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未來的動物園怎麼樣

發布時間:2023-07-30 18:08:54

A. 把大熊貓養死的動物園,佔地僅430畝,動物生存環境太可憐

大熊貓有多珍貴,毋容贅述,任何一個動物園只要有了大熊貓,就不愁客流量。若說有一個動物園把大熊貓養死了,而且還是一座省會城市,你敢信嗎? 它就是鄭州動物園。

春節期間,我陪家人游覽了一次動物園,本該是歡樂的旅程,結果卻五味雜陳,因為鄭州動物園的環境太差了,我全程眉頭緊鎖,不斷為動物的生存條件嘆息。

進門第一個展館是 中美貘 ,這是來自南美洲的珍稀野生動物,可能比較珍貴的緣故,居住環境還算好。獨自一個玻璃房,雖然沒多大,但轉轉身、走走步還是可以的,環境也算整潔。

第二個是水族館,這個館就沒那麼好運了, 實話實話,根本不像是水族館,而是魚市販賣市場 。所有魚類聚集在小魚缸里,魚缸又窄又小。水族館展出著一些大蟒蛇,如黃金蟒拘泥於一個小空間里,感覺根本伸展不開。

最難受的是海豹和海獅, 平日里在電視里充滿靈性的海洋生活,屈身於幾平米的水池裡,不像是展出,倒像是魚市裡的氧氣池。

我看著海獅來回遊動,因為體格大而池子小,幾乎沒有一刻不是拐彎游動的。旁邊有個孩子說:海獅好活潑呀,我心裡默想, 或許這不是活潑,而是掙扎和求救。

鄭州動物園的動物生存環境普遍很差,最好的是猴山,可能猴子最受歡迎的緣故,動物園搭建了一個小假山,供猴子們來回跳躍,這已是園區內最奢華的建築了。

最讓人難受的還是大象房, 不知道是怕大象冷的緣故,還是其他什麼原因,大象居住於室內狹窄空間里,四周用鐵柵欄圍住,每頭大象自己一個鐵柵欄,空間極小,感覺連身子都扭不過來。

大象壯碩的體格和逼仄陰暗的象房形成對比,讓我不忍直視。大象吃喝拉撒都在小房間里,整個象房彌漫著一股臭味,我頓時感覺大象特別可憐,不能走動,見不到陽光,每天生活著陰暗中。

如果你熟悉鄭州動物園,會知道這里還曾辦過一件世界唯一的事: 養死了一隻大熊貓。

鄭州動物園曾經是有大熊貓的,為此還專門漲了門票。誰知2014年,一隻叫「錦意」的大熊貓突然出現拒食、嘔吐症狀,經搶救無效死亡,轟動了鄭州城。

後來專家組前來評估,認定鄭州動物園不具備飼養大熊貓的條件,衛生條件不佳並存在疾病傳播隱患,便將另一隻大熊貓帶走, 鄭州動物園也喪失了飼養大熊貓的資格。 園區里仍可看到熊貓館的身影,記錄著那段 歷史 。

我寫這篇文章並不是指責動物園什麼,而是真心覺得這些動物有些可憐。 不得不說,在繁華市區內,有一座如此完善的動物園是件很幸福的事,市民們不用遠行,便可看見許多珍貴野生動物。

更何況園區門票才30元,能看到大象、老虎、黑猩猩、食蟻獸等各種動物,已經足夠良心了。

可孩子們來看動物,是為了感受自然,感受快樂, 我有時懷疑這種條件下,孩子們還能不能感受到快樂, 或許他們也會心生憐憫之心。

其實這也不能全怪鄭州動物園, 它始建於1985年,是全河南第一家專業性動物園。 只是困於鬧市,佔地只有430畝,要知道裡面可都是大型野生動物,如今一個綠化公園都不止400畝了吧。

我不理解的是,盡管已經寸土寸金, 動物園依舊在中心區域設置了眾多游樂區,蠶食著動物們的生存環境, 動物反而成了配角。

好消息是鄭州正在籌備第二野生動物園,未來市區動物園將會搬遷至此,野生動物園位於登封,有足夠大的生存空間,雖然遠了點,可對動物們來說才是最好的歸宿吧,對此,你覺得呢?

