1. 八卦八個相位各代表什麼，有啥動物做圖騰的沒有
八卦代表的東西太多了，世界上的一切都可以用八卦代表。八卦是個抽象概念，不是實體，沒有辦法固定某一種東西。
《周易》說卦傳中言：「乾為天、為圓、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬……為木果。」
乾卦三陽爻，純陽剛健，故為天，大體圓運動不息，故為圓。天生萬物，如君王管理萬民，如父親主管一家一樣，故為君，為父。純陽爻剛強堅固之象，所以象金、象玉，象冰。陽盛則色極紅，故為火紅，大赤色。剛健為馬，樹上的果實圓形，故為木果。由此可知，凡是積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、珍貴的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的，在上的等等事物都歸於乾卦。因此乾卦還有如下象意：
老成、激烈、活動、邁進、決斷、威嚴、功勛、統一、統帥、遮政、老、久德、行人、擴大、發光、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、過份、輕視、壓抑、災害、專橫、專利、獨善、獨霸、死喪等。
人物：代表上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、父親、家長、軍警、執法者、經濟工作者、管錢的人、廠長經理。書記、一把手、名人、專家。若是過於傲慢專橫不講理者為惡人，而過於自謙者，則為乞丐、下人。
性格：剛健武勇、果決、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、自尊、正直、勤勉、驕傲、霸道。
人體：頭、首、胸部，大腸、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身體健壯、體寒骨瘦之人。
疾病：頭面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、變化異常之病、結腸病、便塞壅結。
天象：太陽、晴、冰、雹、寒、涼。
物象：金、玉、珠寶、瑪瑙、寶物玉器、高檔用品、錢、鍾表、鏡子、眼鏡、古董文物、神物、首飾、高級車輛、火車、飛機、水果瓜、珍珠、帽子、機器、實心金屬製品、圓形物體、辛辣之物。
動物：龍、馬、天鵝、獅，象。
場所：建築物、皇宮、京城、都市、博物館、寺院、名勝、古跡、政府機構、大會堂、廣場、車站、彎曲的大道、郊野、遠處、學校樓。
有利時間：庚辛申西，戊已辰戌丑未年月日時。
不利時間：丙丁已午年月日時，次壬癸亥子年月日時。
有利方位：西北、西、東北、西南方、忌南方、次北方。
所喜顏色：黃、白色、忌紅色，次黑色。
兌卦二
兌卦一陰爻在上，二陽爻在下，其數二，五行屬金，居西方，色白。
「兌為澤，為少女、為巫、為口舌。為毀折。為附決，其於地也，為剛鹵，為妾，為羊。」
兌卦與艮卦旁通正相反，一陰爻在上，二陽爻在下，表示一種向上發展的趨勢的事物，外柔內里剛硬，外虛內實的事物。兌為澤，故有吸收功能，容易與外界周邊事物信息溝通。兌為澤為少女。陰爻見於外，有口舌的現象，少女快樂無憂，故為悅；兌為口為悅為少女，故為跳大神的巫師。兌居西為申西金之秋月，故主肅殺，萬物毀折，故為毀折；兌柔附於二陽剛上，故為附決。為金為西方之卦，西方多鹽鹵地，故為剛鹵。為少女，有為妾之象。兌為悅，故於動物如羊的歡叫活蹦亂跳。兌還有如下意象：
說、雄辯、講演、告知、言談話語、議論、笑、罵、吵鬧、嘆息、毀謗、叫賣、仰視、魅力、愛欲、服從，口舌、不足、不便、商量、音樂、信仰、破損、刑、破壞、右邊的、外軟內堅實的事物，上面開口的器物、敞開的器物。
