動物死後多久開始生蟲

⑴ 蟲子死後會腐爛生蟲嗎

不會、、是因為：
1.人或動物死後，肉體開始腐敗，散發出來的氣味引來蒼蠅，蒼蠅就會在腐敗的屍體上產卵，孵出蟲後就以腐敗的屍體為食物，最後長成蠅

⑵ 為什麼老鼠死了幾天後下面會有蟲子

是蠅蛆，原在活體生長寄存，老鼠死亡後迅速繁殖，利用鼠肉養分快速生長，身體里的蛋白質等在微生物的作用下開始分解腐爛，這些是蒼蠅喜歡的，它們會在死老鼠身上產卵，蠅蛆孵化出來後，就以老鼠的屍體為食物。

蠅蛆為蒼蠅的幼蟲。主要出生在人畜糞便堆、垃圾、腐敗物質中，取食糞便及腐爛物質，也有的生活於腐敗動物屍體中。在土表下化蛹，以蛹越冬，越冬蛹在土中深度可達10厘米左右。生長繁殖極快，人工養殖不需很多設備，室內室外、城市農村均可養殖。

(2)動物死後多久開始生蟲擴展閱讀

老鼠是很多疾病的貯存宿主或媒介，已知老鼠對人類傳播的疾病有鼠疫、流行性出血熱、鉤端螺旋體、斑疹傷寒、蜱性回歸熱等57種。

傳播途徑

經研究老鼠傳播疾病有三個途徑：

1、鼠體外寄生蟲作媒介，通過叮咬人體吸血時，將病源體傳染給人；

2、體內帶致病微生物的鼠，通過鼠的活動或糞便污染了食物或水源，造成人類食後發病；

3、老鼠直接咬人或病源體通過外傷侵入而引起感染。

⑶ 動物（比如老鼠）死亡後多久就會生蛆

你好，蠱蠱
目錄
基本字義
詳細字義
古書中描述的蠱
常用片語
蠱的各種打字方法
蠱的來歷、分類和下蠱方法
中蠱症狀和後果
蠱毒的製作方法
關於金蠶蠱的個案
關於壯族蛇蠱的個案
關於普米族制蠱的個案
關於僳僳族制蠱的個案
關於雲南金沙江畔制蠱的個案
關於四川彝族制蠱的個案
中蠱毒的辨認方法和防範措施
蠱的民間傳說
關於金蠶蠱的個案
關於壯族蛇蠱的個案
關於普米族制蠱的個案
關於僳僳族制蠱的個案
關於雲南金沙江畔制蠱的個案
關於四川彝族制蠱的個案
中蠱毒的辨認方法和防範措施
蠱的民間傳說