地址:鄭州市金水區花園路

作者:林清鹿,知名旅行家,在山河中修行人生。

B. 南京紅山動物園人流不景氣,未來的動物園將如何生存

動物園一直是城市居民了解動物、觀看動物的常見去處。現在很多小孩子一直都在城市裡面長大,很多動物都沒見過,動物園就成為了他們增長見識、了解大自然的好地方。但是隨著疫情的影響,很多動物園的發展都很不景氣。8月6日,南京紅山森林動物園的園長在網上進行了一場直播,引來了網友的討論。在直播里他說,受到疫情的影響,動物園的收入急劇下降,很多動物的飲食都成了問題,網友也紛紛對該園長和動物園表示同情,表示如果有機會一定會支持一下!那麼國內動物園的發展狀況如何?未來的動物園該如何發展?可愛的動物們需要食物,希望廣大遊客能夠多到動物園去支持,讓可愛的動物們不再挨餓。

C. 為什麼不提倡參觀動物園

Jill Robinson女士所創立的亞洲動物基金是一家動物福利Animal Welfare的基金會。而全球的動物福利組織(以及更加激進的動物權利組織)與動物園的斗爭由來已久。
其原因主要是動物園本身對動物福利的影響的巨大爭議。這里並不僅僅是把動物關起來不自然這么簡單。
從下面這篇報告的節選中你便可以理解這種爭議。

動物園的真相

(節選)

並不是我對動物比對人感興趣
我只是關心生命而已
~ Bill Travers (1922~1994)

原著:《The Zoo Inquiry》5th September 1994
英國世界動物保護協會 (WSPA),生而自由基金會 (BFF)
中文版發行:台灣動物社會研究會
翻譯:李耀芳、馬於茹、悟泓
校訂:悟泓
編輯:陳玉敏

前言

人們在態度上,對於將動物關在動物園里這件事情的看法已經有了改變。無庸置疑,這種態度上
的轉變,已使人們得以重新評估傳統展覽式的動物園--它們早已過時,卻仍可在世界各國經常
見到。

已經有相當多的文章討論和反對動物的人工圈養,動物福利團體試圖改善傳統動物園的狀況,有
些動物園的經營者亦做如此嘗試--至少表面上是如此。為了要替動物園的存在做包裝,動物園
經營者企圖說服大眾,宣稱「動物園真的是一個保育中心,它的主要目的是為了拯救瀕臨絕種動
物」。

英國世界動物保護協會(The World Society for the Protection of Animals;WSPA)和生而自
由基金會(The Born Free Foundation;BFF)決定檢驗動物園經營者此種說法的可信度究竟有多
高。我們將檢視現代動物園的所有議題,他們可以被接受的情況是如何?並且我們要問,難道動
物園宣稱自己具有「娛樂、教育、和保育」功能,就足以認定讓數目多達500萬,被囚養的野生動
物忍受巨大痛苦是應該的嗎?

這份報告揭示許多令人不安的現象,說明即使全世界各地的主要動物園,都能夠百分之九百的改
善它們在保育瀕臨絕種野生動物的表現(這當然很不切實際),也只能對我們已知瀕臨絕種動物
數量的三分之一有所幫助而已。

我們的結論是:

即使「真的」是為了「物種的保護與復育」這個值得做的目的,保育類野生動物的人工圈養,最
多也不過是扮演一個稍微捱上邊的角色而已。絕大部份的動物園在教育大眾如何幫助保護和復育
野生動物這件事上所做的,可說是微乎其微,但卻造成圈養動物生理與心理上極大的痛苦。

我們相信每一個關心動物福利與保育的人,對於動物園議題的相關論辯,都能有所貢獻。希望這
份報告能對這樣的論辯有所幫助,並且有助於我們為未來尋求一套可行,可持續,以及充滿同情
與慈悲的保育策略。

