北嶽的恆山動物種類有多少種

Ⅰ 五嶽分別有的動植物種類

五嶽分別有的動植物種類：

一、泰山

植物資源

2012年，嵩山植被覆蓋率達65%，嵩山共有維管植物147科、643屬、1540種。其中蕨類植物21科、36屬、70種；裸子植物5科、9屬、10種；被子植物121科、598屬、1460種。

含30種以上的大科有菊科（50屬、121種）、禾本科（61屬、108種）、薔薇科（27屬、101種）、豆科（28屬、72種）、十字花科（23屬、44種）、毛莨科（11屬、38種）、莎草科（9屬、36種）、蓼科（4屬、34種）等10科，約占本區植物總屬數的40%，總種數的42%，是嵩山植物區系組成的優勢科。

動物資源

河南嵩山野生動物資源有草兔、刺蝟、黃鼬、狗獾、大靈貓、大鯢（娃娃魚）等獸類7種，黑鸛、草鷺、鴻雁、雕鴞、杜鵑、啄木鳥、野山雞等鳥類30餘種。

Ⅱ 恆山的生物資源

恆山，古玄武山，崞山，高是山，玄岳。明朝中期經多次爭辨，又曲陽之古北嶽明末因邯鄲大地震軸射於曲陽，曲陽北嶽廟多數毀壞，於明末改封渾源天峰嶺為北嶽恆山，改封後一直未舉行祭祀。至到清入關，順治帝正式祭祀於渾源北嶽廟。正是通過明皇帝之封岳，及之後的歷史沿革使現在大部分人認為渾源玄武山既是古恆山。以秦漢後的古北嶽大體的地理位置看，地圖中明顯看出稱渾源本身與秦漢後明初實際不符。
第一次爭議：明弘治六年（1493），兵部尚書馬文升上疏，要求改祀北嶽河北恆山於山西渾源。禮部尚書倪岳則上疏予以反對。朝廷議定「仍祀曲陽，循依舊理」。
第二次爭論：明弘治十五年（1502），已升任吏部尚書的馬文升再次上疏，請改祀北嶽於山西渾源。復議期間，禮部尚書倪岳又一次給以駁斥。皇帝對禮部的復議批復：「詔從之。」
第三次爭論：明嘉靖二十五年（1546），戶科河南陳公上奏章請罷曲陽之祀，又被朝廷否決。
第四次爭論：明萬曆十四年（1586），山西巡撫胡來貢請改祀北嶽於渾源。禮部禮臣沈鯉表示反對。
第五次爭論：同年（1586），即第四次交鋒之後，朝廷改封山西渾源玄岳山為北嶽，稱恆山。但這只是改封了北嶽恆山的主峰，國家秩典祭祀仍確定在河北曲陽。明後期遂出現「兩個恆山」之說。
第六次交鋒：清順治十七年（1660），刑科給事粘本盛上奏朝廷，要求改祀。其觀點與明代馬文升一致，但這次順治帝卻御批「移祀北嶽於渾源」。自後再不見反對此事的奏摺。
主張改祀到渾源的一派，理由主要有三：北嶽恆山和祭祀北嶽的地點應在國都北方，而當時祭祀北嶽的恆山是河北大茂山，祭祀地點在曲陽北嶽廟，均在國都之南，與京城方位不符；改祀到山西渾源，是因渾源曾為恆陰，為恆山陰面，恆陽、恆陰「皆指恆山」，渾源又比曲陽在國都偏北；還有交通不便及官宦個人意願。反對改祀的一派，主張仍在河曲陽北嶽廟祭祀。強調既然「恆陽、恆陰，皆指恆山」，何必改祀。他們運用大量「改都而不改岳」的歷史事實，並引經據典地對改祀派給予反駁，以維持幾千年歷代中央政府在河北祀岳的歷史慣例。
從明代開始的改祭爭論一直延續到清初順治年間，祭祀北嶽的地點才由河北曲陽移至山西渾源，封祀合一爭論就此落幕。從此山西渾源就成了國家祭祀北嶽恆山的地方，享受曾經古北嶽（今河北）時的政治待遇。自此渾源恆山更多竊取大茂山歷史文化，現在恆山旅遊導游詞及恆山景點涉及悠久歷史的，大部分出自大茂山歷史（待考，含主觀臆斷）。
明朝中期出現北嶽改祀之後建北嶽廟，清代時恆山已經寺廟群居，規模很大，人們稱之為「三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟」。可惜後來遭到破壞，所剩不多。恆山以自取景色美而著稱，歷來有恆山18景之說。明代旅行家徐霞客游恆山後，把在恆山的見聞錄入《徐霞客游記》中。
古人由此贊嘆恆山「危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽。」 邊關要塞，古城峰煙。恆山因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。許多帝王、名將都在此打過仗，這是恆山的五嶽中最可引以為自豪的。並且將古代關隘、城堡、烽火台等眾多古代戰場遺跡保存了下來。氣勢壯觀，風景如畫。整個恆山山脈似自西南向東北奔騰而來。一座座海拔達2，000米以上的山如比肩而立，重重疊疊，氣勢異常博大雄渾。其風景特色可概括為四點：群峰奔突，氣勢磅礴，這是恆山自然景觀的宏觀特徵。登上恆山，蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構成了著名的恆山十八景。十八勝景，各有千秋，猶如十八幅美麗畫卷，展現在遊客面前磁峽煙雨、雲閣虹橋、雲路春曉、虎口懸松、果老仙跡、斷崖啼鳥、夕陽晚照、龍泉甘苦、幽室飛窟、石洞流雲、茅窟煙火、金雞報曉、玉羊游雲，紫峪雲花、脂圖文錦、仙府醉月、弈台弄琴、岳頂松風。再加上世界一絕的天下奇觀懸空寺，整個恆山景如詩如畫，令遊客如置身於世外桃源，流連駐足。

