艚字十二生肖什麼動物

① 十二生肖的來歷

在我們中國，每個人都有各自的屬相，你屬虎，他屬兔，我屬龍等等。欲知一個人的年歲幾何，只要問一下他的屬相便大概知曉了。
每當新春佳節來臨，由於華夏民族的傳統習慣，人們都愛說今年是龍年，是屬龍人的本命年。明年是蛇年，後年則是馬年……。追溯其歷史淵源和文化底蘊，自然地引出了如下的一些話題。
十二生肖的典籍記載
我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的「干支紀年法」。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事游牧的少數民族中。《唐書》載：「黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。」清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：「益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：「吉日庚午，既差我馬。」又見於《禮記·月令·季冬》：「出土牛，以送寒氣。」十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。」又雲：「午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。」共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有「吳在辰，其位龍。」恰好補上了「辰龍」，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：「昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。」由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇跡的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出「始於夏，流傳於商周。」但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎嘯坐空谷，兔月向窗開。
龍陰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清懷。
狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動物的生性特點，起到畫龍點睛之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。詩雲：
鼷鼠飲河河不幹，牛女長年相見難。
赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。
驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。
老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。
舞陽屠狗沛中市，平津放豕海東頭。
首句「鼷鼠」即水鼠。二句的「牛女」即民間牛郎織女的傳說。五句的「驪龍」是龍的一個種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的「羝羊」即公羊，「觸藩」指羊角觸籬笆。十一句的「舞陽」指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最後一句是指漢武帝丞相公孫弘，當年曾在東海放過豬。
十二生肖的來歷與傳說
從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標志，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標志。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。
也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱「子鼠」。凌晨一點至三點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱「丑牛」。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱「寅虎」。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為「卯兔」。早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱「辰龍」。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故作「巳蛇」。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱「午馬」。午後一點至三點，屬未時。有的地方管此時為「羊出坡」，意思是放羊的好時候，故稱「未羊」。下午三點至五點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為「申猴」。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱「酉雞」。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門准備休息了。狗卧門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為「戌狗」。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作「亥豬」。就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。
對十二種動物配十二時辰，還有一類似的說法。據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有打開天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，「寅」字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是「玉兔」，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有「伸」的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始「工作」，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除「吃」以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：「閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。」又雲：「其所以分配之義，則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。」據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶；虎五趾，為奇；兔四趾，為偶；龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾，為偶；猴五趾，為奇；雞四趾，為偶；狗五趾，為奇；豬四趾，為偶；十二種動物中，只有鼠最特殊，前足為四趾，為偶；後足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占，因此就排在了十二種動物首位了。
