衣冠禽獸是代表哪個動物

Ⅰ 衣冠禽獸是指什麼動物

衣冠禽獸的動物在歇後語和燈謎中指雞、狗、狐狸。歇後語：雞披袍子狗戴帽，燈謎：狐狸戴面具。
衣冠禽獸一語來源於明代官員的服飾。據史料記載，明朝規定，文官官服綉禽，武官官服繪獸。品級不同，所綉的禽和獸也不同

最早見於明末陳汝元所著《金蓮記》一書。清代以後，衣冠禽獸一語遂用作貶義，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞。
到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，於是，衣冠禽獸一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為衣冠禽獸。

Ⅱ 衣冠禽獸是什麼生肖

可能是「猴」，因為古有「沐猴而冠」的成語，說猴子穿衣帶帽，但究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用於諷刺投靠惡勢力而竊據權位的人。
網上也有人說是「雞」，但感覺有點牽強。

Ⅲ 什麼動物稱衣冠禽獸

「衣冠禽獸」的動物指文官的官服上綉禽，武官的綉獸。
禽：仙鶴、錦雞、孔雀、雲雁、白鷳、鷺鷥、溪敕、黃鸝、鵪鶉。
獸：獅子、老虎、豹子、熊、彪、犀牛、海馬。
詞目 衣冠禽獸
發音 yī guān qín shòu

釋義 穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。

出處 清·李汝珍《鏡花緣》第四十三回：「既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用。」

「衣冠禽獸」一詞，源於明代官員的服飾。明代官員的服飾規定：文官官服綉禽，武將官服繪獸。文官一品緋袍，綉仙鶴；二品緋袍，綉錦雞；三品緋袍，綉孔雀；四品緋袍，綉雲雁；五品青袍，綉白鷳；六品青袍，綉鷺鷥；七品青袍，綉溪敕；八品綠袍，綉黃鸝；九品綠袍，綉鵪鶉。 武將一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪海馬。因此，人們稱文武官員為「衣冠禽獸」。

「衣冠禽獸」當時是一個令人羨慕的贊美詞。明朝中晚期，官場腐敗，文官愛錢，武將怕死，欺壓百姓，無惡不作。「衣冠禽獸」這才演變成為非作歹、如同牲畜的貶義詞。

Ⅳ 衣冠禽獸代表什麼生肖動物

衣冠禽獸指十二生肖中的猴。因猴子穿戴衣後帽很象人。

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等。

每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

十二也經常用於其他方面。《左傳·哀公七年》中載，「周之王也，制札上物，不過十二。以為天之大數也。」 《國語·晉語四》記，「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓」。 《後漢書·苟爽傳》雲：「故天子娶十二婦，天之數也。諸侯以下各有等差。」

Ⅳ 衣冠禽獸是指什麼生肖

衣冠禽獸-----在這個詞語中，含有禽的在十二生肖中 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 唯獨是雞 才屬於禽 故而 這個生肖 唯獨是------雞

Ⅵ 成語「衣冠禽獸」是指哪些動物

在許多電視劇里，我們都會聽到衣冠禽獸這個成語，指那些品德極其敗壞，為非作歹，像禽獸一樣卑劣的人。那麼」衣冠禽獸「中的」禽獸「具體指哪些動物呢？那就得具體的了解」衣冠禽獸「是怎麼來的。

其實」衣冠禽獸「一詞來源於明代官員的服飾，明代官員的服飾規定：文官官服上綉禽類動物，武官官服上綉獸類動物。文官官服上從一品到九品分別綉有：仙鶴，錦雞，孔雀，雲雁，白鷳，鷺鷥，溪敕，黃鸝，鵪鶉。武將官服上從一品到九品分別綉有：獅子（一品和二品相同），老虎，豹子，熊，彪（六品和七品相同），犀牛，海馬。所以在明朝時，人們將文武官員成為是」衣冠禽獸「

那我們也就知道了，只有在明朝晚期之後，衣冠禽獸這個成語才會當貶義詞用。如果以後你在一些關於明朝以前的朝代的作品中聽到了衣冠禽獸這個詞是你就可以大膽地指出作者大大的錯誤了。

Ⅶ 衣冠禽獸的動物是什麼

衣冠禽獸的動物在歇後語和燈謎中指雞、狗、狐狸。
歇後語：
雞披袍子狗戴帽
燈謎：
狐狸戴面具