人物：可愛的女孩，少女，朋友，與用口或說、唱有關的職業的人，歡樂性職業者，破壞性職業者，巫師、巫婆、老師、教授、演講者、解說員、翻譯、外科、牙科醫生、食品廠工人、飯店工人、金器加工者、秘書、娼妓、非處女、妾、親戚、和藹可親的人、撤嬌的人、性魅力者、小人、媒人、刑官縣令、副手、二把手、鄰居、衛生清潔工、傳達人員、服務員、話務員、歌唱者、演員、鋼琴家、音樂家、娛樂場所人員、小丑、歌女、金融界人物、經銷人員、失敗者、破壞者。
性格：喜悅、吵架、毀謗、拍馬屁、卑劣、奉承、色情、親熱和樂、溫和、善言、喜唱歌、活躍、溫厚、重感情、感召力強、重義氣、憂愁、破壞性、口讒。
人體：口、舌，肺、痰、涎、氣管、口角、咽喉、頰骨、牙齒、右肋、肛門、右肩臂。
疾病：口、舌、喉、牙齒之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食慾不振、膀胱疾病、外傷、肛門疾病、性病、貧血、低血壓、手術、金屬刃具致傷，皮膚病、氣管疾病、頭部疾病、破相。
動物：羊、豹、猿猴、兔子、箔澤中之物。
天象：小雨、潮濕天氣、低氣壓、短期氣象情況、新月、星星，露水。
物象：飲食用具、食品，盛水用具、金屬幣、刀劍、剪刀、玩具、開口瓶罐、破損物、欠缺物、修理品、無頭物、裝飾金屬製品、軟的金屬、廢物、樂器、帶口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各種表類。
場所、建築物：沼澤地、沼澤、坑窪地、凹地、水井、淺溝、湖泊地潭、溜冰場、游樂園會議廳、音樂廳。飲食店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、井坑、舊屋宅、洞穴、
巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出廳、工會、公關部、交誼所。
有利時間：庚辛申西戊己辰戍丑未年月日時，忌丙丁已午年月日時，次忌壬癸亥子年月日時。
有利方位：西、西北、、東北、西南方、忌南方。次忌北方。
有利顏色：白、黃色。忌紅色。
離卦三
離卦一陰爻居中，二陽爻居外，其數三，五行屬火，居南方，色紅。
「離為火，為日。為電。為中女、為甲胄、為戈兵；其於人也，為大腹，為乾燥、為鱉、為蟹、為贏、為蚌、為龜。其於木也，為科上稿。
離卦與坎卦旁通，正好相反，一陰爻居中，二陽爻在外，為外剛內柔，外硬內軟之性情，有由中心向外發展的趨勢、有離散之象。一切鱉、蟹、龜、貝類，士兵的衣甲胄帽等等外剛內柔之物均歸類於離卦。離為火，故為乾燥卦。離中虛，對於人來說就象一個大腹便便者。它為日、為火，故象閃電。火性炎上，故對於樹木來言，象枝乾枯槁。離卦還具有如下象意：
明、進升、依附、華麗、鮮艷、文明、禮儀、明察、磊落、發現、擴張、漫延、外強、中干、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定、批判、流行、檢舉、偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、乾枯、枯燥、空虛等。
人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴頭盔者、兵。
性格：重禮、好美、有依賴性、聰明好學、虛心處事、知書達理、內心空虛、愛好書畫和文章、性急、易沖動、孝順、邪惡。
人體：眼目、心臟、視力、紅血球、血液、乳房、上焦、頭面、喉、小腸。
疾病：眼病、視力疾病、心臟病、火燒傷、燙傷、放射性疾病、乳腺疾病、發燒、炎症、血液病、婦科病。囊腫擴散性病疾、肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心臟肥大）、血壓疾病。
天象：晴天、熱天、酷暑、烈日、乾旱、麗日、彩虹、雲霞、閃電。
