只有象狼群和豺群才能捕食大型獵物,其它獨居的即使是狼類都只能捕食小型、袖珍獵物,如嚙齒類、鳥類、昆蟲等。犬科發達的臼齒可以連皮毛帶骨頭將獵物吃得只剩頭骨。 (2)群居
群居主要作用是捕食和防禦。犬科的群居很有意思,作戰力越強的群居性越大,而越弱的越要獨居,大自然的造化真的是高深莫測。犬科中豺類都是群居,狼類中也沒有真正能稱得上是獨居的,即使象鬣狼、郊狼這種所謂的獨居動物,也會成對或偶爾結成小群,狐類以獨居的居多,但有的也會夫妻成對出行;貓科中真正群居的只有獅子(獅子和犬科相似之處還真不少),獵豹只是偶爾形成小群體。 獅群中的母獅都是親戚,雄獅間也是兄弟或落難朋友,母獅和其它獅群的關系除了打架就是老死不相往來;而群居犬科就不會太看重血緣,對落單狼只一般也會收留。 獅子是因為環境而群居,犬類是因為實力而群居,獅子的單兵技能有所下降是因為群居後因側重於協同作戰導致的。獅子主要生活在草原,這種地形的獵物往往成群且碩大,對於講究速度的也很容易逃避,更要命的是對於象貓科這種伏擊性的在草原地形的潛伏距離還不能太近,而腐屍的滋味畢竟不是太好,再加上還存在象鬣狗群、野狗群這些擅打群架的對手,又不擅爬樹等諸多因素,獅子最終考慮選擇了群居。
貓科的獨居在於捕食技能的強大;而狐狸和一些犬科的獨居並不在自身實力有多強,而在於食物的廣泛性與投機性。 (3)爬樹
灰狐是唯一會爬樹的犬科,獵豹是唯一不會爬樹的貓科。犬科中雖然還有貉等偶爾會爬矮樹,但都稱不上真正會爬樹,即使灰狐也只能說在犬科中還行;貓科中老虎和獅子因體型問題只能說是不擅爬樹。 (4)游泳
通常認為因家貓不習水而狗會游泳,常有貓科游泳不如犬科的錯覺,事實上絕大多數貓科都會游泳,而且比犬科要多得多,且游泳技能更強,甚至可以花樣游泳(雲豹、漁貓等)、潛水(虎、漁貓等),而犬科通常只會標准泳姿-狗刨。
其實哺乳動物中真正不會游泳的很少,准確的說只能是不擅游泳而不是不會游泳,通常概念中不習水的貓、狐狸等都會撲騰幾下。 (5)性情
貓科謹慎似乎很為著名,而多數犬科同樣謹慎,犬類中狐狸不光謹慎簡直就是膽小,即使象狼那樣群居的也很謹慎,貓科最謹慎的是猞猁,最著名的就是老虎。
而美洲豹和豺就以富有冒險精神出名,性情最為兇猛也最具攻擊性,此外獅子也極具挑戰性,而豹、貓在謹慎的同時更會冒險。 犬科的依賴型強而排他性弱,即使不同種的也會合作,甚至會和其它動物形成共生關系;貓科潔身自傲,同類間除了發情期就很難交往,更不會和其它動物發生關系,象狐、狼等跟在虎、豹後面撿剩食都屬於一廂情願,其實虎、豹對此都很煩。 貓科雖大多獨居,同類之間也常會有爭議,但一般都是點到為止,只要一方屈服或退卻另一方也不會窮追猛打,更不會把對方吃掉;而群居的犬科雖然更多的是互助,但一旦發生爭斗往往會把對方趕盡殺絕,然後再從肉體上使之消失。 (6)馴化
犬科大多都容易馴化,包括狐狸,這也並不是犬類的智商有多高(貓狗的智力都差不多),而主要是犬科的依賴型強;而貓科最易馴化的是獵豹,其它的都不易馴化,但這也會帶來嚴重後果,一些極度瀕危的貓科如西班牙猞猁、雲豹等都因不易人工繁殖,而種群難以恢復。 家貓雖然屬於家畜,但事實上家貓就從來沒有被真正馴服過,家貓也從沒把人類當作主人,它們和人類的關系其實就是互相娛樂,這和最初馴養貓和狗的作用就可見一斑:馴養貓是在人類有了剩餘食物後才開始的,是為了捕鼠,這本來就是貓的食物的來源,而貓還不僅僅就只守家裡的那一畝三分地,它還會到更遠的地方自主捕食,也就是說不是貓需要人而是人更需要貓;而狗是人類在狩獵時期就馴化來合作打獵,是一種共生的關系,所以對貓的馴化比狗要晚近萬年。現實中流浪貓大多都屬於主動逃匿,而流浪狗幾乎都是人為驅逐。要驅逐一隻家犬往往要費盡周折;而驅逐一隻家貓則要省心得多,甚至於還用不著你去驅逐,它自己就會消失。
流浪狗和流浪貓的處境也大相徑庭,流浪貓即使在城市中心也能很好生活,而在郊外甚至連流浪都稱不上,准確的應該稱為野化的家貓,它們在野外的生活往往比在家裡過得還要滋潤,因為鼠魚鳥的高蛋白絕對比什麼貓糧要營養得多,但令人煩惱的是這往往也會給人類周邊生態環境帶來災難性影響;而流浪狗的境遇就很悲慘了,城市裡的流浪狗和乞丐差不多,翻垃圾桶是每天的必修課,即使在郊外小動物充足的情況下也是飽一頓餓一頓,毛色再光潤的狗到了野外也會成為凹凸不平的賴皮狗。 這里提一下貓狗和圈養的虎在捕食能力上為什麼有所差異。家貓從被馴養的那一天起就是開放式的,它有足夠的空間環境保證其捕食技能不被喪失;而老虎的圈養是封閉式的,食物現成,又體型巨大,城市裡最大的動物園也不如一隻野生老虎的領地大,早期圈養環境更為惡劣,那時的老虎最多隻能在籠子里轉圈,活動一下筋骨還可以,要施展身手想都不要想;而家犬的本性是群居,將群體拆成個體捕食技能自然也有所下降。 3、捕獵技巧
(1)武器裝備
a、犬齒:食肉動物的第一攻擊硬體基本都是牙齒,但也有其它方式,如毒殺(毒蛇)、纏殺(無毒蛇)、利爪抓斷脊椎(鷹)。貓科致勝武器是爪子和敏捷性,犬科是耐力,而致死武器都是犬齒。
貓科的兩邊犬齒平行且長更適合咬殺致命,犬科犬齒則略帶外八字,這種齒型咬在大型獵物身上成交錯狀,要想甩落除非連皮帶肉一起甩,因此更適合犬類的捕殺方式但不易致死。 b、咬合力:目前對各類猛獸咬合力的測量都不準確(這牽扯到願不願真心咬的問題),並且也不全面。
咬合力分為前端(犬齒)和後端(裂齒),前端咬合力一般小於後端,而前端才是真正攻擊性咬力,因為不可能側著腦袋拿後端去攻擊獵物,象鬣狗、犬類等咬碎骨頭都是在臼齒發達,而貓科差不多把臼齒都拋棄了,所以拿犬科可以咬碎骨頭來證明犬類咬合力的強大,本來就是一個笑話,因為按這種演算法貓科咬合力趨近於0。
