Ⅰ 神話中可以化龍的動物有哪些它們為何能化龍
在神話故事之中,一共有六種動物可以化為龍,分別是豬、蛇、蛟、馬、魚,還有龜,如果算人的話就有七種了,因進化因功德等等原因,最後這么動物都化龍了,這些在很多神話故事或是古籍都能找到一些記錄。
這么多化龍的傳說之中,據說以蛇化龍為最厲害的哦,龍最初是作為一種部落的圖騰出現,集很多動物的特徵,在神話故事之中,無論是哪一種動物化成,都不能改變它是一種瑞獸,是不是也不能改變它在中國文化之中的地位?
Ⅱ 水虺是是不是就是眼鏡蛇
水虺是古代漢族傳說中水蛇之類動物。南朝梁任昉《述異記》卷上:「水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;再五百年化角龍,千年化應龍。
Ⅲ 「水虺」是什麼
水虺是古代中國傳說中水蛇之類動物 。
南朝梁任昉《述異記》卷上記載:「水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;再五百年化角龍,千年化應龍。」
慳臾與太子長琴於榣山結識的好友,其本為一隻榣山水湄邊的水虺。慳臾雖弱小,卻堅信自己與眾不同,總有一日將修煉成通天徹地之應龍(《辭源》說「應龍」是有翅膀的千年龍,五百年的被稱為角龍)。它與太子長琴相約,若成應龍,定要太子長琴坐於龍角旁,帶其上天入地,乘奔御風,往來山川之間。
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應龍最早出現是在先前的黃帝時期,《山海經》和《史記》就有記載。大意是以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭,雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。黃帝這邊的應龍擅長「蓄水」,蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物,本領較應龍更勝一籌,大雨飄向黃帝這邊。
黃帝處於弱勢,就請天女「魃」幫忙止住了大雨,一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞,殺了蚩尤和誇父。由於戰爭消耗能量過大,再也無力振翅飛回天庭,就悄然來到南方蟄居在山澤里。
閑居南方,應龍整日無所事事。物華變幻,斗轉星移,一轉眼就到了大禹時代,洪水滔天,生靈塗炭。大禹肩負起拯救蒼生的重任,應龍前來幫忙,以尾掃地,疏導洪水而立功,因此應龍又是禹的功臣。
Ⅳ 水虺的介紹
水虺是古代漢族傳說中水蛇之類動物。南朝梁任昉《述異記》卷上:「水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;再五百年化角龍,千年化應龍。」
Ⅳ 水虺慳臾是什麼
水虺 shuǐ huǐ ㄕㄨㄟˇ ㄏㄨㄟ 水蛇之類動物。南朝 梁 [url]任昉[/url] 《述異記》卷上:「水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;再五百年化角龍,千年化應龍。」
名為慳臾 (qiān yú)
慳臾與太子長琴於榣山結識的好友,其本為一隻榣山水湄邊的水虺。慳臾雖弱小,卻堅信自己與眾不同,總有一日將修煉成通天徹地之應龍(《辭源》說「應龍」是有翅膀的千年龍,五百年的被稱為角龍)。它與太子長琴相約,若成應龍,定要太子長琴坐於龍角旁,帶其上天入地,乘奔御風,往來山川之間。