動物：雉、孔雀、鳳凰、美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、「變色龍」、蝦、蟹、貝類、龜、鱉、熒火蟲、硬殼蟲。
物象：文學藝術、美術字畫、文科、醫科、文件、文章、書報雜志、地圖課本、文書印章、證件、證券、信、合同、花、鮮艷物品、旗幟、廣告、獎狀、電話、電報、火柴、打火機、鍋爐、電動機、發動機、空船、玻璃門窗、火車廂、電車、轎車、火焰噴射器、燃燒彈、焊槍、干肉、果脯、煎炒、燒烤物品、液化氣灶、烤箱、籠子、瓶罐、網袋、花衣服。
場所、建築物：朝陽的土地、名勝地、聖地、教堂、殿堂、大會堂、學校、博物館、展覽館、影劇院、證券交易所、銀行、圖書館、書畫店、電廠、印刷廠、醫院、放射科、檢驗科、廚房、華麗的大廳、火山、噴火口、火災場地、陽台、部隊、軍營、派出所、公安局、法院、檢察院、窯爐、冶煉廠、倉庫、空房屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監視塔、電視台、廣告塔（牌）、獵場、釣魚場所。
有利時間：丙丁已午甲乙寅卯年月日時，忌壬癸亥子年月日時。
有利方位：東、南。東南方，忌北方，次忌東北、西南方。
顏色：喜紅、綠色。忌黑色。
震卦四
震卦 初爻為陽爻，二、三爻為陰爻，其數四，五行屬木，居東方，色碧青。
「震為雷，為龍。為玄黃。為青、為大塗、為長子、為決躁、為蒼莨竹、為蘆葦；其於馬也、為善鳴、為弁足、為作足，其於稼也、為反生；其究為健、為蕃鮮。」
震卦兩陰爻在上，一陽爻在下，表示一種向上、向外發展的趨勢。震為動、為雷。陰在上，有動盪不己的樣子，為龍。天玄地黃，震，乾坤始交，故為黑黃色。一陽在下，二陰在上，故有大道之象。一陽在下專靜而動，故為專。陽爻動於初，銳利進取，故決斷躁動。震為青綠色，故為小青竹。蘆葦上於虛，下莖實，象震陽在下，陰在上之象。動，馬善動善鳴，為棄足。震陽剛，燥動，故健。初陽在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性來類比的。震卦還有如下象意：
上升、進步、出發、興起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影響廣、意氣風發、好動、憤怒、驚恐、虛驚、粗心、輕舉妄動、性急、沖突、誇大無禮、行走、出征、響動、高聲等事物。
人物：長男、大男、乘務員、指揮員、行政人員。
性格：動而少靜。勤奮、有才幹。好動。仁慈直爽，性急易怒、脾氣大、心煩急躁、暴躁、倔犟、自尊心強、虛驚。
人體：足、腿部、肝臟、神經、筋、左肋、右肩臂、頭發。
疾病；足疾、肝經之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動症、神經衰弱、歇斯底理症、羊癲病、神經過敏、驚嚇病、婦科病、疼痛性症狀、劇烈性症狀、咳嗽、聲帶咽喉病症。
天象：雷、雷雨、雷鳴、地震、火山噴發。
動物：龍、蛇、鷹、善鳴弁足之馬，善鳴之鳥、蜂、百蟲、鶴鵠。
物象：樹木、竹於、鮮花、蔬菜、多節物、嫩芽、青綠色物、茶貨，鞭炮、樂器音響、廣播電話、行走的車類、火箭、飛機、飛船、大炮槍劍武器、裙、褲、蹄、鮮肉、鬧鍾。
場所、建築物：山林野地、林區、東向屋舍、茶地、菜市場、地震源、火山口、演湊會場、廣播電台、郵電局、音像電器樂器店、歌舞廳、音樂茶座、雜技場、花店、鬧市、雜訊大之場所、喧嘩地、游樂場所、大道、機場、發射場、郵購場、戰場、軍警公安部門、營房、軍隊、車場、車站。
有利時間：甲乙壬癸子寅卯亥年月日時，忌庚辛申酉年月日時，次忌丙丁巳午年月日時。
有利方位：東、北、東南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利顏色：青碧、綠、黑色。忌白色，次忌紅色.