編輯本段基本字義
● 蠱（拼音：gǔ）
繁體字：蠱
◎ 傳說中的一種人工培養的毒蟲，專用來害人：～惑。
◎ 人腹中的寄生蟲。
◎ 毒害人之物：～毒。
◎ poison；venom； harm；bewitch
編輯本段詳細字義
（名詞解釋）
(1) 會意，從蟲、從皿。本義： 人肚子里的寄生蟲
(2) 同 本 義 [parasite] 蠱，腹中蟲也。——《說文》掌除毒蠱。——《周禮·秋官·庶氏》
(3) 又如：蠱慝(蠱蟲引起的禍害)；蠱證(腹內生蟲的病)；蠱毒(蠱蟲之毒)
(4) 毒蟲。傳說取百蟲於皿中，使互相蠶食，最後所剩的一蟲為蠱 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如：蠱蠆(毒蟲)
(5) 神智惑亂的疾病 [demagogic disease]。如：蠱疾(心志惑亂的疾病。多指被女性所迷惑而言)
(6) 傳說中一種人工培育的毒蟲 [cultured insect] 江南數郡有畜蠱者，主人行之以殺人，行食飲中，人不覺也。——《輿地誌》
(7) 又如：蠱蠱(傳說人工培育的蠱蟲)；蠱主(傳說飼養蠱蟲的人)
(8) 指與詛咒、祈禱鬼神等迷信有關的事 [superstition]。如：蠱氣(施行詛咒術的邪氣)；蠱祝(用邪術詛咒害人)；蠱師(迷信職業者。利用符咒等邪術為人安排吉凶禍福的人)；蠱殺(蠱術殺害)
(9) 谷類中蛀蟲所化的蛾 [grain moth] 谷之飛，亦為蠱。——《左傳·昭公六年》
(10) 又如：蠱蠱(糧食中蛀蟲所化的蛾)
(11) 指淫邪之事 [lascivious and depraved matter] 關其門戶，用止狂蠱。——《太玄經》
(12) 一種腹部臌脹的疾病 [tympanites e to parastic infestation]。如：蠱膈(腹脹不思飲食的病)；蠱脹(即臌脹病)
(13) 通「故」( gù)。故事、舊事、舊業 [story] 乃命五史以書五帝之蠱事。——《尚書大傳》
（動詞解釋）
(1) 誘惑;迷亂 [sece；demagogic] 楚令尹子元欲蠱文夫人。——《左傳·庄公二十八年》孔某(指孔丘)盛容修飾以蠱世。——《墨子·非儒下》糜費產業，蠱惑士女。——南朝梁· 劉勰《滅惑論》
(2) 又如：蠱喪(惑亂喪失)；蠱溺(惑亂沉迷)；蠱偽(蠱惑詐偽)；蠱誘(迷惑引誘)
(3) 用符咒之術毒害人 [injure dangerously by charms] 因誣言欲作蠱道祝詛，以菟為厭勝之術。——《後漢書·清何王慶傳》
(4) 又如：蠱毒(毒害。用毒葯害人，使人不自知)；蠱道(指巫蠱咒詛之術)
(5)〈形〉通「痼」( gù)。疾病久治難愈 [chronic] 晉胥克有蠱疾,郤缺為政。——《左傳·宣公八年》
編輯本段古書中描述的蠱
蠱，病名。
①泛指由蟲毒結聚，絡脈瘀滯而致脹滿、積塊的疾患。《赤水玄珠·蟲蠱》：「蠱以三蟲為首。」「彼蠱證者，中實有物，積聚已久，濕熱生蟲。」《證治匯補》卷六：「脹滿既久，氣血結聚不能釋散，俗名曰蠱。」參見蟲臌條。
②少腹熱痛，溺白濁的病證。《素問·玉機真藏論》：「腹冤熱而痛，出白，一名曰蠱。」
③指房事過度成疾。見《左傳·昭公元年》：「晉候求醫於秦，秦伯使醫和視之，曰，疾不可為也，是謂近蠱。」「何謂蠱？對曰，淫溺惑亂之所生也。在《周易》，婦惑男，風落山謂之蠱。」
④古代用毒蟲所制的一種毒葯。《諸病源候論·蠱毒候》：「多取蟲蛇之類，以器皿盛貯，任其自相啖食，唯有一物獨在者，即謂之為蠱，便能變惑，隨逐酒食，為人患禍。」
編輯本段常用片語
◎ 蠱惑 gǔhuò
例：蠱惑人心
[demagogic] 使人心意迷惑
而濫求租稅，糜費產業，蠱惑士女。——劉勰《滅惑論》
蠱：古代傳說可以害人的毒蟲。——《新華字典》
編輯本段蠱的各種打字方法
蠱（拼音：gǔ）
繁體字：蠱
部首：蟲
部外筆畫：5,
總筆畫：11五筆：86&98:JLF
倉頡：XLIBT
筆順編號：25121425221
四角號碼：50102
UniCode：CJK
統一漢字：U+86CA
編輯本段蠱的來歷、分類和下蠱方法
蠱，音同古，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。傳說放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術；過去，在中國的南方鄉村中，曾經鬧得非常厲害，談蠱色變。文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為有其事；一部分的醫葯家，也以其為真，記下一些治蠱之法。
制蠱法：多於端午日制之，乘其陽氣極盛時以制葯，是以致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。
蠱之種類有十一種：蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。