Ⅲ 恆山的位置

恆山（清朝北嶽）位於山西省大同市渾源縣大磁窯鎮，為天下道教主流全真派聖地尹志平曾在此修煉，古稱玄武山，崞山，高是山，玄岳。明朝中期經多次爭辨，又曲陽之古北嶽明末因邯鄲大地震軸射於曲陽，曲陽北嶽廟多數毀壞，於明末改封渾源天峰嶺為北嶽恆山，改封後一直未舉行祭祀。至到清入關，順治帝正式祭祀於渾源北嶽廟。現位於山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區62公里。中國該山與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽，為中國地理標志，揚名海外。

北嶽恆山

地址：二零三省道

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恆山位於山西省渾源縣境內，地理坐標北緯39º23´至39º44´，東經113º36´至113º57´之間。

「生物資源」

動物資源

野生動物約有60多種，其中一類保護動物為金錢豹、黑鸛;二類保護動物為金雕、原麝;三類保護動物禿鷲、獵隼、石貂、豹貓。

植物資源

公園境內維管束植物有63科、233屬、407種，其中不乏有名貴中葯材。

森林資源

公園總面積為28274.3公頃(42.41萬畝)，其中林業用地11243.3公頃(16.86萬畝)，非林業用地17031公頃(25.54萬畝)。
林地覆蓋率為26%，林木總蓄積30萬立方米。

Ⅳ 五嶽的植物種類，動物種類各有多少類

1.泰山：高等植物174科645屬1412種；低等植物446種；共有維管束植物1136種，隸屬133科，550屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，葯用植物111科462種。

哺乳類的動物11科20屬25種；鳥類共有34科88屬154種1亞種；爬行類57科7屬12種；兩棲類3科3屬6種；魚類共有45種，隸屬鯉科、鰍科、鯰科、銀魚科等12科。昆蟲種類已鑒定的約900餘種。

Ⅳ 北嶽恆山的資料

恆山是著名的道教聖地和旅遊勝地。是國家級重點風景名勝之一、山西省十佳旅遊景點之一。風景旅遊資源豐富，景區由十五個異彩紛呈、各具奇觀的分區組成。自然風光，人文景觀，英才傳說，名人掌故，風土民俗，藝術戲曲等等無不成景，天趣盎然。景觀特色獨具魅力。文物古跡，星羅棋布。恆山風景名勝區保留了眾多的文物古跡。從億萬年前的動植物化石，到新石器時代的彩陶文化遺址；從春秋時代的青銅器遺址，到近現代革命文物，種類多樣，數量可觀。許多文物古跡的結構、造型、裝飾、雕刻、彩畫等方面在中國古建築史上都有著重要地位和文物價值，許多文物均有極高的科研價值和藝術觀賞價值。特別是罕見的北魏高空古建築，國內少有的佛、道、儒三教合一的獨特寺院，國之瑰寶、舉世聞名的懸空寺，「危岩綴虛空，石閣輕如紙」，鑲嵌在萬仞峭壁之間，鳥道一系沒雲中，奇絕險絕亦巧絕，蔚為壯觀，令古今中外的遊人嘆為觀止

Ⅵ 北嶽恆山資料,不要太長!!

