怎麼變成小動物龍

A. 關於哪些動物通過「神異」而變成「龍」這一點

中國古代的神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有九種動物合而為一之九不像之形象，為兼備各種動物之所長的異類。具體是哪九種動物有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。
從本世紀初到今，面世的有關龍的起源和本質的論著、論文已超過百餘種，觀點五花八門，莫衷一是。這里簡要的介紹：
神異動物說
這是以《辭源》和《辭海》為代表的最普遍的一種觀點：前者說「龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物，為鱗蟲之長」；後者說「龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物」。相近的說法還有：「龍是具有很多神性、很神秘的動物神」，「是中國古人幻想出來的動物，」（朱天順）「龍是出現於中國文化中的一種長身、大口、大多數有角和足的具有莫測變化的世間所沒有的神性動物，」（劉志雄、楊靜榮）「神異動物」是以「動物神異」為基礎的。前者來源於後者，關於哪些動物通過「神異」而變成「龍」這一點，《辭源》和《辭海》沒有講清楚，學者們的探討則是多種多樣。
圖騰合並說
此說以聞一多在《伏羲考》中的觀點為代表。聞氏認為，龍「是一種圖騰龍文化，並且是只存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體」；是「蛇圖騰兼並與同化了許多弱小單位的結果」，何星亮亦認為，「龍原是一種圖騰，但它又與其他圖騰有區別。它最初可能是一個部落的圖騰，後來演變為超部落、越民族的神，成為了中華民族共同敬奉的、延續時間最長的圖騰神。」
天象樹神說
何新曾認為「龍的真相和實體是雲」，「龍就是雲神的生命格」；「最初的龍，形不過是抽象的旋卷狀的雲紋。而後來逐漸趨於具體化、生物化，並且展開而接近於現實生物界中兩棲類和爬行類動物的形象。」朱大順指出，「幻想龍這一動物神的契機或起點，可能不是因為古人看到了與龍相類似的動物，而是看到天空中閃電的現象引起的。因為，如果把閃電作為基礎來把它幻想成一種動物的話，它很容易被幻想是一條細長的、有四個腳的動物。」趙天吏認為雷電龍「三位一體」，龍就是雷電的形象。
等等，這些都僅供參考。

B. 蛇進化為龍的七個階段分別是

七個階段分別是蛇、蟒、蚺、蛟、龍、應龍、龍王

第一階段：蛇變成蟒蛇。雖然龍是一種傳說中的生物，但它的影子可以在世界上存在的動物身上找到。我們知道龍的形狀和蛇非常相似。龍的第一階段是一條普通的蛇。經過數百年甚至數千年的發展，它將成為一條巨蟒，這也是龍進化七個階段的起點。

第二階段：蟒蛇變成蚺。它是一種比蟒蛇大的爬行動物，和蛇是同一種類型。它的獵物包括哺乳動物和鳥類。它可以把比它們大的動物作為獵物吞進肚子里，甚至骨頭也會被消化，因為它們的胃液含有極高濃度的鹽酸。

第三階段：蚺變成蛟。當蚺發展數百年後，它會變成一個蛟。這是龍進化的七個階段中最重要的階段，也是龍的童年。它的脖子上可能有一個白色的圖案，它的兩個四肢有一個像織錦鍛造的彩色顏色，它將長到四英尺高，並且它能在水中作為泥漿滑動。

第四階段：蛟變成龍。蛟將經歷一個走進大海，然後變成成龍的過程。所謂的蛟是指蛟沿著河流流入大海的過程。在這個過程中，它不會受到干擾，它伴隨著許多自然現象，具有巨大的破壞力。一旦蛟失敗，它可能會死。

第五階段：龍變成有角的龍。經過500年的發展，這條龍將變成一條有角的龍。此時它被認為是一個成年人。這是龍進化的七個階段中較短的一個。它的外形和龍的沒有什麼不同。然而，在不同的時期，它的外觀會有不同的記載。

