服裝上繪的動物有哪些

❶ 在古代中一品官員到九品官員，衣服上分別綉的是什麼動物

中國古代官補是中國封建王朝特定的顯示官員的地位高低的官服徽識，是南京雲錦的特色品種。他飾於官服的胸前、後背，文官飾以飛禽；一品官為仙鶴補；二品官為錦雞補；三品官為孔雀補；四品官為雲雁補；五品官為白鷳補；六品官為鷺鷥補；七品官為補；八品官為鵪鶉補；九品官為練雀補。武官飾為走獸：一品二品官為獅補；三品官為虎補；四品官為豺補；五品官為熊補；六品七品官為彪補；八品官為犀牛補；九品官為海馬補。

❷ 古代官員官服上都綉的什麼動物

文官 :仙鶴 錦雉 孔雀 雲雁 白鷴 鷺鷥 鸂鶒 鵪鶉 練雀。

武官­:麒麟 獅子 豹 虎 熊 彪 犀 犀 海馬。

• 按照朝廷官制，根據品級不同，彼此「工裝」的顏色和圖案各不相同。單說裝飾圖案吧，不外乎「飛禽」、「走獸」。這種嚴格的等級制度，從明朝就已經開始了。據明、清兩代正史中的《輿服志》記載，文官綉「禽」，武官綉「獸」，任何人不得擅自逾越。「衣冠」上的「禽獸」自然和文武官員的品級一一對應。

• 明代官員的服飾規定：文官官服綉禽，武將官服繪獸。文官一品緋袍，綉仙鶴；二品緋袍，綉錦雞；三品緋袍，綉孔雀；四品緋袍，綉雲雁；五品青袍，綉白鷳；六品青袍，綉鷺鷥；七品青袍，綉鸂鶒（音『希赤』）；八品綠袍，綉黃鸝；九品綠袍，綉鵪鶉。­

• 武將一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪海馬。

❸ 成語「衣冠禽獸」是指哪些動物

「衣冠禽獸」一語來源於明代官員的服飾。據史料記載，明朝規定，文官官服綉禽，武官官服繪獸。品級不同，所綉的禽和獸也不同，具體的規定是：文官一品綉仙鶴，二品綉錦雞，三品綉孔雀，四品綉雲雁，五品綉白鷳，六品綉鷺鷥，七品綉鴛鴦，八品綉黃鸝，九品綉鵪鶉。

武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。所以，當時「衣冠禽獸」一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。

到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，於是，「衣冠禽獸」一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為「衣冠禽獸」。

其貶義之稱，最早見於明末陳汝元所著《金蓮記》一書。清代以後，「衣冠禽獸」一語遂用做貶義，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞

❹ 「衣冠禽獸」指代明朝官員衣服上所綉的禽獸，為何後來演變成貶義詞

中華民族是禮儀之邦，這種禮儀是建立在人分三六九等之上的，比如「君君臣臣、父父子子」之類。在人倫上要別長幼尊卑，在官場得分高低貴賤。

這一切都是由於明中、晚期的官場腐敗，各級官員欺壓百姓，無惡不作，而官員大都為士大夫，他們飽讀詩書，滿嘴仁義道德，徒有文明的外表，但內心卻充滿了男盜女娼，乾的多為傷天害理的勾當。

人們痛恨那些虛偽的傢伙，所以，到了清代以後，「衣冠禽獸」一語遂用做貶義，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞。

❺ 古時候官員衣服上的都是是什麼動物

官袍的補子，也依照官階的大小有一定的圖像：

一、公、侯、駙馬、伯用麒麟補、白澤補（白澤、麒麟，是神話動物或古代絕種的動物）。

二、文官，一品畫仙鶴的補子。二品畫錦雞。三品畫孔雀。四品畫雲雁。五品畫白鷳。六品畫鷺鷥。七品畫鸂鸂。八品畫黃鸝。九品畫鵪鶉。雜職畫練鵲。風憲官畫懈廌。

三、武官，一品、二品畫獅子。三品、四品畫虎豹。五品畫熊羆。六品畫彪。七品也畫彪。八品畫犀牛。九品畫海馬。

一、二品官服補子實物

明代官袍圓團紋，除了龍團紋，還有蟒衣（四個爪的龍）、飛魚（有翅膀和魚尾巴的龍）和鬥牛（頭上有兩只彎角的龍），以及麒麟的紋路，穿這一些花紋大紅袍的人，都是一、二品到公、侯、伯、駙馬以上的高官。

