『壹』 九天使者打一動物名
應該是龍吧,九天使者,龍嘯九天,使者,龍風呈祥,送來祥瑞的使者,感覺是應該是龍,不過風也可以說得算。天上一般是三十三層天,凡人皇帝被寓意為真龍天子,有九五至尊這一說法。天上三十三天,屬玉帝待得地方,龍也只能在九天遨遊了。
『貳』 佛經中的三十三天都叫什麼名字
『三十三天』
第二天為忉利天, 就是卅三天,東南西北各有八個天界,中間為忉利天王的天界,所以叫卅三天,(東南西北4.每個方位各有8個天王.4乘以8=32天.加上中間方位忉利天王所在的天界.總數為33天.)
三十三天是六欲天之一.是欲界六天之第二天.各天的名字如下:
(一) 名曰住善法堂天。(二) 名住峰天。(三) 名住山頂天。(四) 名善見城天。(五) 名缽私地天。(六) 名住俱吒天(俱吒者山名也)。(七) 名雜殿天。(八) 名住歡欣園天。(九) 名光明天。(十) 名波利耶多樹園天。(十一) 名險岸天。(十二) 名住雜險岸天。(十三) 名住摩尼藏天。(十四) 名旋行地天。(十五) 名金殿天。(十六) 名鬘影處天。(十七) 名住柔軟地天。(十八) 名雜庄嚴天。(十九) 名如意地天。(二十) 名微細行天。(二十一) 名歌音喜樂天。(二十二) 名威德輪天。(二十三) 名月行天。(二十四) 名閻摩娑羅天。(二十五) 名速行天。(二十六) 名影照天。(二十七) 名聰慧行天。(二十八) 名眾分天。(二十九) 名住輪天。(三十) 名上行天。(三十一) 名威德顏天。(三十二) 名威德焰輪天。(三十三) 名清凈天。
『叄』 道教與佛教的三十三天有何不同。。。
論原始道教的天層,就要排除唐代後世,仿禪理篡改過天層境界的道經。例如,《玉皇經》。印光大師在《復蔡錫鼎居士書》三」中說:「《無上玉皇本行集經》乃道家竊取佛經之義偽造之經。汝不知是偽,故認做成佛已竟,方為玉帝。玉帝乃忉利天王,是欲界第二天。(中略... )汝見《玉皇經》說得極高極深,而不知是妄人偽造之經。」 《太清元道真經》、《太上老君常說清靜經》、《太上中道妙法蓮華經》、《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》、《觀空篇》、《太玄真一本際經》... 等等,諸如此類,亦復如是,皆不能作為原始道教的境界參考。
道教《雲笈七簽》色界十八天:【雲其界有色無情慾,不交陰陽,人民化生。但綍香,無復便止之患,故曰色界。】佛教《瑜伽師地論》卷五,本地分中有尋有伺等三地之二雲:【一切欲界天眾,無有處女胎藏,然四大王眾天,於父母肩上或於懷中,如五歲兒歘然化出。】可以看出,即使是欲界六天最低層的四大天王,也全是化生,與道教以為的欲界六天完全不是一個層次。可以肯定,道教以為的欲界六天,比佛教欲界六天中的最低天更低。詳細對照佛經,你會發現道教並不了解佛教的三界、法界,全是盲編瞎套。
原始道教只有三十三天。道教的三清天,是南北朝末期,彷彿教的法報化三身,根據道教的元神對應佛教的法身編寫的。可是元神並不是法身,也不是阿賴耶識,屬於意識層面。主元神、復元神、三魂七魄,都是業障聚合,因果生滅的業報身。對於這一點,全真派在金朝的三次佛道御前辯論中全盤辯輸。
何為色界因?藏傳佛教《大圓滿心性休息》顯宗部分:「無念明現色界因」。色界初禪已經沒有任何念頭,但還存在比較明顯的明分,無念的心識習氣存在阿賴耶上,成為色界之因。可是頓教大乘也有「一念妄動變現十法界」的方便說法,導致上清一脈,以及全部道教主流,對佛教的天層、法界全部誤解。這種誤解,比印度的吠檀多和商羯羅更惡劣。吠檀多哲學和商羯羅,是把無色界上層的無明分覺知,淆成佛說的覺性(把非想非非想處天,錯解成佛教的色空不二)。而早期的上清系,則是把欲界上層近似於無念頭的感知(元神),混淆成佛說的覺性。