在陝西省臨潼驪山人祖廟的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象，被稱為「十二像石」。這塊「十二像石」還有一段有趣的傳說：古時候，先有天干與地支配合的「干支紀年法」。在實踐中，我們的先祖覺得干支紀年法比較復雜，不易在民間流行。於是，有人建議以十二生肖來紀年，這一建議得到了黃帝的首肯並命倉頡具體承辦此事。這年正月初一，即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選。動物們獲悉此訊，個個歡呼雀躍，紛紛爭先恐後准備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動身，結果趕了個第一名。第二個趕到是虎，第三個是兔，第四是龍，後邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。龍本來生得威風凜凜，渾身鱗甲，閃光發亮；雙目溜圓，宛若明燈；銀髯金須，隨風飄拂；虎蹄鷹爪，駕霧騰雲。美中不足的是頭頂光禿禿的，似乎缺了點什麼。當龍剛從潭中躍出水面時，一眼發現了大公雞。只見大公雞不僅羽毛漂亮，而且頭上還長著一對美麗的角，不由地抨然心動，上前向大公雞借頭上的角。大公雞搖了搖頭說：「不成，我明天還要參加生肖競選大會呢！」龍說：「你的角長在頭上也是多餘，就憑你那一身五彩斑斕的綵衣，就准能入選。」大公雞愛聽奉承聽好話，有心把角借給龍，但還是捨不得。正在這時，爬來一條大蜈蚣說：「雞大哥，你就把角借給龍大哥吧，你要不放心，由我做保怎麼樣？」大公雞見有蜈蚣做保，便答應了。龍萬分歡喜，並滿口應承生肖競選大會後立即將角還給大公雞。再說老鼠與貓本來是一對好朋友。貓貪睡，臨赴會前，貓對老鼠說：「明天一早你叫我一聲好嗎？」老鼠點點頭說：「好，我一定叫你。」就這樣，貓放心去睡大覺了。老鼠一覺醒來，天已經不早了。它趕緊去叫貓，見貓睡得正香，心想：何必多一個競爭對手呢？便撇下貓獨自走了，結果是最後一個到場的。
生肖競選大會好不熱鬧！天上飛的，地上跑的，水裡游的，樹上棲的全都聚到了一塊。熙熙攘攘，熱鬧非凡。黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物，給它們排次序。黃帝心想：牛雖笨拙，但身材魁偉健壯、力氣大，又來得最早，決定牛排首位。老鼠長得不起眼，來得也最晚，應當排在最後。黃帝話音剛出口，老鼠靈機一動，趕忙跳到黃帝面前說：「要說大，還得數我。不信請讓老百姓鑒定一下。」黃帝聽了老鼠的話，覺得好笑：這個不知天高地厚的傢伙，便說：「我們既然是為百姓選生肖，自然由百姓來鑒定一下更好：」於是傳下旨意，讓十二種動物都到街上去走一趟。牛上了街，人們對它很友好，有的摸摸頭，有的贊揚幾句，卻沒有一個人說牛大的。這時，老鼠突然竄上牛背，把人們嚇了一跳。只聽人群中有人驚呼：「哎呀！從哪兒蹦出這么大一隻老鼠！」這一喊讓老鼠得了逞，黃帝不好違言，只好將老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖競選大會上，老鼠不僅入選，而且排在首位，自然十分得意。回家後，見貓剛剛睡醒，便說：「貓兄，生肖大會開完了，我被選為第一。」貓一聽急了，吼道：「什麼？你為什麼不叫醒我？你這個心術不正的壞東西。」說罷，便猛撲向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉，嚇得慌忙逃回鼠洞。從此，貓和老鼠就成了冤家對頭，一直延續到今天。
再說大公雞被排在龍的後面，心裡很不服氣，後悔自己真不該把角借給龍。散會之後，大公雞急忙去找龍討要自己的角。龍見了大公雞自知理虧，可又不想把如此漂亮的角還給它，猛地跳進身邊的深潭，躲起來了。大公雞不會水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣說：「你還得找龍去討要你的角，他硬是不還，我有何辦法？」說完，蜈蚣也躲了起來。從此，大公雞頭上沒有了角，只留下紅紅的雞冠。每天早晨登上高處大叫：「龍哥哥，角還我！」平時，到處用爪子刨尋蜈蚣，只要見到蜈蚣就啄。
十二生肖選定並排列次序後，黃帝便命創造文字的倉頡，把十二種動物名刻在石碑上，一直流傳至今。
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十二生肖的來歷
我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵，將十二種動物作為十二生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一（與「子」時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第二天1時（即「子時」）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即「丑時」）。這時候牛吃足了草，「倒嚼」最細、最慢、最舒適，所以丑時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即「寅時」）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即「卯時」）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即「辰時」）。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，於是辰時屬龍。
蛇：上午9-11時（即「巳時」）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上游盪，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的了。
馬：上午11時至下午1時（即「午時」）。依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。
羊：下午1-3時（即「未時」）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治癒自身一種驚瘋病，因此，未時屬羊。
猴：下午3-5時（即「申時」）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬猴。
雞：下午5-7時（即「酉時」）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬雞。
狗：晚上7-9時（即「戌時」）。黑夜來臨，狗看家，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬狗。
豬：晚上9-11時（即「亥時」）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬豬。

