❶ 家中的動物指十二生肖哪個
老鼠,因為狗啊那些的是家畜,所以應該是老鼠
❷ 十二生肖分別是什麼
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物。十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。
拓展資料:
十二生肖的民間故事:
軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,結果老鼠忘了,從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首,老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣,被封為山神和海神,排在牛的後面。
兔子不服,要和龍賽跑,兔子跑到龍前面。狗不樂意,一氣之下咬傷兔子,被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量,最後豬跑來占據末席。
該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓,家貓傳入中國時生肖早已形成。 這個近似於兒童故事的傳說,遠不是對問題的科學解釋。
❸ 家中十兄弟是什麼生肖
生肖雞
❹ 十二生肖三兄弟指的是誰
龍鼠猴、羊豬兔、虎馬狗、蛇雞牛共四對三兄弟,意思是,兄弟相生相扶
❺ 家中第五子是什麼生肖,五子登科什麼生肖
提起家中第五子是什麼生肖,大家都知道,有人問五子登科什麼生肖,另外,還有人想問五子登科是什麼生肖還是號碼,你知道這是怎麼回事?其實五子登科是指什麼生肖,下面就一起來看看五子登科什麼生肖,希望能夠幫助到大家!
五子登科的五子是蝙蝠,而你問的是生肖,那麼就是它的近親鼠
五子登科的生肖是龍。龍在十二生肖排五,而且只有龍的本領。而登科拜的是文曲星,文曲星正好是龍的第五子。文曲星在天庭,十二生肖中只有龍可以上天庭家中第五子是什麼動物。
五子登科又象徵及第封(侯)。五子登科指什麼生肖。
時下新版「五子登科」中「五子」則指代「妻子、兒子、房子、票子、車子」的理想生活。五子生肖是什麼意思。
侯諧音為猴。
生肖:猴家中第五子的動物是什麼生肖。
五子登科的生肖是龍。
龍在十二生肖排五,而且只有龍的本領。
而登科拜的是文曲星,文曲星正好是龍的第五子。
文曲星在天庭,十二生肖中只有龍可以上天庭。地上五子代表什麼動物。
猴肖,只有猴肖才有五兄弟,老鼠
五子登科的生肖是龍。龍在十二生肖排五,而且只有龍的本領。而登科拜的是文曲星,文曲星正好是龍的第五子。十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。
五子登科的生肖是龍。團圓的生肖號碼是什麼。
龍在十二生肖排五,而且只有龍的本領。
而登科拜的是文曲星,文曲星正好是龍的第五子。
文曲星在天庭,十二生肖中只有龍可以上天庭。龍蛇大戰八回合指什麼生肖。
答案是鼠三朵芙蓉四八知是什麼動物。
屬鼠人的性格優點:
①做事態度積極,勤奮努力,頭腦機智手腳靈巧。重陽團圓是什麼生肖。
②待人和藹,有自我約束力,遇事能替人著想。
③適應性強,善於結交各方面的朋友。家中第五子是什麼意思。
④多情善感,性格稍微內向,行動上活潑,待人熱情。
⑤觀察細致,思維方式有條理。春風中有三五碼打一動物。
我猜是老鼠吧,,古有五鼠鬧東京,登科可以理解為在朝為官,五子登科大概就是說五鼠在朝;第二,今年又是鼠年;第三,其他生肖都不著邊。所以我猜是老鼠啊!呵呵-07-31
家中排行是指什麼生肖馬家中排行座是何生肖五子到家打一生肖。
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❻ 十二生肖在家裡都有哪些屬相,十二生肖中家裡常見的動物是什麼
提起十二生肖在家裡都有哪些屬相,大家都知道,有人問十二生肖家中有的動物?,另外,還有人想問十二生肖中什麼動物是家家都有的?,你知道這是怎麼回事?其實十二生肖家家有的動物是,下面就一起來看看十二生肖中家裡常見的動物是什麼,希望能夠幫助到大家!
