動物小說包括哪些

Ⅰ 有什麼關於動物的書

1.《昆蟲記》

《昆蟲記》（Souvenirs Entomologiques）又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創作的長篇生物學著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全書首次出版。

該作品是一部概括昆蟲的種類、特徵、習性和婚習的昆蟲生物學著作，記錄了昆蟲真實的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現出的靈性，還記載著法布爾痴迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內容。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲，字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。

2.《第七條獵狗》

《第七條獵狗》是2008年浙江少年兒童出版社出版的圖書，作者是沈石溪。

《第七條獵狗》是作家沈石溪的成名作。這篇短篇小說，展示了沈石溪非同尋常的講故事的能力。講述的是老獵人召盤巴和他第七條獵狗的故事。老獵人闖盪山林40年，卻得不到一條稱心如意的獵狗，一直引以為憾。這第七條獵狗是軍犬的後裔，「攆山快如風，狩獵猛如虎」。老獵人愛狗如愛子，給它取名赤利，是傣族傳說中會飛的寶刀的意思。

3.《兵猴》

《兵猴》這是一本動物小說，之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩的直接表現醜陋與美麗融於一體的原生態的生命。人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。

4.《保姆蟒》

《保姆蟒》是沈石溪動物小說精彩拼音版系列之一。《保姆蟒》內容主要包括保姆蟒、舞蛇、獵蟒、漏網野狗、貓狗之間、乞丐虎、山彪、母熊大白掌、善舉白旗的魚、魚道等等。《保姆蟒》作者是沈石溪。

5.《獵狐》

選取著名作家沈石溪獲獎作品，包括《獵狐》、《聖火》、《大青猴》、《馴服烈馬》、《剽牛》、《象群遷移的時候》、等獲獎代表作品，表現動物的親愛、愛情、生存哲學，情節跌宕起伏，文字朴實生動，描寫栩栩如生，很強的可讀性和文學性。

Ⅱ 著名的動物小說有哪些

黑鶴的小說不錯-像《重返草原》之類的
加拿大野生動物學家西頓的《我所知道的野生動物》
還有《101斑點狗》原著小說-
《野生母獅艾爾莎傳奇-生而自由》好像是記錄文來的
沈石溪的好多作品-
《第七條獵狗》

《退役軍犬黃狐》

《一隻獵雕的遭遇》
《獵狐》
《盲孩與棄狗《沈石溪動物小說自選集》，
《聖火——沈石溪獲獎作品集》
《老鹿王哈克》
《殘狼灰滿》《象王淚》

《紅奶羊》《再被狐狸騙一次》

《保姆蟒》《瘋羊血頂兒》《混血豺王
《野豬囚犯》
《沈石溪動物故事系列
《沈石溪動物小說文集》《狼妻》
《牧羊犬阿甲》
《豺狼擁抱》《當保姆的蟒蛇》《鳥奴》《沈石溪動物小說獲獎作品集》
《紅嘴相思鳥的愛情彩禮》
《藏獒渡魂 》
《戴銀鈴的長臂猿》
《災之犬》
《斑羚飛渡》
《狼王夢》……
也可以去看看《狼圖騰》的改版《小狼小狼》

Ⅲ 沈石溪動物小說大全哪些好看

1、《第七條獵狗》

《第七條獵狗》是作家沈石溪的成名作。這篇短篇小說，展示了沈石溪非同尋常的講故事的能力。講述的是老獵人召盤巴和他第七條獵狗的故事。

老獵人闖盪山林40年，卻得不到一條稱心如意的獵狗，一直引以為憾。這第七條獵狗是軍犬的後裔，「攆山快如風，狩獵猛如虎」。老獵人愛狗如愛子，給它取名赤利，是傣族傳說中會飛的寶刀的意思。

2、《退役軍犬黃狐》

《退役軍犬黃狐》內容簡介：動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩地直接表現醜陋與美麗融於一體的原生態的生命。

人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。

3、《一隻獵雕的遭遇》

獵雕巴薩查對豢養它的獵人達魯魯忠心耿耿，由於人類和動物價值觀念的差異被主人拋棄；先是賣給雕販子馬拐子充當誘騙同類的誘雕，生性高傲的它在屈辱中偷生，受良心譴責開始抗拒誘惑；繼而又當了養雕人程姐的種雕，在籠子里溫情脈脈地苟活。