官服補子實物

明代官像畫保存了當代的官服藝術形式。明朝傳至今日的官服，幾乎盪然無存，少數從墓穴挖出來的幾件，也是破損腐朽變色了。而官像畫里的服飾鞋帽，色彩鮮艷，配件齊全，加上寫實的人物表情，可說是紀錄了明代近三百年歷史的官樣服裝秀，也提供學術研究、古裝戲、現代的服飾造形設計良好的參考。

明代的官像畫服飾，驗證了文獻記載的史實，並補充文字敘述的抽象和不足，我們從許多官像畫的服飾實例中，可以發現幾種特色：

一、冠帽方面：可看出官方規定格式，只是原則上的條件宣告，樣式也是多采多姿富於變化的。古人與現代人都注重頭圍身段、個性氣質的整體表現，除了大小的自然改變外，男生冠帽的配飾，如帽緣中間玉飾的形狀、雕花、大小、鑲邊都不太一樣。女生冠釵細件的形式花樣，更是多采多姿，翠博山（翠蓋）、金鳳（金翟）、珠翠翟、珠滴、寶鈿；三博鬢（皇後才有）、珠牌（挑珠排、挑排結子）、珠翠雲片、冠緣設計，乃至發形、耳飾、胸針等，都有極豐富的變化內容，這顯示出古代手工社會，注重冠帽藝術表現，以及個人美感風格造形的品味。

由官家婦女裝扮的華麗，也可看出先生對太太的疼惜與尊重，女生愛美、藝術要求的天份，就在鳳冠上展露。也有一些女官像沒有戴鳳冠，只插幾個頭釵，可能是官便裝，或早期鳳冠還未形成制式、流行，也有可能跟官位大小有關系。

二、衣服方面：顏色的表現上，可能並不如官方規定的：一至四品官用大紅色，五至七品用青色，八品以下用綠色。一般官便服都以暗藍色、天青色居多，也有綠色。而戴官帽的官服，則以大紅色常見，如我們在古裝戲看到中進士或狀元的人，都穿大紅色官服，然而依照官階，進士、狀元是七品官，然而依照官階，進士、狀元是七品官，應該穿青色官服，大概是中國人比較喜歡紅色的喜氣洋洋，就並不完全照規定穿著了。而官家婦女更以紅色官服較多，所以，我們稱女生的刺綉、手工藝叫「女紅」，是有民族文化特格特色的。

明代官服的纖綉花樣紋圖也頗多變化。有人說只有皇帝才能穿五爪金龍的龍袍，然而明朝留傳下來的「李貞寫真像」中，李貞就穿著五爪金龍的龍袍。官太太也有穿龍袍的，但可能都是比較大的官婦人。

王侯官服的團龍補服

明代官像補子，有許多是直接綉在衣服胸腹部位上，沒有另外綉貼一個方塊補子，大概是通用，或者官補子規定未全盤流行。不過在婦女官補子表現上卻很普遍。而同一家的婦女，補子的禽鳥樣，有時是左右對稱。

古人有的娶兩個太太以上，從官像里也可看出來，有些畫在一起，有些分開來畫。婦女官像的特色，就是沒畫出腳鞋，古代女生的三寸金蓮是不可隨便露出來的，而且摺景的裙擺，也都畫得整整齊齊，花紋素雅富於變化。腰帶、玉佩、繩結也頗有可觀

我國清代文武官員穿著補服，在服飾的前胸和後背正中均綴飾一塊綉有飛禽或走獸的絲篩，稱「補子」。它又因絲綉的技巧，染工的技法，成了藝術珍品。

飾以禽獸紋樣來區分官員等級的方法最早源於唐代女皇武則天時期。在此之前的官服多採用佩印綬制和色制，是以佩飾的數量和服裝的顏色等來區分等級。武則天把飾有動物紋樣的綉袍賜給文武官員，以此來作為品級官位的區別。這種創意一改朝服等級的形象，使人一看便知。