第六階段：角龍變成應龍。這時，龍的身體長出了翅膀，它的頭變得比以前大了，鼻子、耳朵和視力也變小了。應龍的形象出現在商周青銅器、戰國玉器和漢代石雕上。7400多年前的戰國時期，內蒙古就出現了帶翅膀的龍紋。

第七階段：應龍成為成龍王。這是龍進化的七個階段中的最後一個階段，但不是所有的龍都會經歷這個階段。只有當龍達到一定的年齡和狀態，它才能出現。在這個時候，它可以變成不朽的，成為所有龍的國王。

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「蛇化龍」的修煉道路可以用一句話概括：「蛇五百年成蟒，蟒五百年成蚺，蚺五百年成蛟龍，蛟五百年成螭，螭五百年成虯，虯五百年成應龍。」

蛇、蟒、蚺、蛟都算不上是真正意義上的龍，就算民間傳說中經常出鏡的蛟也只是大蛇與龍中間的過渡產物，從螭往後包括螭、虯、應才能算是真正意義上的龍。

蛇、蟒、蚺屬於從小到大三種不同體型的蛇，蛟雖然也是大蛇的一種，但已經生鱗，也就是說半個身子已經邁入了龍類。但是，蛟龍並沒有長角，就算已經算是龍類的螭龍也都還沒有長角。只有成為了虯龍才真正擁有了標志性的龍角。

也就是說，無論《爾雅翼》還是大眾印象中的龍其實都歸屬於虯龍。而更高一階的應龍作為龍的最終形態，在虯龍的基礎上背後又生了對翼。

各個階段的龍除了角與翅的區別外，還有爪的區別。民間素有「三爪為蟒，四爪為蛟，五爪為龍」的說法。

C. 恐龍是怎麼進化成動物的

你應該問恐龍是怎麼來的，因為恐龍本身就是動物，它不需要再進化了。
恐龍是類似於蜥蜴的早已滅絕的爬行動物在幾億年間不斷進化演變而來的。
在古代期間大約五億七千萬至二億四千八百萬年前，首先由柔軟無骨的生物演變出具有體內骨架的魚類，魚類又演變成了在陸地上行走的兩生類，並接著演變出爬行類。這其中一支爬行類動物演化為初龍類。
最早的恐龍是體型較小的兩足行走食肉類，但是大型四足行走的食植類也在三疊紀末進化出來了。在侏羅紀和白堊紀期間恐龍分化出一大批大型和小型的肉食類、笨重的食植類，小型的快速移動的食植類，以及其他帶有大型骨板、角、甲板和錘的防禦器官的類群。
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恐龍滅絕的幾種假說：
1、氣候變遷說
6500萬年前，地球氣候陡然變化，氣溫大幅度下降，造成大氣含氧量下降，令恐龍無法生存。也有人認為，恐龍是冷血動物，身上沒有毛或保暖器官，無法適應地球氣溫的下降，都被凍死了。
2、物種斗爭說
恐龍年代末期，最初的小型哺乳類動物出現了，這些動物屬嚙齒類食肉動物，可能以恐龍蛋為食。由於這種小型動物缺乏天敵，越來越多，最終吃光了恐龍蛋。
3、大陸漂移說
地質學研究證明，在恐龍生存的年代地球的大陸只有唯一一塊，即「泛古陸」。由於地殼變化，這塊大陸在侏羅紀發生的較大的分裂和漂移現象，最終導致環境和氣候的變化，恐龍因此而滅絕。
4、地磁變化說
現代生物學證明，某些生物的死亡與磁場有關。對磁場比較敏感的生物，在地球磁場發生變化的時候，都可能導致滅絕。由此推論，恐龍的滅絕可能與地球磁場的變化有關。
參考資料：網路：恐龍