巽風五
巽卦初爻為陰爻，二陽爻在上，其數五，五行屬木、東南方，色白。
「巽為木，為風、為長女、為繩直、為工、為白、為長、為高、為進退、為木果、為實；其於人也，為寡發、為多白眼、為利市三倍，其究為躁卦。」
巽卦一陰爻在下，有一種深入地下，向內發展的趨勢,表示一種飄動而有滲透性的事物。巽為木為風，樹木根善伸入地下，針大的眼斗大的風，風無孔不入，故巽為入。木又稱為曲直，木匠用黑線繩取直制木，故巽為繩直，為工作工匠。風無色無味，在高空中飄拂，來往不定，故巽為高為白。為進退為不果為臭。巽二陽一陰，陽多陰少，故為頭發稀少，額寬大，眼白多。巽由乾卦初爻變陰而來，乾為金玉，故作生意能獲三倍巨利。巽為震的旁通卦，震陽決躁，故為躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位還可悟出如下象意：
基礎不穩、直爽、渙散、清潔干凈、整齊、附和、傳達、營業生意、繁榮昌盛、交流、新鮮、言語、書信、教令、捷報、號召、舉薦、奔波、薄情、慳吝、幻覺、忙碌、輕浮、掃盪、憂疑、煩躁、膽略魄力、多欲、權謀、數術等。
人物：長女、處女、寡婦、僧尼、仙道之人、氣功師、練功者、商人、教師、醫生、技術人員、教室、手藝人、科技工作者、作家、宗教人員、設計師、公關交際人員、文秀之人、造謠者、傳令者、外剛內柔、優柔寡斷之人、額闊名、頭發細直而少者、下肢無力者。
性格：柔和、細心、責任心強、反復無定無決斷、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、極愛清潔、疑惑隱伏、說謊。
人體：頭發、神經、氣管、膽經、肱股、呼吸器官、食道、腸道、左肩、淋巴系統、血管。
疾病：膽疾、股肱之疾、中風、腸疾脹氣、傷風、感冒、受鳳、風濕、傳染、坐骨神經痛、神經痛、神經炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支氣管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、優鬱症、血管症。病情不穩定。
天象：刮風、各種大風,高空帶長條的雲。
動物：雞鴨鵝，羽禽、山林禽蟲、蚯蚓等地蟲、蛇、蝴蝶、靖蜒、帶魚、鰻魚、鱔魚、等細長魚類、虎、貓、斑馬等條紋之獸、勇猛帶響聲之獸。
物象：木材、木製品、纖維品、絲線、繩子、麻、扇、郵件、旗稈、長條桌櫃、床、標槍、筆、管形物、刀斧類、薄的器物、褲帶、桑帛、氣球、氣艇、帆船、賽艇、飛機、飛船、救生圈、草木之香、有香味之花草樹木、香料、草葯、蚊香、花草、柴薪、竹、枝葉、海帶、柳、羽毛、風機、乾燥機等。
場所、建築物：竹林草原、直而寬的道路、過道、長廊、寺觀、各種線路、管道、通風、通氣、出入通道、郵局、商店、碼頭、港口、機場、發射場、索道、升降機、傳送帶、工藝工廠、設計院。
有利時間、方位、顏色均與震卦相同。
坎卦六
坎卦陽爻居中，上下各為陰爻，五行屬水居北方，色黑。
「坎為水，為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪，其於人也「為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其於馬也，為美脊，為函心、為下首、為薄蹄、為曳；其於輿也，為通、為月、為盜；其於木也，為堅多心。」
坎卦陽爻居中，陰爻在上下，則外柔內剛，四面向中心性發展的趨勢。坎為水，無處不流不滲入，成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成，坎 又為車象、故為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛。坎為水、血為水為紅色，故為血卦。坎從乾卦變化來，乾為大赤，故坎為赤。乾為馬，坎得乾中爻來，坎陽在中為脊背，陽為美，故為美脊。陰爻在上，所以為下首，陰爻在下，所以為薄蹄。水擦地而行，故為曳。對於車來說；坎為溝瀆為險陷，故多凶。水流通暢，故坎為通。坎中滿，又水寒故為月之象，為險陷，為盜賊。對於木來說，則內陽剛在中，故有堅硬木心之象。另外坎卦還有如下象意：
聰明、智慧、善謀、有主張、堅持不懈、以柔勝剛、心勞碌、曲折坎坷、漂泊多變、暗昧不變、災難患病、哭泣、涕凄、欺詐狡猾、疑慮多心、陰冷會聚、算計、淫慾、訟獄、狼毒、破壞、罪惡、進入、接納、險、疾、難、法律、流血、酒。