清早期，只有武官為補服制，而補子可隨意綴織於朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年後，對補服的製作有了改變，幾乎全盤承襲了明朝的定製，只有個別紋樣有所刪改。各級官員補服為石青色，款式也一致，為圓領、對襟、平袖過肘、身長過膝，區別僅在於補子形狀和紋樣的不同。

清代的補子直接襲於明朝，但也有所發展和變化，二者的主要區別，首先在於型制上。明代補子施於袍，清代補子用於褂。明服為團領衫，前胸補子是完整的一塊，清服是對襟褂，前胸的補子被一分為二。明代的補子既有單獨綴織到補服上的，也有事先直接織綉在補服上的，清代則為單獨織綉成後再縫綴到補褂上的。明代的補子大約40厘米見方，清代的補子稍小，約30厘米見方；再有就是明代的補子多以紅色等素色為底，金線綉花，清代的補子則是以青、黑、深紅等深色為底，五彩織綉，色彩艷麗。明代補子四周多為光邊，清代補子四周加工精細，多採用花邊，並具有裝飾效果。明代文官四品以下的補子，多綉有一對飛禽，清代的禽獸均綉單只。

明代的補子只飾於前胸後背，清代宗室的圓補有的不僅飾胸，還有的飾於兩肩之上。

綴綉在清代官服上的補子，是識別官員等級的一種標識。它只不過是綉工的復雜程度和顏色的差別。補子隨著官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量製作。因此有極高的工藝價值和歷史價值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。

官員所綴綉的補子圖案各有不同，主要以文官採用飛禽飾樣，武官採用走獸圖案，用以顯示出武官的威武氣勢。而官員的元配夫人為朝廷命婦，亦可隨夫婿官階，可在正式的霞帔胸、背部分綴有補子。

補子分圓補和方補兩種。圓補用於貝子以上皇親者，上為五爪金龍紋，分別飾於左右肩上及前胸和後背。方補均用於文官和武將等官員。

文官綴綉的補子圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為雲雁，五品為白鷳，六口若懸河為鷺鷥，七品為（氵+雞）（氵+束+鳥），八品為鵪鶉，九品為練雀。

武官綴綉的補子圖案分別為：一品為麒麟，二品為綉獅，三品綉豹，四品綉虎，五品綉熊，六品綉彪，七品綉犀牛，八品與七品相同也是綉犀牛，九品綉海馬。

清代的補服制度嚴格，任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團龍補服一項，在給年羹堯定罪時，就有這一項：「非其人，不得服其服，順禮也。」

當時，也有官員因自己的職位低，為了提高自己的地位，私自找綉工製作的。加工廠清廷三令五申禁止私自製作比自己官職高的補子，但為了利益仍有造假之事發生。製作這些補子的機構，是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門。皇家織造衙門聚集了天下的能工巧匠，他們用各種綉絲彩料，運用和繼承精湛的織綉技術手法，織綉出了譽滿天下的傳統服飾。這些補子如今已成了珍貴的文物和藝術珍品了。

❻ 明朝文官服飾上有「飛禽".武將服飾上有」走獸「，這說明什麼

明代穿公服的官吏。其制為盤領右衽，袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色，因級別而異：一至四品，用緋色；五至七品，用青色；八至九品，用綠色。紋樣也不一樣，一品用大朵花，徑五寸；二品用小朵花，徑三寸；三品用散花，無枝葉，徑二寸；四[品五品用小朵花，徑一寸五分；六品七品用小朵花，徑一寸；八品以下，無花紋。以上服飾，與展腳襆頭搭配，多用於重大朝會。

