1. 郢的釋義
郢人的解釋
(1).指善歌者;歌手。 宋 沉括 《 夢溪 筆談·樂律一》 :「世稱善歌者,皆曰『 郢 人』。 郢州 至今有 白雪樓 ,此乃因 宋玉 《問》 曰:『客有歌於 郢中 者,其始曰 《下里巴人》 ,次為 《陽阿》 、 《薤露》 ,又為 《陽春白雪》 , 引商刻羽 ,雜以流徵。』遂謂 郢 人善歌,殊不考其義。」 參見 「 郢客 」。 (2). 《莊子·徐無鬼》 :「 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容:……自 夫子 之死也,吾 無以 為質矣,吾無與言之矣。」後用「郢人」喻知己。 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》 之十五:「嘉彼釣叟,得魚忘筌。 郢 人逝矣,誰可盡言?」 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》 :「 支道林圓則 喪 法虔 之後……常謂人曰:『昔 匠石 廢斤於 郢 人, 牙生 輟弦於 鍾子 。』」 宋 黃庭堅 《留王郎》 詩:「 郢 人懷妙質,聊欲運吾斤。」 (3).借指 楚國 人。 《呂氏春秋·義賞》 :「 郢 人之以兩版垣也, 吳起 變之而見惡。」 高誘 註:「 郢 , 楚 都也。 楚 人以兩版築垣。」 清 袁枚 《 隨園 詩話》 卷十五:「 宋玉 曰:『客有歌於 郢中 者。』則歌者非 郢 人也。」
詞語分解
郢的解釋者腔凱 郢 ǐ 古代 中國 楚國的都城,在今湖北省江陵縣附近。 部首 :阝; 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能製造和使用工具進行 勞動 、並能運用語言進行交際的 動物 :人類。 別人 ,他人:「人為刀俎,我為魚肉」。待人熱誠。 人的首喚 品質 、 性情 、名譽: 丟人 ,文如其人。
2. 郢怎麼讀
郢拼音:yǐng,古邑名,古代中國楚國的都城,在南郡江陵北十里,今湖北省江陵縣附近。湖北省省級文物保護單位,位於湖北省荊州北面離城8公里(一說5公里)的紀南城。關於郢起始年代,史書上有兩種說法,一見《世本·居篇》:「楚鬻熊居丹陽,武王徙郢。」另一說見於《史記·楚世家》:「文王熊貲立,始都郢。」不過依據楚文化專家郭德維的觀點,橡岩飢郢應該始建於楚惠王中後期,毀於頃襄棗辯王二十一年(公元前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都),歷時200多年。據《史記·楚世家》梁返記載,楚考烈王二十二年(公元前241年),楚國向東遷都到壽春(今安徽壽縣西),命名為郢。原文是:「楚東徙都壽春,命為郢。」也就是說在這段時期,郢也可指代壽春。
3. 獬是什麼動物
獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì),是中國古代神話傳說中的神獸,體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角。古代傳說中的異獸,能辨曲直,見有人爭斗就用角去頂壞人。
獬豸擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發現姦邪的官員,就用角把他觸倒,然後吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之稱,它是勇猛、公正的象徵,是司法「正大光明」 「清平公正」「光明天下」的象徵。
獬豸又稱獬郢、獬廌(zhài),而「法」字的古體寫法就是「灋(fǎ)」。《字源》中解釋道:「灋 ,這字從廌去,以代表判斷曲直的法律;又從水,是比喻其平如水,省廌寫作法」。《說文解字》釋為「灋,解廌獸也,似牛,一角,古者決訟,令觸不直者」。
翻譯:獬廌是一種異獸,像牛,有一個角,訴訟判決,抵觸不正確的人。而關於獬豸似牛的說法,雖然也有考古發現牛形的獬豸物品,但這些都出現在東漢之後。而秦朝之前的文物中,獬豸都是以一角羊的樣子出現,故而獬豸似牛的說法可能也只是後世之人的猜測。
(3)郢指什麼動物擴展閱讀:
獬豸的歷史:
獬豸雖然到現在還沒有「驗明正身」,可它在文化史上卻有著非凡涵義。各種史籍都指出,獬豸是一種能辨曲直的神獸,漢楊孚《異物志》對獬豸特性的概括最有代表性:「性別曲直。見人斗,觸不直者。聞人爭,咋不正者。」
意思是說,獬豸能區分好人壞人,看到兩人打架,它會用角抵觸理虧者。聽到有人吵架,它會用口咬挑起是非的一方。
相傳,先秦官員斷案折獄,曾用獬豸辨別其中曲直。
於獬豸的這一特性,從先秦到明清,獬豸被當成了司法官員廉明正直的象徵,在各種場合被經常使用。比如,清代御使及按察史的補服前心後背皆綉獬豸圖案。
獬豸還因為是一種瑞獸成為了明孝陵神道六種墓前石獸之一,為朱元璋守墓了600年。
帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸,凡遇疑難不決之事,悉著獬豸裁決,均准確無誤。正是由於獬豸象徵著公正,所以。
在古代,它就成了法律與正義的化身,御史等執法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠,有些朝代執法官員的衣服上還綉有獬豸的圖案。自古以來被認為是驅害辟邪的吉祥瑞物,也是五脊六獸中的一種。這樣後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸。
作為中國傳統法律的象徵,獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期,楚文王曾獲一獬豸,照其形製成冠戴於頭上,於是上行下效,獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠,漢承秦制也概莫能外。
到了東漢時期,皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品,而獬豸冠則被冠以法冠之名,執法官也因此被稱為獬豸,這種習尚一直延續下來。至清代,御史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠,穿綉有「獬豸」圖案的補服。
參考資料來源:網路-獬豸
4. 郢的釋義
基本字義:
古代中國楚國的都城,在今湖北省江陵縣附近。
拼音:yǐng
注音:一ㄥˇ
簡體部首:阝部
部外筆畫:7畫
總筆畫:9畫
繁體部首:邑部
部外筆畫:7畫
總筆畫:10畫
五筆:KGBH
倉頡:RGNL
鄭碼:JCY
四角:67127
結構:左右
電碼:6747
區位:5911
統一碼:90E2
筆順:丨フ一一一丨一フ丨
相關組詞:
郢人[yǐng rén]做型孝
指善歌者;歌手。
郢路[yǐng lù]
通往郢都的路途。謂重返國門之路。
郢削[yǐng xuē]
郢正。
郢質[yǐng zhì]
郢地有匠石者,能用斧頭削除租派人鼻端的白粉而不傷其鼻。後因以'郢質'喻指契合無間的知音。
匠郢[jiàng yǐng]
匠石和郢人的並稱。匠石郢人相配合,才能表演'運斤成風'的絕技。
郢市[yǐng shì]
郢都。
郢中吟[yǐng zhōng yín]
比喻高雅的詩作。
郢城篇[yǐng chéng piān]
比喻高雅的詩篇。
郢刃[yǐng rèn]
斧削,刪改。
郢調[yǐng diào]
指楚地的純稿歌曲。
5. 因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀芝什麼動物
野鶴。銷野因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀芝出自唐朝詩人陸龜蒙的《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》,所寫的是鶴。全詩為:雖中滑失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩。棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖虧培喊三秀芝。但醫沈約重瞳健,不怕江花不滿枝。
6. 郢是什麼意思
郢 Yǐng
郢yǐng 古代中國楚國的都城,在今湖北省江陵縣附近。〈名〉
(1) 古邑名。
郢,故楚都,在郡江陵北十里。從邑,呈聲。——《說文》。朱按,在今湖北荊州府江陵縣北,楚武王自丹陽、散罩今宜昌府歸州徒此。
(2) 春秋戰國時楚國都城。在今湖北省江陵縣紀南城
(3) 漢縣名。故址在今湖北省江陵縣東北,紀南城東南
(4) 代稱楚國。如:郢書燕說(比喻曲解原意,以訛傳訛);郢人(借指楚國人)
(2)人們用郢人來稱能歌善舞的人,來自宋玉問曰:「客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,次為《陽阿薤露》。又為《陽春白雪》,引商刻羽,雜以流徵。」講有外鄉人在郢州唱歌,最後跟唱的不過幾人而已,卻有了郢人善於歌唱,郢人善於歌唱是錯誤的。
南郢:古代中國楚國的都城,在今湖北省荊州市荊州區城北5公里紀南城散困遺址。
字形字義:形聲。字從呈,從邑,呈亦聲。「呈」意為「王者所沖掘念在」。「呈」與「邑」聯合起來表示「王都」。本義:楚國國都。
[名](1)
古邑名
[Ying
capital]郢,故楚都,在江陵郡北十里。從邑,呈聲。——《說文》。朱按,在今湖北荊州府江陵縣北,楚武王自丹陽、今宜昌府歸州徒此。(2)
春秋戰國時楚國都城。在今湖北省江陵縣紀南城(3)
漢縣名
[Ying
county]。故址在今湖北省江陵縣東北,紀南城東南(4)
代稱楚國
[Chu
state]。如:郢書燕說(比喻曲解原意,以訛傳訛);郢人(借指楚國人)