Ⅰ 北邙山在哪個省，哪個市
河南省洛陽市。
廣義的邙山起自洛陽市北，沿黃河南岸綿延至鄭州市北的廣武山，長度100多公里。狹義的邙山僅指洛陽市以北的黃河與其支流洛河的分水嶺。
邙山，山名，又名氓山，古名郟山，又稱北邙，俗稱邙嶺。位於河南西部，是秦嶺山脈的北支，距離太行山四五百公里，靠近黃河邊上，與崤山互為犄角，古有天險之稱。
(1)北邙山位於哪裡有什麼動物擴展閱讀
邙山海拔300米左右。邙山為黃土丘陵地，是洛陽北面的一道天然屏障，也是軍事上的戰略要地。最高峰為翠雲峰，在今市區正北，上有唐玄元皇帝廟。
由於邙山山川絢麗，風光宜人，山雖不高，但土厚水低，宜於殯葬，所以邙山上多古代帝王陵墓，比較有名的有東周皇陵、東漢皇陵，曹魏、西晉和北魏時期的皇陵。不誇張的說，邙山自東漢以來就是洛陽人的墓地。
Ⅱ 邙:是什麼動物
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邙，中國漢字，讀作：máng。是形字聲。字從邑，從亡，亡亦聲。該字基本字義是指山名，在今河南省洛陽市北。
中文名
邙máng
部首
阝
部外筆畫
3
總筆畫
5
五筆86
YNBH
快速
導航
詳細字義古籍解釋邙的書法
基本字義
1.〔北～〕山名，在中國河南省。
詳細字義
〈名〉
1.古邑名[Mang village]。也作「亡」、「芒」。在今河南省洛陽市北
2. 山名[Mang mountain]。在今河南省洛陽市北。山連偃師、鞏縣、孟津3縣地,綿亘400餘里。山上多古代帝王陵墓。
3.作姓氏「邙」
古籍解釋
康熙字典
《唐韻》莫郞切《集韻》《韻會》《正韻》謨郞切，音忙。《說文》河南洛陽北土山上邑。《正字通》貴人冢多在北邙山。
又《廣韻》《集韻》武方切，音亡。義同。[1]
說文解字
邙【卷六】【邑部】
河南洛陽北亡山上邑。從邑亡聲。莫郎切
說文解字注
（邙）河南雒陽北雒各本作洛。誤。今正。河南雒陽、二志同。芒山上邑。芒、宋本或作亡。或作土。玉篇、集韻、類篇作土。今定作芒。左傳昭卄二年杜注曰。北山、洛北芒也。文應休璉與從弟君苗君胄書曰。登芒濟河。李注引說文。芒、洛北大阜也。今說文雖無此語。然所據為唐以前書。郡國志雒陽下亦引皇覽。縣北芒山。道西呂不韋冢。水經注榖水篇曰。廣莫門北對芒阜。是則山本名芒。山上之邑則作邙。後人但雲北邙。尟知芒山矣。亡者、譌字也。土者、淺人肊改之也。北芒山在今河南河南府府北十里。山連偃師、鞏、孟津三縣。綿亘四百餘里。左傳昭二十二年王田北山、卽此。按周書所謂郟山者、北邙山也。王城謂之郟者、以山名之。桓七年王遷盟向之民於郟、襄二十四年齊人城郟、周語晉文公旣定襄王於郟、皆謂王城也。然則雲郟鄏者、謂郟山下？溽之地。郟古字容當作夾。從邑。亡聲。亦從芒省。會意。莫郎切。十部
Ⅲ 北邙山的介紹
北邙山，又名北芒、邙山、北山、平逢山、太平山、郟山。北邙山海拔300米左右，東西橫旦數百里，位於河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。據《河南府志》記載，自邙山之首白馬山，往西到神尾山，凡三十三峰。經澠池、新安、洛陽、孟津、偃師、鞏縣六縣，東西長三百八十餘里。1唐代詩人王建有詩雲：「北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓」。白居易則留下了「何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山」的詩句。北邙山上，現存有秦相呂不韋墓、漢光武帝劉秀的原陵、西晉司馬氏、南朝陳後主、南唐李後主陵墓，以及唐朝詩人杜甫、大書法家顏真卿等歷代名人之墓。