明代官吏朝服與公服戴展角襆頭、穿織金蟒袍、系玉帶的官吏（明人《王鍪寫真像》）。展角襆頭，取自唐代的巾，但有硬盔，並以鐵線為硬展腳，腳長一尺二寸，須有職之人，在朝堂上穿公服者所戴。蟒服是一種皇帝的賜服，穿蟒服要戴玉帶。蟒服與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在官服之列，而是明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。（蟒與龍相似，惟獨爪有所不同。龍是五爪，蟒是四爪。明朝只有皇帝和其親屬可穿五爪龍龍紋服，明朝後期有的重臣權貴也穿五爪龍衣，但稱為「蟒龍」。）

明代官吏朝服與公服麒麟袍展示圖。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服賜服等。麒麟袍為官吏的朝服。其服裝特點是大襟、斜領、袖子寬松，前襟的腰際橫有一�，�下打滿襇。所綉紋樣，除胸前、後背兩組之外，還分布在肩袖的上端及腰下（一橫條）。另在左右肋下，各縫一條本色製成的寬邊，當時稱「擺」。明代太監劉若愚《酌中志》一書，就專門敘述到這種服飾。他說：「其制後襟不斷，而兩旁有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，從兩旁起。」這種服裝所採用的質料和紋樣，按規定，都有一定製度。《明史·輿服志》稱：正德十三年，「賜群臣大紅貯絲羅紗各一。其服色，一品鬥牛，二品飛魚，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪；翰林科道不限品級皆與焉；惟部曹五品下不與。」本圖所繪的服裝，就綉有麒麟紋樣。麒麟是古代傳說中的一種動物，形狀象鹿，全身有鱗甲，牛尾馬蹄，有一隻肉角。後人將它作為吉祥的象徵廣泛用於各類器物的裝飾。麒麟的形象也經過一番變化，將頭繪成龍首並有兩角，尾繪成獅尾等等。明代官服綉麒麟，似不限四、五品，職位特殊的錦衣衛指揮侍衛等也能服用。

明代官吏朝服與公服戴貂蟬籠巾、佩方心曲領、穿朝服的官吏。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服、賜服等。明朝官吏朝服，不分文武，都戴梁冠。以冠上樑數辨別等級，其制有一梁至八梁不等，公、侯、伯及駙馬梁冠，另加貂蟬籠巾，籠巾呈四方型，前後附金蟬或玳瑁蟬。公爵冠上還插有雉尾（野雞毛）。凡一品以下官員，朝服只戴梁冠，不用貂蟬籠巾，在梁冠的頂部，一般還插有一支彎曲的竹木筆桿，上端聯有絲絨作成的筆毫，名為「立筆」，實際上是仿照漢朝的「簪筆」制度。

明代官吏朝服與公服戴烏紗襆頭、穿織金蟒袍的官吏。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服、賜服等。蟒袍是一種皇帝的賜服，穿蟒袍要戴玉帶。蟒袍與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在官服之列，而是明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。

明代官吏朝服與公服玉制束發冠及帶扣、帶鉤。束發冠是用金累絲造，嵌以睛綠珠石，有四爪蟒龍盤繞，冠下加額子，插以長雉羽、朱纓。另外，還有玉制的束發冠等。凡遇駕出遊幸圍獵，內臣太監戴之。戴此冠時穿窄袖絨衣，束小玉帶。帶鉤的使用，最早可上溯到春秋時期，在山東、陝西、河南等地出土的春秋墓葬中屢有實物發現，史料也有記載。由於帶鉤結紮起來比紳帶更便利，逐漸被普遍使用，取代了絲絛的地位。至戰國以後，王公貴族、社會名流都以帶鉤為裝飾，形成一種風氣。帶鉤的製作也日趨精巧。它的作用，除裝在革帶的頂端用以束腰外，還可以裝在腰側用以佩刀、佩劍、佩削、佩鏡、佩印或佩其它裝飾物品。南北朝以後，一種新型的腰帶「蹀躞帶」代替了鉤絡帶，「蹀躞」不用帶鉤，而用帶扣，帶鉤的作用便隨之消失。明代再次使用帶鉤，並帶鉤與前代的作用也差不多。同時，還起一種裝飾作用。