其餘有些特殊的，分說如下：
癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蠱：又謂之「放疳」、「放蜂」。據說，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒葯了。
泥鰍蠱：用竹葉和蠱葯放水中浸之，即變有毒的泥鰍。
石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱葯而成的。
篾片蠱：將竹片施以蠱葯後便成。
金蠶蠱：據說這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。《嶺南衛生方》雲：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。
編輯本段中蠱症狀和後果
金蠶的害人：能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如瓮，七日流血而死。
篾片蠱的害人：是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，篾又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會一命嗚呼。
石頭蠱的害人：將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月後，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。
泥鰍蠱的害人：煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時沖上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。
中害神的害人：中毒後，額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。
疳蠱的害人：將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，葯末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下沖動的症狀來。
腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放「腫「，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。
癲蠱的害人：取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，葯毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。
陰蛇蠱的害人：中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫葯，更是沒有治好的希望。
生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。
編輯本段蠱毒的製作方法
殷墟甲骨文用觀物取象的思維方式已對蠱毒的製作，作了 象形的「圖示」，即在一「皿」形容器中放有多種毒蟲。
後世的造蠱之法，多與此相類似。綜合典籍及民間流傳的方法，蠱毒的製作方法有下面幾種。
1·取諸毒蟲密閉於容器中，讓它們當中的一個把其餘的都吃掉，然後，就把活著的這個蟲稱為蠱，並從它身上提取毒素。 如《隋書•地理志》謂：「其法以五月五日聚百種蟲，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之， 蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五臟，死則其產移入蠱主之家。」
李時珍所著的《本草綱目》「蟲四部」集解引唐代的陳藏器原話說：「……取百蟲入瓮中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。」
宋代的鄭樵《通志》也記載說：「造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者為蠱。」
同一時代的嚴用和《濟生方》中也記載說：「經書所載蠱毒有數種，廣中山間人造作之，以蟲蛇之類，用器皿盛貯，聽其互相食啖，有一物獨存者，則謂之蠱。」
宋以後的史載，凡記載有蠱毒的，多襲用了此說，如明代的樓英在《醫學綱目》中所謂「兩廣山間人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等百蟲，同器蓄之，使其自相食啖，勝者為靈以祀之，取其毒雜以菜果飲食之類以害人妄意要福，以圖富貴，人或中之，證狀萬端，或年歲間人多死。」
