㈠ 關於狐狸等靈性動物修行的疑問
佛家講的修行，的確是生生世世累級修行，並不是一定這輩子就可以修出去的，如果這輩子修不出去下輩子要接著修，直到修出去為止。
狐仙並不是指修煉了幾百年的狐狸，這里應該是有一個概念上的誤解，我們都認為修了幾百年成了人性的狐狸就是狐仙，沒錯，那樣的狐狸確實是狐仙，但是一般人家裡供的狐仙牌位並不是那麼一回事。
狐狸，黃鼠狼之類是有內丹的，也就是說他們更容易修煉，走上神通這條路。為什麼這么說呢，世間生物萬萬千，但並不是所有生物都有仙性，都有靈性，（老鼠是玉皇大帝的小舅子，爪子離地時能掐會算，可是一落爪就忘了，就是這個意思）狐狸這類動物就是有靈性的一種，所以要糾正的是，狐狸這種動物是生來就有靈性的，也就是說，有靈性的狐狸生來就是狐仙，他們在狐狸形態的時候就是狐仙了，一般人家供的狐仙，就是有靈性的狐狸。不是那種修煉了幾百年的才叫狐仙。
你說的修煉了幾百年的，是修成正仙或者人的狐狸，那麼是要修幾百年的。一般的狐仙還是保持狐狸形態，就是會作怪。
而且，在古書上記載，人如果真的按照修道之法修煉，是可以長生不老的，所以修煉幾百年的太多了，要求不吃五穀雜糧，只喝清水，吃些玉石松針什麼的.....最後就成仙了！山裡的狐狸自然也是按照這種方法了！呵呵！去看看中國古代神話把！
㈡ 神話故事中妖精是如何修煉的
大家可能都聽說過動物修煉的故事，有些動物，比如狐狸、蛇、黃鼠狼等是會成精的。這些精們最大的願望是什麼？就是能修成人形，最後修得果位。可是談何容易，在沒有師父教的情況下，從獸到人是一個很難的修煉過程（比從人到神還難哪），要經過漫長的歷史時期，還要保證自己在這漫長的時期中不出意外。因為天理中有一條：動物修煉是要遭天殺的，不允許它修。每當它要提高一個層次的時候，就要殺它一次。它也知道有劫難，怎麼辦呢？它就想了一個辦法，就是附到人身上或是佛像身上。因為雷劈它的時候，是不會劈死無辜之人，也不會劈到佛像的，所以它就算躲過了。
有法身的佛像它上不去，它就只能上到沒開光的佛像上，人在拜這些沒開光的佛像時，就等於在拜這個妖精。
無論在寺廟里，還是在誰家庭里，它就算住下了。因為有人拜它呢，給它香火呢，在人的念力及香火的加持下，它的功就長得越來越快。它也是有功能的，現在就會運用功能作壞事了。它知道有一條天理：有得必有失。它也不敢幹太違反天理的事，不然功也長不上去。就象人一樣，你干一點小小的壞事，大家可能會寬容你，不太計較，但若是殺人放火，那就得受法律制裁了。它看到那個拜它的人在求錢呢，它就會想辦法讓你得到錢。比如，讓你明天中個一等獎券，或者走路撿到個金戒指，反正讓你覺得是你求的神佛顯靈了。當然，它也無力改變一個人的命運，只是它能看到你命里有的東西，比如它看到你這輩子一共能賺一百萬，它可以把你幾年後該賺的錢先調到現在讓你賺，幾年後你就沒那個財運了。
好了，它給你了好處，也有權利要你的東西了。它要什麼？它要修成人形，最簡單快速的辦法就是吸取人的精華。人的精華減少之後，人的身體就會變得非常虛弱，容易得病，精華沒了，人也就嗚呼了。有一些人身上先天帶著一點小功能，或者是法器，這是其前世修行或有因緣關系造成的，也會被妖精拿走。
㈢ 傳說中幾種有靈性的動物
人有三六九等，動物亦然。動物中有胡黃白柳灰：狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），這四類動物有善於導引吐納拜月者，在每類中，也只有少數的才修煉道術。修煉即是鍛煉精神，使心念集中，萬法不出一定字（榮：尤其不食冬眠的狀態下，更接近人類的入定，如同修煉）。這些動物很有靈氣，會附體！勸人莫打，莫殺，莫吃。救之，喂之，放之。不要輕易惡心惹怒它們，要不死都不知咋死嘀。
蛇類眾生，其中柳仙指修煉者，《白蛇傳》中白蛇青蛇即屬柳仙，所謂柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以貪愛不除，於是演繹一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者墮落在畜生道使然，此等眾生因能回憶前世為人時修道，所以時時想與人結緣，此民間巫婆靈媒能量來源也。
夏季是救助野生動物的最佳時機，近來慚愧一直在堅持做放生野生高靈的事情，勞苦不辭，只為真實的利益眾生離苦得樂，也為迅速積累修行正果的福報資糧，諸資糧道中救命是為第一功德。