另外咬合力主要指齒閉合後的瞬間咬力,犬科齒粗嘴長,主要在於咬力的持久性,這又是一種耐力--顎部肌肉的耐力。
對犬科咬合力強弱還可以通過其咬殺獵物的表現做一個分析:犬科在對付較大型獵物中,與豺、狼體型相當的豹、雪豹、猞猁等都可通過咬喉等方式將這類獵物咬殺,而犬類咬喉致不死大獵物,只能咬腹下的薄弱部位,如果對付大型獵物主要是反映犬齒長度的話,那對付弱小動物就最能顯現咬合力的強弱,而事實上犬科也不能做到完全地一擊斃命,經常會看到野兔還在掙扎就開始了撕扯,而被貓類咬住的野兔直接就攤了。
因此犬科犬齒、咬合力並不像傳說中的那樣強。 c、嘴的張合度:張合度的大小是能不能捕殺大獵物的關鍵,比如以貓的小嘴去捕殺大象其實就是疼一下而已,不會有實際效果。張合度也會決定咬合力的大小,象鄂、鯊等張合度都很大,因為鄂部肌肉再強但張合度不夠產生的力量也不大,象人類區區30度的自然也就產生不了什麼驚世駭俗的咬合力。
貓科因齒長嘴短自然要張的很大,因為小了連上下犬齒都打不開,貓科的張合度都約60度,但犬科都達不到這個程度,感覺犬類嘴能張得很大的主要是其嘴長的視覺原因,張合度的不大也制約了單只犬類很難捕殺大於自身的獵物。 (2)捕獵手法
貓科屬躍捕型獵手,重在爆發力,犬科屬追捕型,重在耐力。貓科從出擊到咬殺可短到幾秒,但其中包含了更多的肢體技能,而犬科捕獵往往費時費力,甚至可長達數小時。 犬科沒有什麼美妙的身形,它們捕食技能幾乎都源於耐力,比如對小獵物的追擊和對大獵物的圍捕,犬科捕食大型獵物最重要的有3點,即尖嘴臉型、超強耐力和群體力量,它們更多的是在體力上將獵物拖垮,往好的說是有頑強意志,說難聽點就是胡攪蠻纏。犬科最可怕的並不在犬齒和咬合力,而是執著的性格。豺、狼群對大獵物的上半身是佯攻,主攻方向是下半身從下腹到肛門一條線,一旦咬住哪怕冒著被踢成重傷乃至死亡的風險也不會放棄,是真正的死不鬆口,群居動物可以承擔受傷減員的損失,但獨居的貓科就不會冒如此風險。犬類在捕食大型獵物時都不是主動將獵物撕裂,而是依靠獵物掙扎的反作用力將獵物開膛破肚。 貓科身形完全可以用華麗來形容,很多貓科都具有獨特地特色技巧,如雪豹的空中轉彎、貓始終四腳著地、豹的後空翻、以及獵豹的極速轉彎等等,這些都反映了貓科的瞬間協調能力。
除了獵豹的追逐、獅子的圍捕,貓科以伏擊居多,而且象美洲豹、老虎等還會潛水伏擊,漁貓等直接就可以潛水抓魚。
貓科捕食如果在奔跑中則先用前爪拌倒獵物後咬殺;如果對付大獵物或伏擊,則先用利爪將獵物箍住,然後再使用犬齒致死;如果是對殺則多會採用掌擊,掌擊分爪力(出利爪)和掌力,貓科都會使用掌擊手法,其中以虎最為突出,貓捕蛇也會採用掌擊蛇頭部,將其擊昏後咬殺,這和獴捕蛇有所區別;而犬科掌擊就不行,從生理上犬科的細胳膊細腿以及小掌鈍爪本來就不適合掌擊。 (3)擊殺手法
貓科咬合力不算最強而主要在犬齒的鋒利,其擊殺技巧比犬科豐富得多,至死效率也高得多。貓科通用的有咬喉、咬頸、咬斷脊椎等,咬喉和咬頸有所區別,咬喉是切斷咽喉,它是主要手段;咬頸是從骨縫處咬斷頸椎,即通常概念的咬斷脖子。對於幾乎沒有反抗力的或背部堅硬的是咬喉;對攻擊型強的為避開其正面攻勢往往都是咬頸(如虎殺野牛、美洲獅殺狼等都可以看到);對於超小的獵物就沒有明顯區別,因為獵物腦袋都幾乎含到嘴裡了;而貓捕鼠就喜歡咬斷脊椎。
此外還有一些特色技巧,如老虎的拍斷頸椎、獅子的咬鼻窒息、美洲豹的貫穿頭骨等。但無論哪種殺法都可以快速致獵物於死地。 犬科對付較小的獵物是咬喉,對付較大的習慣採用掏腸,這是犬科最陰損最著名的一招,這種方式配合了犬科吻長的臉形特徵。但掏腸是一種虐殺,不能從快處決,因此往往在獵物還沒完全斷氣甚至還是清醒的情況下就開始了進餐,其實就是一種生吞活剝,它們捕殺的現場往往都是滿地鮮血、慘不忍睹,獵物拖著腸子還在逃命的場景是屢見不鮮,相對於貓科咬死獵物後才吃要殘忍的多,貓科的捕殺現場也非常的干凈。因此作為獵物恐怕更喜歡被貓科所捕殺。 (4)捕食成功率
食肉動物根據捕食對象其捕食成功率都有所變化,食肉目中最高的是非洲豺群,可高達70-80%,貓科最高的是獵豹和藪貓,可達50-60%,獅群為10-20%,老虎為5-10%,其它絕大多數貓類都在20%以上,而狼群就很低了只有10%左右,食肉動物中最高的是鷹,有的依靠合作可高達90%。
有的馴養獵犬可達40%,但這是人類培養的結果,就像比特勇猛無比一樣,不能說明問題。 從上面看到似乎貓科實力與捕食成功率成反比。捕食成功率並不能反映個體實力有多強,因為生存形式和捕食對象不同,比如貓科中的獵豹和藪貓就屬於弱者。
非洲野狗群和狼群的捕食成功率之所以如此懸殊,除了群體實力,還有就是所在環境,狼主要活動於山區,這種地形復雜且樹木、洞穴林立,獵物很容易逃匿,非洲豺群活動於平地草原,這里更適合耐力的發揮,除了少量會爬樹鑽地的或體型超大的,其它的只要有鍥而不舍的毅力,再發揮群體力量沒有逮不到的,因此和它相似的斑鬣狗群的捕食成功率也很高。
獵豹和藪貓屬專業性強,獵豹靠速度藪貓靠敏捷,獵豹捕食成功率雖高但被搶的成功率也非常高;藪貓的體型與小獵物不相稱自然要頻繁捕食,藪貓敏捷性、聽覺在貓科中最強,速度僅次於獵豹,被藪貓鎖定的小型嚙齒類極少有逃脫的可能;而老虎只要捕食一次中大型獵物就足以滿足需求。 4、生存競爭
犬科中真正最具實力的只有狼和豺少數幾種,單只犬科對大於等於自身的貓科不存在威脅,真正夠威脅的都是群體力量。
(1)第一檔:豺類 - 大型貓科
