肥城劉台山上有什麼動物

『壹』 山東省的物產有些什麼

• 大一些的，就是壽光蔬菜，大慶油田，地方特產更多，山東花生，樂陵小棗，肥城桃子，冠縣鴨梨，煙台紅富士蘋果，萊陽梨，也非常有名；

• 德州扒雞，聊城鐵公雞——魏氏熏雞，東昌葫蘆，牛筋腰帶，東阿阿膠。旅遊的話山東名勝也不少，齊長城，曲阜的孔府孔廟孔林，濟南趵突泉，大明湖，千佛山，章丘百脈泉，臨沂地下大峽谷，聊城山陝會館，聊城光岳樓；

• 還有亞洲最大的圓形劇場明珠劇場在聊城，江北最大的人工湖也在聊城，最有名的當屬泰安的東岳泰山，還有蓬萊閣，長島等等。山東文化主要是受孔孟思想影響，人比較本份也比較豪爽。
  

『貳』 東、南、西、北、中五大山嶽有什麼神話

1、傳說很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。

經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得艷陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溘然長逝。

剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛發變成了草木，汗水變成了江河。因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為「天下第一山」，成了五嶽之首。

2、魏夫人幼而好道，愛讀老莊，志慕神仙，常服胡麻散、茯芩丸，吐納氣液，經數年修煉，終成著名女道士。年輕時被強嫁與南陽劉文為妻，生有二子。劉文去世後，又遇中原戰亂，於是攜二子南渡避亂。二子既立，遂於江西撫州冥修齋靜，整理《黃庭經》，疏義多部上清真經。

於晉成帝咸和九年（334年）仙逝，世壽八十三歲，被道家尊為上清派第一代宗師。傳說她從江西撫州乘雲飛至衡山，化雲為石，此石至今仍佇立於集賢峰下黃庭觀旁。魏夫人被後世稱為「衡山夫人」。

3、漢元帝劉爽的女兒南陽公主嫁王咸為妻，時外戚王莽執掌朝政大權，公主見國危勢亂，勸王咸獨善其身，遠離塵囂，以避離亂之苦，王咸執意不肯，公主便獨自離開宮廷，來到華山白雲峰隱居修行，一年後修煉成真，便駕鶴乘雲而去。

王咸在明爭暗鬥的朝廷里吃盡苦頭，這才想起公主的忠告，便來華山尋找公主，在樵夫的指點下，於白雲峰北嶺頭上找到公主綉花鞋，俯身去撿，鞋已化為石，於是人們就把公主遺鞋的地方叫駕鶴嶺，把白雲峰稱公主峰。

4、傳說八洞神仙之一的張果老，在恆山修道成仙後，常倒騎一頭驢，日行幾萬里，雲游天下。不用時，張果老就將驢疊起來，如同紙厚，放入巾箱，隨身攜帶，既輕巧，又靈便。需要騎坐時，從巾箱取出，噴一點水，馬上還原成原來的那頭驢，騎上去雲游天下。至今，恆山周圍還留傳著許多張果老的遺跡和神話故事。

5、在中嶽嵩山南麓有座刀削似的高山，名叫當陽山，山腰有三個突兀的大石，人們都把它叫「二郎石」或「支鍋石」，山下是一片白茫茫的黃沙，當地人都叫它「大沙漠」。

相傳，盤古開天地的時候，曾經有十個太陽湧出地面，莊稼烤焦了，河水曬幹了，整個人間比蒸籠還要熱，百姓處在危難之中。有個叫二郎的小夥子。他不但勤勞勇敢，而且為人忠厚誠實。他的力氣特別大，大得能搬起幾座大山；他有一雙飛虎鞋，穿上它能翻山跨海，日行千里。老百姓們都信服他，喜歡他，就推選他當了大夥的首領。

二郎從附近山上砍了一棵千年古樹作扁擔，把12座山裝進兩只大筐，穿上飛虎鞋，頭頂著藍天，腳踩著大地，挑著大山追趕太陽。他每趕上一個太陽，就用一座大山把它壓住，二郎擔山趕太陽走到了嵩山，他把一個太陽壓在了當陽山下，由於擔子過重，不管踩到哪裡，都留下兩行深深的大腳印。至今，煙熏火燎石下面的河谷旁還留有二郎神踩出的一個大腳印，人們都叫它「二郎石鞋」。