Andrew Dickson(1994) Will Travers(1994)
英國世界動物保護協會(WSPA)總裁 生而自由基金會(BFF)總裁

2.0 BFF與WSPA的建議摘要

2.1 有關動物福利的建議

立法改善動物園,以便:
1.設定實際可行的最低動物福利標准。
2.設立證照制度,包括營業執照,繁殖執照,及具強制性且可受公眾信賴的員工訓練計
畫。
3.設置「動物護照」制度,讓動物園內每一個體野生動物的轉讓、交易、交換或淘汰都
能「有稽可征」。
4.訂立「善後基金」條款--每一個動物園都必須繳納,以便在動物園關閉後的一定期
限內,確保善後工作與動物照護能持續運作,避免動物園的關閉造成園內動物不必要的痛苦。
5.成立全國性的顧問咨詢委員會--由野生動物專家、動物福利或人道團體代表、動物
園管理專家、動物行為及心理學家組成--針對緊急狀況,擬定動物倫理綱領、管理程序與運作
准則(Code of Conct)等,以保護被囚養的野生動物。

2.2有關動物保育的建議

1.擬定一套計劃,採取預防性措施,以支持及「培力」在地住民,共同投入保育工作和重視當地
野生動物資源,作為全球保育策略的主要動力。
2.世界各國和國際間應將--重視的對象與與資源的投入--轉向野生動物棲地的保育工作上,
如果適當的話,應包括「棲地域內(in-situ,以下例此)」的人工繁殖與復育工作。

2.3 有關教育的建議

1.動物園的教育,不應建立在野生動物的囚禁上,而應著重於生態體系的保護。
2.動物園的教育,應發展成為與野生動物保育及保護動物棲地環境有實際的連結。
3.動物園的教育,必須對未來能夠「未雨綢繆」,鼓勵民眾實際參與「問題的解決」,
而不是教他們「袖手旁觀」。

3.0 BFF與WSPA的理念與挑戰

3.1 理念

最適合野生動物保育之處為動物原來的自然棲地,BFF與WSPA倡導將囚養動物的資源移轉至「棲地
域內」的保育工作上。
絕大部份動物園內的動物只是提供人類娛樂而已,BFF與WSPA反對將動物囚禁以提供人類娛樂。
大部份動物園內被囚養的動物幾乎沒有動物福利可言,BFF與WSPA完全反對此種不必要的動物凌
虐。
以動物園為保育動物的手段,就算傾全力而為,對於動物物種保育的成效也是微乎其微。
現行動物園的教育價值,只是更強化人們對於野生動物加以囚禁、支配與控制、玩弄與戲耍的態
度,以及貶抑野生動物生來具有的價值。BFF與WSPA支持發展「無動物教育」(non-animal
ecation),且應專注於野外保育和對生態系的全面了解。

3.2 對動物園園長的侃σ膳c挑戰

將動物關在動物園里,真的有助於保護生態體系,以及棲息其中的動物嗎?
1.你用了多少資源在「棲息地內」野生動物的復育和保育工作上?
2.你有什麼令人信服的理由,可以支持你將動物囚禁在動物園內?
3.動物沒有適當的生理、社交與環境條件,還應該被囚禁嗎?你提供給那些被囚禁動物
應有的條件了嗎?
4.如果你的動物園圈養了許多並未瀕臨絕種的動物,或是不屬於「人工繁殖以及復育」
計劃內的動物。請說明你的動物園內有多少這類動物?
5.展示這些「被活生生囚禁」的動物,對於你的動物園而言,比去保育物種和生態環境
還要重要?
6.對於每一動物個體的生命和福利,你的動物園有加以重視和推嗎如果你不能充份、具
體地回答這些問題,那麼你的動物園完成了什麼樣的工作?