單只豺是渺小的,但結成群則是巨大的,對貓科的威脅豺要大於狼,3種豺類所面對的是頭3號貓科巨獸:其中以亞洲豺與老虎的競爭最為直接最為激烈也最為著名;非洲野犬單個實力可能還不如獵豹,但龐大的群體卻會與獅群和鬣狗群形成對峙局面,落單獅子(包括雄獅)則會成為它們的攻擊對象,而單獅的被殺概率也大於單虎對亞洲豺群;豺類中以藪犬最為弱小,也是最為原始和最不為人類了解的犬類,在南美與美洲豹生存重疊,藪犬體型雖小,但據說成群的藪犬甚至敢挑釁美洲豹,雖然行為誇張,但能在3號貓科動物的夾縫中生存,又沒有爬樹鑽地等逃避手法,已足見其群體力量的實力。 (2)第二檔:狼類 - 中大型、中型貓科
狼類中最具實力的是狼(犬科中體型最大的是灰狼),但除了體型其它各方面幾乎都不如豺類,狼的格鬥能力並不強,性情也不如豺兇猛,現實中狼真正的競爭對手是豹、雪豹、美洲獅、猞猁等中大型或中型貓科,狼對老虎有一種天生的畏懼,即使成規模的狼群也不敢挑戰老虎至尊的地位,這和豺群時常都有主動襲擊獅虎的情況相比,有著本質上的差距,單只狼甚至對其中體型最小的猞猁都不構成威脅。
其它狼類的群居性不如狼,其中大多數與上述幾種貓科都不是相同的食物等級,有的甚至只以小動物為食或強植食性,因此生存競爭也不激烈。 家犬中的猛犬雖然由狼馴化而來,但都是由人類向專業性很強的方向特意培養的,如有的狗打架特別厲害,有的捕獵特別厲害,因此猛犬一般都比野生狼更強,但並不能說明狼的實力,最強壯的狗藏獒嗅到獅虎氣味的極度恐懼的本性就最能說明問題。 (3)第三檔:狐狸 - 中小型、小型貓科
這一檔的體型相似,最小的貓科黑足貓、銹斑豹貓與最小的犬科廓狐(長約35-41cm,重約2kg)差不多大,它們都以小型動物為食,其靈敏性、聽覺都是各自類群中最強的(貓科中又以藪貓和沙貓聽覺最強)。 再小的貓科都是超級殺手;狐狸能和貓科身手相比的是挖洞的本事,它們在食肉動物中是純粹的二等公民,從不和自己體型相當的猛獸爭斗,除了捕食,還會跟在某個大型猛獸後面撿撿剩食,或者干點偷雞摸狗的事,雖然有點不光彩,但能偷能搶也使它們有了更大的生存空間,實在開不了葷,吃吃果子換換口味也未嘗不可,因此要不要尊嚴無所謂,有沒有吃的才是最重要的。
B. 二道販子,打一動物
黃牛。
二道販子,利用政府限價和市場價格之差,非法地買進賣出商品以獲利的商販。指的就是黃牛。黃牛黨就是俗稱的票販子。票販子在北京行話叫拼縫兒的,而上海人稱之為黃牛黨,近年來上海方言還稱打樁模子,還有更形象的比喻把這類人稱之為票蟲兒。黃牛黨來源於20世紀公家發放糧票,有人倒賣,那個時期並不叫黃牛,只稱呼倒票人,後來出現倒賣火車票,它的起源或在於描述一堆人在那裡搶購物資或票券之場面,有如黃牛群之騷然,統一稱為黃牛黨。
C. 黃家駒和黃貫中的吉他水平怎麼樣
喜歡搖滾嗎?身為八零後的我喜歡過,瘋狂的追過,你們是否還記得曾經火遍全香港的搖滾樂隊,那個擁有英文名稱的樂隊——beyond,在當時,不止是在中國香港,而是整個華人地區的殿堂級搖滾樂隊。
至於說黃家駒為什麼現在沒有了熱度,其實是有的,但是更多的是他活在我們的心中,我們這些老粉絲還是會在關於他的節日里說起他,但是畢竟黃家駒已經走了許多年了,很多零零後們已經不認識他了,時代在變,一成不變的只有我們這些粉絲對他的愛。他永遠都是搖滾界的靈魂人物,永遠最愛他。
D. 賣票的二道販子為什麼叫黃牛
春運期間,正是黃牛黨們的黃金季節,他們或公開或地下,大肆倒賣汽車、火車、輪船、飛機票,從中賺得缽滿盆盈。只要有利潤,就有商人。同樣,只要有票證,就有黃牛黨存在。車票、球賽門票、演唱會門票甚至彩票,總之,只要有利可圖,有錢可賺,就會出現黃牛黨神秘的影子。因此,車站、碼頭、體育場館外就成了他們經常出沒的地方。黃牛,本是一種誠實、善良、兢兢業業的動物,但是用在這群不法分子身上黃牛黨,具有了絕佳的反諷意義. 2黃牛party就是俗稱的票販子。票販子在北京行話叫拼縫兒的,而上海人稱之為黃牛party,還有更形象的比喻把這類人稱之為票蟲兒。 party是上海人在替社會現象分類時最慣用的概念系統。於是,就有了一種叫黃牛party的稱謂,用於描述一堆人在那裡搶購物資或票券,有如黃牛群之騷然的現象。黃牛是上海灘的特色已有兩個世紀的發展史了,昔日的黃牛party,所從事的是被過度分化的中介行為。就現象而言,它被定義為恃氣力或勢力,采購物資及票務憑證後高價出售以圖利。他們在解放前倒黃金,在文革時倒諸如縫紉機、自行車、電視機等各類票證。
E. 兩和二有什麼區別
兩-------部首筆畫
部首:一 部外筆畫:6 總筆畫:7
五筆86:GMWW 五筆98:GMWW 倉頡:MOOB
筆順編號:1253434 四角號碼:10227 Unicode:CJK 統一漢字 U+4E24
基本字義
1. 數目,二。一般用於量詞和「個、半、千、萬、億」前:~個黃鸝。~本書。
2. 雙方:~可。~邊。~便(客套用語,彼此方便)。~旁。~側。~袖清風。~敗俱傷。
3. 中國市制重量單位:十~(一市斤。舊制為十六兩一市斤)。半斤八~(喻彼此一樣,不相上下,含貶義)。
4. 表示不定數目:~下子。~著兒(zhāor )。
詳細字義
〈量〉
1. (會意。從一,兩平分。兩亦聲。本義:二十四銖為一兩)
2. 同本義 [liang,a unit of weight] 16兩為1斤。今市制摺合國際單位制0。05千克,十錢一兩,十兩一斤
兩,二十四銖為一兩。——《說文》
衡權…本起於黃鍾之重。一龠容千二百黍,重十二銖,兩之為兩,二十四銖為兩,十六兩為斤。…兩者,兩黃鍾律之重也。——《漢書·律歷志上》
3. 雙。用於鞋婁 [two]
一兩棕鞋八尺藤,廣陵行遍又 金陵。—— 唐· 戴叔倫《憶原上人》
4. 匹(長四丈)
歸夫人魚軒,重錦三十兩。——《左傳·閔公二年》
5. 通「輛」。車一乘 [used for buses,carts,etc.]