Ⅳ 北邙山鬼王是曹操嗎
北邙山鬼王不是曹操，北邙山沒有什麼鬼王，北邙山鬼王是曹操，是那些亂七八糟的小說里為了吸引人閱讀胡亂編造，是沒有任何根據和歷史記錄的。
(4)北邙山位於哪裡有什麼動物擴展閱讀
1：北邙山，又名北芒、邙山、北山、平逢山、太平山、郟山。北邙山海拔300米左右，東西橫旦數百里，位於河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。據《河南府志》記載，自邙山之首白馬山，往西到神尾山，凡三十三峰。經澠池、新安、洛陽、孟津、偃師、鞏縣六縣，東西長三百八十餘里。
2：唐代詩人王建有詩雲：「北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓」。白居易則留下了「何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山」的詩句。北邙山上，現存有秦相呂不韋墓、漢光武帝劉秀的原陵、西晉司馬氏、南朝陳後主、南唐李後主陵墓，以及唐朝詩人杜甫、大書法家顏真卿等歷代名人之墓
3：北邙山位於河南省洛陽市北，黃河南岸。北邙山在洛陽城北橫亘而過，向東一直延伸到滎陽的廣武山，在鄭州北部戛然而止。位於洛陽偃師市境內的首陽山是河南北邙山的最高峰，海拔359.1米。
4：北邙山是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。秦嶺山脈西起甘肅省，以迭山與昆侖山脈分界，向東經天水南部的麥積山進入陝西，在陝西與河南交界處又分為三支，北支為崤山，余脈沿黃河南岸向東延伸，通稱邙山。
Ⅳ 邙山在哪裡搜尋邙山的資料
邙山
----洛陽
邙山又名北芒，橫卧於洛陽北側，為崤山支脈。東西綿亘190餘公里，海拔250米左右。邙山是洛陽北面的天然屏障，也是軍事上的戰略要地。白居易詩：「北邙冢墓高嵯峨」。俗諺說:「生在蘇杭，死葬北邙」。 邙山又是古代帝王理想中的埋骨處所。其最高峰為翠雲峰，在今市區正北,上有唐玄元皇帝廟。古時樹木森列，蒼翠如雲。唐代詩人張籍詩雲：「人居朝市未解愁，請君暫向北邙游」。登阜遠望，伊洛二川之勝，盡收眼底；傍晚時分，萬家燈火，如同天上繁星。「邙山晚眺」，被稱為「洛陽八大景」（龍門山色、馬寺鍾聲、天津曉月、洛鋪秋風、銅駝暮雨、金谷春晴、邙山晚眺、平泉朝游）之一。
Ⅵ 北邙是指哪裡
你好朋友
北邙山，又名北芒、邙山、北山、平逢山、太平山、郟山。
北邙山海拔300米左右，東西橫亘數百里，位於河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。
據《河南府志》記載，自邙山之首白馬山，往西到神尾山，凡三十三峰。
經澠池、新安、洛陽、孟津、偃師、鞏縣六縣，東西長三百八十餘里。
望採納，謝謝！
Ⅶ 北邙在哪裡
北邙指邙山