在天皇伏羲不滿人間種種,率眾離開人界,登天而去的數千年之後,一條黑龍於人界南方的戲水之舉引來民怨。黑龍打傷伏羲派遣懲戒他的仙將,逃入不周山中,求得應龍鍾鼓(銜燭之龍之子)的庇護。火神祝融、水神共工與太子長琴,奉伏羲之命前往不周山。太子長琴用琴音使鍾鼓沉睡,祝融、共工趁機捉拿黑龍。然而,當看到黑龍金色的瞳目時,太子長琴意識到這黑龍就是當年榣山水湄邊的水虺慳臾,惶思中琴聲突斷,使得鍾鼓蘇醒,與祝融、共工一場曠世大戰,引發不周山天柱傾塌,天地幾近覆滅之災。後慳臾被女神赤水女子獻收為坐騎,再無自由;共工、祝融往渤海之東深淵歸墟,思過千年;太子長琴被貶為凡人,永去仙籍。從此,天界得一女神的黑龍坐騎,少去一位擅彈琴曲的仙人。
數千年後,慳臾年老,赤水女神知其思念故鄉,特地將東海祖洲的一處地方變化成榣山之樣,讓它在此安度晚年。後百里屠蘇一行人來祖洲尋仙草,屠蘇得遇慳臾,在一番回憶之後被慳臾點破前世今生,獲得了太子長琴太古時期的一段記憶。而後被告知體內煞氣封印一旦解開便會獲得焚寂的全部力量而再無拘束,但三日之後便將散作荒魂,消失於天地間。百里屠蘇為其吹奏一曲當年琴曲,滿足其第一個心願。臨別時慳臾加強了屠蘇身上的封印,送屠蘇龍鱗一枚,言明可憑此可召喚它。
後蓬萊大戰,屠蘇晴雪涉險,慳臾被召救出二人,言明不日即死,而往不周山龍冢。
Ⅵ 中國古代神話中有哪些長得像蛇的動物,妖魔鬼神靈都行
女媧啊
。。。伏羲好像也是
人頭蛇身
龍的九個兒子睚眥
長的也有點像蛇
四神獸裡面的玄武
其實也就是龍龜
也像蛇
另外
水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,千年為應龍
這些都像
Ⅶ 如何區別蛟龍、角龍,應龍、神龍
1、定義
蛟龍:蛟龍即蛟,是古代神話中的神獸,擁有龍族血脈的水獸(包括魚蛇等水族)在朝龍進化時的其中一個物種,只要再渡過難劫就可以化為真龍,都有強大的力量。
2、意義
蛟龍:龍在中國傳說中是一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。龍代表著神聖皇權,統治四海之力。
角龍:角龍類的「代表人物」,三角龍是恐龍史上知名度持平霸王龍的一種奇特恐龍,長著怪異的角,長長的頸盾和粗壯的身體,但是這也有時候改變不了自己是霸王龍食物的事實。
應龍:應龍於五方主中央、五行司土,為雲雨雷霆、溝瀆河川之神,亦是天龍之神,天神太一之妃,號曰順天佑畿輔時應龍神。
神龍:龍和天地世間萬事萬物都有有聯系。龍是權勢、高貴、尊榮的象徵,又是幸運與成功的標志。
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龍的種類:
1、青龍
為「四聖」、「四象」(青龍、白虎、朱雀、玄武)與「天之四靈」之一,又稱為蒼龍,代表東方,青色,因此稱為「東方青龍」。
2、應龍
又名飛龍,亦作黃龍。背生雙翼的龍,據《述異記》記載:「蛟千年化為龍,龍五百年為角龍、又千年為應龍。」據說當年軒轅帝有名大將就是應龍,主要功績有斬殺蚩尤、誇父。
3、虯
虯龍是古代傳說中有角的小龍,一說是無角的幼龍。《說文解字》:龍無角者。各本作龍子有角者。今依韻會所據正。然韻會尚誤多子字。李善注《甘泉賦》引《說文》虯,龍無角者。
4、蛟
一般泛指能發洪水的有鱗的龍。
5、角龍
指有角的龍。據《述異記》記述:「蛟千年化為龍,龍五百年為角龍」。
6、火龍
《清史稿》載:「浮山有龍飛入民間樓舍,須臾煙起,樓盡焚」、「二十六年五月二十七日,葭州赤龍見於張體兩川圍中。六月初七日,高平火龍見於石末村」、「五十六年六月,莒州赤龍見於龍王峪,先大後小,長數丈,所過草木如焚」。