當二郎神擔著兩座大山追到渤海邊時，恰好趕上了最後一個逃跑的太陽，他當即瞄準太陽撂下祖山和都山。機靈的太陽就勢在地上一滾，軲轆一下鑽進了渤海，使二郎神又撲了個空。結果，太陽沒壓住，祖山和都山卻落在渤海邊。二郎神用大扁擔插的祖山大圓洞，就成了透天的窟窿山。二郎擔山趕太陽的神話，世代流傳不絕。

『叄』 求泰安旅遊景點排名前十，哪些比較值得去

泰安景點排名前十：泰山、泰山岱廟（泰安市博物館）、東平湖（梁山泊）風景區、泰山花樣年華景區、徂徠山汶河水利風景區、天樂國際旅遊度假城、泰安方特歡樂世界、泰安太陽部落、泰山寶泰隆旅遊區、白佛山風景區。都值得去看看。

泰山古稱「岱宗」、「岱山」，世稱「東岳」，為「五嶽之首」、「五嶽獨尊」，位於山東省中部，總面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄將歷史文化、自然景觀、地質地貌完美和諧地融合在一起，被譽為中國歷史文化的縮影、中華民族精神的象徵。

由此，可近看梁山、南遊曲阜、北走泰山、毗鄰景陽崗、光岳樓、曹子建墓等勝地，勝景重重，古跡處處。歷史上，周穆王曾來此狩獵，隋代瓦崗軍首領李密曾在此留駐，唐朝葯王孫思邈曾在此采葯行醫，道教全真龍門派始祖邱處機在此修行。

『肆』 山東都有哪些好玩的地方

山東的景點如下:

1. 太陽谷冰雪嘉年華:

   位於德州太陽谷大道微排國際酒店東北角。太陽谷專門從亞布力雪場引進了專業的滑雪設備，滑板、雪杖、雪鞋、雪圈等雪具供遊客使用；考慮到不少消費者來滑雪的同時也希望提高自己的滑雪技能，太陽谷還特聘亞布力雪場的專業教練現場指導，遊客在現場不僅能滑雪還能享受免費的專業指導。

2. 濱州市:

   位山東省北部、魯北平原、黃河三角洲腹地，古代著名軍事思想家孫武、漢孝子董永、宋代著名政治家范仲淹、清代帝師杜受田出生或成長在這里。先後榮獲國家衛生城市、中國特色魅力城市、中國水土保持生態環境示範市、中國優秀旅遊城市、山東省適宜人居環境城市、山東省園林城市等稱號。著名景點有中國孫子兵法城、鶴伴山國家森林公園、魏氏庄園、魏集古村落等 。

3. 泰山：

   又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，主峰玉皇頂海拔1545米，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、「天下第一山」之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。 自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。 泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻，是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是「天人合一」思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。

4. 東平水滸影視基地:

   位於山東泰安東平縣境內，方圓600平方公里，主要有水滸影視城、水滸大寨、東平古城、崑山影視拍攝區等四十餘處影視拍攝項目。其中水滸影視城是影視基地的龍頭項目，以唐宋建築為主，規模宏大、場景群集，主要有府邸衙門、英雄府院、街區鋪面、市井商家、酒樓茶肆、紫石街、王爺府、太師府、太尉府、青樓、御龍坊等仿宋建築，古風濃郁，集旅遊、拍攝、餐飲、住宿、休閑於一體的旅遊景區。

5. 德州游樂園:

   位於山東省德州市德城區德州市市中心，建於2002年7月，為魯北地區最大的旅遊景區。德州游樂園佔地70餘畝，三面環湖，園內繁花似錦，湖面上波光遴遴，風景如畫，讓人心曠神怡。是廣大人民群眾娛樂休閑活動的首選之地。游樂園還建有十二項大型現代化娛樂設備，設施一流，性能安全可靠。
   