《勝鬘寶窟》卷下:「此言三十三天者,中國(新中國成立後新譯)言悉怛梨余惡衛陵,此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨,忉利,彼國音不同耳。」《大智度論》卷九:「須彌山高八萬四千由旬,上有三十三天城。」在須彌山頂中央,為「帝釋天」,四方各有八天,合為「三十三天」。四方各有金剛手葯叉為守護神。」原始道教的三十三天,就是佛教的三十三天。玉皇大帝,就是佛教的忉利天,在欲界第二天三十三天的中心。天位對應完全吻合。
道教三十六天結構(未亂套佛經欲界、色界、無色界、法界概念前的原貌)
大羅天(可化三清天、三十六天)
玉清天
上清天
太清天
玉皇天:在三十三天中心的玉皇閣。主宰日月,運行日月。
玉皇大帝對應先天八卦位的中心,先天八卦位的東南西北四方對應四御,四御協助玉皇大帝各管八天,四方合共三十二天:黃曾天、玉完天、何童天、平育天、舉文天、摩夷天、越沖天、蒙翳天、和陽天、恭華天、宗飄天、皇笳天、堂曜天、端靜天、恭慶天、極瑤天、孔升天、皇厓天、極風天、孝芒天、翁重天、江由天、阮樂天、曇誓天、霄慶天、元洞天、妙成天、禁上天、常融天、玉隆天、梵度天、賈奕天。連中央的玉皇天,共三十三天。加上太清、上清、玉清,是道教全部三十六天。
—— 可對照《雲笈七簽》《度人經》
佛教欲界諸天之道教三十六天排法
他化自在天:空居天,未來禪(可於第六意識幻化以下諸天人境)
化樂天:空居天,欲界定。
兜率天:空居天,細心住。
夜摩天:空居天,粗心住。
忉利天:地居天,居三十三天中心的喜見城天。超日月明,運行日月。
忉利天對應須彌山頂的中心,須彌山腰處的東南西北四方對應四天王天,四天王協助忉利天各管八天,四方合共三十二天:善法堂天、山峰天、山頂天、缽私他天、俱吒天、雜殿天、歡喜園天、光明天、波利耶多天、離險岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、施行天、金殿天、鬘形天、柔軟天、雜庄嚴天、如意天、微細行天、歌音樂天、威德輪天、日行天、閻摩那娑羅天、連行天、影照天、智慧行天、眾分天、曼陀羅天、上行天、威德顏天、威德焰輪光天、清凈天。連中央的忉利天,共三十三天。加上夜摩天、兜率天、化樂天,是他化自在天第六意識下受用的全部欲界三十六天。
—— 依據《正法念處經》
日月:指一須彌(卍)世界單位的兩極。
真假三界:每個宗教都有三界、三天的說法。神祖人三界,天人地三界,種種三界,都是依上中下三界劃分。只有佛經嚴謹的劃分了:三十三天以下的諸天地人境,以及三十三天以上的粗心住、細心住、欲界定、未來禪,初禪三天,二禪三天、三禪三天、四禪九天,無色界四空天;並詳細嚴謹的闡述了每一天的成因、性質、受用、身量和壽量。若不了解佛教的天層次第,只是以淺陋的上中下關系劃分三界,大三界蘊含無量小三界,真三界蘊含無量大三界,大小三界的相對原理雷同,就很容易搞混。
三十三天:原始儒道眼裡的超越善惡,在欲界第二天,一個基本的宇宙單位「卍」以這里為中心。人間一切因果律法,由這里維持平衡。例如:印度禪宗傳到達摩為第二十八代,印度禪宗在中國到六祖止傳時是三十三代。耶穌三十三歲傳道圓滿,行使了三十三次奇跡。阿們在數字上等於三十三。人類脊椎骨共有三十三塊。等等... 在自然科學中,三十三是黃金分割數列。
三十三天以上屬空居天,是「道」的境界,「禪」的境界,屬於粗心住、細心住、欲界定和未來禪的階段。
三十三天以下屬地居天,是「教」的境界,「理性思維」的境界,人間一切宗教、包括佛教,由這里產生。
三十三天以上傳道不傳教,三十三天以下還未入道,只能傳教。
兜率天:未來佛彌勒菩薩現居都率天,將來下生人間成佛,並在末法之後再度開弘佛法。當年釋迦摩尼也是從都率天下生人間示現成佛。一貫道和道教靈寶派眼中的元始天尊弟子化佛就在這個地方,商羯羅眼中的毗濕奴化身佛也在這個地方。這些佛菩薩偶像只是如來的方便法門,是六地菩薩化身為魔王「毗舍闍摩醯首羅」,魔王化身為三界,依靠魔子「他化自在天」的願力,顯化在欲界諸天的層層國土,以及「都率天」的佛菩薩偶像。所以,欲界天也有佛,也有聲聞、圓覺、菩薩。就像我們人間也有釋迦摩尼,也有活佛、活四聖。但這些偶像都是虛幻的,無常的,和生活中的其它人事物一樣,是心識投射的幻相。