人物：中男、江湖之人、船上工作人員、思想家、發明家、數學家、書法家、心理學家、安全保安人員、自來水公司工人、勞苦者、勞務者、印刷工人、貧困者、水貨商、冒險者、酒鬼病人、多情輕浮者、誘惑者、詐騙者、有犯罪歷史者、失敗破產者、中毒者、娼婦、受災者、流亡者。
性格：外柔和內剛厲、善謀多智、多欲。喜算計、追求時尚、多心計、陰險卑鄙、城府深、奸詐、捧上壓下、做事自有主見、隨波逐流。
人體：腎臟、膀肢、泌尿系統、性器官、血液、血液循環系統、耳、背、腰、背脊骨。
疾病：腎、膀胱、泌尿系統疾病、腎冷、水瀉、消渴症、血液病、出血症、兔疫系統疾病、性病、遺精、陽萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心臟病、水腫病。
天象：雨、雪、霜、露、寒冷、陰濕、滿月、積雨雲、半夜、水災。
動物：豬、魚、水中物、水鳥、鼠、四足動物、脊椎動物、駕轅之馬。
物象：帶核之物、桃杏李梅果實、油酒醋、飲料、脂肪、液體物質、染料、塗料、葯品毒物、酒具、水車、車、車輪、弓箭、法律法則經典、刑具、冷藏設備、供排水設備、海味、淹藏物、潛艇、計算機、磁碟、錄音錄相帶、激光視盤、黑色物、煤、弓形變曲物。
場所、建築物：大川、江湖海河、溪澗泉水、濕泥濘地、水道、酒吧、冷飲店、浴所、澡池、魚市、魚塘、水廠、自來水公司、漆脂廠、冷庫、水族館、車站、車庫、地下室、暗室、黑暗場所、牢獄、妓院。
有利時間：庚辛壬癸申西亥子年月日時，忌戊己辰戌丑未年月日時，次忌甲乙寅卯年月日時。
有利方位：北。西、西北，不利方位西南。東北方，次東、東南方
有利顏色：黑，白色、忌黃色。
艮為七
艮卦一陽爻在上，二陰爻在下，其數七，五行屬土、居東北方，色黃。
「艮為山、為徑路，為小石、為門、為果瓜、為閽寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬其於木也，為堅多節。」
艮卦一陽爻在上，二陰爻在下，表示表面實內里虛，上實下虛的事物。也表示事物一種向下的發展趨勢，事物發展到了頂點，必須謹慎，否則就要向相反方向發展。並且表示事物有阻礙，困難，停止不前。艮為山為止，一陽爻在坤土之上，故有小路，小石的象徵。上畫陽爻相連，下二陰爻中間虛空，就如門的象徵。木草的果實均在上部，不在根，為陽之象，所以艮卦為果實之象。閽寺視作門衛，禁止人入內，故艮為止像。手能止往物體，狗吠使人涼嚇止住不前，老鼠牙齒尖剛，鳥剛在喙，均為艮之象。艮為小石象，故堅硬多節的木象小石一樣，故也為艮象。根據艮卦象，則艮還有如下象意：
禁止、阻滯、阻擋、靜止、慎守、界限、抑止、貞固、安居、沉著、冷靜、更替、隱藏、固執、主觀、任性、「分水嶺」、重新開始、標准、獨立、轉變、轉折、訟獄、篤實、消亡、叮嚀、等待、厚重、表皮背、至少、頂多。
人物：小兒子、門衛、領頭的。
性格：憨厚、安靜、篤實、保守、固執、誠實、守信用、遲滯、審慎、乖戾。
人體：鼻、背、手背、指關節、骨、脾、趾、皮、手、腳背、膝關節、肘關節、左足、顴骨、乳房。
疾病：脾胃病、不食虛脹、鼻炎、手腳背之疾、麻木病、關節病、手指疾、腫瘤、結石、消化系統病、氣血不通症、血液循環不定。
天象：有雲無雨、多雲間陰、山風霧氣、氣候轉折點。
動物：有牙、有角的動物，狗、鼠、狼、熊等百獸，喜鵲、騖鴿等能喙之物，爬蟲類、昆蟲、家畜，有尾動物。
物象：岩石、石塊、門板，凳子、床、櫃子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃台、磁器，傘，鞋、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、牆壁、階梯、葯。
場所、建築物：山、土包、土墩、假山、丘陵、墳墓、堤壩、交叉點、最高點、境界、山路、小路、礦山、採石場、閣、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、洞堂、帳蓬、城壁、圍牆、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監獄。
有利時間：戊己辰戌丑未，丙丁已午年月日時，忌甲乙寅卯年月日時，次庚申辛酉年月日時。
有利方位：東北、西南、南方，忌東、東南方。
顏色：喜紅、黃色，忌綠色。
坤卦八
卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。
「坤為地，為母，為布、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。』』