D. 小學生怎麼畫中國龍

小學生怎麼畫中國龍

1、第一步：先畫上兩個圓圓的眼睛，裡面點上黑眼珠。

2、第二步：用曲線和小折線畫出龍的嘴巴，有上下兩層。

3、第三步：用曲線畫出龍的頭部，要畫出兩個龍角出來，有點像小鹿的角。

4、第四步：用兩條曲線畫出龍彎曲的身子。

5、第五步：在龍身上加上一些的小細節和裝飾線，這樣，一條中國龍的簡筆畫就畫好了。

龍，中國古代神話中的動物，為鱗蟲之長，是中華民族的象徵之一。相傳龍能飛行，擅變化，會呼風喚雨等，與鳳凰、麒麟等並列為祥瑞，古代主要寓意皇權；神話故事有畫龍點睛、哪吒鬧海、日月潭等 。

《爾雅翼》記載「角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛」 ；《論衡》記載「世俗畫龍之象，馬首蛇身」 ；《淮南子》記載，龍有飛龍、翼龍、蛇龍、蛟龍、蝸龍五種 。

「舞龍」的習俗，相傳是承繼殷周「祭天」的遺風。據史書記載,舞龍在起源於中國的傳統舞蹈，古時是在一年中的大型節日裡面的節目之一。早在漢代（前205年-219年），雜記記載：為了祈雨，人們身穿各色綵衣，舞起各色大龍。當時，「舞龍」成為了人們表達良好祝願、祈求人壽年豐必有的形式。

主要從正月初一至十五日舉行。龍的類型有：彩龍、火龍、水龍、板凳龍、草龍等五種，其中火龍最有特色。耍火龍時要用煙火沖燒，民間謂之「燒花兒」，燒掉穢氣。其花兒通常有紙花、竹筒花、牛欠花、生鐵水花等 。