應該是老鼠吧,老鼠無處不在。。但老鼠有的時候看不見,狗應該是最常見的吧、
十二生肖都有那些
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的時代,《史記》中所載黃帝「建造甲子以命歲」,「大撓作甲子」就是這類說法的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的游牧,他在《陔余叢考》中說:「蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。」(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講「十二肖像於巴比倫、埃及、均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也。」認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入中國的時間,當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻資料證明,生肖的確起源於中國,是先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載,現有文獻資料中,以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》里有:「吉日庚午,即差我馬」八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後,地支與十二種動物的對應關系已經確立並流傳。年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特徵,其中記載有:「子,鼠也,盜者兌口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……巳,蟲也,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環也,盜者圓面……」
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載,王充《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。」
以上文字中,十二生肖動物談到了十一種,唯獨缺了辰龍。該書《言篇》說:「辰為龍,巳為蛇。辰、巳之位在東南。」
如此,十二生肖便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩,其言曰:
「鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎哺坐空谷,兔月向窗開。
龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘,羊負始春栽。
猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。」
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國,與傳入時間差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的,因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什麼選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注,做出了種種解釋。
部分學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。他認為在原始生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下,對與自己生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上,儺大約產生於周代前後,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份,以求月月平安,驅除四方疫,照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支,於是與十二生肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢凶化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜。
學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族「十二獸」紀日及「十月歷」法有關。居住於四川大涼山地區的彝族,有以十二獸紀日的歷法,他們以十二種動物紀日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為一個月,計三十六天,一個月三十六天,一年便為十個月,這就是後來的「十月歷」法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關,漢族十二生肖是受「十月歷法」的影響,彝族十二獸歷後來發展為十二生肖。
講生肖的淵源,必然要將生肖與天乾地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化,它作為充當時間單位的標號,一方面擴大了,用於紀年;一方面縮小了,用於紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明,生肖是繼「干支紀年法」創立後才出現的,十二種動物是對十二地支的一一對應,以動物作地支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相。從中可以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱生肖的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到「巳」字為蛇的象形,同樣的還有「亥」、「豕」。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字,由於十二支子丑寅卯容易記混,便用十二種動物代替,以動物來借代序數號,與地支相配,成為紀年號系統。雖然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不同源的。倘若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚於十二地支,但與十二地支有著密不可分的關系,生肖是對十二地支的附會,至於選擇了十二種動物作為代替十二地支號,又源於古人的動物崇拜心理。
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❼ 十二生肖中 家中物是什麼動物
家中之物指的是豬,豬的身體肥壯、四肢短小、鼻口較長、體肥肢短,性溫馴,適應力強。毛發較粗硬,根據品種不同,分為白色、粉色、黑色、棕色及花色。繁殖快,出生後5~12個月可交配,妊娠期約為4個月,平均壽命20年。人類蓄養家豬的歷史相當悠久,不過至16世紀才廣為世界所知
❽ 家家有動物指什麼生肖
指的是:生肖鼠、生肖牛、生肖羊、生肖雞、生肖狗、生肖豬。
在現實生活中,農村一般都會養殖雞、豬、狗。雞可以打鳴來提醒人們起床耕種。還可以下蛋,用來賣錢。或者自己食用。一般把豬養大,到年底在將其售賣,可以把賣出的錢用來過年。狗一般是人類忠實的盆友,可以用來看家。在我國古代生活中,家裡也會有牛羊。牛是必不可少的,古代耕作技術不發達,老百姓一般都靠牛來進行耕作。而且交通不便利,一般老百姓出門會用牛車,所以牛也會被當作交通工具。羊除了可以賣肉,還可以產奶,用來補充營養。
❾ 一家男兒十二生肖中指的是什麼動物
一家男兒十二生肖中指的是什麼動物——答案:羊。
得意洋洋
dé yì yáng yáng
【解釋】洋洋:得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。
【出處】《史記·管晏列傳》:「意氣揚揚,甚自得也。」
【結構】補充式
【用法】補充式;作狀語;指自鳴得意
【近義詞】沾沾自喜、得意揚揚
【反義詞】垂頭喪氣、灰心喪氣
【例句】單道台~的答道:「忙雖忙,然而並不覺得其苦。」(清·李寶嘉《官場現形記》第五十七回)
❿ 十二生肖親如兄弟是指什麼動物
12生肖親如兄弟指的應該是龍和蛇,因為在神話傳說中,他們本身就是兄弟