『伍』 長城是怎麼建造的

長城的建成經歷了建立到不斷完善的過程，最終形成了現在的萬里長城。具體建設細節和歷史發展如下：

• 起源
  長城始建於周朝。周幽王烽火戲諸侯是最早的關於長城的典故。早在公元前7世紀的春秋時代,楚國最早修築了防禦別國入侵的"楚方城"揭開了中國歷史上記載的長城修建的帷幕。戰國時期,齊、魏、趙、秦、燕和中山等國也相繼修建了"諸侯互防長城"。其中,秦、趙、燕三國和北方強大的游牧民族匈奴毗鄰,在修築諸侯互防長城同時,又在北部修築了"拒胡長城"。以後歷代君王幾乎都加固增修長城。秦統一後,廢棄了隔離各國的長城,將秦、趙、燕北部邊境的長城連接起來,並加以擴展和修繕,第一次形成了一條西起臨洮,東至遼東萬余華里的長城,萬里長城由此出現。據記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修築長城，占當時全國總人口的二十分之一。漢朝繼續對長城進行修建，以抵禦北方匈奴的侵襲。從漢文帝到漢宣帝，築成了一條西起大宛貳師城、東至鴨綠江北岸、全長近一萬公里的長城。當時沒有任何機械，全部勞動都由人力完成，工作環境又是崇山峻嶺、峭壁深壑，十分艱難。長城始建於春秋戰國時期，歷史達2000多年，今天所指的萬里長城多指明代修建的長城。
  明朝在「外邊」長城之外，還修築了「內邊」長城和「內三關」長城。「內邊」長城以北齊所築為基礎，起自內蒙古與山西交界處的偏關以西，東行經雁門關、平型諸關入河北，然後向東北，經來源、房山、昌平諸縣，直達居庸關，然後又由北向東，至懷柔的四海關、與「外邊」長城相接，以紫荊關為中心，大致成南北走向。「內三關」長城在很多地方和「內邊」長城並行，有些地方兩城相隔僅數十里。除此以外，還修築了大量的「重城」。雁門關一帶的「重城」就有24道之多。
  據歷史文獻記載，有20多個諸侯國家和封建王朝修築過長城，若把各個時代修築的長城加起來，有10萬里以上。其中秦、漢、明3個朝代所修長城的長度都超過了1萬里。中國新疆、甘肅、寧夏、陝西、內蒙古、山西、河北、北京、天津、遼寧、吉林、黑龍江、河南、山東、湖北、湖南等省、市、自治區都有古長城、烽火台的遺跡。
  秦趙燕為何要在北邊修築長城，這要從戰國時期的形勢說起。戰國時期，是我國黃河長江中下游地區由奴隸社會向封建社會的轉變時期，諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合，統一的趨向日益強烈。當時進行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國強盛之後，進行兼並戰爭，謀求以武力統一黃河、長江中下游地區。這時，陝北、晉北、冀北和內蒙古草原上的少數民族主要是匈奴也強大起來，不斷擄掠秦、趙、燕三國北部邊境。秦國北方有義渠和匈奴；趙國西北有林胡、樓煩，北有襜襤、匈奴；燕國北界有東胡。自戰國中期以來，他們不斷擄掠秦、趙、燕三國北部地區。由於他們善於騎射，長於野戰，採取突然襲擊，來去飄忽，難於捉摸，顯示出很強的戰鬥力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車，穿著寬衣大袖的服裝，行動遲緩，日行30至50里，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國北部人民的生命財產受到嚴重威脅，生產遭到嚴重破壞，而且大大影響了三國的統一事業。針對這種被動局面，三國便先後進行兵制改革和在北部修築長城。
  秦國自商鞅開始變法，推行富國強兵。軍隊逐漸改變成步兵和騎兵，並以軍功論賞和升遷，因此軍隊的戰鬥力增強，所向無敵。惠文王六年（前332）和十年，先後大敗魏國，奪取魏西河郡（今陝西洛河流域）和上郡（今陝西東北部）地。為了防止匈奴人南掠，昭王下令於隴西、北地、上郡北部邊境修築長城，並派軍駐守。
  趙國於武靈王十九年（前307）始改革兵制，行胡服騎射。自此兵力遂強。二十年，武靈王西略林胡地，至榆中，林胡王獻馬降服，才班師而歸。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至雲中、九原（今內蒙古和林格爾縣至烏加河地區）。於是，下令築長城，自代並陰山（今內蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內蒙古烏加河），而置代郡、雁門、雲中郡，以防匈奴南下擄掠。為了專門經營西北，次年，他讓位於其子惠文王何，自號主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、內蒙古間之黃河），破樓煩王而致其兵。
  燕國是戰國七雄中最弱的一個，南臨強齊與新起的趙國，北逼於東胡。直到燕昭王即位（前311）以後，發憤圖強，招納各國賢能之士，實行改革，燕國才強盛起來。其時東胡強大，經常南掠燕國北部地區。燕君為了保持北部的安寧，被迫向東胡王媾和，而以大將為人質。昭王時，秦開質於東胡，他智勇雙全，東胡王甚信之，因此行動自由，得以了解東胡南部的山川險要、布防情況與軍隊的活動規律。歸國之後，即率大軍襲擊東胡，大破之，東胡卻地千餘里。又「度遼東而攻朝鮮」拓地至浿水（今朝鮮清川江）。於是，「燕亦築長城，自造陽（今河北康保縣與內蒙古太僕寺旗）至襄平；置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。」
  綜上所述，戰國時期，秦、趙、燕之所以在北邊修築長城，是為了防禦匈奴、東胡等民族的劫掠，殺傷。