但因母雕花水背的死，它受到強烈心靈震撼，重新追求自由自在的天空，終冒著生命危險重返大自然，成了一隻野金雕。

它在藍天間翱翔，原本開始嚮往家庭溫情，卻替藍頂兒承擔起照料三隻幼雕的職責，歷盡艱辛撫養它們長大成年後，被迫離開了這個家；後來它意外地在生死關頭救了獵人達魯魯，又一次回到他懷抱被收養為「義雕」，然而在一場黑風暴中，最終還是死於為求自保的達魯魯之手。

4、《狼王夢》

《狼王夢》是一部以自然主義觀點寫的動物小說。它以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三小隻公狼成為狼王的經過，把在大自然掙扎求生存的狼，及因求生存而發展出來的「狼道」，刻畫得淋漓盡致。

在廣袤無垠的尕瑪爾草原上，一場飛沙的大暴雨中，失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏鬥中艱難產下了五隻小狼崽。紫嵐為了把其中的三隻公狼崽培育成狼王，付出了慘重的代價，然而紫嵐沒有成功，最終抱憾離開世界。但媚媚卻產下五隻狼崽，這也是紫嵐和黑桑的下一個希望！

5、《老鹿王哈克》

一位獵人追捕一頭懷孕的馬鹿，不料卻和馬鹿一起掉進深深的捕象陷阱。更可怕的是，陷阱里還有一隻飢腸轆轆的豹子。

人、鹿、豹共處狹小空間，形成你死我活的對峙狀態。在激烈的搏鬥中，母鹿負了傷，並提前分娩了。為救心愛的鹿崽，母鹿甘願將自己當做台階，讓獵人背著鹿崽，踩著自己的背，逃出了死亡陷阱。

Ⅳ 關於動物的小說

狼
作者：冀根
——不敢和賈平凹先生雷同，只是聽到狼的故事有感而發

老家地處深山，也曾有過狼的肆虐，常有人在山上見到含毛的狼屎或是碗大的腳印，或偶爾聽到嗚嗚的叫聲。我長這么大沒見過狼，只聽大人說其貌如狗，色灰而帶黃，尾巴拖於胯下，兩眼發綠。耳聞多了，漸於心中產生一種莫名的恐懼，每於夜行或白天在山裡幹活四周無人時，就莫名地覺得有一雙綠幽幽的眼睛隨時盯著自己，頭皮發乍。但記事以來沒有發生過吃人的事情。我的感受是：狼一般不會到村裡胡鬧，除非人惹了它。有一年有獵人捉了幾個狼崽，之後半個月，一到天黑，就可聽見村後山腰嗚嗚的叫聲，狀如人啼。大人小孩一吃晚飯就閉門不出。半夜就聽見有豬的直嚎或羊痛苦而恐懼的「咩——咩——」聲劃過夜空，於山谷中回響，令人毛骨竦然。如是幾天，人心惶惶，人們不得不拿槍守著，過一陣才漸漸恢復了寧靜。這是狼在報復！所以有經驗的人寧打兩只老狼而不收拾一隻狼崽。
我終是懷疑狼會主動進攻人之說。我二姥姨講過一件她的親身經歷。老伴去世後，兒女獨立門戶，她一人獨居。一天晚上夜深人靜睡得正香，忽然被一陣嗤嗤地抓門聲驚醒，還哼哼嘰嘰的。村民都散居山頭，最近的鄰居也有一二里，可以說孤立無援。她一陣恐懼。但幾十年的山區生活也鍛煉了她的膽量。她穿好衣服拿起菜刀躲在門後。抓門聲哼唧聲仍時斷時續。借著月色她從門縫看見一隻狗樣的動物，狼！她的心略放了些，因為結實的門狼是進不來的。她鼓足勇氣喝斥：「畜牲，抓啥抓！」連喝幾聲狼就是不去，依然抓門並嗚嗚哀叫。迷信的意識使她轉而一想：是不是有什麼事呢？遂提了燈顫顫抖抖走近門，只見一隻狼爪從門縫伸進來翻起，那爪紅腫如麵包。再細看，原來那爪墊上扎了一支生銹的針。她明白了。她小心地給狼拔下針又上了葯，說：「畜牲，好了，你走吧。」狼聽懂似的哼唧幾聲晃晃盪盪走了。不久的一天夜裡，又是一陣撓門聲把她吵醒。有了上次的事這次就膽正了些。起來從門縫一看，還是一隻狼。她說：「畜牲，又有啥事？」狼沒再抓門走了。姥姨一夜狐疑，不知咋回事。第二天她發現門前放了半個豬；後來又一天夜裡又送來幾只野兔，再後來一天夜裡又抓了一陣門走了，第二天門前放了一個包裹，裡面是些衣服首飾什麼的。
這對於無神論者的我來說，是頗懷疑其真實性的，但二姥姨的兒子即我二姨舅也證實了這件事。我不禁想，狼也懂得報恩么？我問生長於山裡的姥舅：「我怎麼看到書上的都是狼吃人的事呢？」他沉默了一陣說：「那是你們城裡人的事。」
一直想一睹狼的兇相，去了幾家動物園概因其還不到保護的地步也不算希奇而一直未見，只是在電視中看到過它縱橫馳騁、赤裸裸地露出牙齒捕獵其他動物的鏡頭。

