Ⅰ 原始壁畫為什麼以動物和女性為主
我有時會想：人類的好奇心和探索精神是分子、原子、......等最微觀的世界不停地運動（位置「測不準」）和不斷的化學反應的一種累積、必然效應嗎？一進入探奇世界，人的整個身體就處於舒服、滿足、穩定狀態。
有時又會感覺，人天生有兩種力量：一種向外探索的「人」的力量，一種向內趨於保守的動物性力量（兩元世界）。「人」的本質或者總體上是以「外力」為主導的，因為這種狀態會使我們感到全身充斥一種積極向上的正能量，能給我們帶來興奮（多巴胺增多）、幸福、滿足，這大概就是我們人類進步越來越快的內生力量（「 如果把人類歷史算作一天，那人類文明史僅僅有兩分鍾 」）。
原始人類主要在石洞里生活，他們在石壁上留下了最初的文化符號：壁畫。但壁畫為什麼主要以動物與女性為主？
一、原始壁畫為什麼多動物？
這種壁畫例子我不舉太多，多了記不住，我只說一個。
這是 拉斯科洞窟壁畫 的一個局部圖，是1940年9月12日，法國南部多爾多涅省蒙尼克鎮附近的4名遊玩的孩子在韋澤爾峽谷尋找他們心愛的狗時，無意中在一個溶洞里發現的，距今1.5萬年以上。
畫面表現的是：一頭野牛正沖向一個鳥人，鳥人附近有一隻鳥站立在枝頭，野牛身上則已被一枝矛刺穿，腹下流出大量的腸子，但還在拚命地掙扎，向鳥人沖去。
藝術這東西很神奇，尤其是圖畫，當你真正（只是一種「度」）掌握怎麼繪制它的時候，或者說你能創作出一件作品的時候，你就會感到一種控制的力量、一種自信；但在人類的「幼兒期」，被作為一種巫蠱之術（只要他們畫個獵物圖，再用他們的長矛和石斧痛打一番，真正的野獸也就俯首就擒了），也能在想像之中。
原始人視繪畫為魔力，相信畫什麼就能征服什麼。我也會想像，當我處在那個階段，我能相信什麼？
這是1909年，在奧地利沃爾道夫地區的一個舊石器時代遺址中，發現的用石灰石雕刻而成的高11cm的一尊女性特徵極為鮮明的裸女雕像，史稱《 沃爾道夫的維納斯 》；距今2.3萬年左右。
這是在法國西南部多爾多涅地區勞塞爾岩窟出土的一件浮雕，高46cm，名字叫《手持角杯的裸女》，距今2.5萬年。
人類生存的慾望，除了食物，更寄託在人類自身的繁衍與壯大上。那時候人類也不懂：人為什麼會生人？只是感到一種奇秘。
他們通過現象意識到：婦女能生育後代，而生育又與婦女的生殖有關的器官有著密切的聯系。於是 生殖崇拜 就具體落實到對婦女及其與生殖有關的器官的崇拜上。而他們當時能用的方法就是摹仿。
原始社會首先以母系氏族而結成社會集群，也恰恰基於人類對母性的膜拜與對生殖的神化這種精神觀念之上。
所以這些雕像，造型上的顯著特徵，就是 對與生殖有關器官的著力誇張。 乳房、腹部和臀部均雕成碩大的隆起狀；女陰的三角也很突出，並有意刻出勾縫。這里，女性完全變成了生育的象徵符號。
當然，原始壁畫多以動物與女性為主，與原始人當時的生存狀況也有關。當時要想生存，兩個因素最重要： 一是賴以生存的食物；二是人類生命種群的繁衍。
當然，上文這種解說是後人對壁畫的一種主流說法－－「巫說」，因為人們發現這些壁畫主要刻在里間（祭祀時就用一下），不是在生活區（展示）。
還有其他說法，比如「摹仿說」，就是人們娛樂時的一種摹仿，是藝術的最早起源。
190409
Ⅱ 為什麼繪畫的題材大多都是動物
在中國畫中以動物形象作為藝術語言，以表達人的希望，幻想和各種感情的一種繪畫，描繪的題材很廣泛，凡動物均可入畫，但主要對象為人們常見的家禽，家畜和動物園中的各種動物。