E. 龍 是人們想像中而事實上根本不存在的一種動物 那麼誰能告訴我它是如何演變成現在的這種形狀的

據記載黃帝部族的圖騰主要有三種說法：熊或龜、蛇（後兩者合起來就是龍），當然也有說是土地神或太陽神的。現將有關材料和分析列於後，供選擇：
《史記．五帝本紀》說：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅」，又雲：「故黃帝為有熊。」《史記》集解引譙周曰：「黃帝，有熊國君，少典之子也。」又引黃甫謐曰：「有熊，今河南新鄭是也。」又，集解徐廣曰：「號有熊。」班固《白虎通義．號章篇》也說：「黃帝有天下，號曰有熊。」故黃帝部落的圖騰當為「有熊」即熊。如，於乃昌、夏敏先生即說：「據考，黃帝統一中原後，召集各部落聯盟，商討部落聯盟統一的圖騰（即崇拜的偶像、徽記），以統一意志，統一行動。原來各大部落都有各自的圖騰，黃帝集團有熊部落的圖騰是熊；西南各部落的圖騰為虎；南方各部落的圖騰為蛇；東方各部落的圖騰為魚。還有的部落的圖騰是鷹、猴、鹿、馬等等」（於乃昌、夏敏著《初民的宗教與審美迷狂》76—77頁，青海人民出版社1994年12月第1版）。
也有學者從另外的角度論證黃帝部落的圖騰為熊。楊亞長先生認為我國古代的姓、氏最早大都來源於氏族圖騰，而我國的漢字最早則應主要來源於這種表示氏族圖騰的象形文字，因而我們在探討炎帝和黃帝氏族的圖騰時，應當以分析他們所流傳下來的姓氏為主要根據。據文獻記載炎帝為姜姓（當以羊為圖騰），黃帝為姬姓。姬字從女從臣 ，而商周青銅器銘文中的臣字實際上當為熊的豎立形象（為了便於書寫和契刻而形成的慣例），所以姬字最早為熊的形象，「因而可證明黃帝氏族應當以熊為圖騰」。《史記．五帝本紀》說黃帝「教熊、羆、貔、貅、 、虎，以與炎帝戰於阪泉之」，《列子》亦載「黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、豹、虎為前軀，雕、鷹、鳶為旗幟」，也表明黃帝當以熊為圖騰，因為黃帝氏族集團內部包括有許多不同圖騰的氏族，而這些氏族中熊圖騰氏族居於首要的地位（楊亞長《炎帝、黃帝傳說的初步分析與考古學觀察》，《史前研究》1987年第4期）。金良年先生主編的《中國神秘文化網路知識》認為「黃帝軒轅，姬姓，據金文『臣 』字字形的推考，金文『臣 』是熊的形象，所以黃帝部落應該是熊圖騰部落」，而且據《史記．五帝本紀》「讓於諸臣朱虎、熊、羆」等資料還可知道，黃帝部落聯盟中熊部落後來為原來的下屬部落代替了，「虎部落因其實力稍強，也因是原來熊部落的繼承者而在值勤時被安排在第一個」（金良年主編《中國神秘文化網路知識》136頁，1994年12月第1版）。
商代銅器上有龜形紋朝拜人形紋圖樣，學者釋為「天黿」，為文字或族徽（子黽父乙彝、子黽父癸 ，見《三代吉金文存》）。郭沫若釋天黿即軒轅，《國語．周語下》說「我姬氏出自天黿」，猶言出自黃帝；容庚亦從此說（《金文編》附錄上三）。史樹青先生詩曰：「五帝三皇此佔先，天黿族氏即軒轅，崗名裴李開新史，裔衍中華七千年」（趙國鼎主編《炎黃二帝考略》「題詞」，河南人民出版社1991年3月版）。故學者認為黃帝族的圖騰為天黿即神龜。如，張振犁、陳江風等著《東方文明的曙光——中原神話論》認為郭沫若釋天黿為軒轅即肯定了神龜是黃帝族的原始圖騰（張振犁、陳江風等著《東方文明的曙光——中原神話論》71—72頁，東方出版中心1999年2月第1版）。
王大有先生在研究濮陽西水坡仰韶文化第二組蚌塑圖時，認為其中有蚌塑龜紋，「這個烏龜就是天黿，也就是軒轅氏族，帝龜之竜，黃竜之黃帝的蚌塑寫照」，而且蚩尤族人還故意把軒轅氏的「龜」做得很小，以顯示對本民族英雄（蚩尤）的高度贊揚與歌頌（王大有著《中華龍種文化》101、107頁，中國社會出版社2000年5月第1版）。他說：黃帝之「黃」與「姬」為玄黿，是黽龜類，一種以蛙、龜、黿為圖騰的長於琢玉的漁獵民族（王大有著《上古中華文明》272頁，中國社會出版社2000年5月第1版）。他還認為所謂「有熊國君」之熊，實為黿、鱉、龜類（黃帝裔鯀，死而化作三足鱉——熊，證實了這一點）。龜氏為帝，則為帝龜，二字合文作「 竜 」，音龍。於是「竜」、「龍」便相訛混淆。少典的主圖騰當是黿類，龜氏少典稱「竜」，此字上下分開就是「黃帝」或「帝龜」。又釋姬姓：「姬、 熙，皆從 巳 。 為何物？ 為龜。 與巳合為玄武， 下……即龜四足。 為龜背甲側視 、象，正視為黃」；釋軒轅為天黿、玄黿，為鼉龍。天黿、玄黿、鼉龍、鱉、龜等，皆從黽。黽就是蛙。天黿氏本於大蛙，蛙鳴雷雨。因而姬、黃、、熙，皆是黽、龜之象（王大有著《三皇五帝時代》上冊132—136頁，中國社會出版社2000年5月第1版）。總之，在王大有先生的論述中，有熊、軒轅、黃帝、姬姓，皆證黃帝族以蛙、龜類為圖騰。
《淮南子．天文訓》說：「中央土也，其帝黃帝，其佐後土，執繩而治四方，其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊已」。《史記．天官書》說「軒轅，黃龍體」，《河圖稽命徵》、《漢書人表考》，俱說黃帝「龍顏有聖德」、「河目龍顏」