北嶽恆山
恆山位於渾源城外正南方向。為我國五大名岳之一，又是道教聖地。早在西漢初年就有營建。歷代均有修飾。到明、清，已形成規模宏大的建築集群，人稱「三寺四祠 九亭閣，七宮八洞十二廟」。
恆山左右分峙著兩座主峰：東壁，是穿雲摩天的天峰嶺；西壁，是峻峭巍峨的翠屏山。
越過小橋流水，攀上石壁棧道，拾級而 上。進入山門後，爬懸梯，鑽石窟，繞長廊，寺中又是一番天地。原來， 懸空寺不僅奇在懸空，而且殿回樓轉，一步一景，建造奇特。全寺大小 40處殿廟樓閣，高低錯落，對稱中有變化；轉折升降，分散中有連絡。更兼寺中銅澆、鐵鑄、石雕、泥塑的78尊神像，神態自然，栩栩如生。
最高層有三教殿。在此殿內，釋迦牟尼、老子、孔子的塑像同堂共室。 這是佛、道、儒三教合作建寺的產物。
翠屏山是恆山兩座主峰之一。它和天峰嶺一樣，都屬孤山式斷層山。那分峙疊出的山峰，一層斷崖，一層綠帶，煞是好看。山路兩側，怪石嶙峋。窺翠屏一斑，知恆山全貌。
翠屏山下就是金龍峽腹地，兩側溝壁陡直，峽底流水奔瀉，谷幽峽深，十分險要。
天峰嶺是恆山的另一座主峰。山下有一座小山莊。據說，秦始皇當年復游海上至琅琊，歸途中取路恆山到過這里，得名秦止嶺。後來，此地修起接官亭，成為道士們迎接皇帝遣臣和地方官吏的地方，又改稱停 旨嶺。
過了停旨嶺，就是」十里步雲路」。步步登高，可見右前方一壁凌 室秀峰上「恆宗」兩個赫然醒目的大字。這兩個筆力雄渾、鐫刻遒勁、 高達14米的大字，是明朝人造筆。它儼然成為恆山山門的巨匾，使遊人 肅然起敬，整襟恭行。
過了大字嶺，便可見到4株高達數丈的迎客松，偉岸挺拔，分列在步雲山路的兩旁，像在彬彬有禮地恭候遠到的客人。這是恆山的元老松， 它們的種植年代據說在七、八百年前的唐末宋初。傳說，那時的恆山， 一里一亭，一步一松。然而，恆山經歷了無數的天災人禍，停旨嶺上古 松已所剩無兒。正因為它們迷人的奇特儀態，也因為它們罕見的長壽高 齡，人們爭相和它們攝影留念。
由迎客松向上，山勢驟見陡峭。山的半途有一處曲徑彎道，為虎風口。左手是直瀉的深谷，右手是高聳的削壁，其勢回環曲折。風從東南來，以口為納；風從西北來，以口為出。大風不息，聲如虎嘯，即使是盛夏酷暑，也是涼風嗖嗖。這里是著名的果老嶺。傳說，八仙之一的張 果老就是在恆山修行成仙的。他騎著一頭日行萬里的白驢，巡天度世。 每每經過這里，苦於坡陡路滑，徒步牽驢跋涉，留下了許多人畜印痕和斑斑血跡。
順著果老嶺，指點著那許多似人腳、似驢蹄的石子，想像著張果老倒騎白驢入山的姿勢，不覺便進入了一個風景秀麗的世界。路南，山花爛漫，棘刺雜陳的深谷，叫紫芝峪，是百葯薈萃的寶地。知名的中草葯就有100多種，尤以黃芪為最，被稱為「北芪」。路北，松屏柏障，凌雲欲傾的翠崖叫飛石峰，那莽莽蒼蒼的氣勢，宛若一幅濃抹重彩的水墨山河圖。峰下有碧霞宮，它北依凌雲閣，斗姆官，南接山神廟、瘡神祠，東鄰純陽宮、太乙廟，是恆山僅次於主廟規模的古建築中心。
出了碧霞官，沿飛石峰迴首向東，又進入一個松柏掩映的幽靜所在。這就是有名的飛石窟。沿著曲徑，進入這天然大石窟，窟內東龕，是始 建於北魏的北嶽寢官和後土夫人廟。寢官南耳殿中，據說有一長達數百 里，「進可入仙境，出能回人間」的山洞，叫還元洞。窟內南龕，是一 座綠瓦紅柱的玲瓏小亭--梳妝樓。傳說，住在寢宮的北嶽大帝夫人每天清晨都要到這里來對鏡梳理她美麗的長發。
與飛石窟相毗鄰的是夕陽岩，岩面西壁立，孤屏如削，夕陽返照，雲成紫霧，繚繞岩前，猶如帷幕，蔚為壯觀。 離開夕陽岩，折向西行，在青龍殿東南有潛龍泉。傳說龍泉雲生就要下雨。在刻有「潛龍泉」的小亭下，並列二井，其一水味苦澀，是苦井；而相距不過1米的一眼井，水如甘露，是甜井，這又是多麼奇妙的 現象啊。據說，恆山上的人們都飲用這口甜井水，每年農歷四月初八恆山廟會，三四萬遊人接踵來飲水。這眼深不過數尺的甜水井卻取之下盡，用之不竭。
恆宗大殿是北嶽主廟。這座依傍在半山削壁上的大殿，是恆山主峰現存的20座寺廟中規模最大的。始建於北魏大武年間（424～451年）， 後經歷代修葺，到明代弘治年間（1488～1505年）才改為寢宮。 大殿腳下是一座崇高的山門。山門兩側有青龍、白虎二殿。跨進山門，劈面便是坡度為60度的103層石階。舉目仰望，石階漫漫，殿身巍 巍：上方峭壁上，一株古松凌空倒掛，九曲盤亘，氣勢宏大。登上石階， 進入大殿，正中神龕里端然高坐著的是頭戴天平冠，身披朱綾袍的北嶽 大帝。神座上方，懸掛著康熙皇帝手書的御匾：「化垂悠久」。殿內香煙繚繞，鍾磐幽鳴，給人清靜超脫之感。步出大殿，殿前有數十面石碑、 牌匾，其中，元代鐵鑄菱形「雲牌」，為人們一致稱道，堪為恆山文物之珍。
由恆宗大殿到峰頂，有東西二路可通。東路平緩，西徑陡峭。恆山最高處的古建築是會仙府。會仙府位於一個形如彎月的石窟，內塑上、中、下八洞神仙以及福、祿、壽三星。府外東西兩側懸崖，布滿了宋、 遼、金、元、明、清歷代名人稱頌恆山的摩崖石刻，各體書法，紛呈異采，有相當高的藝術造詣。
由會仙府起，山勢越來越陡峭，山路越來越崎嶇，由此可登上恆山之巔--海拔兩千多米的天峰嶺絕頂。