② 湁字代表什麼生肖動物

湁字代表十二生肖中的羊，屬羊人克己的外表和內心的主見容易呈現出不一致狀態，遭恐嚇時候，屬羊人會變得舉止強硬，盡管屬羊人，嫌惡搏鬥，爭辯不下時，屬羊人寧願含怒不語，也不願意將自己的想法加以反復說明，更不願意表現出屬羊人的掃興。

③ 毊代表什麼生肖動物

王八是鱉的俗稱。在古代，道德標準是「忠孝節悌禮義廉恥」八個字，文人愛用曲筆，說人無恥，不直接說，而是說「忘八」，以訛傳訛，就成了王八。
烏龜在古代是長壽的象徵，具體大家可以查一下。有一點是在好多的古代建築，尤其是陵墓中，經常看到馱著石碑的烏龜，那不叫烏龜，那是」贔屓（bixi）「，龍生九子，第一個就是它，寓意吉祥和長壽。相傳，贔屓在大禹制服它之前興風作浪，後被大禹制服，幫忙治水，治水完成後，大禹怕它再次興風作浪就給它背上馱了一個石碑。
這個應該就是十二生肖中的「龍」！

④ 十二生肖是哪十二種動物分別叫什麼

十二生肖,是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬.

⑤ 十二生肖分別是什麼

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物。十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

拓展資料：

十二生肖的民間故事：

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。

兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量，最後豬跑來占據末席。

該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓，家貓傳入中國時生肖早已形成。 這個近似於兒童故事的傳說，遠不是對問題的科學解釋。

⑥ 歱是什麼生肖動物

歱是屬狗的生肖。
歱，讀音zhǒng；止部；由止和重組成，共十三畫，意為追隨，跟著走。
因為狗狗。是特別忠誠的動物,他們一生追隨主人。

⑦ 十二個生肖是什麼

十二個生肖是什麼

十二個生肖是什麼，十二生肖是我國的傳統文化，而且人們對於生肖有著獨特的情感，十二生肖中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，以下看看十二個生肖是什麼及相關資料。

十二個生肖是什麼1

十二生肖是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

1、鼠

鼠，十二生肖之一。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三個原因：

一是民間傳說故事中的生肖排列。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。

三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。

2、牛

牛，十二生肖之一，牛在中國傳統的十二生肖中排第二位。

3、虎

虎為十二生肖之一，排行第三，稱為寅虎。虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴的象徵。

4、兔

兔是中國的十二生肖之一，排名第四，對應地支中的卯。

5、龍

龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱「四靈」。

6、蛇

蛇，十二生肖之一，蛇在中國傳統的十二生肖中排第六位。

7、馬

馬，讀mǎ，是十二生肖之一。馬者，至健而不離地，地支的第七位，故午屬馬。在時間上表示上午11時至下午1時(午時)。

8、羊

在中國文化中，羊屬於十二生肖之一，在十二生肖中的第八位。

9、猴

猴子是動物界最高等的類群,大腦發達；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。它也是中國十二生肖之一。

10、雞

雞是一種家禽，家雞源出於野生的原雞，其馴化歷史至少約4000年，但直到1800年前後雞肉和雞蛋才成為大量生產的商品。而且雞也是12生肖中的一屬。

11、狗

在中國文化中，狗屬於十二生肖之一，在十二生肖中的第十一位。

12、豬

豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖 亥是地支的十二位，就像自然數的12 。

十二個生肖是什麼2

十二個生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學。

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十二生肖的起源：

古人將黃道與赤道附近的恆星分為「二十八星宿」。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系。 明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，並「以七曜統之」，成「女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也」的格局。

清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物「即前十二屬加一倍者也「，「亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也」，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。 但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚於十二生肖。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、日、時的'次序。舊式記時法也用地支表示次序，如子時、丑時等。

十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每種動物用一個地支表示。順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖其實就是十二地支的形象化。

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十二生肖起源

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

十二個生肖是什麼3

十二星座分類

鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、酉狗、酉豬。

鼠咬天開於子夜，故子為鼠。

牛辟為牛辟之物，故牛辟為牛也。人生在世，有生就有殺，虎亦有殺，故寅屬虎。卯日，日出時，陽本離體，而又含太陰玉兔之精，故卯屬兔。天時、地利、人和，正合龍行雨。巳時，值此時草茂，而蛇又得其所，巳時，蛇又歸於洞中，故巳屬蛇。午時，陽極而陰氣不足。