武王戎車三百兩。——《書·牧誓·序》
之子於歸,百兩御之。——《詩·召南·鵲巢》
〔數〕
1. 二 [two]
參天兩地而倚數。——《易·說卦》
以九兩系邦國之民。——《周禮·天官·大宰》。注:「兩,猶耦也。」
兩小兒辯斗。——《列子·湯問》
陳勝佐之,並殺兩尉。——《史記·陳涉世家》
途中兩狼。——《聊齋志異·狼三則》
兩軍人馬。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》
2. 又如:兩個人;兩扇門;兩夫妻;兩頭豬;兩沒(兩者一起死亡);兩肉(兩只牛);兩替(兩批);兩考(官吏的兩次考績);兩榜(明清以會試(考進士)為甲榜,鄉試(考舉人)為乙榜,由舉人考中進士,叫兩榜進士,簡稱「兩榜」)
3. 雙方;常用於相對的兩個方面或成對的人或事物 [both;either;mutual]
則以法刑斷其兩足而黥之。——《史記·孫子吳起列傳》
今兄弟遘惡,此勢不兩全。——《三國志·魏志》
兩兒齊哭。——《虞初新志·秋聲詩自序》
4. 又
兩股戰戰。
兩鬢蒼蒼。——唐· 白居易《賣炭翁》
5. 又如:勢不兩立;兩敗俱傷;兩相情願;兩袒(袒露雙肩,女子兼適兩夫家);兩珥(指日、月兩旁的光暈);兩陣(亦兩陣。交戰的雙方所布列的陣勢);兩握(指雙拳);兩視(同時看兩件事物);兩雄(兩者一起強大);兩儀(指天地);兩交婚(兩家的兒女相互娶嫁為婚)
6. 表示不定數,多與「一」或「三」前後連用,義為少量 [some;a few]
兩三點雨山前。——宋· 辛棄疾《西江月》
竹外桃花三兩枝。——宋· 蘇軾《惠崇春江晚景》
撥弦三兩聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
7. 又如:兩三(幾個。表示少量);兩言(三言兩語)
〈副〉
1. 同時兼具兩方面,雙方,兩下里 [both (sides);either;mutual]
目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
2. 又如:兩兼(兼具兩方面);兩禮(雙方免禮);兩譽(誇獎雙方);兩讓(雙方各自責讓)
〈動〉
1. 等同;比並 [equal]
御下,兩馬,掉鞅。——《左傳》
2. 又如:兩大(兩者並大);兩帝(兩個天子並立);兩當(兩者相當)
常用片語
1. 兩敗俱傷 liǎngbài-jùshāng
[internecine;both parties be weakened by mutual homicide;both being defeated and wounded; both sides suffer; cut one another's throat; neither side gains] 爭斗的雙方都受到損失
倘若大人再要回護他三人,將來一定兩敗俱傷,於大人反為無益。——清· 李寶嘉《官場現形記》
2. 兩半 liǎngbàn
[in half;two halves] 成為相等或幾乎相等的二分之一
把一個蘋果切成兩半
3. 兩邊 liǎngbiān
(1) [both sides; either side]∶兩方面
兩邊討好
(2) [both directions; either direction]∶兩方向
人群向兩邊散開
4. 兩邊倒 liǎngbiāndǎo
[waver;lean now to one side;now to the other;sway right and left;trim one's sails to the wind] 形容搖擺不定,沒有堅定的立場和主張
這是個兩邊倒的人,不可相信
5. 兩便 liǎngbiàn
[be convenient to both; make things easy for both] 對兩者都方便
你甭等我了,咱們兩便
6. 兩曹 liǎngcáo
[both plaintiff and defendant;both parties in lawsuit,the plaintiff and the defendent] 原告與被告。也作「兩造」
7. 兩重 liǎngchóng
[double;al;twofold;plex] 特徵明顯不同的兩種
幾乎每個人都具有兩重性格
兩重唱
8. 兩次 liǎngcì
[twice;doubly;once and again;on two occassions; two times] 兩回
無故缺席兩次
9. 兩抵 liǎngdǐ
[balance (cancel) each other;average out] 雙方互相抵消
收支兩抵
10. 兩都 liǎngdū
(1) [the Chinese rhymed proce on two the capital]指東漢著名歷史學家和辭賦家班固著的《兩都賦》。兩都指西漢的西都長安、東都洛陽
衡乃擬 班固《兩都》作《二京賦》
(2) ——《後漢書·張衡傳》
11. 兩個時候 liǎng gè shíhòu
[two two-hour] 兩個時辰,即四個小時
12. 兩廣 Liǎng-Guǎng
[Guangdong and Guangxi provinces] 指廣東和廣西
13. 兩漢 Liǎng-Hàn
[Western Han and Eastern Han Dynasties] 指西漢和東漢(1066—221 B.C.)
14. 兩湖 Liǎng-Hú
[Hubei and Hunan Provinces] 指湖北和湖南
15. 兩虎相鬥 liǎnghǔ-xiāngdòu
[fight between the two tigers] 比喻兩雄相爭
今兩虎相鬥,必有一傷。——《三國演義》
16. 兩回事 liǎng huí shì
[two entirely different things;two different matters;horse of another (different) color] 指彼此無關的兩種事物。也說「兩碼事」
17. 兩極 liǎngjí
(1) [North and South Poles of the earth]∶地球的南極和北極
(2) [the two poles (of a magnet or an electric battery; bipolar)]∶電極的陰極和陽極或磁極的南極和北極
(3) [two polarities]∶比喻兩個極端或兩個對立面
兩極分化
18. 兩極分化 liǎngjí-fēnhuà
(1) [polarization;bipolar differentiation]
(2) 團體、思想、體系或勢力等分成兩個對立面
(3) 原來合在一起的常常發生沖突的團體或勢力向相反的極端集中
(4) [如社會或勢力]分成兩個集中於相反極端的部分
19. 兩腳規 liǎngjiǎoguī
[compass] 數學儀器,由一頭用聯軸節相連,上面刻著幾個標度(如相等的部分,弦,正弦,正切)的兩個尺子組成
20. 兩節棍 liǎngjiégùn
[nunchakus] 用生牛皮或尼龍繩連接的兩節硬木棍
21. 兩截門 liǎngjiémén
[Dutch door] 橫分上下兩截的門,下截可以關閉而上截開著
22. 兩可 liǎngkě
[both will do; either will do] 兩種可能都行
我去不去兩可
23. 兩口子 liǎngkǒuzi
[couple;husband and wife] [口]∶夫婦二人
24. 兩立 liǎnglì
[two parties exist at the same time] 雙方並立;同時並存
勢不兩立
25. 兩利 liǎnglì