• 南長城
  以楚、齊、魏、韓、中山國為代表的南長城，隨著時間的推移，逐漸淡出我們的記憶。
  1．楚國長城
  楚長城築於楚懷王三十年之前，當時稱作「方城」。其位置當從今河南泌陽北到葉縣，經內鄉東北而達湖北竹山縣境內，用於防禦鄰國的進攻。
  2．齊國長城
  齊長城是利用堤防連接山脈陸續擴建而成的，在齊國南部，西起今山東平陰縣東北，至膠州市南的大朱山東入海，結構主要有土築和石砌兩種。
  3．中山國長城
  中山長城是為了防禦西南趙、晉的侵擾修築的。築於趙成侯六年（前369 ）。其位置在今河北、山西交界的地區。
  4．魏國長城
  魏長城有兩道：一是西北的防秦和防戎長城（河西長城），二是南長城（河南長城）。河西長城是魏惠王在位時，利用西部邊境上洛水的堤防擴大而修築的，南起今陝西華縣華山北麓的相元洞，達內蒙古的固陽。魏惠王晚年，修築了保護國都大梁的南長城，經今河南原陽縣境轉向東南，向西直達新密市。
  5．韓國長城
  長城先為鄭國所築，後韓滅鄭，繼續修築使用。
  綜上所述，楚、齊、魏、韓和中山國之所以在南邊修築長城，是為了抵禦其他諸侯國的進攻。

• 漢朝
  漢初，匈奴乘中原戰亂，越過秦蒙恬所築長城，復與漢以戰國秦、趙、燕長城為界。由於這條長城年久失修，北方守軍稀少，因此，強大的匈奴不斷進入長城以內擄掠，一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡，漢高祖、惠帝、文帝、景帝被迫對匈奴採取和親政策；嫁公主給單於為閼氏（即王後），並賜予大量的財物。但是，就是這樣一條破爛不堪的長城，也在一定程度上發揮了軍事防禦作用如果不是匈奴大軍，一般不能進入長城擄掠。其次，如果守將得力，縱有匈奴大軍，也進不了長城。程不識也是守長城的名將，與李廣齊名，他治軍很嚴，隨時防禦匈奴突襲，匈奴也不敢來犯，也說明戰國長城起了一定作用。其後衛青、霍去病、公孫賀、公孫敖等出擊匈奴，均以趙、秦長城為進攻退守的主要據點。這表明，直到西漢前期，戰國秦、趙、燕長城仍在發揮軍事防禦作用，雖然它的防禦能力已大不如戰國時期了。直到漢武帝把匈奴趕到漠北以後，修復蒙恬所築秦長城和修建外長城，這條戰國秦、趙、燕長城才被放棄，它的軍事防禦作用也才隨之終結。

  明長城修復後的長城為明長城，又張居正部下戚繼光所督築，秦代長城已成為廢墟然而戚繼光修建的長城又有南山嶺長城，八達嶺長城（為實行張居正的：一條鞭法）所修建.清康熙帝下令：永不築長城，至此基本無有帝王大規模修築長城。