及在《赤雅》卷下所記壯婦畜蠱的情形和陸次雲《峒溪纖志》所記仲苗遺蠱的情形，金蠶蠱術在宋代尤為盛行。宋蔡絛說：「金蠶毒始蜀中， 近及湖廣閩粵浸多。」
清張泓《滇南新語》也雲：「蜀中多畜蠱毒，以金蠶為最，能戕人之生，攝其魂而役以盜財帛，富而遣之，謂之嫁金蠶。」傳說金蠶蠱形狀像蠶，通體金色燦爛。 唐代人認為金蠶蠱「屈如指環，食故緋錦，如蠶之食葉」，故又稱之為「食錦蟲」 。
編輯本段關於金蠶蠱的個案
之前介紹過了 金蠶蠱的製作方法:：用12種有毒動物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，經過49天以後取出來，貯在香爐內，這就是金蠶蠱。據說這種蠱養成之日，不畏火槍，最難除滅。
福建的龍溪縣有這樣的傳說，金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根給它看，它便把整畝的秧插好。它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很乾凈的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，回頭看見門檻上的沙土忽然沒有了，你便可知道這家養著金蠶蠱。據當地的傳說，金蠶蠱喜吃人，若干年定要吃一個人。
年終歲暮時，主人須和它算賬，若有盈餘便須買人給它吃，因此算賬時，主人打破一個碗要說打破20個，對它說無息虧本，明年再買人飼它。而南靖人的說法，則與此大同小異，他們把養金蠶說成養挑生，金蠶蠱一般放在尿缸邊或沒人到的地方，不要讓人知道，否則便要敗露，招致殺身之禍。金蠶能變形，有時形如一條蛇，或是一隻蛙，或是一個屋上地下到處跳走的穿紅褲的一尺來高的小孩。
養金蠶的人家，很少疾病，養牲畜易長大，沒有死亡之患，而且能聚財暴富。每年年底，主人要在門後和金蠶算賬，說今年打破了碗匙若干，虧本很多，若你說今年得利，家中的人就漸漸死亡，養金蠶的人都沒有好結果，這叫做「金蠶食尾」。遇到這種情況人們就要及時嫁金蠶了，其做法是以布包一包，內放銀子、花粉和香灰（即金蠶蠱）放在交叉路口上，見銀眼開者自然拾去，誤取了銀包的，金蠶蠱則會跟了他去（惠西城《中國民俗大觀》，廣州廣東旅遊出版社，1989年）。
編輯本段關於壯族蛇蠱的個案
壯族蛇蠱的製作方法：選擇在農歷五月初五這一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥 蜴、蠍子、蜈蚣、毒蜂（由山上樹林間的毒菌經雨淋後腐爛而化為巨蜂，全身黑色，嘴很尖，有3厘米長）、馬蜂（在樹上 築巢的那種）、藍蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一種，青色，經常在青草中或樹上居住，又叫竹葉青）、吹風蛇（毒蛇之一種， 身有黑斑，頭呈三角形，又稱眼鏡蛇）、金環蛇（俗稱金包鐵， 身上有黃黑兩色環斑相間）等許多有毒動物（而明張介賓的 《景岳全書》則說，僅取3種毒物便足夠：「世傳廣粵深山之人 於端午日以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之，任其互相吞食， 俟一物獨存者則以為蠱，又謂之挑生蠱。」），均放在一個陶罐內，讓它們互相咬打，吞食，直到剩下最後一個活的為止，
把最後剩下的這個活動物悶死，曬干，外加毒菌、曼陀羅花等植物及自己的頭發，研成粉末，製成蠱葯。如果最後剩下來的活動物是蛇，就叫蛇蠱，以此類推，有蝴蝶蠱、鼠蠱、蜂蠱、蠍子蠱、蜈蚣蠱、蜥蜴蠱等。把這些蠱葯粉貯存在一個大碗里， 平時放置在飼養者的床頭底下，飼養者也須於農歷每個月的初九晚上夜深人靜後，在床頭點一支香插在大碗里（或用一個盛米的竹筒插香在裡面），然後面對蠱碗叩頭作拜，且微閉雙目，口念咒語： 告訴你聽呀阿公，雙膝下跪向你拜，恭敬之心時時有，他日有難請相助。如是，反復念三次。月月如此，不得有誤，以示誠心。蠱成之日，取之以害人，十分可怕（根據筆者在廣西武鳴縣、馬山縣一帶所作的田野調查筆記，時間為1989～1992年）
編輯本段關於普米族制蠱的個案
普米族制蠱的方法:：將蛇、蜂、蝴蝶等，均放在一個陶罐內，任其互相蠶食， 最後剩下什麼，就以它製成蠱葯，有蛇蠱、蜂蠱、 蝴蝶蠱等， 取之施人則令人下瀉、腹痛，最後死去 （宋兆麟:《巫與巫術》，成都:四川民族出版社，1989年，第231頁）
編輯本段關於僳僳族制蠱的個案
僳僳族制蠱的方法：於每年的端午節日去野外捕捉毒蟲百蟲，置舊陶器中，讓這些小蟲子自相殘殺，最後剩下來的一個即可拿來飼養。飼養者將死去的毒蟲丟棄，將所養之物置於陶器皿中，並以五色線繞紅布蓋好罐口，每天以主人的唾沫飼養它，經年余後，便成了蠱（《雲南僳僳族及貢山福貢社會調查報告》，西南民族學院圖書館，1986年編，鉛印本）。
在雲南的金沙江畔的部分少數民族及漢族地區，也到處流傳有一些養蠱的傳說:。