邙山位於河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。廣義的邙山起自洛陽市北，沿黃河南岸綿延至鄭州市北的廣武山，長度100多公里。狹義的邙山僅指洛陽市以北的黃河與其支流洛河的分水嶺。 邙山海拔300米左右。邙山為黃土丘陵地，是洛陽北面的一道天然屏障，也是軍事上的戰略要地。最高峰為翠雲峰，在今市區正北，上有唐玄元皇帝廟。
Ⅷ 「生在蘇杭死葬北邙」中的「北邙」指的是哪裡
「生在蘇杭死葬北邙」中的「北邙」指的是邙山。
這么說的理由：古人雲：「生在蘇杭，死葬北邙」。「生在蘇杭」這句話大家都能理解，江南魚米之鄉，人傑地靈，自宋室南遷後的數百年中更是成為中國的經濟文化中心，其地富甲天下，才子輩出，如詩如畫般的江南煙雨為異鄉多情少年所神往；而「死葬北邙」這句話卻令許多人感到有些茫然，但當你打開書卷，探究北邙之上那些大大小小的墳墓所埋為何人時，又不得不承認古人之說卻有其道理。
在北邙厚重的黃土之下，不知掩埋了多少名垂千古的風流人物：無言獨上西樓的南唐後主李煌，一覽眾山小的詩聖杜甫，不入虎穴，焉得虎子的班超，生啖豬肉的樊噲，掛六國相印的蘇秦和他的師弟兼對手張儀，如今都靜靜的躺在北邙的黃土之下。
Ⅸ 古代人死後，為什麼都想埋在北邙山北邙山究竟好在哪裡
北 邙 山 ，號稱是自古以來人們心中最理想的埋骨之地。
北邙山上到底有多少墳墓？據不完全統計，整座北邙山共有大型墓葬近800餘座， 其餘無名無主的荒墳多達數十萬座。正所謂 「青史幾行名姓，北邙無數荒丘」 ，從商周一直到明清，有數不清的古人選擇安息在了北邙山上，使這里成為了名副其實的「亡者之城」。
那麼，北邙山到底是一座什麼樣的山？為什麼古代人死後都想埋在這里呢？
北邙山，位於洛陽以北十多公里的地方，它的北側是黃河，南側則是洛陽平原。西周初年，周公旦在此興建洛邑，曾說： 「此天下之中，四方入貢道里均。」 意思是說，洛陽位於天下的最中心，四方諸侯到達這里的道路全部都是相等的。
假如我們以洛陽為圓心，在地圖上畫一個圓，可以發現圓的面積恰好覆蓋了古代中國人生存和繁衍的主要地區。而北邙山橫貫於洛陽之北，天然的具備得天獨厚的地理優勢，是一座位於天下之中的山。
孔子在《論語》中曾說： 「（天子）為政以德,譬如北辰。居其所而眾星拱之。」 意思是說：天子就像北極星一樣，要永遠位於北方，而普天下的臣民則像其餘的星辰，環繞拱衛在其四周。
所以，北邙山位於天下之中，又正好居於洛陽北部，正好就像北極星一樣被山川拱衛，因而成為了歷代帝王最佳的王陵選址地點。
俯瞰整座北邙山，一共有24位帝王和7位亡國之君埋葬於此，其中不乏漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、晉宣帝司馬懿（追封）、北魏孝文帝拓跋宏、蜀後主劉禪、南唐後主李煜等多位家喻戶曉的著名君王。其數量之多，集中度之高，堪稱天下之最。
「北邙山上列墳塋，萬古千秋對洛城。」 一座洛陽城，寫滿了半部古代中國的興廢史，而北邙山上的帝王們則高卧在王陵之中，永遠俯視著腳下洛陽城中的滄桑變遷。
古代人選擇墓葬非常看重風水，而北邙山正好充分的滿足了這一點要求。
首先，北邙山位於秦嶺之端。 北邙山屬於秦嶺山脈的余脈，從地圖上可以看出，秦嶺就像一條巨龍般橫卧在中原大地上，而北邙山恰恰就位於秦嶺的最東部，如同巨龍傲然昂首，龍吟天下。
其次，北邙山位於中國山地和平原的分割線上。 從地形圖中不難看出，北邙山的西邊是茫茫山脈，東邊則是廣袤平原，中國的地形在這個地方發生了一個巨大的落差，就像一個整齊排列的台階一般，而北邙山正好位於這個台階的分割線位置。