4.0 概述

這份由WSPA與BFF所作的報告,是為了檢驗那些支持囚養野生動物的理由,衡量那些動物被圈養的
環境狀況,與囚養動物福利相關的保育與教育議題;並將動物園、狩獵公園、野生動物園、和動
物庇護所自己所宣稱的角色功能作一比較。

WSPA與BFF所關切的是:
‧每一個體動物的生命品侃Α?
‧野生動物及其棲地的保育。
‧灌輸尊重所有生命的觀念。

WSPA與BFF堅信,動物園是:
‧每一個體動物的生命品侃Γ�馴粻奚�階屓薯o法接受的程度。
‧對動物物種的保育成效微乎其微。
‧就實際來說,只是個提供娛樂的場所。

而動物園:
‧圈養動物的環境連最基本的動物福利或自由都無法提供,例如動物得以尋求隱密性的
機會,或是表現正常行為的能力。
‧對於保育瀕臨絕種的動物與保護野外自然環境,沒有任何重要的貢獻。
‧以誤導社會大眾的方式持續展示各種動物,導致人們對於每一個體生命需求的敏感度
降低。

WSPA與BFF反對為了娛樂目的囚養野生動物。

只有在下列因素成立時,才能接受動物被圈養,當:
‧動物的生理與心理健康被當作是最優先,最重要的事。
‧純粹是為了保持瀕臨絕種野生動物的數量;
‧或當動物喪失了在野外求生的能力,圈養在動物庇護所內是人們所能提供的唯一選
擇。

5.0 幫助有問題之動物園內的動物

英國世界動物保護協會(WSPA)和生而自由基金會(BFF)已經直接投入了救助動物園內動物與使
其恢復身心健康的工作,對於這些困難重重的工作,我們都有第一手的經驗。
1991年,波灣戰爭(the Gulf War)結束之後,科威特(Kuwait)動物園內的動物又病又餓,由
John Walsh 帶領的WSPA小組,提供食物、醫療、和技術上的支持,並發現許多動物被伊拉克
(Iraqi)軍隊吃掉或當靶練習射擊,Azizor是一隻唯一倖存的大象,它的肩膀受到槍傷,在獸醫
的照料下已完全康復。
1993年,WSPA在地人員揭發扎伊爾共和國(Zaire)Kinshasa動物園已完全荒廢的消息,相當多的動
物包括熊、猩猩、和獅子全身布滿發炎的傷口,且睡在自己的糞尿上。WSPA設立了一個獸醫診
所,提供動物園醫療需求、動物照護、及清潔所有動物籠舍。
同年,WSPA接獲有關喬治亞共和國(Georgia)Tbilisi動物園內老虎命運的報告。當WSPA的救援
小組到達動物園時,這只名為Masiya的老虎身體僅有六英吋寬,就像動物園內其他大多數的動物
一樣,她正因為飢餓而慢慢地步向死亡。Masiya和園內其他動物都因及時得到救援食物,而漸漸
恢復健康。WSPA的代表後來與喬治亞總統Eard Shevardnadze會晤,以確保動物園腐敗、貪污的
職員已因挪用公款而被解僱。
1993年嚴冬,在亞美尼亞共和國(Armenia)的Yerevan動物園內,有不少動物被凍死,而大象的
屍體被拿去喂給其他動物,在亞美尼亞內戰與經濟蕭條之時,WSPA提供燃料給動物園,使園內一
息尚存的動物能保持溫暖。
Gaya是羅馬尼亞(Romania)的最後一隻大象,被鏈子鎖住好多年,孤單的在磚造的房舍內度過長
達數月的嚴冬。BFF顧問勸服了政府和動物園管理當局,解開鎖著它的鐵鏈,改善它的食物,裝置
溫水沖洗設備,最後打開房舍的門,讓它在圍欄里自由自在地在房舍內外走動。
1988年BFF出版歐洲最完整的動物園索引,包含了歐洲所有的動物園,同時另有一系列的研究案例
與建議,都被用於擬訂歐盟動物園法草案(the Draft EC Zoo Directive)。此一法規若能落實
執行,將會為動物園內動物的福利帶來極大的影響。
BFF與WSPA都是在為減少全球動物園內的動物受苦而努力,不過很顯然的,許多動物生命品侃Φ母?
善是極有限的,我們相信這對絕大多數動物園內的野生動物而言,也是如此。
WSPA與BFF積極保護動物園內動物的這個事實,並不表示我們支持或包庇動物園,剛好相反,我們
這樣做的目的,是為了減輕動物園內動物的苦難。

