五穀指什麼動物

⑴ 五穀、六畜指什麼

五穀:稻、黍(今謂黃米)、稷(今謂高梁)、麥、豆。

六畜:豬、牛、羊、馬、雞、狗。

五穀」這一名詞的最早記錄,見於《論語》.五穀的意思是指五種谷.比《論語》更古的書如《詩經》、《書經》等裡面,只有「百穀」,沒有說「五穀」的.傳說神農時代,炎帝就教人種植五穀,以充腹飢,炎帝把穀粒分為五種,分別起名為稻、黍、稷、麥、豆。

六畜最早出自《周禮·天官·庖人》：「庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。

(1)五穀指什麼動物擴展閱讀：

1、一般用來形容喜獲豐收，人丁興旺、吉祥美好。搭配有五穀豐登，六畜興旺。

2、六畜取長補短，為我們大家做出了極大的貢獻，它們全都選入十二生肖中，其他六位是鼠、虎、兔、龍、蛇和猴，後者有的虛無縹緲，有的是動物世界里的精英，甚至令人望而生畏，也有的與人相安無事，更有的卻危害四方。實事求是地評價，還是六畜好，世世代代與人和平相處，已是人們生產生活的好伴侶。

⑵ 五穀指什麼，六畜指什麼

糧食作物的統稱，古代有多種說法。一般指稻、黍、稷、粱、菽。《周禮·天官》中提到「五穀」，漢代鄭玄註：「五穀，麻、黍、稷、麥、豆也。」《孟子·滕文公上》中的五穀，趙岐注釋為稻、黍、稷、麥、菽。《楚辭·大招》中，王逸注釋五穀為稻、稷、麥、豆、麻。「五穀豐登」指糧食豐收。古代還用「六穀」泛指糧食作物，《三字經》中稱稻、粱、菽、麥、黍、稷等為「六穀」。
另根據《左傳》記載，「六蓄」為馬、牛、羊、豕（豬）、犬、雞六種禽、畜。據《周禮·天官、膳夫》記載，這六種動物又稱「六牲」；《周禮·天官·冢宰下》稱之為「六膳」。古人分類不明確，六畜中的雞實為家禽。以後，「六畜」泛指各種家禽、家畜，「六畜興旺」指養殖業發達。除馬以外，又稱為「五牲」，可作祭品。

⑶ 五穀,五畜,五草,五薯,五疏指的是什麼

五種穀物。通常指稻、黍（shǔ）、稷（jì）、麥、豆。也泛指糧食或糧食作物。
五畜指牛、犬、羊、豬、雞，內經有「五畜為益」的說法，即在中醫五行理論的框架中，五畜與五味，五臟有了相對應的聯系，五畜也就有了其所入、所補之臟，指導了中醫的食養原則。隨著生活水平的提高，物質供應的多樣化，糧食的攝入量不斷減少，動物肉類食品明顯增加，因此在重視「五穀為養」的同時，也不能忽視「五畜為益」的食養原則。
五草也叫五子系指菟絲子、五味子、枸杞子、覆盆子和車前子五味中葯。
五薯是指紅薯，馬鈴薯，山葯，紫薯，芋頭
五疏是指牛蒡，白蘿卜，白蘿卜葉，胡蘿卜，香菇

⑷ 五穀、五果、五畜、五菜都分別是啥

五穀指稻、黍、稷、麥、菽。

五果指棗、李、杏、栗、桃。

五畜指牛、犬、羊、豬、雞。

五菜指葵、韭、藿、薤、蔥。

五穀文化舉足輕重，可謂人類文明之起源。據權威資料顯示，人類在數十萬年前的石器上觀察到高粱的痕跡，說明五穀孕育了人類十多萬年。

人類將野生雜草培育成五穀雜糧，這不能不說是人類史上的一個壯舉，五穀孕育了人類文明。同時告訴世人，人類與五穀的不解情緣。五穀糧食畫是五穀文化的最高藝術體現，是五穀文化的藝術寫照。

(4)五穀指什麼動物擴展閱讀：

五穀糧食畫起源於盛唐，當時五穀豐登、國泰民安。「五穀」在佛教和道教規儀中，地位極高，被視為奪天地之精華的吉祥物，民間則將「五穀」作為辟邪之寶，故用之作畫。在清代十分興盛，全國各地形成了很多流派。其他各朝因戰亂不休，國不寧日，故五穀糧食畫不能興盛。