編輯本段關於雲南金沙江畔制蠱的個案
雲南金沙江畔制蠱的方法:：他們對於養蠱的心情是十分的虔誠，據說，在養蠱之前，要把正廳打掃得乾乾凈凈，所有家人，都要凈身吃素，跪在祖宗神位前向鬼神禱告之後在正廳中央，挖一個大坑，再放口小腹大的大瓮缸下去。等到農歷五月初五那天，就到野外里任意捉12種爬蟲回來，一般是毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蜥 蜴、蚯蚓、大綠毛蟲、螳螂……但要注意會飛的動物不能要，四腳會跑的動物也不要，只要一些有毒的爬蟲，而且一定要在端午節的那天捉回來，否則養不成蠱。把這12種爬蟲放入瓮內以後，主人家所有大小，要早晚各一次向鬼神禱告，而且在禱告時，絕不可讓外人知道。要是讓外人知道了，自己養的蠱，就會被巫師用妖法收去，為巫師使用，養蠱的人家就會全家死盡，即使不被巫師收去，成蠱以後，就立即加害主人。一年之中，那許多毒蟲在瓮缸之中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最後只剩下一隻，這只毒蟲在吞了其他毒蟲之後，自己也就改變了形態和顏色。傳說這里養的蠱主要有兩種，一種是龍蠱，形態與龍相似，大約是毒蛇、蜈蚣等長爬蟲 所變成的；一種是麒麟蠱，形態與麒麟相似，大約是青蛙、蜥 蜴等短體爬蟲所變成（惠西城:《中國民俗大觀》，廣州:廣東旅遊出版社，1989年）
編輯本段關於四川彝族制蠱的個案
四川彝族蠱毒的製作方法：四川彝族傳說中蛇蠱的製法，是把烏梢蛇倒吊在樹上，用細棍撣，任其擺動，下面用9個土碗重疊接起，蛇口裡流出弦涎、泡沫和血水入碗中，取滲透到第9個碗的毒液晾乾為末備用。放在冷飯、冷水、冷煙桿或酒里給別人吃。一旦吃入蛇蠱後，兩天即感腹脹，繼而腹隱痛（此時表明小蛇已初步形成），兩月後腹痛劇（表明許多小蛇已長大，咬人吸血為生，半年後可長到筷子粗、五六寸長，可把人的肝吃完），吃了雞蛋後痛減（表明小蛇不再咬人的腸子，而是在吃蛋，故痛減）。病人特別想吃青菜，吃不得飯，劇烈嘔吐，吃了酸、冷、豆告水、炒麵、雞肉、母豬肉、綿羊肉後，腹痛、腹脹、嘔吐更劇，人體消瘦，臉色變黃，神差、脈慢、體溫低，大便時干時瀉，血水不治者，半年內可死亡，也有拖至一年多才死的。
螞蟥蠱的製法是殺一隻雞，剖開放在螞蟥最多的地方，螞蟥就會自動集中在雞身上來（身扁而黑黃色者為佳），然後把螞蟥曬干研末備用，放在冷水、冷飯、冷煙桿、冷酒中給人吃。也有人傳說，螞蟥末里還要加血烏、雞蛋殼、人耳屎。意思是螞蟥源於血烏根部，而有相輔相成之功；雞蛋殼因含酸、鈣，可制約減緩血烏毒；人耳屎則主要是增強毒性。一旦吃進螞蟥蠱後，7天內就出現腹脹、腹痛、腹瀉、有弦稀，或血樣糞便，嘔吐，吃進酸、冷、豆告水、雞肉、母豬肉、綿羊肉、炒麵後，腹脹、腹痛、嘔吐更劇，症同蛇蠱。三四十天後，人 瘦、神差、口乾，三四年後可死人，病程可達10年。
牛皮蠱的製法：傳說一是以干牛皮用水泡爛，待生蛆後，把蛆曬干研末備用，二是切下牛身上幾個旋毛部位的皮子深埋土中，待腐爛後取出曬干研末而成。放在冷食中給人吃。吃進牛皮蠱後，嘔吐白泡，腹脹、腹痛、瀉弦血。嚴重的兩月內可死，病程可達10年左右。
編輯本段中蠱毒的辨認方法和防範措施
中毒後的辨認之法蠱或有形或無形，中毒極易，但辨認之法，是應該萬分注意的。中毒後的辨認之法：（1）以生黃豆（黑豆也可以）食之，入口不聞腥臭，是中毒。
（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁隨之吐出的，是中毒。
（3）插銀針於一已熟的鴨蛋內，含入口內，一小時後取出視之，如蛋白俱黑者，是中毒。蠱毒非常厲害，能使人惹病喪生，雖有方法醫治，也不應輕易去嘗試。據說預防之法有：
（1）凡房屋整潔，無灰塵珠網的，是藏蠱之家，切勿與之往來。
（2）凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道：「食內，莫非有毒嗎？」一經問破，可免受毒。
（3）攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。
（4）大荸薺，不拘多少，切片曬干為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。
（5）蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。解除毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶，最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蚝豬箭的刺蝟，故刺蝟是專治金蠶蠱的特殊葯品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱。 2026希望對你有幫助！