6.0 透視歷史

6.1 動物園的發展

野生動物的展示,最早可以追溯到埃及法老王時代。而動物園(Zoo)的概念則是十九世紀初期才
真正開始出現,當時僅有少數歐洲城市設立動物園。巴黎、維也納、都柏林、和倫敦,被普遍認
為是最早開始有「現代」動物園的城市。倫敦動物園協會成立於1826年,其「宗旨」(mission
statement)將設立動物園的目的簡化為:「動物學和動物生理學的進展,以及引介動物王國中新
而令人好奇的課題(Subjects)」。

此後動物園斷續設立,但以1950和1960年代的數量最多。當各地市政當局要求「政績」,或是商
人想要追求利潤時,動物園就成了大量金錢投入的對象。

曾經是國家、城市和少數有錢人禁臠的動物園,現在成了全球已開發和許多開發中國家不可或缺
的一部份。

在數量不斷增加的那幾年間,動物園基本上只是休閑設施--展示動物以滿足大眾的好奇心;即
使是那些歷史悠久、號稱以科學為基礎所建立的動物園,亦極少關心較為嚴肅的議題。例如光是
研究如何在人工圈養環境中,更為成功的繁殖或是維持野生動物物種;卻幾乎沒有一個動物園,
能將眼光放到他們的小圈圈之外,而注意到他們對野外自然環境的責任。

在1970-80年代間,有三個因素與人們對抗和挑戰動物園的省思態度有關:
(a) 拍攝精緻的自然史電視紀錄片,傳達了對自然較為正確的詮釋。
(b) 旅遊延伸至全球,使得許多人較過去有更多的機會,能夠觀察、了解與欣賞生活在自然棲地
中的野生動物。
(c) 研究造成動物園內動物刻板行為的資料越多,對圈養動物福利的認知越增加。

這些與動物福利、保育與教育相關的發展,使得越來越多的人侃σ蓜游飯@是否可以被接受(見表
一)。

【表一】
* 1994年英國民意調查(Grossbow Research)
Grossbow 研究公司於1993年進行一項獨立的民意調查,以下為抽樣訪查1,009位民眾的結果。

88%的人同意:去動物園的主要目的是娛樂。
82%的人同意:現在比十年前有更多的人關心動物被囚養在動物園里。
62%的人同意:動物園內動物在生理與心理上皆承受痛苦。
51%的人同意:如果他們知道動物園對於野生動物保育只有微乎其微的作用,他們將不再去動物
園。

並且:
去國家公園(National Trust properties)的人數為去動物園人數的三倍。
去主題公園(Theme Parks)的人數為去動物園人數的兩倍。

在過去十年裡,有許多團體以倫理和實際的考慮來批判動物園。表現卓越的團體包括Zoo Check
(動物園檢查組織,當時隸屬BFF)和WSPA。在眾多指責之下,動物園業的策略家和一些動物園,
曾試圖重新評價動物園的角色,以及重新界定它們的目標。這些新的評估結果都已收錄在1993年9
月出版的《世界動物園保育策略(the World Zoo Conservation Strategy)》中。

6.2 動物保育和全球環境

1992年被當作是保育分水嶺--全世界在政治上認同動物保育和需要可持續性的經營自然資源。
1992年6月在里約召開的地球高峰會議(Earth Summit),第一次將此議題放入國際政治的議程
上。此議程的關鍵在於,有超過150個國家在生物多樣性公約(the Convention on Biological
Diversity--CBD)上,承諾將率先從事動物保育、保護、和維護世界生物物種歧異度的工作
(見表二)。

【表二】
生物多樣性公約
簽定:1992年6月
主要目的:阻止全世界動植物物種,和基因資源的喪失
有超過150個國家簽署協議
簽署義務:拯救和加強各簽署國在其轄區內的生物物種歧異度,並擬定全國性的相關計劃和程
序,與分享資源,以協助計劃的實施
開放簽署時間為1992年6月5~14日;簽署國有157國
(世界動物保育監測中心World Conservation Monitoring Centre , 1994)