（全文完）

為您找了一篇關於《狼》的讀後感，以供參考。
希望您滿意。

《狼》與《宋定伯捉鬼》人物談

《狼》和《宋定伯捉鬼》再次收入初中語文新教材（第一冊），說明了這兩篇古代小說無論思想性還是藝術性，至少在當時確具有典型性。現兩篇課文都作了課內自讀課，我覺得，老師在指導學生學習時重點應放在小說所塑造的人物形象上。在掃清語言障礙的同時看看兩篇課文塑造的人物究竟有何相似之處，以互為映襯、相得益彰。
�首先，兩文都突出塑造了智勇雙全的正面人物形象。
�先看《宋定伯捉鬼》（選自《搜神記》，以下簡稱《宋》）中的宋定伯。他「夜行逢鬼」，卻不是魂不附體，而是坦然應對。須知，在迷信盛行的東晉時代，人人都相信鬼、懼怕鬼，不怕鬼要有何等勇氣!更令人驚嘆的是，當鬼反問他是誰時，他竟「誑之」也是鬼，完全不把眼前的小鬼放在眼裡。鬼想試探他，要 「共遞相擔」，他明知是「鬼」計，也沒有退卻。當暴露出自身缺陷時，以「新死，故身重耳」，機智地繞過了鬼的疑慮，還巧妙地套出了鬼的忌諱，最後終於在宛市順利地制服了鬼。這樣，一個大智大勇的人物形象就赫然站在了我們的面前。學生只要真能把握住宋定伯這個人物形象，也自能把握小說「人能勝鬼」這個主題。
�相比之下，《狼》中的屠夫稍有遜色。他遇狼後先是「懼」，「以骨投之」。但我覺得這無損於屠夫智勇雙全的形象，倒讓讀者覺得小說更有真實感，「晚歸」卻遭遇了兩狼呀!當年武松過景陽岡也是開始不信有虎，但見真有虎的榜文，不是也想「發步再回酒店」嗎?何況，「以骨投之」，多少也有一點機智在裡面，他哪知惡狼竟如此貪婪，非要他的命不可。蒲松齡塑造人物令人稱道的是：當屠夫投骨失效後，他拋棄了幻想，准備與狼決一死戰。然而他也沒有硬拼，而是充分利用外物，「奔倚」打麥場的柴堆下面，面對著兩狼，使之不能形成前後攻擊的局面，然後充分利用戰機，把兩只狼用刀砍死——屠夫這個大智大勇的形象到這里才算塑造圓滿。因此，《狼》文較《宋》文多了人物性格發展的復雜歷程，這也大概就是文學史家稱《聊齋志異》「把我國文言小說推到更高的階段」的緣由吧。
�總之，兩篇小說都通過智勇雙全人物形象的塑造，告訴我們：只要敢於斗爭、善於斗爭，正義就肯定戰勝邪惡。邪不壓正，這是歷史向人們所昭示的規律。
�其次，作為寓言體小說，兩文都成功地塑造了反面（人物）形象。
�鬼和狼都象徵了人類社會中的邪惡勢力。其共同特點是：狡詐、貪婪、兇殘而又愚蠢。《宋》文中的鬼聽宋定伯說「欲至宛市」，他也說 「欲至宛市」，巧合乎?否!無非是想趁同行弄清宋定伯的真相，然後置他於死地。其接著提出的「共遞相擔」的建議也明顯在與「人」挑戰。但在人類正義力量面前，它又顯得十分幼稚、愚蠢，輕易地暴露了「惟不喜人唾」的生理弱點，而終被宋定伯將之化為一羊。與之相比，《狼》中的兩狼同樣狡詐。為什麼要「綴行」屠夫「甚遠」?找機會唄。擇僻靜之處，待天再黑點，可利用「綴行」機會熟悉了解對手。而面對屠夫扔下的骨頭，他們一方面不客氣：吃；一方面「一狼得骨止而一狼仍從」：你屠夫休想借機溜掉!更讓人驚奇的是兩狼在柴堆前的表現，它們心照不宣，配合得是何等默契：一狼「目似瞑，意暇甚」——麻痹、穩住對方；「一狼徑去」——「徑去」，徑直地離開屠夫，再繞到屠夫背後的柴堆打洞，以造成前後夾擊之勢，何等狡猾，可謂用心良苦!然而，作品就是這樣通過反襯，有力地突出了「人」是大寫的「人」。在任何魑魅魍魎面前，人是永遠不可戰勝的。
�綜上所述，作為文言志怪小說，《狼》和《宋定伯捉鬼》在人物塑造上是異曲同工，交相輝映。毋庸諱言，《搜神記》作為我國古代志怪小說的代表作，《聊齋志異》的作者蒲松齡較多地受了其影響。蒲松齡在《聊齋自志》中說得很清楚：「才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。」因此，《聊齋志異》與《搜神記》的淵源關系是不言而喻的。作為教學，我們也應有意識地將它們結合起來。通過比較學習，將能收到更好的教學效果。

