古廟壁上的動物有哪些

㈠ 誰知道寺廟建築房檐稜角處幾個小動物是什麼動物

走獸在屋角上，就是我們平常說的屋角小獸，古建行稱為小跑。它們的實際作用是保護瓦釘的釘帽，後來被賦予了裝飾和等級作用。唐宋時，屋角的位置上只有一枚獸頭，以後逐漸增加了二至八枚蹲獸。清代規定屋角是仙人騎鳳，之後依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。走獸的多寡與建築規模和等級有關，數目必須是一、三、五、七、九、十一這些單數。中國建築中只有太和殿用滿了十枚走獸（不記仙人），其他建築必須少於此數。這些美麗而生動的裝飾品是中國建築裝飾的一大特點。

㈡ 古建築翹檐上有五種動物是什麼各代表什麼意思

古代建築翹檐上一般不只五種動物,應該有九種
在中國古建築的岔脊上,都裝飾有一些動物，重脊的排頭是一個騎著鳳凰的小人，其後是一排小獸，最後面有一個較大的獸頭，便是「垂獸」。仙人與垂獸之間的小獸統稱「走獸」。走獸的排列有著嚴格的規定，按照數量的多少是依宮殿的大小、建築的等級而定的。走獸最多可達九隻，隨著建築等級的降低而遞減。小獸的減少是從最後一隻依次往前減的。故宮太和殿上的走獸數量最多，而且是中國古建築中唯一有十個走獸的特例。其它殿上的小獸按級遞減，中和殿、保和殿、乾清宮等都是九個（減去行什），坤寧宮為七個，東西六宮為五個，一些門廡和琉璃門頂上僅用一至三個。

騎著鳳凰的小像叫仙人，又稱真人或冥王。據說這位仙人是齊閔王的化身，民間有「日曬閔王，走投無路」的說法，說東周列國時的齊閔王，被燕將樂毅所敗，倉皇出逃四處碰壁，走投無路，危急之中一隻鳳凰飛到眼前，齊閔王騎上鳳凰渡過大河，逢凶化吉。在屋檐的頂端安置這個「仙人騎鳳」大概還有絕處逢生，逢凶化吉的含義。

太和殿的走獸，依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(音suan ni)、狎魚、獬豸(音xie )、鬥牛、行什。

1、龍，最喜歡四處眺望,常飾於屋檐上。

2、鳳，比喻有聖德之人。據《史記·日者列傳》：「鳳凰不與燕雀為群。」它是一種仁鳥，是祥瑞的象徵，它的出現預兆天下太平，人們生活幸福美滿。

3、獅子，在佛教中為護法王，是勇猛威嚴的象徵。《傳燈錄》記載：「……-獅子吼雲：』天上天下，唯我獨尊』。獅子作吼，群獸懾伏。」

4、天馬、海馬，前者追風逐日，凌空照地，後者入海入淵，逢凶化吉，在我國古代神話中都是忠勇之獸。

5、狎魚，是海中異獸，傳說和狻猊都是興雲作雨，滅火防災的神。

6、狻猊，形狀象獅子，古書記載是與獅子同類的猛獸，它頭披長長的鬃毛，因此又名「披頭」，兇猛殘暴，吃虎，也有說為龍的九子之一。

7、獬豸，我國古代傳說中的猛獸，與獅子類同。《異物志》中說「東北荒中有獸，名獬豸」。一角，性忠，見人斗則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱"它是勇猛、公正的象徵。

8、鬥牛，傳說中是一種虯螭，據《宸垣識略》載：「西內海子中有鬥牛，即虯螭之類，遇陰雨作雲霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。」它是一種除禍滅災的吉祥雨鎮物。

9、行什。造型象只猴子，但背有雙翼，手持金剛杵有降魔功效，又因其形狀很象傳說中的雷公或雷震子，放在屋頂，是為了防雷。

選擇這些神話動物作飾件，首先是為了突出殿宇的威嚴。其次還象徵著消災滅禍，逢凶化吉，剪除邪惡、主持公道的寓意。將它們置於屋脊之上，以希望風調雨順，國泰民安。「走獸」的體態原本差別很大，而在隊列中，卻統一採用蹲坐姿態，形成大同小異的造型，只有仙人在排頭的位置有特別的姿態。遠處觀賞高高檐角上的這排小神像，往往必以明亮的天空把這些小獸依次排列在高高的檐角處，所以在人們印象中，它們更多時候是一幅優美的剪影圖畫。

走獸也有實用功能。因為屋檐有一定的斜度，脊瓦便有下滑的可能，故在交樑上需用多個鐵釘加以固定，為掩飾鐵釘不美觀的痕跡並保護其免受雨淋，匠師們便在釘帽上加飾了這些琉璃小獸。屋脊上的這些大吻與走獸都是基於功能需要加以美化而形成的，體現著理性與浪漫的交織。

㈢ 五脊六獸是什麼為什麼會出現在寺院的屋脊上

五脊六獸是中國古代的建築形式，一般是用來建築宮殿或者寺院的時候會出現。五脊六獸帶有非常神秘的色彩，人們多是認為五脊六獸有著趨吉避凶，避禍消災的作用。

這種建築風格流傳到了現在，其實農村很多家戶也會在正脊上裝上一兩個小獸，這些小獸有點像鴿子，小孩子們每次看到總是會萬分新奇。而真正的五脊六獸也就只有以往修建的宮殿和寺廟會出現了。

㈣ 寺廟古壁一般畫有什麼動物HURRY UP PIEASE TEII ME!