動物園的保育目標

「跟一向被虛構的說法相反的是,大多數在動物園內工作的人,都認為那些野生動物應該生活在
野外,除非將它們囚禁在人工圈養環境的作法,可以合理顯現出動物滅亡與存續的不同。在這個
專業圈子裡的人已能認知到,在動物自然生態體系外的繁殖計劃,最多也只不過是『花錢買時
間』」而已。」(Lindburg , 1993)

世界動物園組織--國際動物園園長聯盟(The International Union of Directors of
Zoological Gardens--IUDZG)和國際自然保育聯盟(the International Union for the
Conservation of Nature--IUCN)的圈養繁殖專家小組(the Captive Breeding Specialist
Group--CBSG),於1993年9月出版《世界動物園保育策略》。這份文件被當作是一個基礎,替
未來的動物園設立了一套議程與架構。它嘗試從量和侃Φ慕嵌齲瑸楝F行全球動物園的狀況下定
義。它所呈現的數據顯示動物園為世界的潮流,它強調以動物園現行和潛在的保育角色為中心主
題,以作為未來工作的策略。這份《世界動物園保育策略》可以說是動物園產業的公開宣言。

然而最重要的是,我們必須確定動物園業者們所展現的有意義、很重要、且適當的方式,確實符
合全球生物物種歧異度的保育工作。(見表三、四、五)

【表三】
《世界動物園保育策略》的保育目標
(i)積極透過各種協調合作方案,支持瀕臨絕種動物的保育工作,透過棲息地域外(ex-
situ,以下例此)與域內保育方式,保育自然棲地、生態平衡(biotopes)及生態系。
(ii)提供支持和設備,以求增加有助於動物保育的科學知識,並提供相關知識與經驗給保
育小區。
(iii)促進政治與社會大眾對於保育的需求、自然資源的可持續性,以及創造人與自然間的
平衡有所認知。

【表四】
《世界動物園保育策略》的相關資料
估計全球有10,000個動物園。
估計有1,200個「core」動物園。
估計有3,000種脊椎動物圈養在「core」動物園中。
估計有619,000,000人次去過「core」動物園。

註:「core」動物園被定義為--受到認可的動物園聯盟或協會會員,或是有潛力加入聯盟的動
物園。

如果我們根據《世界動物園保育策略》的表面價值,就輕易的接受了它和它所宣稱的目標,將會
是一個錯誤。本報告的部份目的就在於評估其所提出的說法和願望,以了解其可行性和務實性,
並藉以確定它真的能夠「呈現」未來動物園的藍圖。以下就是我們評估與分析《世界動物園保育
策略》的立論基礎:

‧生物物種因為人類的活動而加速消逝。
‧有一項全球性的承諾--原則上--維護地球上的生物物種歧異度。
‧動物園宣稱可以拯救數千種生物物種。
‧以這樣的「宣稱」為基礎,動物園將需要,而且將消耗大量的資源。

社會大眾和他們所選出的民意代表,必須決定是否應該繼續支持動物園「產業」,或必須發展和
實施其他替代方案。在國際動物園新聞(International Zoo News)的社論中John Aspinall說:

「唯一在倫理上可為今日動物園辯護的理由是,以復育的觀點來繁殖瀕臨絕種動物物種。」
(Aspinall , 1991 , Director/Owner Howletts & Port Lympne 動物園園主兼園長)

6.0 動物園內動物福利的考慮

7.1 動物園適合被囚養的動物嗎?