Ⅳ 動物小說有哪些

沈石溪的《狼王夢》、《雪豹飛鴿》、《第七條獵狗》、《象王淚》、《混血豺王》、《斑羚飛渡》、《最後一頭戰象》
傑克倫敦的《野性的呼喚》、《海狼》、《白牙》
其他的如《 貓武士》、《 中華龍鳥》、《動物江湖》》、《狼圖騰》、《白獠牙》等等..........

Ⅵ 動物小說有哪些

在剛剛閉幕的北京圖書訂貨會上，「動物小說」非常熱銷，成了2010新春童書市場的主打。尤其是著名兒童文學作家沈石溪的動物小說《狼王夢》、《雪豹飛鴿》等系列作品，深受青少年讀者的青睞。

被公認為「中國動物小說第一人」的作家沈石溪，曾在西雙版納的一個寨子插隊落戶，一呆就是18年，雲南邊疆原始森林中的各種動物都成了他筆下的主角，代表作品有《第七條獵狗》、《象王淚》、《混血豺王》、《斑羚飛渡》等，以40餘部(篇)動物小說名揚兒童文學界。

記者了解到，近期在濟南的多所中小學，沈石溪的「動物小說」被列入語文教師們的推薦書目，這和沈石溪的《最後一頭戰象》等小說被選進中小學教材有一定關系，但能讓青少年成為沈石溪「動物小說」擁躉的原因絕不止於此。一位小學生家長認為，動物沒有語言，也沒有為常人所明了的表達方式，但沈石溪通過對其行為的描寫，將一個個關於親情、愛情、勇敢、智慧的故事娓娓道來。他的小說並不像一般兒童讀物那樣輕松、歡快，而是帶著一些生命的沉重感，讓孩子們得以了解到人生的各種色彩。

業內人士分析，「動物小說」之所以深受青睞，真正的原因是現在自然、環保問題進入人們的視野，孩子們對於動物有種天然的親近感，他們比大人更想了解大自然、了解動物。童話和寓言中的動物大多是類型化的符號，而沈石溪了解動物，更了解孩子們的心理，在他的筆下，動物世界是一個原生態的生命世界。