[be good for both parties;benifit to two parties] 兼顧雙方的利益
26. 兩碼事 liǎngmǎshì
[two entirely different things] 兩件完全不同的事情。亦稱「兩回事」
27. 兩面 liǎngmiàn
(1) [two sides]∶兩個面
這張紙兩面有字
(2) [both aspects]∶兩個方面
兩面受敵
(3) [double-faced]∶具有雙重面貌
兩面手法
28. 兩面光 liǎngmiànguāng
(1) [be smooth on both sides]∶兩個面都光滑
(2) [try to please both parties]∶比喻兩方面都不得罪,兩邊做好人
29. 兩面派 liǎngmiànpài
(1) [double-dealing; perfindions wretch]∶暗示所搞的種種行動與公開的面目是不相容或者是相抵觸;有時表示背叛行為
他的吃裡爬外的兩面派勾當
(2) [double-dealer]∶指耍兩面手法的人,也指對有矛盾的雙方都敷衍應付的人
30. 兩面三刀 liǎngmiàn-sāndāo
[double-dealing;fire in one hand and water in the other; double-faced tactics] 比喻背地裡詆毀別人,挑撥是非
你這兩面三刀的東西,我不希罕。——《紅樓夢》
31. 兩面討好 liǎngmiàn tǎohǎo
[trim;be on both sides of the fence; fuctuate between two parties so as to appear to favour each; run with the hare and hunt with the hounds; try to keep favour of both sides] 在兩派之間搖擺或保持中間立場以討好雙方的人
兩面討好,以求萬全
32. 兩難 liǎngnán
(1) [face a difficult choice]∶面臨困難的選擇
(2) [be in a dilemma]∶進退都難
33. 兩旁 liǎngpáng
[both sides;either side] 兩側
街道兩旁
34. 兩棲動物,兩棲植物 liǎngqī dòngwù,liǎngqī zhíwù
[amphibian; amphibious animal; amphiphyte; amphibious plant] 習慣於或適應於在陸地和在水中兩處都能生活的動物(如某些蛇)或植物
35. 兩訖 liǎngqì
[the goods are delivered and the bill is cleared] 商業用語,指賣方貨已付清,買方款已付清
36. 兩清 liǎngqīng
[accounts cleared between two parties] 借貸或買賣雙方款物已經結清,手續已經辦完
37. 兩情兩願 liǎngqíng-liǎngyuàn
[mutual consent] [北方口語]∶兩相情願
他們是兩情兩願
38. 兩全 liǎngquán
[be satisfactory to both parties;have regard for both demands] 顧全雙方;成全兩個方面
兩全其美
兩全的辦法
39. 兩全其美 liǎngquánqíměi
[eat one's cake and have it;satisfy both sides;satisfy rival claims; to the satisfaction of both parties] 做事照顧到雙方,成全兩個方面,使兩方都滿意
與他個兩全其美,出去便出去,還與他肚裡生下一個根兒。——《西遊記》
40. 兩手空空 liǎngshǒu-kōngkōng
(1) [hold the bag]∶在分配某物時一無所得
(2) [empty-handed;nothing]∶意謂手頭一點錢也沒有
41. 兩頭,兩頭兒 liǎngtóu,liǎngtóur
(1) [both ends;either end]∶兩端
甘蔗沒有兩頭甜
(2) [both parties;both sides]∶兩方面
我招誰惹誰了,弄得個兩頭受氣
42. 兩下里 liǎngxiàli
(1) [both parties;both sides] 兩頭;雙方面
兩下里都牽掛
(2) 也說「兩下」
43. 兩下子 liǎngxiàzi
(1) [a couple of times]∶[動作]重復進行
她佯做惱怒,打了我兩下子
(2) [a few tricks of the trade]∶指較高的技藝
看不出,你小小年紀,還真有兩下子
44. 兩廂 liǎngxiāng
(1) [two wings of a building;wing-rooms on either side of a one story house]∶正房兩邊的廂房
(2) [both sides; two parties]∶兩旁
站立兩廂
45. 兩小無猜 liǎngxiǎo-wúcāi
[two innocent playmates;a boy and a girl grow up together] 指幼年男女天真無邪,相處融洽
時皆八九歲,兩小無猜,日共嬉戲。——清· 蒲松齡《江城》
46. 兩性 liǎngxìng
(1) [of two sexes;sexual;heterosexual]∶雄性和雌性;男性和女性
(2) [amphiprotic;amphoteric]∶具有兩種性質
氨基酸既有酸性也有鹼性,它是兩性的
47. 兩性動物,兩性花 liǎngxìng dòngwù,liǎngxìnghuā
[hermaphrodite] 正常情況下具有雄性和雌性兩種生殖器官的動物或植物
48. 兩袖清風 liǎngxiù-qīngfēng
[have clean hands;remain uncorrupted; have unsoiled hands] 原指人迎風瀟灑,飄飄欲仙之態。後比喻為官清廉。現也指家貧,一無所有
父親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩。——元· 魏初《送楊季海》
49. 兩眼發黑 liǎngyǎn fāhēi
[black out] 由於大腦血液循環暫時減弱而形成的短暫遲鈍或失去視覺或知覺
50. 兩眼一抹黑 liǎngyǎn yīmāhēi
[be utterly unfamiliar with one's surroundings] 對周圍情況一無所知
二----部首筆畫
部首:二 部外筆畫:0 總筆畫:2
五筆86:FGG 五筆98:FGG 倉頡:MM
筆順編號:11 四角號碼:10100 Unicode:CJK 統一漢字 U+4E8C
基本字義
1. 數名:一加一(在鈔票和單據上常用大寫「貳」代)。
2. 雙,比:獨一無~。
3. 兩樣,別的:~話。不~價。
詳細字義
〔數〕
1. (會意。古文字二用兩橫畫表示,是原始記數符號)
2. 一加一的和 [two]
二,地之數也。從耦一,會意。古文又從弋。——《說文》
因二以濟民行。——《易·系辭》。虞注:「謂乾與坤也。後世官書以貳為之,為防奸易。」
賜也聞一以知二。——《論語·公冶長》
大父未死而有二十五孫。——《韓非子·五蠹》