坤卦 純陰，性柔順，象大發，萬物生於地，人資生於母、故為母。陰柔故為布。陰虛能容物，故為鍋子。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，由此可知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意：
謹慎正直、勤勞忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。
人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、妻子、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小人、屍。
性格：為多重性格，溫厚柔順，恭敬謙讓，貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧，虛耗嫌惡、固執遲鈍、邪惡。
人體：腹部、胃、消化器、肉、右肩。
疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚、肌膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱、勞累疲乏、慢性病、癌症。
天象：雲、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓。
動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。
物象：城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、布帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器製品、石灰水泥、磚砂、五穀雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。
場所、建築物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老家故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。
有利時間，戊己辰戊丑未，丙丁已午年月日時，忌寅卯年月日時，次忌庚辛申西年月日時。
有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、窒西北方。
有利顏色：紅、黃，忌綠色。
2. 君問歸期未有期，巴山夜兩漲秋池猜一動物
您好，君問歸期未有期，巴山夜兩漲秋池的解釋是:你經常問我什麼時候回家，我沒有固定的時間回來；巴蜀地區秋夜裡下著大雨，池塘里漲滿了水，形容的動物是魚吧。
3. 君言薄官淡無味,免俗未能聊復爾指什麼動物。
看字面意思就行了吧：兩個人偶然相遇，彼此也不甚了解，但你我心意相通，思念不止，無法忘卻。比喻一見鍾情或者真摯情感吧。
4. 巴山夜雨指什麼生肖
鼠。巴山舊時是蜀國,「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」(唐，李商隱《夜雨寄北》)這些詩句不但是言情佳句，還揭示一種天氣現象。「巴山夜雨」的諺語，就是因為四川盆地多夜雨而得。如四川盆地西部的峨眉山，平均1年中夜雨67%，春季夜雨69%。5. 問君歸期末有期是代表什麼動物
問君歸期末有期是代表什麼動物——答案：馬。
巴山夜雨
bā shān yè yǔ
【解釋】指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。
【出處】唐·李商隱《夜雨寄北》：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。」
【結構】偏正式
【用法】作賓語、定語；用於書面語
6. 松柏枝茂池水靜 順流而下瀉瀑布 閑情逸致醉顏紅 穴居野外與君同 打一什麼動物
松柏枝茂池水靜 順流而下瀉瀑布 閑情逸致醉顏紅 穴居野外與君同 打一什麼動物
這個動物是：馬。
7. 「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」這首詩與什麼動物有關
這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，餘味無窮。
8. 經常吃回族朋友的食品，卻不知「清真」二字是什麼意思