馬者，跑不踏地，陰也，故午屬馬。沒吃過草的羊，也就沒吃過羊。申時日落猿啼，且此時伸臂跳，故申為猴。月出為酉，月入為坎體，含金烏精精，故酉屬雞。夜晚降為戌時，狗正守夜，故戌屬狗。在亥時，豬知道的東西不多，除了吃以外，所以亥屬豬。

十二星座是什麼？

有鼠，有耗子，有子神，有社君，有夜磨子，有鹿，有耗蟲等等。

奶牛很醜。牲畜的異名是「土畜」。群臣奏，以國繼黃帝後，宜為土德，故神獸如牛、牛、土畜也。」牛牢(牢，即養畜之圈)大，故稱牛為「大牢」。

虎，通常被稱為獸中王。山君(《說文解字》註：「虎，山獸之君。」

於菟(讀作屋途)：這是楚國人對虎的稱呼。(金陵)

大蟲：晉干寶《搜神記》：「扶南王范尋在山間養虎，有罪者，投虎而不食，乃宥之。大山的名字叫大蟲，也叫大靈。」

封使君：典出《太平御覽述異記》。傳說漢宣城太守封邵，有一天忽然變虎吃人，當地有民謠說：「不作封，生不生民，死不食民」，使君，是百姓對太守的尊稱。這個故事反映了人們對貪官污吏的憎惡。

十二生肖

傳說月亮里有玉兔搗葯，所以也叫月亮精，月亮德。遠古時期的兔，也有「遠見」的雅稱。

有鱗的叫蛟龍，有翼的叫應龍，有角的叫虯龍，無角的叫龍。在古代的文字中，「雲龍」

蛇類、蟲類只是一個別稱，除此之外，人們還常把蛇雅稱為「小龍」。

馬匹別名：大馬、母馬駒、小馬，還有「飛黃」的玉龍、八尺龍。

再如三國名將呂布坐的「赤兔」，一說便知是指馬；張飛的馬名「玉追」，唐玄宗的馬名「玉驄」，宋仁宗的馬名「玉逍遙」，唐魏王的愛馬「八百哥」、宋仁宗的馬名「銜蟬奴」等等。蘇軾筆下有「紅妝照日光流淵，下層玉龍吐清寒」(《韓干牧馬圖》)、「漢家將軍一丈佛號，詔賜天池八尺龍」(《聞洮西捷報》)，此玉龍八尺龍皆指馬。

綿羊：膻根，根據文獻記載，膻根即指綿羊。珍，卷婁，夏羊，白沙，嵩山君

古代典籍中，猴子的別名有禺、真、獨、子等。馬：廣東話，大概和孫悟空有關吧。老虎，

雞號別稱雞能出曉，故稱「司晨」。夜時，司夜——俱是雞鳴之雅。德禽獸——古人稱雞為「五德」。古代將雞封號為酉日將軍。

犬叫「犬」，古稱狗，《詩·召南·野有死》：「舒而脫脫兮，無感我悅兮，天使也狂吠。」毛傳：「犬也非禮相陵兮，狗也狂吠。」馬瑞辰通釋：「龍，蓋田犬，狂吠之通名。」也被稱為「豺舅」，《爾雅翼·釋獸二》：「豺：又傳狗者豺舅，遇豺狗，輒跪如拜。也叫「地羊」，西晉陸機，有狗名黃耳，為陸機傳家書，故為狗的代稱。也叫「韓盧」，是戰國時期韓國善跑的黑狗。