當代五穀糧食畫的興起，反映現代社會五穀豐登、國泰民安、民族統一、欣欣向榮。五穀藝術是和諧社會的真實寫照。唐大焱老師所作《五穀豐登》，在中國第十屆工藝美術大師博覽會上獲獎，是五穀糧食畫的代表作。反映了建國六十周年來國家繁榮富強，中華民族屹立於世界之林。

⑸ 五穀豐收的動物是什麼

五穀豐收的動物有羊、牛、馬。人們常說牛馬年好種田，意思是到了牛年或者是馬年的時候一定是個豐收年，豐收年是象徵著五穀豐登，所以五穀豐收的動物可以是牛、馬；相傳，羊是給廣州帶來吉祥的五穀之神，所以五穀豐收的動物指的是羊。羊是羊亞科的一個統稱，是人類的家畜中的其中一個，有毛的四腿反芻動物，還是羊毛的主要的來源，羊毛的毛色呈白色，我國主要飼養的羊有兩種，分別是綿羊以及山羊。馬是馬科、馬屬下的動物，是一種草食性動物，現存有兩個亞種，分別是普氏野馬以及家馬。牛族動物是專性草食動物，這些動物比較傾向於群居，一般會在開闊的草原中覓食的。其中黃牛、耗牛以及水牛是對人類較為重要的一種動物。

⑹ 古代的三牲,五穀,六畜是什麼的統稱

三牲：用於祭祀的牛、羊、豬。

五穀：古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是：前者有稻無麻，後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域，稻的主要產地在南方，而北方種稻有限，所以「五穀」中最初無稻。

六畜：泛指家畜。指馬、牛、羊、雞、犬、豕。

(6)五穀指什麼動物擴展閱讀：

一、三牲：

1、 牛、羊、豕。俗謂大三牲。

2、豬、魚、雞。俗謂小三牲。

3、道教謂獐、鹿、麂為玉署三牲。

二、五穀：

指五種穀物。所指不一。

1、《周禮·天官·疾醫》：「以五味、五穀、五葯養其病。」 鄭玄 註：「五穀，麻、黍、稷、麥、豆也。」

白話翻譯：《周禮·天官·疾醫》：「以五味、五穀、五葯養他的病。「鄭玄註：「五穀，麻、黍、稷、麥、豆啊。」

2、《孟子·滕文公上》：「樹藝五穀，五穀熟而民人育。」 趙歧 註：「五穀謂稻、黍、稷、麥、菽也。」

白話翻譯：《孟子·滕文公上》：「種植五穀，五穀豐收，百姓養育。「趙岐注入：「糧食是稻、黍、稷、麥、豆啊。」

3、《楚辭·大招》：「五穀六仞。」 王逸 註：「五穀，稻、稷、麥、豆、麻也。」

白話翻譯：《楚辭·大招》：「五穀六丈。」王逸註：「五穀，稻、麥、豆、稷、麻啊。」

4、《素問·藏氣法時論》：「五穀為養。」 王冰 註：「謂粳米、小豆、麥、大豆、黃黍也。」

白話翻譯：《素問·藏氣法時論》：「五穀為養。」王冰註：「對粳米、小豆、小麥、大豆、黃黍。」

5、《管子·輕重己》：「宜獲而不獲，風雨將作，五穀以削，士兵零落。不獲之害也。」馬非百新詮：「零落，殞也。言風雨大起，五穀因而削減。士，戰士。民，普通人民。謂戰士與人民皆將飢餓以死也。」

白話翻譯：《管子·輕重己》：「應該得到而沒有得到，風雨將作，五穀減收，士兵凋零。不獲的關系。「馬不是百新詮：「凋零，死了。說風雨大起，五穀因而削減。士，戰士。人民，普通老百姓。對戰士和百姓都要挨餓以死了。」

