動物如何排列

1. 動物的分類順序是怎樣的

為了便於研究生物之間的關系，科學家們把生物做了不同的分類。一群動物的相同特徵越多，對它們的分類就越精確。因此，所有的動物都屬於動物界，分類順序從大至小分別為界、門、綱、目、科、屬、種。通過這些分類可以了解動物是如何通過進化相互聯系的，以及它們在自然界中的所屬問題。例如，人在生物分類中為：動物界，脊索動物門，哺乳綱，靈長目，人科，人種。

2. 十二生肖從大到小是怎樣排列的

十二生肖按順序來為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

排序傳說

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。

兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量，最後豬跑來占據末席。

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起源

原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。

十二生肖除龍為虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即「六畜」（馬牛羊雞狗豬）和「六獸」（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們為了經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物。因此這些動物被作為本氏族的名號標記來崇拜。

民族學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推「十二獸歷」的來源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列，「是原始人人獸不分的思想意識在現實的遺留」。

彝族仍用十二獸歷紀日並用於集市之名（如虎街、兔街）。《史記·五帝本紀》記述黃帝「教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野」，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。十二生肖來源於原始社會的圖騰崇拜，成令人信服的學說。