湯瓶古時稱「軍持」或「君池」，意為水瓶或水壺，製作工藝和樣式源與古波斯一帶，波斯薩珊王朝時期其製作工藝水平達到鼎盛。「湯瓶」的來歷與回族有著密切的關系——
據傳，755年至763安史之亂期間，即安祿山、史志明謀叛，唐王因兵力不足，阻擋無效，為保江山，唐王派徐茂公到西域大食國。大食國國王派大將率兵五千前來相救。由於大食人善騎馬射箭，作戰勇猛頑強，很快平息了叛亂。在唐王的執意挽留下，約三千名將士留居長安。唐太宗擔心他們思念家鄉親人，都給他們娶了妻小。還命令工匠，依照波斯一帶的洗壺樣式鑄造了精巧美觀的金壺和銅壺，按級別分發，供日常洗漱之用，這種壺口小腹大，酷似當時的瓷瓶，故而當時的人們習慣稱作「瓶」。因為這是唐朝皇帝賜給的洗瓶（洗壺），所以也叫「唐瓶」、「唐壺」或「唐瓶壺」，後來國人就根據諧音叫成了「湯瓶」。隨著中西文化交流的深入和回回商人的貿易往來，湯瓶不僅在回回人生活中有著多種用途，在中國其他民族日常生活器皿領域內也產生了廣泛地影響，至今在很多飯店、和家庭中常用的茶壺、醋壺、酒壺以及裝飾用品等器具中，仍保留著很多「湯瓶」的樣式和風格。
回族人有不用「回頭水」的常規，這種大肚小嘴的水瓶使用起來既衛生又方便。回族人有句俗語：「沒有三把水，不算好回回」，強調了回族人應講衛生的本分。湯瓶壺嘴較小，使用時倒出來的水流也很細，體現了節儉的精神。
自明朝「湯瓶牌」成為回族的專用標志
歷史上的回回人東遷時，不是一下子就來的，而是前後陸續來的。一些走在前面的回回住在沿途有人家的地方，他們惦記後來的人，給後面的人准備吃喝，又怕後面的人不知道哪一家是回回，就把湯瓶壺放在窗檯上，後面的人一看就知道。後來湯瓶放下一個，被人偷走一個。他們就想了一個辦法，在木板上畫一個湯瓶，並寫上回回字，後面人一看就明白。久而久之，大家都認為這個辦法好，賣東西，開飯館，就掛上湯瓶牌瓶表示自己是回族。
在元朝末年，朱元璋率兵起義。有一天，在河北滄州地區某一回族村莊附近，起義軍和官府兵展開激戰。當時起義軍的一位軍官被敵軍砍傷，鮮血直流，生命垂危。這情景正巧被遠處一位回族村姑看見，把起義軍軍官救下來後背到家中，包紮好傷口，護理調養。義軍軍官傷愈臨行時，對這個家庭千恩萬謝，他囑托說：「今後，你們回回家門口掛上湯瓶壺，我們義軍就知道了，一定盡力保護。」打這以後，一有戰爭，村裡的回族人就在門口掛上湯瓶。後來，明朝回族大將軍、開國元勛常遇春知道了這件事後規定：「凡我回回者，都掛湯瓶也！」。自此，回族人家掛湯瓶的做法蔚然成風，久而久之，不但回族人家掛，回族人開的飯館、飲食攤點及其他回族經營場所也掛起了湯瓶，並由原來的湯瓶改了成了畫有湯瓶圖案的木牌，相沿成習。早期的湯瓶牌多為木製，湯瓶圖案邊寫「西域」、「回回」、「清真」等字樣，並配以香爐、花草、禽毛撣子、拂塵等圖案襯托，很具有回族特色。
隨著的時代的發展，各族人民團結平等、相處和諧、親入兄弟，回族人已沒有在門口掛湯瓶牌避免戰亂傷害的習慣。但這種湯瓶牌在回族聚集區使用還是很普遍，被廣泛用在飯店、糕點坊、食品廠、食品店，以及品種多樣的回族人經營的攤位上，除了先前的木牌外，還有了搪瓷、輕鐵、錫鐵、鋁鐵、塑料等新型材料。
雖然湯瓶牌的用途已和原來有所改變，但其對回族的的意義卻依然深遠：湯瓶的來象徵著回族的來；聯繫到了回族與兄弟民族的美好友誼和交往；也表達出了回族人愛清潔的本分和習俗。當今這個時代，湯瓶也提醒著回族人洗刷著自身的不足，不斷提高素質，振奮民族精神、保持民族氣節，繼承和發揚民族優良傳統的精神。
9. 君問歸期未有期，巴山夜兩漲秋池猜一動物
1、解釋 你經常問我什麼時候回家，我沒有固定的時間回來；巴蜀地區秋夜裡下著大雨，池塘里漲滿了水2、出處 出自晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》；3、《夜雨寄北》全詩君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。4、注釋你經常問我什麼時候回家，我沒有固定的時間回來；巴蜀地區秋夜裡下著大雨，池塘里漲滿了水何時你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪燭夜談；再來敘說今日巴山夜雨的情景呢？（1）君：對對方的尊稱，等於現代漢語中的「您」。（2）歸期：指回家的日期。（3）巴山：指大巴山，在陝西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。（4）秋池：秋天的池塘。（5）何當：什麼時候。