F. 什麼動物可以變成龍怎樣變成龍

要不是蟲，或者是蛇。不過還得要龍

G. 龍的腳怎麼畫

龍的腳可以參照成鷹爪來畫。

龍的爪子是以蛟龍為代表，以鷹爪為原形，因此可以依照鷹爪來畫。

畫龍的具體步驟

1、首先，畫兩個相同大小的圓圈。

2、連接兩個圓圈。

3、畫出刺和角。

4、在大圓圈的中心畫一條線，這就是你的嘴巴。

5、畫一根刺和一隻眼睛。然後將其拉伸到任意長度。

接下來，畫出龍的腿。

1、頭部雕刻是最能體現龍的特徵的部位，也是四大部分中最為復雜的，它由角、耳、眉、眼、額、鼻、腮、水須、胡須、觸須、發、舌、齒、撩牙、唇等部件組成。而這些部件又是由自然界禽獸中的特殊部件構成的，如鹿的角，牛的耳，獅的鼻，虎的嘴，馬的碳(發)等。頭部飽滿而有變化，兩眼炯炯放光，張口呲牙，觸須飄動，霞發奮揚，威風凜凜，神采奕奕。

樣子雖然復雜，但只要掌握方法，是不難的。在畫龍頭時頭部和石雕貔貅區別也不大。，先用直線確定龍頭的各部分位置，如龍的鼻端至龍角的起點(即角根部)大致為龍的臉部，然後畫好龍頭的動向線，動向線一般從鼻端起始，從龍的兩眼、兩角中間穿過，鼻端和角根部的中間大致上是龍眼的位置。

2.自古畫龍忌合嘴、閉眼、低頭，(明代時期有的龍是合嘴的)因此，龍頭在雕刻中大都昂起，嘴巴張開，作啞齒吐舌狀。在畫時應注意的是，不管龍的嘴巴張開有多大，其上下兩嘴唇張開的弧度都應在同一個圓心上，嘴巴張得越大，其弧度也就越大。石雕龍和石雕麒麟與他們的頭部區別不大。相傳他們是龍的兒子。龍生九子、子子不同。

3.龍的撩牙從嘴的根部生出，一般在兩眼的延長線上，嘴角和龍腮大都作圓弧狀。耳朵生長在嘴根的後面，呈牛耳的形狀，和龍的眉毛並長。水須依附著鼻翼，觸須緊貼在鼻翼的後面生出，向前或向後延伸，要流利挺健，一般呈S形彎曲。龍眼要突出，猶如金魚的眼睛，也有畫成虎眼的，要強調炯炯有神。

H. 手工龍怎麼做

手工龍的做法如下：

端午節了，除了要吃粽子，民間傳統活動賽龍舟也深深的吸引著我們! 而小朋友們，也可以通過做手工的方式，參與到這個有著悠久歷史的傳統節日里來哦!分享一個有趣的手工教程，用一次性紙杯和卡紙做一條霸氣的中國龍。小朋友們是不是超心動的? 准備好材料，跟著下面的圖解教程一步一步試試看吧!~

1.先在白紙上小心畫出龍的身體各部分，剪下來，把它們當做模板放到彩色卡紙上再剪好。

2.用雙面膠，把剪好的卡紙粘貼到一次性紙杯上。

3.這是中國龍的角和額頭。

8.一條中國傳統的帥氣神龍就做好啦，最棒的端午節手工作品~

龍，中國古代神話中的動物，為鱗蟲之長，是中華民族的象徵之一。相傳龍能飛行，擅變化，會呼風喚雨等，與鳳凰、麒麟等並列為祥瑞，古代主要寓意皇權；神話故事有畫龍點睛、哪吒鬧海、日月潭等

I. 蛇真的可以變成龍嗎

不可以的，龍是神話傳說中的動物。