第一章常見的動物
牛 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 水牛 / 佛教中的含義 / 佛經中的故事 / 馬 / 佛教中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 驢 / 佛教中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 駱駝 / 佛教中的含義 / 佛經中的故事 / 羊 / 佛教中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 豬 / 佛教中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 狗 / 佛教中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 貓 / 佛教中的含義 / 佛經中的故事 / 鼠 / 佛教中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 猴子 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 鹿 / 在佛教中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 兔 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 蝙蝠 / 佛法中的含義
第二章爬蟲類動物
龜 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 鱉 / 佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 蛇 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 蜥蠍 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 鱷魚 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事
第三章微小的動物
蛤蟆 / 佛經中的故事 / 蚊子 / 佛經中的故事 / 虱子 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 蠍子 / 佛法中的含義 / 佛經的故事
第四章魅惑的動物
豺 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 狼 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 狐狸 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事
第五章威猛的動物
獅 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 象 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 虎 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 熊 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 犀牛 / 佛法中的含義
第六章鳥禽類動物
鵝 / 佛法中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 雞 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 舍利鳥 / 佛教中的含義 / 迦旃鄰提 / 鴿子 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 鴛鴦 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 鸚鵡 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 孔雀 / 佛法中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 雀 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 雁 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 鶴 / 佛法中的含義 / 啄木鳥 / 佛經中的故事 / 鷲 / 佛法中的含義 / 鷹 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 佛經中的故事 / 梟（貓頭鷹） / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 鴉 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 鴨子 / 佛法中的含義 / 鷺鷥 / 佛法中的含義 / 佛經中的故事 / 鶉 / 佛教中的含義 / 佛經中的故事
第七章神秘的動物
龍 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 迦陵頻伽 / 佛法中的含義 / 命命鳥 / 佛經中的故事 / 大鵬金翅鳥 / 佛法中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 摩竭魚 / 佛法中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 摩睺羅伽 / 佛法中的含義 / 與此動物相關的諸尊
第八章水族類動物
魚 / 佛法中的含義 / 在佛教中相關的辭匯 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 法螺 / 佛法中的含義 / 與此動物相關的諸尊 / 佛經中的故事 / 螃蟹 / 佛法中的含義

㈤ 寺廟的屋頂上的神獸叫什麼

螭吻,又名鴟尾、鴟吻(音吃吻)，一般被認為是龍的第九子。喜歡東張西望，經常被安排在皇宮、廟宇和達官貴族的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。

㈥ 很不可思議，故宮的太和殿屋脊上，有哪些動物呢

據說紫禁城太和殿兩層檐的檐角，各有11個小動物，並被稱為「屋脊走獸」。可這些小動物們，你都真的認識嗎？另外，為什麼要在檐角處放置他們呢？

鬥牛為傳說中的虯龍，無角，與押魚作用相同，一說其為鎮水獸，古時曾在發生水患之地。多以牛鎮之。《宸垣識略》中說：「西內海子中有鬥牛，即虯螭之類，遇陰雨作雲霧，常蜿蜒道旁及金鰲玉蝀坊之上。」故它是祥瑞的動物。立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。

㈦ 寺廟頂部五位動物是什麼動物

狻猊、獬豸、鬥牛、鳳、狎魚。

㈧ 寺廟房檐上的神獸是什麼意思，七個神獸的建築中七個動物分別是什麼，有什麼含義。我知道故宮里有十個

脊獸：即垂脊前部即角脊上的一列琉璃雕飾件。位置在仙人之後、垂獸之前。其順序是龍、鳳、獅子、麒麟、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什，多是具有象徵意義的傳說中的異獸。龍是天子的象徵，同時具有攜水鎮火之意；鳳凰為神鳥，麒麟是瑞獸，均象徵祥瑞；獅子是佛教中的護法王，象徵勇猛威嚴；天馬、海馬象徵皇家威德通天入海；鬥牛、押魚可以興雲作雨，鎮火防災；狻猊則為能食虎豹的異獸，象徵百獸率從；獬豸善辨是非，說明皇家的所謂「正大光明」；行什似猴，為壓尾獸，因排行第十，故名行什

㈨ 古廟壁上的一般是什麼動物

壁虎。

㈩ 寺廟大殿屋角往上翹的上面的第一個獸是什麼

龍生九子的三子叫嘲風chao,feng，形似獸，好險又好望，所以台角上是它的遺像。龍生九子中解釋:這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、和行什。嘲風便是第二位。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，這10隻神獸，取意「十全十美」，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。