在動物中，蛇、烏龜、甲魚、狐狸、黃鼠狼、螃蟹、鱔魚、刺蝟等都是十分具有靈性之物。尤其是蛇，靈性和法力最強。在道教經典〈太上感應篇〉中講，「無故殺龜打蛇」，上天都不能庇護的。傷害它們的罪過極大，而它們的報復之心也極強。有時甚至追殺造事者幾代。除上面的例子外，再舉個中國八十年代的例子：某人在蓋房挖地基之時，突然挖出一窩數條蛇來，其指示幹活民工將蛇打死，但是其中一條白蛇逃走。此後不到一個月，他家中唯一的孩子八歲女兒突然痴呆，他走遍醫院治療也枉效。後經人指點找到某個「大仙」（其實是狐仙）。大仙告之「乃是那隻白蛇做怪，而且這個白蛇乃為蛇王，你傷害了它的子孫，它就傷害你的孩子，讓你也痛苦一生。」而且這個白蛇法力高強，連這個狐仙也不敢得罪，將其「送」出門外。
在一次去某飯店勘察風水之時，飯店的廚師與我講了一個故事：他來此之前曾在某甲魚館工作。一次，他親眼看見主刀之大廚在殺一隻甲魚時突然倒地而亡。其實，甲魚的靈性甚大，當主刀之廚師殺戮過多時，自己之福祿被慢慢消掉，恰巧又遇到法力大之甲魚借機來報復。因此才導致悲劇發生。
如蛇、狐等這些靈物，輕易不要招惹它們，它們有些均是修煉了數千年甚至更長時間。它們有些壽命極長。如八十年代《新聞聯播》中播出一條新聞，在台灣海峽發現的巨型烏龜有一座山那麼大，其年齡之長可想而知了。
還有些法力高強的精靈，它們除了報復心理外也有報恩心理。也就是它們對於人的恩德也十分注重「義氣」回報。人們都聽過白蛇的故事吧，這可不是編造的故事，而是真實的事。白蛇在數千年前的某日被人捕獲出售。有一人發慈悲心買下白蛇放生，後白蛇進入山林修行，到南宋之時，白蛇修煉成人形，但尚未達到成仙（正果）超升之境界。一日它和青蛇突然發現路人許宣（仙），乃是其九世前救它之人。白蛇遂起報恩之心，化做白素貞與許仙結為夫妻，乃實為報恩之心使然。又恰逢此世之許仙為大夫，白蛇也使大力之神通借許仙之名為百姓治病。醫治、救助之百姓無數。後人們稱許「宣」為許「仙」。後雖經法海鎮在雷峰塔（白蛇此災乃人妖殊途引起而必有此難）。但白蛇因感恩報答之「義」和救死扶傷之功德令其圓滿，最終修成正果。
世間還有一些精靈被人救起後也會有另類的報恩方式：也就是它們附體在人的身上幫人指點迷津或者看病，在幫助此人脫貧的同時，它們自己也籍此來增加功德。在農村或者偏遠山區，東北地區更多（在山區的環境適合它們修煉）這些附體看病的黃仙、狐仙、蛇仙等最多。至於預測准確與否，一是修為、法力高低而決定，二是在家與否（有時它們外出時，也就時它們未上仙時，巫婆或神漢們所說的話就不準確了）。三是，它們與巫婆神漢們的緣分到了而離開了，而這些人為了賺錢而蒙人了。
有人會有疑問，既然這些精靈擁有法力，那麼它們為何又會被捕獲。原因有二。一是，人乃地球中最靈之生物，有俗語雲：三界之中惟人最靈。人的靈性及福報最大。因此只有人類才可以享受世間萬物。見現代人之飲食，可謂花樣翻新，什麼天上飛的，地上跑的，海中游的。哪個不被人類食用？二是，有些靈性動物雖有法力但是它們在修行尚未達到變化人形時，也有「打盹」的時候，或者法力減弱之時，而這時人們乘「虛」而入或者誤打誤撞而將其捕獲。
以上所談，希望人們在遇到靈性之物，切勿傷害它們或者貪圖口福之享，而使自己招徠無窮之煩惱和災禍！
夏季常見的野生高靈，有刺蝟，龜鱉，蛇，黃鼠狼，等等，這些都較常見，除了龜鱉的價格稍高，其他的並不太高，所以也希望道友們看到這篇文章後，也能積極發心，舉手之勞，救他性命。古來許多的筆記小說里，大量記載了恩仙報恩的事跡，胡黃貓狗野獸都有，其中以狐為代表。下面以狐為主講述放生此類生命的功德。 誠然，在所有生命里，除了人類，靈性最接近太極玄的就是狐狸了，此來源於太古以來的陰陽分化，故而狐狸這種生命之氣，具有仙根道種，尤其祖輩有得道成仙或者曾建大功德的狐仙家族，其下的子孫狐更是靈異非常。
大抵狐仙修道，與人類之異同乃是這樣，狐易修而難正，因狐氣雜而人氣純，人難修而易成，因人心亂而狐心一。其修煉法門，大抵與人一樣，修佛或是修道，以修道者居多，狐皆知佛法乃是圓融世出世間，至善至美，但因自身為異類而氣雜，善知識身邊護法威猛，難以親近，故而多是先修道而得人身，辛苦一二百年，固化人形後，乃參究禪道，以期粉碎虛空，證悟本來也！我等既得人身，復聞正法，當勤精進，勿使自身反不如狐也！
關於放生，歷代佛道祖師共同推崇，呂祖說：他要死時你救他，你若死時天救你！彌勒菩薩偈雲:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