在里茲的橡樹路上(Oakwood Road,Leeds)仍舊保留的熊坑(bear-pit),是一個令人傷痛的記
憶,象徵過去所有動物園用來囚養動物的極度簡陋的設施。當動物園的動物增加時,即依種類分
類囚養,諸如猴園(the monkey house)、鳥園(the bird house)、爬蟲類動物房(the
reptile house )等,都是我們所熟悉且仍為全世界動物園通用的圈養方式。

民眾到了動物園不喜歡透過籠子觀看動物,園方就將柵欄改為玻璃幕或是壕溝,而為了滿足建築
師的野心或降低管理成本,動物的需求就被放在其次。這種發展趨勢所引發的問題,通常也意味
著動物園對於圈養動物缺乏足夠相關知識。

前倫敦動物園總建築師約翰‧圖維(John Toovey,1994)即曾建議:

「動物園的管理品侃Γ�捎善涮峁┙o動物的設施標准來衡量,而這類設施對動物來說,最好也只
不過是個展示台,但最壞則是個煉獄。從歷史的角度來看,任何一時期的動物園,對於動物的需
求取決與否,皆以人類的觀點作標准,此點由其矯飾的建築設計便可得知。例如,一度在西方國
家動物園內流行的印地安式,或古埃及式的」神殿」,或者是今日的」非洲」印象,則被用來代
表外來種動物。甚且更為不幸的是,動物園建築常被市政府或國家當作炫耀的工具,其原來真正
應有的功能卻被忽視。」

動物園造成圈養動物刻板且不正常行為的原因逐漸被認知後,在不同的程度上,促使了圈養環境
的豐富化:例如放置可讓動物攀爬的物體,可讓動物游泳戲耍的水池,或是可供動物把玩嬉戲的
玩具。

環境和行為上的豐富化,意謂動物對於自己的日常生活,能夠有較多的掌握。這可不是動物園的
選擇之一,而是動物園必備的條件。這既不是一個可以解決所有問題的答案,也不表示動物園因
此就有足夠理由可以圈養動物。

經過完善設計的豐富化環境,可以降低動物無聊的感覺,減少動物不正常的行為,但若缺乏妥善
完整的計劃,這種效果也只是暫時的。

大自然本身自是豐富多變,但籠子、圍籬、和欄舍等設施,無論如何「天然化」,都很快就會出
現生態「停滯」現象(ecologically stagnant)。因此大部份環境的豐富化必須持續進行,也需
要引進具有想像力的技術--蟻丘、樹脂枝幹、可采蜜的樹、葉子、樹枝、以及將食物藏起來讓
動物自行覓食等等。然而這些措施或方法是否有效,端賴負責執行的工作人員的動機及其投入程
度。有時候,「豐富化」也需要重新考慮、重新安排、重新設計,以免失去作用。行為和環境的
豐富,只能被視為一項減低囚養環境人工化程度的嘗試,其或可能改善動物的生活品侃Γ�歡�@
些技術的功能仍然有限。

Toovey(1994)即曾表示:「在已開發國家中,大部份遊客可以在電視上--甚或一些人可以在
野生動物保護區--見識真正的『野外』,而現在則期待和想要一個『自然的』動物園。但是動
物園卻是一個全然人工化的地方,就算創造了一些『野外』的效果,也只是表面裝飾而已,它完
全不可能顧及那些被圈養動物的需求,更別說提供一個『自然』棲地和生態環境了。」

即使在歐洲動物園里,屬於社群性動物卻被單獨圈養的情況已降低,大多數動物仍與自然隔絕,
被限制於大部分是人工化的環境里,排除了不同物種動物之間的互動。

部分動物園動物圈養空間的改善,有助於減輕動物的痛苦,但是大部份的欄舍依然忽略了基本的
動物福利原則,以致造成動物的不舒服、緊迫和生病。原因是:

‧遊客對動物的各種侵犯和騷擾。
‧欄舍的型式和大小顯示不尊重動物也需要有隱密性、不尊重動物的社群性行為,以及
安全防衛距離與空間。
‧欄舍是了無生趣的設施,導致動物不自然的刻板行為;並且
‧動物被迫與同類動物、或他種動物、或自然環境隔離;甚至無法接螢π邁r的空氣。

空間的品侃��稇魞然驊敉獾膭游鎿故徑際潛匾獥l件,能夠防止日曬雨淋,有足夠休息的地方是
最基本的需求。對於樹棲和飛行動物而言,則必須有足夠的空間,不論是在地面上或離開地面,
它們都要能夠充份垂直和平行地移動;對有蹄動物而言,它們則需要較多平坦樹少的空地;鳥類
則需要較多的枯樹,以滿足它們適度的自然行為和生活品侃Α?