3. 又如:二加四得六;總數為二;二府(大腸和小腸;二太爺);二形(男女兩性);二難(指難兄難弟,即蔡、宋兩御史);二儀(兩儀。指天地、陰陽);二紀(二十四年。一紀為十二年);二氏(釋教與道教);二軍(漢代禁衛軍之南軍和北軍);二南(原指《詩經》中的《周南》與《召南》借指淑女與君子相配);二星(銀子二錢。星,秤桿上的記數點);二天(再嫁;嫁二夫)
4. 百位數後接著整數二十時對二十的省稱 [twenty]。如:一百二
5. 千位數後接著整數二百時對二百的省稱 [two hundred]。如:八千二
6. 萬位數後接著整數二千時對二千的省稱 [two thousand]。如:四萬二
7. 排列順序中第二位的 [second]
一男附書至,二男新戰死。——唐· 杜甫《石壕吏》
8. 又如:二手(副手,二把手);二尹(知縣副職縣丞的別稱);二舍(二公子,二少爺。舍:舍人。原為官名,後用以稱顯貴人家子弟);二甲(殿試的第二等);二門(指大門內的一道總門)
〈形〉
1. 兩樣;有區別 [different]。如:二屋裡(另住一處。比喻說話岔了道);二價(異議)
2. 不專一;不忠誠 [be double-minded;disloyal]。如:有二心;二四(放肆,胡作非為);二三(三心二意)
常用片語
1. 二把刀 èrbǎdāo
(1) 〈方〉
(2) [smattering]∶對某知識或技藝不精通
(3) [smatterer]∶一知半解或技術上湊湊合合的人
2. 二把手 èrbǎshǒu
[the second chief] 指一個地區、單位等的排在第二位的負責人
3. 二百五 èrbǎiwǔ
[stupid person] 俗語。常指傻頭傻腦,不很懂事,而又倔強莽撞的人
4. 二遍苦 èrbiànkǔ
[suffer second persecution] 第二次或又一次吃苦
5. 二部制 èrbùzhì
[tow-shift system] 中小學把學生分兩部分輪流在校上課的教學組織形式
6. 二茬罪 èrcházuì
[suffer second persecution] 再次受罪
7. 二產婦 èrchǎnfù
[secundipara] 生育過兩次的婦女
8. 二重唱 èrchóngchàng
(1) [et]
(2) 兩個歌手分別就高、低音對一首歌進行的演唱
(3) 為兩個歌手所寫的有或無伴奏的樂曲
9. 二重根 èrchónggēn
[double root] 在代數方程的解中出現兩次的根
10. 二重性 èrchóngxìng
(1) [ality]∶包含兩種元素或方面的,或由它們構成的性質或狀態
(2) [alism]∶二重的性質或狀態;二重區分
11. 二重奏 èrchóngzòu
[instrumental et] 兩個人各持樂器,共同演奏
12. 二次多項式 èrcì ōxiàngshì
(1) [quadratic polynomial]∶其每一項的最高次數為2的一個多項式
(2) [quadratic]∶二次的多項式
13. 二次方程 èrcì fāngchéng
[quadratic equation] 未知數最高次冪為2的方程式,如 2x 2 +3x-5=0
14. 二次革命 èrcì gémìng
[The second punitive war against yuan] 指1913年7月孫中山發動的討伐袁世凱的戰爭。與辛亥革命相對而言,故稱二次革命
15. 二次函數 èrcì hánshù
[quadratic function] 自變數最高次冪為2的函數,如y=4x 2 -6x+1
16. 二代,二代的 èrdài,èrdài de
(1) [secondary]∶仲的
二代鹽
二代磷酸鹽
(2) [dibasic]∶含有兩個一價金屬原子或其相當物的
(3) [bivoltine]
(4) 在一個時令內產生兩代的——尤其用於家蠶
(5) [昆蟲]∶一年有兩個世代的,一個無休眠的夏季世代和一個有休眠的冬季世代
17. 二道販子 èrdàofànzi
[two-way merchants] 利用政府限價和市場價格之差,非法地買進賣出商品以獲利的商販
18. 二等 èrděng
[second class;Second rate] 指次等地位的人或物
19. 二等艙 èrděngcāng
[second class Cabin] 高於三等或經濟座,低於頭等艙的艙位
20. 二地主 èrdìzhǔ
[sublandlord] 租來土地並轉租他人而收取地租的地主
21. 二房 èrfáng
[concubine] 舊時指小老婆、妾
22. 二房東 èrfángdōng
[sublessor (of a room or house) ] 租來房屋並轉租牟利的房主
23. 二分點 èrfēndiǎn
[equinox] 在天球上,天赤道與黃道相交的兩點中的任一點
24. 二伏 èrfú
[the second of the three 10day periods of the hot season(sometimes lasting 20 days instead of 10)] 見「中伏」
25. 二副 èrfù
[second mate (officer)] 僅次於大副的船員職稱
26. 二桿子 èrgānzi
(1) 〈方〉
(2) [rash]∶指人的脾氣莽撞、火暴
你那二桿子勁兒也該改改了
(3) [a rash person]∶指脾氣粗暴的人
27. 二鬼子 èrguǐzi
[traitor] 抗戰中蔑稱漢奸賣國賊
28. 二號人物 èrhào rénwù
[second best] 居於第二位或僅次於最好者的人
29. 二胡 èrhú
[urheen,urhien,urhheen] 由兩條相差五度,一頭張在槌形小木筒上而另一頭系在琴桿頂端弦軸上的絲弦構成的中國弓弦樂器
30. 二話 èrhuà
[demur/objection] 其他的話;異義
毫無二話
31. 二話不說 èrhuà-bùshuō
(1) [without demur] 〈方〉∶指不說話,很乾脆地採取行動
把郭老三披枷帶鎖抓到縣衙,二話不說,先打了一百煞威棒。—— 古立高《隆冬》
(2) 又作「二話沒說」
正說中間,門外雷石柱慌慌張張進來,一把拉住 老武,二話沒說,往外就走。—— 馬烽、 西戎《呂梁英雄傳》
32. 二黃 èrhuáng
[erhuang—one of the tunes in traditional Chinese operas] 也作「二簧」。一種亂彈戲劇曲調名,因出於黃坡、黃岡,故稱。清朝中期由徽班傳入北京,成為京調主體
33. 二皇帝 èrhuángdì
[second generation emperor] 一個朝代的第二代皇帝
34. 二婚頭 èrhūntóu
[woman who marries twice] 蔑稱再婚的婦女
35. 二進宮 èrjìngōng
[be imprisoned again] 喻指第二次被拘留或進監獄
36. 二進制 èrjìnzhì
[binary system] 計數進位法之一。只有0和1兩個數碼,每滿2則進一位,較多用於電子計算機上
37. 二賴子 èrlàizi
[a lazy and sloppy person] 好吃懶做、游手好閑的人
38. 二老 èrlǎo
[father and mother] 對父母雙親的尊稱
39. 二愣子 èrlèngzi
[rash fellow] 莽撞行事的人
40. 二流 èrliú
[one-horse] [人或事物] 水平或質量較差的;在一等以下的
41. 二流子 èrliúzi
[loafer;idler] 不務正業游手好閑的人
42. 二輪車 èrlúnchē
[carry] 用來運送貨物的二輪手推車
43. 二門 èrmén