『肆』 道家三十三天是什麼
三十三天就是佛教的說法··道教是三十六天···而且這三十六天是東南西北三十二天加上,三清天和大羅天共三十六天··沒有你說的什麼離恨天要有的話也是什麼小說或是網游杜撰的吧···神仙就是道教才稱神仙吧····
『伍』 道家三十三天是什麼
三十三天 [sān shí sān tiān]
中文名
三十三天
外文名
Tavatimsa
源於
佛教
佛教三十三天
釋義
梵名tra^yastrim!s/at-deva 。佛教稱欲界第二天為三十三天,即忉利天,後形容最高的地方,乃六欲天第二層天。於佛教之宇宙觀中,此天位居欲界第二天之須彌山頂上,四面各為八萬由旬,山頂之四隅各有一峰,高五百由旬,由金剛手葯叉神守護此天。中央之宮殿(善見城)為帝釋天所住,城外周圍有四苑,是諸天眾游樂之處。城之東北有圓生樹,花開妙香薰遠,城之西南有善法堂,諸天眾群聚於此,評論法理。四方各有八城,加中央一城,合為三十三天城。據《正法念處經》第二十五卷記載,佛母摩耶夫人命終後登入此天,佛乃至忉利天為母說法三個月。三十三天及夜摩天之信仰,早於印度吠陀時代即已盛行。
欲界六天
四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。
色界十八天
梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少凈天、無量凈天、偏凈天、福 生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。
無色界四天
空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天。
『陸』 三十三天都叫什麼名
三十三天在佛教名為「帝釋天」、「忉利天」。
比丘們!天帝釋以片刻思惟一千個道理,因此被稱為『千眼』。比丘們!天帝釋的夫人是名叫須闍的阿修羅女孩,因此被稱為『須闍之夫』。比丘們!天帝釋對三十三天行使最高主權統治,因此被稱為『天帝釋』。
名稱來源:南傳佛教《巴利文三藏.相應部.釋天的名字經》:比丘們!以前,當天帝釋為人時,即是名叫摩伽的學生婆羅門,因此被稱為『摩伽婆』。比丘們!以前,當天帝釋為人時,即在城市施與布施,因此被稱為『城市施與者』。
比丘們!以前,當天帝釋為人時,即恭敬地施與布施,因此被稱為『釋』。比丘們!以前,當天帝釋為人時,即施與住處,因此被稱為『婆娑婆』。
『柒』 中國古代神話中的三十三天是什麼
忉利天又稱三十三天,帝釋天為天主。
帝釋天,梵名Shakra devānām Indra,釋迦提桓因陀羅,簡稱「釋提桓因」,意為「能天帝」。他居住在須彌山頂中央的善見城,為三十三天之主。因其為欲界諸天,所以並未斷七情六慾。佛教相傳帝釋天曾率領諸天與阿修羅王大戰,後來帝釋天皈依佛陀,信奉佛教,並率諸天以牛頭栴檀為佛陀及諸羅漢建造重閣講堂,並以各種卧具和美食供養佛陀及其弟子。
『捌』 地藏經里佛說的:是人百返生於三十三天是什麼意思
三十三天,是指娑婆世界之上的欲界天的第二層忉利天
它分為三十三天,東西南北各八重天,中央為帝釋天,帝釋天王就是民間稱謂的玉皇大帝。返生於三十三天接經文的意思是:依仗業力及願力這個人往往復復地托生天道而不受餓鬼、畜生、地獄三惡道報應。
『玖』 四大天王養動物那個養的是什麼動物
四大天王養的動物 是花狐貂。
四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛教逐漸發展,將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教神話當中。