如果說施食幽冥的功德可以得到冥冥中精神得以升華的果報，那麼放生物命的功德則可以得到現實中身體物質層面的提升，所以利於修道，利於實現不老不病不死的仙境，利於佛教虹光成就等。
所以諸種經咒儀軌都很豐富，大家可以隨自己因緣去研究決定。這其中，我接觸了很多的修行佛道的僧道居士，發現了一個非常大的困惑，我想，包括慚愧在內的，大部分積極修行正法的修道者，或許都有此點疑惑。那就是，我們辛苦費金錢物力，所放的高靈生命，會不會在我們走後，一時貪吃或者被人類強行擄走偷獵而殺害呢？是啊！慚愧對於放生的終極發心，以前做過總結，那就是。放生就是要救命，這是最簡潔的道。那麼對於此點，我們怎麼辦呢？我們的慈悲心要如何才能呢個徹頭徹尾的落實實處呢？
最近的放生行動中，放生最多的就是野生龜鱉水族龍族眾生，那麼首先呢，對於放生環境的選擇，要大的江河湖海，要活水要人跡少的地方，這些基本的事項我們都要仔細去做。
昨天六月初一，對於北方人來說，這一天是老天爺的生日，這個老天爺也許並不等同於玉皇大帝，也許就是我們炎黃子孫心裡的蒼天老天爺。每年這個時候，按照民間傳統，早五更老人們都起來了，圓桌子或者八仙桌搭上紅布，擺上供品，老人就帶著子孫，轉著圈的跪拜叩頭，虔誠之狀無與倫比，這是老百姓對上蒼的樸素信仰，支撐著中華民族的幾千年。
在六月初一這一天，慚愧從廣西趕了二十多小時車程，酷暑中回到老家，一大早上了大供，去很遠的市場，解救了非常大的野生甲魚，大的有五斤重，論其年歲大約五十歲左右，在人間也是一位老者了，遠遠的看見我，這只老甲魚就從繩索捆綁的盆子里，張牙舞爪探頭打招呼，嘴巴開合好像說話，靈性是很大的。救下後搭車去通黃河的南湖，找了個僻靜地方，念誦加持後放於水中，一時間水面翻花，爭獻吉祥。
放生回來的時候，我回頭看了下當時的場景，確定沒有人看到，這才轉回家中。連日來鞍馬勞頓，慚愧確實累了，中午小睡了一會，還沒睡實呢，眼前就浮現了，我放生臨走時注意觀察的場景，我沒有動念，任由夢境自由發展，畫面好像在重演，在臨放入水裡的時刻，突然身邊多了一個老道士，穿著玄青色道袍，手拿拂塵，須發皆白飄在風中，慚愧正自疑惑，老道人拿起我手中的甲魚，就往水裡放，放時那一刻，我聽得很清楚，老道人念了一句咒：官不許取 民不許奪 山神水將保護他 嗡 敕令！念到敕令，然後同時放入水中，夢里邊，慚愧看到被放生的甲魚身上出現了一個梵文的字母，四周升騰一片紅光，光中隱約還有人物。。。
午休醒來後，慚愧意識到這是上聖在傳授我咒語，醒來後很清楚，提筆就在日記本上寫上了這個咒語，在法壇上感應了祖師神諭，其中含義大概是，拜請護法善神保護被放的生命，永遠自由不會被捉，所以被放物命身上赫然多出了一個符號，那裡邊包含著強大的護命威神！感嘆菩提慈悲，感嘆大道虛靈，感嘆蒼天護命！
許久沒有提筆書寫文字了，因為近來忙於做實事功德，也是因為不再願寫無關痛癢娛人一樂的文章，這次得夢感神咒，慚愧才提筆寫出此文，希望見者聞者，轉載流通利益無量！ 用於加持完畢准備放生的一刻，手持生靈，念誦此咒，至敕令二字，將生靈放生，此咒乃是夢感，自有無量感應，能得護法善神保護被放生靈永得自由解脫，嗡敕令這個咒子，佛道都有，在佛教密宗稱為護身咒，梵音為齒臨母(三合音)。所以此夢感護命咒，無論佛道僧道居士皆可隨緣應用，功德威力不可思議！
㈣ 如何為眾生（動物）受三皈依
面對動物，念佛3聲，觀想佛菩薩加持護佑：（以下需要出聲念誦使動物聽到）
皈依佛，皈依法，皈依僧
皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊
皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生；
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟
(念誦三遍）
懺悔文（最好能和三皈依一起）
佛子所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切佛子皆懺悔
有情所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切有情皆懺悔
孤魂所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切孤魂皆懺悔