明代官吏常服本圖為一品官補服圖及烏紗帽。戴烏紗帽、襆頭，身穿盤領窄袖大袍。「盤領」即一種加有圓形沿口的高領。這種袍服是明代男子的主要服式，不僅官宦可用，士庶也可穿著，只是顏色有所區別。平民百姓所穿的盤領衣必須避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色，其他如藍色、赭色等無限制，俗稱「雜色盤領衣」。明朝建國二十五年以後，朝廷對官吏常服作了新的規定，凡文武官員，不論級別，都必須在袍服的胸前和後背綴一方補子，文官用飛禽，武官用走獸，以示區別。這是明代官服中最有特色的裝束。

明代軍士服飾有一種胖襖，其制：「長齊膝，窄袖，內實以棉花」，顏色所為紅，所以又稱「紅胖襖」。騎士多穿對襟，以便乘馬。作戰用兜鍪，多用銅鐵製造，很少用皮革。將官所穿鎧甲，也以銅鐵為之，甲片的形狀，多為「山」字紋，製作精密，穿著輕便。兵士則穿鎖字甲，在腰部以下，還配有鐵網裙和網褲，足穿鐵網靴。

明代衙門皂隸雜役穿青色布衣，交領、窄袖長袍，下打密褶，腰間系束紅布織帶。地位更低的，穿青衣外罩一件紅布馬甲，腰系青絲帶。左圖為扎巾、穿窄袖衫的皂隸。

❼ 一品官到九品官的衣服上分別刻得是什麼動物

清代文官官服圖案：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品練雀。

清代武官官服圖案：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。

仙鶴在禽類中的地位僅次於鳳凰，而且也常用來寓意長壽；錦雞是前程似錦願望的化身，而且其也有驅鬼辟邪的功能；孔雀，是大賢大德、吉祥富貴的瑞禽；雲雁就是大雁，遷徙的時候飛行有序，是文明禮儀的象徵。

白鷳展翅象徵拋棄塵穢迎新納福，此外它還能驅災，祈求豐收。後人又稱其為「義鳥」，是忠誠高雅的標志；鷺鷥羽毛潔白，寓意廉潔守法；鸂鶒，是一種水鳥，象徵堅貞忠心；鵪鶉的形象也經常出現在瓷器和繪畫中，取其鵪字音，寓意平安；練雀，權力和富貴的象徵。

麒麟，中國傳統的瑞獸，麒麟為仁獸，象徵統領仁義之師；獅子，萬獸之王，象徵武力和權威；豹子，身形矯健，毫不張揚，象徵君子的品德；猛虎，地位在豹之下，古代勇猛之士被稱為「虎賁」、「虎士」，象徵威猛；黑熊，體形高達威猛，取其陽剛之意。

古代文化中，彪是一種排在虎豹之間的神秘動物，是兇悍殘暴的猛獸，取其對敵兇狠之意；犀牛角銳皮厚，角可制矛，皮可制甲，象徵兵器犀利；海馬，傳說中和馬模樣相同、背上有翅的神獸。傳說這種神獸能水陸雙行，取其在水陸皆可勇猛殺敵之意。

(7)服裝上繪的動物有哪些擴展閱讀

補服是一種飾有官位品級徽識的官服，或稱補袍。圖案主要縫綴在官服的前胸和後背上的，正因為有了這樣的補子，才稱補服。

明代的「補子」前後都一樣，而清代的「補」前面的部分是將其圖案分成兩半。

在清代官服中是穿用場合最多，時間最長的一種，而表示官階差異最明顯的地方，就是文官綉有文禽、武將綉有猛獸紋飾的「補子」。

清代官制設置嚴謹、細密。無論文官、武將均設置九品十八級，也就是所謂的「正」、「從」。

王公百官補服均為石青色，朝服、蟒袍為石青色或藍色。風憲官（御史）補服綉獬豸。補子上除了有飛禽走獸外，還綉有海水和岩石的圖案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。

各品階的補子上還有其他花紋裝飾，如文官的補子上有類似聯通商標的圖案，名為「盤長」，與其搭配出現的往往有其他吉祥紋飾，即海螺、輪子、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚和盤長等八件寶物，簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長，又稱為「八吉祥」。

補服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴格規定，官員不能私自改變身上與其品級相對應的官服。