在中國繪畫里，最早的描繪題材是動物，也稱走獸畫。動物成為繪畫的表現主題，是與原始先民主要是狩獵的生活方式息息相關，原始人在與飛禽走獸的長期接觸中，使他們對動物的某些特殊機能產生了仰慕和崇敬，並幻想自己也能具有鳥獸的特異功能，甚至將自己的思想感情和喜怒哀樂都附會到它們身上，並認為人與動物可以易形；這種「萬物有靈」的原始宗教觀使他們把自己與飛禽走獸等動物聯系起來。《詩經?商頌》中就有「天命玄鳥，降以生商」的記載。基於這種樸素的原始宗教觀，原始人描繪了大量以飛禽走獸等為題材的動物形象。雖然人們描繪它們的目的並不僅僅是為了欣賞，而主要是出於宗教和記事，但無論出於何種目的描繪花鳥魚蟲，在客觀上都促進了人們對動植物的了解和對繪畫規律的認識。人類進入了階級社會後，飛禽走獸、花鳥魚蟲藉助於旌幡帛畫、染織圖案、漆器壁畫、玉石雕刻、青銅銘紋不斷反復地被描繪，至西周、春秋時期，某些特定的動物形象已具有了文字元號的含義，並逐漸演變成為「官稱」、「爵位」、「冠冕車服之飾」，直至今天，一些動物，如喜鵲、烏鴉、白頭、仙鶴、鯉魚等動物還被人們賦予了特定的含義。中國畫表現動物題材基本上分為走獸、翎毛、鱗甲和草蟲等幾大類，在長期的發展中，它們都形成了比較成熟的技法程式。由於表現形式的差異，寫意動物和工筆動物在形體結構和個體細節的表現上各不相同，工筆動物要求結構准確，形象生動，刻畫深入，而寫意動物無法也沒有必要做到面面俱到，它只要求在造型上表「意」，在形式上寫「情」。
寫意動物的造型一要重整體，二要抓特徵，三要傳精神。畫寫意動物首先應從對象的整體形象出發，用簡潔的筆觸表現出高度概括的形象。但是僅僅表現出洗練的形象還不能描繪出具體對象的生動性，因此還必須抓住對象的典型特徵加以表現，有時為了特出個性，還要有意強化個體特徵，這樣才能描繪出特定動物的特定形象。畫寫意動物最重要的還是「傳神」，固然，活潑的造型和生動的形象是傳神的基礎，但是「點睛」是傳神的關鍵。傳統中國畫對「點睛」特別重視，早在東晉時期的顧愷之就提出了「傳神寫照，正在阿堵（眼睛）中」，宋人為了表現眼睛的亮度和光澤，用生漆點睛，八大山人為了表現鳥鄙夷和傲視的神態，加大眼眶的面積，將眼球點在眼眶的一隅。畫動物點睛，要根據不同動物的特徵，用簡練的筆觸，干凈利落地點畫。一般情況下，眼框宜大不宜小，眼球宜小不宜大，這樣眼睛比較有神。寫意動物在表現形式上要根據不同的描繪對象使用不同的表現技巧。如畫走獸，以絲毛戳檫為主；畫翎毛，以點剁勾畫為主；畫鱗甲，以點畫撇染為主；畫草蟲，以勾畫點絲為主。雖然表現技法有所差異，但在筆墨要求上卻是一致的，即要用洗練的筆觸，變化的墨彩，潤澤的水分表現對象。
到了21世紀，隨著中國加入到WTO，中國畫的出口（文化出口）也呈現爆發式的增長。像東南亞等一些帶有明顯中華文化傳統的國家，中國畫中的動物畫受到很多人的喜愛。
Ⅲ 為什麼原始人畫的題材大多是動物
當時的人類主要以狩獵為生，這種動物題材的畫可能是祈禱狩獵好收獲。
Ⅳ 原始人為什麼要畫畫呢
原始人為什麼要畫畫呢？是否也像我們現代人一樣為裝飾、美化居住環境呢？或者是為了欣賞？原始人沒有現代人那麼多空閑時間去欣賞藝術，他們作畫都是為了生存的實用。他們畫動物目的在於識別動物而去獵獲動物。
有專家認為，可能是原始人出獵前，為了保證打獵成功而舉行狩獵儀式，這種儀式是一種巫術。我們在畫中動物的身上發現畫有投擲器的箭頭，類似長矛。由此推想，可能原始人認為，如果他們只要畫出所要獵獲的動物的畫來，而且可能是用投槍和石斧擊打著畫，真實的動物也同樣會屈服於他們的威力。
Ⅳ 為什麼原始壁畫的題材多為動物
因為那時候的食物構成中動物佔了很大比例.
而且強健兇猛優美的動物,也很容易給原始人的視覺上、心理上產生很大沖擊,使其在「創作」時優先加以考慮.