• 修建長城的勞力從何而來？

要修築萬里長城這樣規模宏大而又艱巨的工程，在勞動力的調配、材料來源、規劃設計和施工等方面都是相當龐大復雜的。首先談一下勞動力的問題。

修築長城的人力來源，大約有如下幾方面：第一是戍防的軍隊，這是修築長城的主要力量。如秦始皇時修築長城，即是大將軍蒙恬在打退匈奴之後，以三十萬大軍戍防並修築的（《史記》上記載為三十萬，《淮南子》上記載為五十萬）。它經過了九年多的時間才修成。第二是強迫征調的民夫，這是修築長城的重要力量。秦始皇時除所派蒙恬率領的幾十萬軍隊之外，還強征了大量的民夫，約有五十萬左右。各個朝代修築長城都大量強征民夫，歷史文獻上已有不少記載，如北魏太平真君七年（446 年），修築首都平城（今大同）南面的「畿上塞圍」，即征發四州十萬人。北齊天寶六年（555 年），皇帝下詔，征發一百八十萬人修築從幽州夏口（居庸關南口）至恆州（大同）九百多里的長城。隋開皇三年（583 年）發丁男三萬修築朔方、靈武長城，四年（584 年）又發丁十五萬修築沿長城的城堡數十座。大業三年（607 年）發丁男百餘萬築長城，四年（608 年）又發丁二十萬築長城。由於丁男人口已經征發殆盡，最後連寡婦也被強征去修築長城了。第三是發配充軍的犯人，在秦漢時候，專門有一種刑罰叫做「城旦」，就是罰去修長城的人。據《史記·秦始皇本紀》上記載，公元前213 年，秦始皇採納了丞相李斯的主張，下令除秦紀、醫葯、種樹等類書籍之外，民間所藏詩、書一律都要焚毀。「令下三十日不燒，黥為城旦」，凡抗拒不燒書的，就在你面上刺字塗墨後罰去修長城。城旦所罰，據《史記》集解引如淳曰：「《律說》論決為髡鉗，輸邊築長城，晝日伺寇虜，夜暮築長城。城旦，四歲刑。」就是說如果把你判為城旦之罪，剃了頭，頸上加上鐵圈，送去修築長城。白天還要輪流看守巡邏，夜間則修築長城，是十分辛苦的。這種刑罰為期四年。第四，歷代統治者為了征調修築長城的勞力，還巧立了許多名目，強迫人民去修築長城。

兩千多年來我國古代勞動人民在完成萬里長城這一偉大工程的時候，發揮了高度的聰明才智，不僅在規劃設計上「因地形，用險制塞」，完成了設防的需要，而且在施工管理、材料供應、施工方法等方面都有著重大的發明創造，克服各種困難，完成了艱巨的任務。

長城經行的地理情況千變萬化，高山峻嶺、大河深谷、沙漠草原、戈壁灘石等等都有長城穿越。因此，在修築長城的時候，勞動工匠和軍事家們，在實踐的基礎上，創造了利用自然地形，在險要處修築城牆、關隘和烽燧、煙墩、城堡等建築物，用以阻擊來犯者達到防禦的目的。

『陸』 泰安有哪些好玩的旅遊景點

泰山風景名勝區
秦泰山刻石
徂徠山
玉皇頂
瞻魯台
日觀峰
天街
月觀峰
升仙坊
望人松
五大夫松
雲步橋
中天門
壺天閣
岱宗坊
馮玉祥墓
紅門(一天門)
高山流水亭
斗母宮
後石塢
泰山佛光
霧凇雨凇
探海石－雲海玉盤
旭日東升
桃花源
扇子崖
黑龍潭
天燭峰
大觀峰
經石峪
齊長城遺址
十八盤
普照寺
碧霞祠
南天門
孔子登臨處
王母池
大汶口遺址
岳廟

其中泰山是最著名的旅遊景點了：

泰山以五嶽獨尊名揚天下，為中國十大名山之首。
最好玩的當然是爬泰山了～

泰山1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化、自然雙重遺產。

泰山古稱岱山，又名岱宗，春秋時改稱泰山。自然景觀雄偉絕奇，有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。

泰山是一座天然的歷史、藝術博物館，僅在泰山的中軸線上就現存有各種石刻1800餘處。泰山岱廟天殿同北京的太和殿、曲阜大成 殿並稱為中國三大宮殿。在靈岩寺還有40尊宋代的羅漢塑像，造型突出個性，充分顯示了中國古代精湛的雕塑技藝和藝術表現力。