⑷ 動物死了之後會不會生蛆

不一定會長蟲子，但是肯定會腐爛，生物體內微生物很多，不僅如此，生物體死後，自身細胞就會產生分解因子從而對生物屍體進行分解，這是生物體的本能，除非溫度足夠低。可以抑制分解。多久成為白骨不確定，如果想做標本保存的話，應該剝皮用福爾馬林浸泡，最後縫合固定皮膚，做骨骼標本的話，應該取骨骼用強鹼溶液浸泡。

⑸ 動物死亡後為何會生蛆蟲蛆蟲蟲卵是從哪裡來的在動物體內又是從哪個部位生的

在屍體上發現的蛆蟲，並不是由動物屍體「生」出來的。在屍體上常會發現蛆蟲，是由於在動物死後不久，屍臭會吸引蒼蠅聚集在屍體上。聚集的蒼蠅會將卵產在屍體上，經過一段時間，這些卵便發育成蛆蟲了。

⑹ 為什麼動物死後就會有很多蛆

物（死後，如果屍體不被捕食者吃掉，屍臭會引來蠅，蠅在屍體較薄處（如眼、口、鼻孔）產卵，卵孵化成蛆，蛆以屍體為食，成長為蛹，再化蛹為蠅。
蛆會產生毒素，使屍體不能被大型捕食者食用。
如果蠅也沒發現屍體，屍體會慢慢被細菌等微生物分解。
一些動物受了傷，傷口化膿，蠅同樣來產卵，於是傷口就會生蛆

⑺ 動物屍體在土裡多久能腐敗完全會出現蛆蟲么

這確實是蒼蠅的蛆蟲，表明動物軀體已經腐爛，它們就是吃腐肉的。在這種溫度下，有蛆的幫忙，兩周時間就只剩骨骼了。
在幫助動物遺體處理方面，蛆蟲是有幫助的，只是不夠衛生。今後有類似情況，不要埋在院子里，位置選擇離家遠一些的地方。

⑻ 動物死了為什麼會生蟲

屍體腐敗的速度受環境溫度、死亡原因及個人體質影響極大。人體中，因回盲部容易積滯糞便，故死後該處發生腐敗較早，產生硫化氫較多，所以屍綠首先出現於右下腹部。

屍綠通常於第一晝夜末開始出現，然後逐漸擴大，向全腹部蔓延，進而擴延至全身。一般說來，屍體夏天腐敗最快，右下腹開始出現屍綠，死後已超過2 4小時；屍體呈巨人觀則已死亡3天以上；死後15天左右全身軟組織腐爛、糜化、崩潰、消化。冬天屍體腐敗較慢，在冰雪中甚至可不腐敗。

當存在有利於細菌的發育和繁殖的因素時，屍體腐敗就快；否則減慢或停止。在溫度2 5～35攝氏度、濕度適當和空氣流通時，腐敗快。實驗證明：屍體在空氣中、水中和埋在地下腐敗程度相同所需時間的比例關系為1：2：8 。此外,屍體腐敗的快慢，同身體狀態也有關系，如幼兒屍體水分較多，窒息死和急死的屍體因血液具有流動性，膿毒血症死者由於大量細菌的存在，腐敗均較快。

⑼ 動物死亡後為何會生蛆蟲蛆蟲蟲卵是從哪裡來的在動物體內又是從哪個部位生的

在屍體上發現的蛆蟲,並不是由動物屍體「生」出來的.在屍體上常會發現蛆蟲,是由於在動物死後不久,屍臭會吸引蒼蠅聚集在屍體上.聚集的蒼蠅會將卵產在屍體上,經過一段時間,這些卵便發育成蛆蟲了.

⑽ 動物屍體腐爛後，為什麼會生蛆呢

在腐爛的動物屍體上發現的蛆蟲,並不是由動物屍體生的。而是動物屍體腐爛後，會產生一種適合蒼蠅產卵並讓卵子生長發育的環境，引來蒼蠅產卵，慢慢變成蛆蟲、蛹、成蟲。