三、六畜：

六畜，泛指家畜。

《周禮·天官·庖人》：「庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。」

白話翻譯：《周禮·天官·庖人》：「庖人掌管供應六畜、六獸、六禽，辨明名物。」

《左傳·昭公二十五年》：「為六畜、五牲、三犧，以奉五味。」

白話翻譯：《左傳·昭公二十五年》：「為家畜、五牲、三犧，作為五味。」

杜預注曰：「為六畜：馬、牛、羊、雞、犬、豕。」

白話翻譯：杜預注曰：「為家畜：馬、牛、羊、雞、狗、豬。」

南宋王應麟編寫的《三字經》中也有：「馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。」

白話翻譯：南宋王應麟編寫的《三字經》中也有：「馬、牛、羊、，雞、狗和豬。叫作六畜，是人類日常飼養的生活必需品。」

《百家姓》《千字文》同為舊時童蒙必讀識字課本，因此「六畜」一詞可謂婦孺皆知。

⑺ 我國古代的「五穀」、「六畜」經常聽到，分別是什麼

這是中國古代的說法，在中國古代五穀指：稻、黍、稷、麥、豆。六畜指:豬、牛、羊、馬、雞、狗。這幾種動物或植物都是人類為了生存所種植或馴養的。

綜上所述，這兩種叫法是針對古代的糧食和家養禽獸的稱呼。

⑻ 五穀、六畜分別指什麼

五穀:稻、黍(今謂黃米)、稷(今謂高梁)、麥、豆。

六畜:豬、牛、羊、馬、雞、狗

六畜"，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的。
在中國人的傳統觀念中"六畜興旺"代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提"六畜興旺"

粟、豆 、麻、麥、稻

五 谷 史 話

萬國鼎

一、五穀是什麼

「谷」是「谷」的簡體字，原來是指有殼的糧食；象稻、稷（jì計，即穀子）、黍（亦稱黃米）等外面都有一層殼，所以叫做谷。谷字的音，就是從殼的音來的。

「五穀」這一名詞的最早記錄，見於《論語》。根據《論語》的記載：二千四百多年以前，孔子帶著學生出門遠行，子路掉隊在後面，遇見一位用杖挑著竹筐的老農，問他：「你看見夫子嗎？」老農說：「四肢不勞動，五穀分不清，誰是夫子？」

親愛的讀者，你分得清五穀嗎？

五穀的意思是指五種谷。比《論語》更古的書如《詩經》、《書經》等裡面，只有「百穀」，沒有說「五穀」的。從百穀到五穀，是不是糧食作物的種類減少了呢？不是的。當初人們往往把一種作物的幾種不同品種一個個起上一個專名，這樣列舉起來就多了。而且「百」字在這里不過是用來指多的意思，也並不是真有一百種。五穀這一名詞的出現，標志著人們已經有了比較清楚的分類概念，同時反映當時的主要糧食作物有五種。

五穀這一名詞在當初創造的時候，究竟指的是什麼，沒有留下記載來。我們現在能夠看到的最早的解釋，是漢朝人寫的。漢人和漢以後人的解釋主要有兩種：一種說法是稻、黍、稷、麥、菽（即大豆）；另一種說法是麻（指大麻）、黍、稷、麥、菽。這兩種說法的差別，只是一種有稻而沒有麻，另一種有麻而沒有稻。麻子雖然可以供食用，但是主要是用它的纖維來織布。谷指的是糧食，前一種說法沒有把麻包括在五穀裡面，比較合理。但是從另一方面來說，當時的經濟文化中心在北方，稻是南方作物，北方栽培的有限，所以五穀中有麻而沒有稻，也有可能。《史記·天官書》「凡候歲美惡」（預測年歲豐歉）下面所說的作物，就是麥、稷、黍、菽、麻五種，屬於後一種說法。大概因為這些原因，所以漢人和漢以後的人對五穀就有兩種不同的解釋。

把這兩種說法結合起來看、共有稻、黍、稷、麥、菽、麻六種主要作物。戰國時代的名著《呂氏春秋》（公元前三世紀作品）里有四篇專門談論農業的文章，其中《審時》篇談論栽種禾、黍、稻、麻、菽、麥的得時失時的利弊。禾就是稷。這六種作物和上面所說的六種完全相同。《呂氏春秋·十二紀》中說到的作物，也是這六種。

很明顯，稻、黍、稷、麥、菽、麻就是當時的主要作物。所謂五穀，就是指這些作物，或者指這六種作物中的五種。但隨著社會經濟和農業生產的發展，五穀的概念在不斷演變著，現在所謂五穀，實際只是糧食作物的總名稱，或者泛指糧食作物罷了。