泰山海拔1532米，在中國的群山中並不高，五嶽中比西嶽華山低近1000米，地位所以如此崇高，是地理和歷史兩方面原因促成的。

從地理上看，首先泰山為黃河下游地區第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說明泰山地區是古代文明的發祥地之一。黃河流域經常發生大水，先民借泰山以躲避水災，在他們心裡泰山是他們生命、種族、生活的地理依託，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人產生敬畏，漸漸被神話。其次，古人由於對自然界的認識狹窄，認為一切都是天地日月所賜，從而產生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落，其「昊」字既是天上有日的含義，太昊少昊也被尊為太陽神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇，由於當時的人活動范圍有限，在他們的活動區域中，泰山是最高的山，「泰」「岱」在古字中相通，都是 「大」的意思，泰山就是大山。所以，泰山是與天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表現了當時的古人心理，泰山的這種功能更加使泰山得以神話。

從歷史上看，由於先人活動范圍和泰山在這個區域的第一高度，使泰山出現祭天崇拜，這種崇拜並沒有隨生產力和知識的進步消失，反而因為中國古代帝王為加強自己的統治，不約而同的宣傳「神權天授」的理論，為了使這種理論得以證明，便有了封椫泰山的活動，使泰山祭天的作用得以延續，封建統治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進一步強化，隨後成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之後不再進行封禪，但崇拜活動卻進一步擴大，黎民百姓無不知神山泰山。

泰山地處山東中部，現代科學測定，生成於25億年前的地球造山運動，由於山前出現造山斷裂帶，所以山勢陡峭山形集中，加上周圍地勢相對較低，從而使先人對泰山產生雄大、厚重的感覺。

泰山古稱「岱山」、「岱宗」，面積426平方公里，海拔1545米。泰山既有風景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬千的自然景觀，又有「 旭日東升 」 、 「 雲海玉盤 」 、「 黃河金帶 」 、「 晚霞夕照 」等十大自然奇觀，泰山主峰傲然拔地而起，環繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構成了群峰拱岱，氣勢磅礴的泰山山系。

俯瞰泰山，山南自東向西有東溪，中溪、西溪三條大山谷，北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大山谷將泰山自然地化分成六個不規則區域，形成了泰山著名的的六大旅遊區。 「幽、曠、奧、秀、妙、麗」便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數千年無數勞動者的構築。

泰山是自然和人文景觀絕妙的結合體，帝王登泰山者始於秦始皇，相繼有漢武帝、光武帝、光武帝，唐代的高宗，玄宗，武則天，宋代的真宗，清代的康熙、乾隆等帝，都到泰山巡遊，留下了不少文物古跡。同時，泰山又是佛、道兩教盛行之地，因而廟宇、名勝遍布全山，泰山自然風景和人文原因，也吸引著歷代文人墨客，如李白、杜甫等漫遊泰山，留下了許多優美的詩篇。

泰山擁有2000多處摩崖石刻，其規模之大，精品之多，時代之久，書體之全，在國內外名山當中是無語倫比的，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立於中華大地，舉世矚目。 泰山降水豐富，水果、動物、葯材品種繁多，在樹木方面，除泰山自然生長外，因為歷朝歷代的重視，人工種植很多，所以沿路古樹極多。百年以上的古樹名木 30000餘株，其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株，樹齡已達2100多年，還有1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松等。

從另一角度看，帝王來泰山封禪，以政治為目的，百姓來泰山，是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道來泰山，是借泰山的名氣弘揚自己的理論，文人墨客來泰山，卻大多以游歷山水為目的。所以，他們應當是現代旅遊的先驅者，1987年泰山被確認為世界自然與文化雙遺產，他們功不可沒。

泰山的文化組成，集聚了中國的古代的文化精華，是值得每個中國人親臨體驗的。那麼，這種文化的精髓是什麼？應該就是融合統一、吃苦耐勞、努力前進。

融合統一，泰山對佛、道、儒等各種文化的完美融合，是這種融合統一的具體體現。人民大會堂和人民英雄紀念碑的基石用的就是泰山石，不僅僅因為泰山石的品質，還有它寓意的這種融合統一精神。

吃苦耐勞， 自強不息。泰山挑夫是這種精神的最佳代表，當你親眼目睹他們步伐時，才能真正體會什麼是一步一個腳印。

努力前進，每一個親自登過泰山的人，都會深刻的體會到。

登泰山，不僅看它的雄偉壯麗，更深的是體會認識泰山所包含的民族精神並從中受到洗禮。

氣勢磅礴的泰山，是中華民族的象徵，從司馬遷的名言：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」到「有眼不識泰山」， 「泰山壓頂不彎腰」……，都在不斷加深著我們對泰山的嚮往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。

泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。同時泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達一千餘首。

走進泰山，就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數不勝數的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子「登泰山小天下」的感慨，餘音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態尤現；雲步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人「笑拍紅崖詠新作」，墨意未盡，豪風猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂等主要名勝古跡。

泰山的自然風光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是「天然山嶽公園」，又是「東方歷史文化縮影」。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。

游泰山要看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

『柒』 山東肥城有什麼好玩的

看你要玩什麼了。
春天看桃花（其實桃花哪都能看，到肥城看關鍵是一個氣勢，十萬畝，連成片），秋天品桃（不過說實話，現在的桃跟我們小時候吃的根本沒法比了）。
爬山的話有牛山（相傳穆桂英練兵的地方）、陶山（范蠡墓所在，經商的朋友一定要去）、小泰山、布金山（據說李白去過的）。還有史聖左丘明的故里。還有許多小的地方，有時間的話可以多轉轉。
祝你在肥城玩的愉快。。

『捌』 中國十大名桃都有哪些

中國名桃主要分北方和南方兩個產區。南方就在江浙一帶，北方在黃河流域。

所謂十大名桃，都是人評選的，也是有變的，但著名的桃種和產地，前十名應該如下：

江蘇無錫惠山、陽山的水蜜桃

浙江奉化的玉露水蜜桃

上海金山的蟠桃、蜜桃

甘肅蘭州的白鳳桃

甘肅天水的秦安蜜桃

山東青州的水蜜桃

山東肥城的佛桃

新疆喀什的油桃

陝西漢中一帶的秦王桃、沙紅桃

河北岡山的大桃

(8)肥城劉台山上有什麼動物擴展閱讀：

桃是一種喬木，高3-8米；樹冠寬廣而平展；樹皮暗紅褐色，老時粗糙呈鱗片狀；小枝細長，無毛，有光澤，綠色，向陽處轉變成紅色，具大量小皮孔；冬芽圓錐形，頂端鈍，外被短柔毛，常2-3個簇生，中間為葉芽，兩側為花芽。[2]

葉片長圓披針形、橢圓披針形或倒卵狀披針形，長7-15厘米，寬2-3.5厘米，先端漸尖，基部寬楔形，上面無毛，下面在脈腋間具少數短柔毛或無毛，葉邊具細鋸齒或粗鋸齒，齒端具腺體或無腺體；葉柄粗壯，長1-2厘米，常具1至數枚腺體，有時無腺體。[2]

花單生，先於葉開放，直徑2.5-3.5厘米；花梗極短或幾無梗；萼筒鍾形，被短柔毛，稀幾無毛，綠色而具紅色斑點；萼片卵形至長圓形，頂端圓鈍，外被短柔毛；花瓣長圓狀橢圓形至寬倒卵形，粉紅色，罕為白色；雄蕊約20-30，花葯緋紅色；花柱幾與雄蕊等長或稍短；子房被短柔毛。[2]

果實形狀和大小均有變異，卵形、寬橢圓形或扁圓形，直徑（3）5-7（12）厘米，長幾與寬相等，色澤變化由淡綠白色至橙黃色，常在向陽面具紅暈，外面密被短柔毛，稀無毛，腹縫明顯，果梗短而深入果窪；果肉白色、淺綠白色、黃色、橙黃色或紅色，多汁有香味，甜或酸甜；核大，離核或粘核，橢圓形或近圓形，兩側扁平，頂端漸尖，表面具縱、橫溝紋和孔穴；種仁味苦，稀味甜。花期3-4月，果實成熟期因品種而異，通常為8-9月。

參考資料：桃—網路

『玖』 肥城桃木是什麼品種

不止單一品種。根據查詢相關公開信息顯示，肥城桃有大紅桃、紅果、白里、晚桃、蟠桃、柳葉、大尖、香桃、酸桃、佛桃、中華壽桃等品種，現在的肥城桃已經不是只單一的幾個品種了，只要是肥城本地產的肥城桃就可以稱為肥城桃，肥城桃又以劉台桃出名，且劉台桃已注冊商標。桃木在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置。桃木亦名降龍木、鬼怖木，是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。