任何宣稱以「棲地域外(ex-situ)」圈養繁殖方式支持瀕臨絕種動物保育工作的動物園,都必須
對每一種動物在野外環境的自然生態、棲地、與社群性作全盤考慮。只有如此,動物園才能了解
如何滿足被圈養動物的基本需求,遊客的需要則在其次,並要求設計師和建築師依此原則規劃或
施工。

這些原則並非新創,但大部份動物園都只是嘴巴說說而已。動物園根本無法滿足動物對於足夠的
空間和其品侃Φ男枰�?

雖然有足夠空間的動物可能足以發展社會行為,或建立屬於自己的領地;但是單從「量」的角度
來看圈養動物的生活空間絕對是不夠的;圈養空間的「品侃Α掛庵^提供多樣的地域型態、組成特
性、有趣且多樣性的活動選擇等,以鼓勵動物與環境的互動,使其能表現出較為自然的社會行
為。

近年來動物園表面上的「綠化」工作,其動機主要是粉飾形象以增加民眾的接受度,同時增加
「收入」,而不是因為對動物的關懷。

在動物園內,有太多所謂的「自然」景觀,都是為了取悅大眾,而不是為了要滿足動物所需要的
自然環境。

這可由所謂「自然主義」的圈養設施看出,其囚禁動物的方式和十九世紀馬戲團的獸籠沒有兩
樣,典型的柵欄和光禿無趣的水泥磚塊,除了用來圍堵動物外,沒有其他任何意義。至於工作人
員餵食用的走道,則只有沉重的鐵鏈與枷鎖相互撞擊時的聲音回響其間而已。

對於大多數的動物而言,動物園里毫無生趣且疏離的環境不會有何改變,「動物展示」這個字眼
已指明動物在動物園里令人侃σ傻慕巧�?

除非動物園能得到更多的土地,不然他們只能以減少園內動物,或減少遊客服務區域的方式來增
加圈養動物的空間。動物園必須決定那些動物可以正當地保留,而以依照動物對福利的需求,來
分配空間資源的先後順序,作為最重要的工作目標。

7.2 動物福利,不正常行為和人工圈養的影響

「為使被圈養的任何動物獲得妥善的照顧,我們必須承認這些生物不僅僅只是血肉和骨頭而已-
-它們一樣有自然慾望與感覺。」(Jordan and Ormrod , 1978)

有些人辯駁道:動物園提供動物營養均衡的飲食、溫暖的籠舍、和獸醫的照顧,比它們在野外的
生活要好的多。他們也舉例指出,長時間生活在動物園內的動物比它們在野外的同類長壽,以支
持上述說法。但是,大自然最強大的「選擇」力量,卻能減少顯現異常行為、具有不正常顯性基
因,甚至有缺陷或生病動物繁殖的可能性,以確保自然物種的適應性。

不論是來自人工繁殖或是野外捕捉,從野生動物進入動物園牢籠的那一刻起,行動限制就已加諸
在動物的本能行為上,也許最大的剝削就在於它們喪失了最重要的自由--可以做「有意義的選
擇」之自由。而動物園內的動物也常會陷入一種「學習而來的絕望狀態」中。

科學提供了充分的證據顯示,動物有很強的支配慾望。舊金山州立大學生物學教授Hal
Markowitz,曾擔任奧勒岡動物學研究中心主任,以及波特蘭動物園副主任,他指出:

「當食物完全相同,而且垂手可得時,動物仍然會做出某些不必要的動作,以『努力』獲得食物
的這項發現,說明我們對於動物行為的有些詮釋多麼膚淺。當一名學生進入實驗室,因觀察一隻
老鼠推壓一枝杠桿,或是一隻鴿子叼起一把鑰匙,他可能輕易地就會認為,動物是因為口渴和飢
餓才做這些努力以得到食物和水。但是如果這些動物身邊就有一大堆食物,卻仍然會去做相同的
動作,那麼這個解釋就行不通了。」

「相反地,我們必須正視另一種看法,那就是除了我們人類自

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