Ⅶ 恆山的資料

北嶽恆山
恆山位於渾源城外正南方向。為我國五大名岳之一，又是道教聖地。早在西漢初年就有營建。歷代均有修飾。到明、清，已形成規模宏大的建築集群，人稱「三寺四祠 九亭閣，七宮八洞十二廟」。
恆山左右分峙著兩座主峰：東壁，是穿雲摩天的天峰嶺；西壁，是峻峭巍峨的翠屏山。
越過小橋流水，攀上石壁棧道，拾級而 上。進入山門後，爬懸梯，鑽石窟，繞長廊，寺中又是一番天地。原來， 懸空寺不僅奇在懸空，而且殿回樓轉，一步一景，建造奇特。全寺大小 40處殿廟樓閣，高低錯落，對稱中有變化；轉折升降，分散中有連絡。更兼寺中銅澆、鐵鑄、石雕、泥塑的78尊神像，神態自然，栩栩如生。
最高層有三教殿。在此殿內，釋迦牟尼、老子、孔子的塑像同堂共室。 這是佛、道、儒三教合作建寺的產物。
翠屏山是恆山兩座主峰之一。它和天峰嶺一樣，都屬孤山式斷層山。那分峙疊出的山峰，一層斷崖，一層綠帶，煞是好看。山路兩側，怪石嶙峋。窺翠屏一斑，知恆山全貌。
翠屏山下就是金龍峽腹地，兩側溝壁陡直，峽底流水奔瀉，谷幽峽深，十分險要。 恆
恆山，人稱北嶽，亦名「太恆山」，又名「元岳、紫岳、大茂山」，海拔2017米，與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山，中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。曾名常山、恆宗、元岳、紫岳。位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為「人天北柱」，「絕塞名山」，「天下第二山」。 山，人稱北嶽，亦名「太恆山」，又名「元岳、紫岳、大茂山」，海拔2017米，與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山，中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。曾名常山、恆宗、元岳、紫岳。位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為「人天北柱」，「絕塞名山」，「天下第二山」。

Ⅷ 關於恆山的資料 恆山的簡介

1、山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恆山，即所謂「北嶽恆山」，亦名「太恆山」，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為「五嶽」之北嶽恆山。位於山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2016.8米，號稱「人天北柱」、「絕塞名山」。廣義的恆山，或稱恆山山脈，是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部，桑乾河、滹沱河之間一系列山峰的總稱，大致西南－東北走向延伸，東西長近300公里左右，南北寬80公里左右，最高峰為代縣、應縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。

2、恆山橫亘於山西北部高原與冀中平原之間，因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。山間河谷處的倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗，古代關隘、城堡、烽火台等眾多古代戰場遺跡保存了下來。

3、自明代，被列為北嶽，清初，北嶽國家祭祀也逐漸由河北曲陽移至渾源恆山，五嶽文化融入恆山文化中。恆山道教始於西漢，北魏始興盛，成為主流全真派聖地。

4、恆山山脈也是山西省礦產資源的富集區，是山西省東北部煤、鐵等的主產區。