第三，北邙山被三水環繞。 它的北側是黃河，南邊是洛河，西邊則是澗河。這三條河流就像一個環形的護城河，把北邙山緊緊的包裹在其中。
最後，北邙山周圍還有六座高山圍繞。 從地圖上看，北邙山的四周分別有太行、王屋、崤山、熊耳山、外方山和中嶽嵩山，總共是六座高山，恰如六根參天巨柱支撐起了一座大廈，將整個洛陽盆地和北邙山脈都籠罩在其中。
由以上可見，北邙山北枕黃河，南臨洛陽，西靠山川，東望平原，六山環繞，三水縱橫，彷彿占盡了所有的地理優勢。難怪有人會說他是 「山河拱戴，形勢甲於天下」 。
風水學中講究「背山靠水，坐北朝南」，而這兩個條件北邙山都完美的符合，說此處是天下風水最佳的墓葬之地，絲毫也不誇張。
關於北邙山，很多人還存在一個印象上的誤區。一提到山，大家都會覺得應當是高聳入雲，陡峭險峻。但實際上，北邙山其實並不高，它的平均海拔僅僅有200多米，最高的首陽山也只有300多米，和它旁邊的中嶽嵩山相比起來，實在是渺小至極，完全無法相提並論。
所以，與其說北邙山是一座山，倒不如說它是一個連綿平緩的山原。然而，對於墓葬的選址來說，北邙山的這一特徵恰恰成了它的優勢。
首先，它的地勢相對洛陽和黃河水道較高，因此不易滲水和積水，有利於墓穴的長期保存；但與此同時，它的山勢卻並不高聳和陡峭，反而起伏平緩，高敞而空曠，因此非常利於墓葬的修建和後人的祭掃。在這一高一矮的矛盾點上，北邙山恰恰找到了一個絕佳的平衡點。
正因如此，北邙山不僅被帝王將相們鍾愛，而且還受到了平民百姓趨之若鶩般的追捧。 「芒芒 北邙 山，高墳盡無主」 ，在北邙山上星羅棋布著幾十萬座無名荒冢，以至於行走其中甚至都找不到合適的落腳之地。
唐代大詩人劉禹錫在他的《陋室銘》中曾說： 「山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。」 北邙山之所以會成為古人心中最憧憬的埋骨之地，還和它內在的人文氣質有關。
早在西周初年，就曾有兩位鼎鼎大名的 歷史 人物來到了北邙山上，並最終埋葬在了這里，他們就是 伯夷 和 叔齊 。
公元前1046年，周武王率軍伐紂，身為商朝屬國王子的伯夷和叔齊攔住了周武王的車駕，試圖勸阻他這種以臣子討伐君王的錯誤行為。後來，商朝滅亡，周朝建立，伯夷和叔齊心念舊國，義不食周粟，攜手來到了北邙山脈中的首陽山上，從此採集野菜度日，最終雙雙餓死在了這里。
正是由於伯夷叔齊的這種「寧為玉碎不為瓦全」的義舉，所以受到後代文人的倍加推崇，成為了忠義兩全的精神楷模。而他們「採薇而食」的北邙山也因此被賦予了一種崇高的道德價值。
於是，蘇秦、張儀、呂不韋、賈誼、班超、杜甫、王之渙，顏真卿，一代又一代的文化名人追隨著前人的腳步來到這里，他們雖然生不同時，卻希望死後聚首，都將北邙山作為了最終的精神歸宿。這種群聚效應一代代的積蓄，使北邙山真正成為了一座具備崇高人文價值的山。
不得不說，北邙山的確是中國古人最為鍾愛的埋葬之地。其墓葬分布之密、數量之多、延續年代之久，全都堪稱中國之最，而這些都和北邙山得天獨厚的地理優勢以及崇高的人文價值有關。
「今古北邙山下路，黃塵老盡英雄」 ，一座滄桑而又古老的北邙山，歷經了數千年的風風雨雨，見證了半部中國的興廢 歷史 。以至於到了今天，仍然有很多人希望埋身在這里。