豬是犬啊！也叫印忠、湯盎、黑面郎、黑爺等。古代稱為豕，又稱豕，豨，別稱剛魚。

鼠類

十二星座怎麼樣？

鼠類

鼠人隨身攜帶的物品以澄清清凈為宜，最好能選擇方便攜帶又能佩戴在表面的物品，這樣能起到較好的防病防邪作用和震懾作用。

牛類

牛人隨身攜帶的東西不宜太亮，因為太亮的東西比較吸引人，牛人就是比較容易引起別人注意的人，而不願屬鼠的人天生就比較不引人注意。

虎類

虎類應攜帶的物品最好是涼性的，也就是說，陰性的物品，因此，各種地熱作用產生的玉石和珠寶都不適合虎類。但虎類也不適用於木器和水晶。

兔類

這一年屬兔的人比較流年不利，太多的事情都發生在屬兔的人身上，而且屬兔的人還很有可能遭遇靈異事件，所以這一年帶的東西要特別上心，我推薦玉器。

龍類

屬龍人今年氣場十足，還是順風順水，不過還是有小人在身邊，想開運也不難，銀器可以吸收屬龍人身邊的奸佞之氣，幫助改變一些微不足道的運勢。

蛇類

事實上，屬蛇人本身並沒有什麼壞運氣，只是他們幾乎都命格偏陰性，如果遇到性格偏陰性的人，會有一種排斥效應，而且會受其影響，所以需要在這方面下功夫。

馬屬

在所有玉石中，貓眼石最圓潤，也是最溫和的，既不涼，又不太熱，屬於比暖玉更適合人體體溫的寶石，除此之外，貓眼石還能起到隱逸作用，幫助屬馬人。

綿羊

屬於羊群的人今年上半年會比較小，一般都會發生一些磕磕碰碰的傷病，所幸下半年身體健康，一帆風順，命格中還隱隱有宏圖大展之相，事業上有很大的發展空間，財運也不錯。

猴類

屬猴人要保持穩定，保持穩定，保持穩定。總之就是一個穩定的詞。由於屬猴的人總是穩操勝券，而今年的運勢和命格，又格外需要穩重加持，所以千萬要當心。

雞

不知大家是否了解葡萄石，但這種寶石在歐洲中古時期是經常戴在主教的權杖上的，看起來貴氣十足，而且能很好地凈化自己的氣場。

犬類

金子。對的，大家都看到了金子，細心的朋友也許會問，我前面沒有說過金子的開運效果不如白銀好嗎？事實上那是因為金的辟邪效果不如銀，光是旺財還是金的效果更好。

豬

白色骨髓最多產於印尼的白玉髓，具有濃厚的宗教色彩，由於是對屬豬人今年事業運勢有影響，因此建議屬豬人特別是屬豬商人，今年可佩戴白玉髓開運吉祥物。

⑧ 十二生肖中的動物各怎麼讀

十二生肖的讀音為：

1、Zǐ （子）Shǔ （鼠 ）

2 、Chǒu（丑） Niú （牛）

3、Yín （寅）Hǔ（虎）

4、Mǎo（卯） Tù （兔）

5、Chén （辰）Lónɡ （龍）

6、Sì（ 巳） Shé（蛇）

7、Wǔ （午）Mǎ （馬）

8、Wèi（未） Yánɡ （羊）

9、Shēn （申）Hóu（猴）

10、Yǒu（酉） Jī （雞）

11、Xū（戌） Gǒu （狗）

12、Hài （亥）Zhū（豬）

(8)艚字十二生肖什麼動物擴展閱讀：

關於十二生肖的由來：

歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的「干支紀年法」。

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：「吉日庚午，既差我馬 」。又見於《禮記·月令·季冬》：「出土牛，以送寒氣」。

十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也」。

又雲：「午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也」。共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有「吳在辰，其位龍」。恰好補上了「辰龍」，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。

十二生肖的來歷與傳說從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關[此處有誤，據考證，十二星座最早於唐朝傳入中國，有敦煌壁畫為證；至宋代方流傳在宮廷和知識分子之間。

見新版《中國古代文化常識》。最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。

相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實。

至於為什麼要選定十二種動物作標志，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標志。

⑨ 十二生肖里,鴋字代表什麼動物

「鳩代表雞生肖 。因為鴆字古書中說的是一種青色白面的鳥。在十二生肖中只有雞屬於鳥類【摘要】 鴋字代表什麼生肖?【提問】 您好,我已經看到您的問題了,立刻為您查詢和匯總信息,兩分鍾內給您回復,請耐心等待~【回答】 鳩代表雞生肖 。因為鴆字古書中說的是一種青色白面的鳥。在十二生肖中只有雞屬於

⑩ 十二生肖 是什麼動物

你好12生肖應該是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。