[second gate leading to main court] [較大的院落等]大門裡面的一道門
44. 二喬 èrqiáo
[the Qiao sisters who were famous beauties in the state of wu ring the period of three kingdoms] 三國時喬公的兩個女兒,容貌美麗。名叫大喬(嫁孫策)和小喬(嫁周瑜)
銅雀春深封二喬。——杜牧《赤壁》
45. 二人台 èrréntái
[song and dance et prevailedin Nei Menggu] 戲曲劇種之一,初為走唱形式,二人表演,後發展為多人演唱的舞台劇
46. 二人轉 èrrénzhuàn
[a song-and-dance et popular in the Northeast] 曲藝的一種。亦名雙玩藝,流行於遼寧、吉林、黑龍江。由二人表演,作一旦一丑,以唱、說、做、舞、絕為主要手段敷演故事
47. 二三子 èrsānzǐ
[all of you] 諸位
孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左傳·僖公三十三年》
48. 二十四節氣 èrshísì jiéqì
[the twenty-four solar terms] 中國古代根據氣候對一年進行的節令劃分。即指立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒
49. 二十四史 èrshísìshǐ
[the Twenty-Four Histories;a long intricate story] 指舊時稱為正史的二十四部紀傳體史書,即:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《唐書(舊唐書)》、《新唐書》、《五代史(舊五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》
50. 二世 èrshì
[Nnisei] 在美洲、特別是在美國出生並受教育的、由第一代日本移民所生的子女
F. 二仙傳道雞犬升天,紅顏四海一家指什麼動物
【一鞍一馬】比喻一夫一妻。
【一班半點】猶言一點半點,常暗指男女關系。班,通「斑?」。
【一斑半點】比喻極小部分。
【一筆不苟】不苟:不苟且。連一筆都不馬虎。
【一病不起】得病後就再也起不了床。比喻得病後病情一天天惡化,終至死亡。
【二八佳人】二八:指十六歲;佳人:美女。十五六歲的美女。
【二八年華】二八:指十六歲。十五六歲的好年華。指人最美好的青春時代。
【二八女郎】二八:指十六歲。十五六歲的美女。指年輕貌美的女子。
【二次三番】番:次、遍。不止一次的,反復的。
【二道販子】指非法地買進賣出商品以獲利的商販。
【三榜定案】三次張榜,廣求意見,再作最後決定。極言行事慎重。
【三拜九叩】指封建社會進見帝王及祭拜祖先的大禮。
【三班六房】三班:指皂、壯、快班,均為差役;六房:指吏、戶、禮、兵、刑、工房,均為書辦胥吏。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。
【三步兩腳】快速行走的樣子。
【四不拗六】指少數人拗不過多數人的意見。
【四百四病】指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。
【四壁蕭然】四壁:四面牆壁;蕭然:寂寞冷落。屋裡空盪盪的,沒什麼東西。形容生活非常貧困。
【四沖八達】指四通八達的要道。同「四沖六達」。
【四沖六達】指四通八達的要道。
【五步成詩】唐史青能五步成詩。後用以比喻才思敏捷。
【五彩繽紛】五彩:各種顏色;繽紛:繁多交錯的樣子。指顏色繁多,非常好看。
【五彩斑斕】五彩:指青、黃、赤、白、黑五色。指多種顏色錯雜而繁多耀眼。
【五車腹笥】比喻讀書多,學識淵博。
【五藏六府】指體內全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、腎。六府:大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。亦作「五臟六腑」。
【六臂三頭】比喻人的本事非凡,神通廣大。
【六畜不安】六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
【六齣冰花】出:花分瓣;六齣:六個花瓣。指雪花。
【六塵不染】佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾,保持心地潔凈。
【六齣紛飛】六齣:雪花六角,因別稱「六齣」。大雪紛紛。
【七步八叉】相傳曹植七步成詩,溫庭筠凡八叉手而賦成八韻,後因以「七步八叉」形容才思敏捷。
【七病八倒】形容體弱多病。
【七病八痛】泛指各種各樣的病痛。
【七步成詩】稱人才思敏捷。
【七步成章】稱人才思敏捷。同「七步成詩」。
【八窗玲瓏】①指四壁窗戶軒敞,室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
【八斗之才】才:才華。比喻人極有才華。
【八方風雨】四面八方風雨聚會。比喻形勢驟然變幻,動盪不安。
【八方呼應】呼應:彼此聲氣相通。泛指周圍、各地。形容各方面互通聲氣,互相配合。
【八府巡按】巡按之名,起於明代,非固定職官,臨時由朝廷委派監察御史擔任,分別巡視各省,考核吏治。「八府巡按」常見於戲曲、小說,民間多視為清廉而有權勢的大官。
【九垓八埏】垓:通「陔」,重,層;九垓:即九重天,天之極高處;埏:邊際;八埏:指邊際遠之地。指天地的終極之處,即天涯海角。
【九關虎豹】比喻兇殘的權臣。
【九攻九距】九:泛指多次;距:通「拒」,抵抗。形容攻守征戰非常激烈。
【九故十親】泛指親戚朋友。
【九行八業】指各種行業。
【十部從事】形容輔助官吏很多。
【十不得一】十件事中,沒有一件是成功的。比喻費很大力氣也沒有收獲。
【十步芳草】芳草:香草。十步之內,就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
【十不當一】十個不抵一個。謂人雖多但不頂用。
【十病九痛】形容身體衰弱,渾身病痛。
G. 往生怎麼發願
怎麼發願:
聽眾朋友們,我們學佛做人,要真的去相信佛法,真 的要有願力,而不是碰到事情了,就來相信。有些人很不 開悟,總覺得,我自己看見了,我才相信;看不見的,我 就不相信。就猶如一個人,如果過去一直不注意自己的腸 胃,等到自己看見自己的腸胃已經不好了,生癌症了,那 個時候,他再相信,已經是來不及了。所以,學佛做人都 是這個道理,不要等到因果出來的時候,自己才來改。自 己見到了,自己才信,自己見不著,他就不信,實際上, 這個人也未必是真信。就像我們聽科學家講,空氣當中有 污染,空氣當中有細菌,你要注意細菌,否則可能會影響 到你的身體。你雖然見不著,如果你說,我要看到細菌, 我才相信,那麼這個人本身就是沒有信。說明他也不是一 個真正的唯物主義者,因為他連科學家的話也不相信。
過去,我們盡量都希望大家能夠相信,而現在天時不 早了,時間緊,你信則有,不信則無,只能讓你相信,你 不相信,我們也只能放棄。為什麼?因為當一個人不能相 信這些佛法時候,實際上他的身體當中充滿了一些非常不 好的物質。如果按照現在的聲波來講,當一個東西不能接 受你的氣場的時候,實際上其聲波、光波,就會傳出來一 些對人有害的物質,來阻止其接受好的氣場。猶如我們現 在眼睛看人一樣,如果你覺得這個人是個壞人,他講任何 話出來,你的眼睛會虎視眈眈的,你都會對他產生一種嫉 惡如仇的感覺。猶如一個人要找你談話了,要跟你講好話 了,但是呢,提早有一個人說:「你千萬要當心啊,這個 人今天是來騙你的,不是來幫助你的。」這個意念在你的 腦子里儲存之後,一個很好的人來幫助你,你腦子里已經 自然產生一種光速,而這種光速是對來者不善的,這樣一 來,對方不管說什麼好話,再怎麼對你好,你也不能夠接 受他的這種善意了。