四大尊天王是佛教的護法天神。四大天王,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位於第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。坊間傳聞四大尊天王護世於須彌山山腰上的四天。
東方持國天王,持琵琶,護持東勝神洲;
南方增長天王,持劍,護持南贍部洲;
西方廣目天王,持蛇或赤龍,護持西牛賀洲;
北方多聞天王,持傘,護持北俱蘆洲。
佛教四大天王
梵文:Caturmaharajakayikas,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四天山,各住一天山各護一天(四大部洲:即東勝神州、南贍部洲(中國在此洲)、西牛賀洲、北俱蘆洲)故又稱護世四天尊王。
『拾』 佛教的「三十三天」是什麼
三十三天並非華夏固有概念,是隨著佛教傳入中國的印度舶來品,而佛教的三十三天又是源於更加古老的印度宗教宇宙觀。
網路「三十三天」詞條的編輯,看來還是知道三十三天是印度舶來品,所以在釋義中寫道:「三十三天包括第一界欲界六重天、第二界色界一十八重天、第三界無色界四重天、聲聞界一天、緣覺一天、菩薩界一天、佛界一天、玉清境一重天。總共三十三層,故稱之為三十三天。另外,道家把上清、玉清和大羅三層天也加入其中,稱為三十六天。」
釋義也注意到了印度的三十三天經由佛教傳進中國後,曾經被道教改造成中國人的三十三天,或三十六(洞)天。可是,詞條的詳解部分卻有點令人啼笑皆非。以下是詳解全文:
三十三天為佛教用語,即六欲天之一,謂在須彌山頂中央為帝釋天,四方各有八天,合為三十三天。
太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天 皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
這段詳解先是把三十三天定義為佛教用語,後面卻列出了道教的三十三天之名——太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天、虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天、皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天、無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天、太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天——掛羊頭而賣狗肉,莫此為甚。
據《正法念處經》卷二十五載,此三十三天之名為:「一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山頂天。四者名善見城天。五者名缽私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名雜殿天。八者名住歡喜園天。九者名光明天。十者名波利耶多樹園天。十一者。名險岸天。十二者。名住雜險岸天。十三者。名住摩尼藏天。十四者。名旋行地天。十五者。名金殿天。十六者。名鬘影處天。十七者。名住柔軟地天。十八者。名雜庄嚴天。十九者。名如意地天。二十者。名微細行天。二十一者。名歌音喜樂天。二十二者。名威德輪天。二十三者。名月行天。二十四者。名閻摩娑羅天。二十五者。名速行天。二十六者。名影照天。二十七者。名智慧行天。二十八者。名眾分天。二十九者。名住輪天。三十者。名上行天。三十一者。名威德顏天。三十二者。名威德焰輪天。三十三者。名清凈天。」