所以,我們斷斷不可以「凡情不測」。因為我們是凡 人,我們自己所知道的一些情景,我們並不是徹底了解和 知道就叫不測。明明在人間很多事情,你是不知道的,就 是你現在凡情不測。這是為什麼呢?這說明你自己對人間 的一些情況非常不了解,非常不明白。如果你對自己所學 的佛菩薩產生絲毫的疑念,你念經、磕頭就不靈了。就像 我們相信一件事情、一個人一樣,我們要堅信不移,人家 才會真的幫得到你,如果你找一個律師幫你的忙,你把這 個事情遮遮掩掩,把那個問題遮遮掩掩,最後,這個律師 就查找不到真實的可以去幫助你的地方。
我們相信菩薩也是這樣的,我們不能對菩薩產生懷 疑,這就是學佛人必須要懂得的信和願。我們要相信,我 們才會有願力。如果我們不相信這件事情,我們不可能有 願力的。所以,當一個人要真的相信菩薩的時候,他是沒 有絲毫的疑念的。所以,學佛人必須真信,學佛人必須有 真願,如果你沒有真信,你就達不到真的願力。聽眾朋友 們,大家知道,學佛要生起信心,我們必須生起信心,我 們既然已經有真信了,我們已經相信了,我們就要發願, 我們必須要發願。願力很重要,願力對於一個人的修心和 擺脫人間的痛苦是非常重要的一關。所以,我們做人也 好,做事也好,必須要有願力,我們要遠離開娑婆世界, 我們不喜歡娑婆世界這些煩惱。在我們陽壽未盡之時,我 們有願力,有信心,我們照樣可以如出獄之牢籠,也就是 說,好像被囚禁著,我們要跳出了被囚禁的這個牢籠。所 以,我們無論如何要多想想觀世音菩薩,我們無論如何要 多想想菩薩是多麼地愛我們。猶如一個遊子思歸故鄉一 樣,因為我們在人間吃了很多苦,因為我們在人間受了很 多煩惱,我們受了很多的苦難,我們想念自己的故鄉,我 們想念自己的母親,菩薩就是我們的母親,天上就是我們 的故鄉。
我們永遠要想到,我們在人間只是一個循環,只是一 個短暫的逗留,就像一個人去旅遊一樣,我們真正的歸宿 到底在哪裡?我們要為自己的這個歸宿做好思想准備。但 是,如果當你在人間做了太多的壞事,享受了太多的人間 福報,那你想像一下,你還能不能夠回到你的故鄉?所 以,如果當你在人間不做好事,你自己又沒有做很多的功 德,那麼你就會墮落因緣。什麼叫「墮落因緣」?就是 說,你隨著因緣果報而慢慢地往下滑落,當你好的時候, 你就盡情地享受,當你苦的時候,你就拚命地受苦,實際 上,等這些享受和苦難受盡完了,你就是墮落了因緣。所 以,一定要明白,我們要借假修真,我們在人間是假的, 我們要修成正果,我們要修成正信、正念、正道、正時, 所以,台長希望大家無論如何要明白這些道理。
我們自己在人間經常墮落因緣,我們無奈啊。我們看 見吃的,我們會肚子餓啊;我們想到錢,我們會自己難過 啊;我們看見孩子生病,我們無能為力啊;我們看見自己 的父母親要走了,我們痛苦萬分啊。你為什麼會轉為自己 的女身?你自己為什麼會在今世轉為自己的男身?你的身 體怎麼會來的?你們都不明白啊,你前世修得好,你今世 可以得人身;你前世修得不好,你今生得不了人身;你前 世能夠不做壞事,你可以得個男身;你前世做了太多的壞 事,尤其是感情上的,你可能會得一個女身。大家知道, 做女人比做男人要痛苦很多,女人生來就會比男人受到更 多的痛苦。大家要明白一個道理,我曾經跟大家講過,男 人的嫉妒心比女人要好一點,你們看看「嫉妒」這兩個 字,都是女字偏旁的。所以,女人的嫉妒心是天生而來 的,這也是給人製造的一種障礙,也是讓你修不好的原因 之一啊。所以,我們無論如何絲毫不要再去造業,絲毫不 要對菩薩再起疑念,我們要真信,我們要有真的願力。這 樣的話,我們才能感應佛菩薩的光和氣;這樣,我們以後 要到西方極樂世界,我們才會蒙佛接引;我們要到四聖 道,到時候,菩薩才會助我們一臂之力啊。
台長經常跟大家講,感應是非常重要的。有時候,我 們學佛沒有感應,一個人的信心就會失去很多。所以,在 末法時期,感應之際,非常的顯靈。有顯感顯應、冥感冥 應、冥感顯應、顯感冥應和天意陽顯、感二一應。什麼意 思呢?就是告訴大家,現在學佛的人,感應,你剛剛學 佛,馬上就應,這叫顯感顯應,馬上就應了。冥感冥應, 也就是說,你只要一念經,你救度家人,馬上家人可以托 夢給你,這就是冥感冥應。還有冥感顯應,很簡單,下面 的官員,因為你放生太多了,他們會托夢給你,說你的壽 又延長了,這就是冥感顯應。
所以,我們明明自己做的事情都知道會有感應,會有 顯應,那麼為什麼我們還要去做錯事呢?為什麼我們還不 做好事呢?所以,要懂得,我們與任何人、任何菩薩、任 何地府的官員和任何的鬼交往,一定要懂得,我們無論如 何不能沒有冥應、陽顯(就是在陽間的顯化),我們不可 能也不能沒有感應。就是說,當一個人修心學佛的時候, 他一定會有感應的,如果你這個人沒有感應,你這個人不 一定學得好佛的。很多人一學佛,觀世音菩薩來了,就增 強了他的信心,他就會堅持下去;而有些人念經很長時 間,既沒有看見菩薩,也沒有看見鬼,慢慢的他的生活倒 是順利了,但他沒有感應到,他就會覺得:「哎呀,這個 沒有效果嘛。」他就會慢慢不好了。
台長跟大家講,心最重要。我們的心要有感應,我們 才能誠加一分;心無感應,誠摯少矣。也就是說,一個人 學佛念經,心裡沒有感應,他的真誠心會越來越少,如果 你經常有感應、有顯應的話,你的功德會很大,而且你的 心會越來越誠。所以,誠非常重要,因為一個人的誠心是 你念得好經、修得好佛的至關重要的一點。所以,台長跟 大家講,我們如果學佛,不好好地用誠心誠意,如果我們 沒有誠心誠意,我們就不能看到有光,就是晦而不顯,就 是倒霉了。猶如盲人,我們看不見了,就像我們有時候不 相信的人,在水中看見月亮一樣,只能看見它的影子,而 看不見真正的月亮。如果你好好地學佛,得到感應,你雖 然是盲人,你雖不能親見月光,又何嘗不蒙其照著夜呢? 也就是說,你是一個盲人,雖然不能親眼看見月光,但是 你能感受到月亮照耀你的光。猶如一個盲人在太陽底下, 他雖然看不見光芒,但是他能感受到太陽的溫暖。所以, 至誠是最重要的,希望我們這些學佛人一定要至誠,在有 感應的前提下,加固自己的誠心,使自己不要掉隊。
聽眾朋友們,大家想想看,我們在人間,我們多可 憐。我們在人間,天天要飽受著痛苦,我們天天要飽受著 煩惱,我們有哪一天起床後會沒有煩惱呢?就算你腦子里 沒有煩惱,但是突然之間,手一使勁,左手痛了,一起 身,腳上的關節「喀嚓喀嚓」響,關節又不舒服了,每一 個人都飽受著人間的痛苦,每一個人都飽受著人間的煩 惱,這就是本身在人間應該受的,因為我們來到了人間, 我們就要受這個痛苦。聽眾朋友們,菩薩稱人道為煩惱 道,也就是說,我們從生長出來,一直到過世,我們都很 煩惱,我們的煩惱無邊,我們沒有自己長久快樂的時光, 因為我們到人間來,本身就是來還債的,所以我們的快樂 時光非常少。只有在人間學佛,才能掌握快樂的時光,才 能掌握怎麼樣才能更好地改變自己的命運;只有改變了自 己的命運,我們才能掌握好這個快樂的時光。好,聽眾朋 友們,因為時間關系,今天的《白話佛法》節目就到這里 結束了,感謝大家收聽。
H. 二道販子打一動物
黃牛。
二道販子:利用政府限價和市場價格之差,非法地買進賣出商品以獲利的商販。指的就是黃牛。
「黃牛黨」就是俗稱的「票販子」。「票販子」在北京行話叫「拼縫兒的」,而上海人稱之為「黃牛黨」,近年來上海方言還稱「打樁模子」,還有更形象的比喻把這類人稱之為「票蟲兒」。黃牛黨來源於20世紀公家發放糧票,有人倒賣,那個時期並不叫黃牛,只稱呼倒票人,後來出現倒賣火車票,它的起源或在於描述一堆人在那裡搶購物資或票券之場面,有如黃牛群之騷然,統一稱為黃牛黨。