Ⅷ 「蛟,龍之屬也」,蛟和龍這兩種神秘的動物究竟有什麼區別
中國龍代表祥瑞,而外國龍代表邪惡,所以龍也是分國別的。龍在中國一直都是至高無上,象徵皇權的。古籍中對於龍的記載:「有美為鱗族,潛蟠得所從。大壑長千里,深泉固九重。奮髯雲乍起,矯首浪還沖。標奇初韞寶,表智即稱龍。
上述三種觀點都是從形態上去區分的,第四種觀點則是從年紀上去區分的。《述異記》卷上雲:「水虺(即水蛇),五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年化為角龍,千年為應龍。」除了蛟以外,龍還有好幾種近親。第一種是螭龍,《說文》曰:「螭,若龍而黃,北方謂之地螻,從蟲,離聲,或無角曰螭。」無角這個特徵又與蛟的特徵重疊了。而文穎和張揖在注《漢書·司馬相如傳》時分別說「螭,為龍子」「赤螭,雌龍也」。
此外,在《左傳》中有「投諸四裔,以御螭魅」和「螭魅魍魎,莫能逢之」,在這里螭指的不是龍,而是山精。第二種是虯龍,王逸注《離騷》時說:「有角曰龍,無角曰虯。」但亦有別的說法稱虯是幼龍。第三種是應龍,是黃帝大戰蚩尤時請來助陣的神靈之一,《山海經》有「蚩尤作兵黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野,應龍畜水」「應龍已殺蚩尤,又殺誇父」之語。從《山海經》的記載來看,應龍很像一個單獨的神靈,名字裡面雖然帶了「龍」字,也未必就屬於龍類。但是後世的文獻皆把應龍當成龍的一個種類。《廣雅》記載:「有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍。」前文也引《述異記》講到「千年為應龍」。
Ⅸ 蛟龍和龍有什麼區別
一、區別如下:
1、區別一:
龍是一種神物,蛟是一種動物,又稱地隱。
2、區別二:
蛟的尾巴光禿禿的。與蛇的尾巴根本就沒有區別。相傳,一隻老虎到思州一個水潭飲水,潭中的蛟龍(大概是龍的模糊集合對象之一灣鱷吧)認為這只虎侵犯了自己的領地,就跳出水面與虎搏戰,結果渴虎不敵餓蛟,被「尾而食之」,即用尾巴擊昏纏起吞吃了。蘇東坡據此作詩道:「潛鱗有餓蛟,掉尾取渴虎」。
3、區別三:
爪子不同,龍有兩對爪子,但是蛟卻只有一對爪子。
4、區別四:
角頭不同, 蛟頭上無角,或只有一直角。蛟龍的角是直而短,沒有分岔,不像龍,龍是兩只分叉的。
5、區別五:
眼睛不同,龍的眼睛是鼓出來的,而蛟龍則不是那樣半突出來。
6、區別六:
蛟是水龍,被認為是主江河的。 而龍是通稱,如果有特指,應該是翻騰在雲里,負責主雨的。
二、蛟龍
1、蛟龍即蛟,是古代神話中的神獸,擁有龍族血脈的水獸(包括魚蛇等水族)在朝龍進化時的其中一個物種,只要再渡過難劫就可以化為真龍,都有強大的力量。
2、形狀為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍。小角名虯,小者名蛟。
3、蛟龍若遇雷電暴雨,必將扶搖直上騰躍九霄,渡劫後方可化龍,因此龍是蛟龍變化前的原型。
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1、蛟的一隻爪子上只有三個手爪,而龍有五爪,在蛟進化到龍之見會長出一隻爪子那時候叫做蛟龍 ,只有他長到五爪之時才能稱得上是一條龍,而龍到五爪之時就是壯年,那是他的力量和一切都已經達到最大化了,所以有人說《蛟三龍四 至尊神龍分五爪》只要有五爪的龍都叫神龍。
2、四、蛟龍傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象徵,在古時則是帝王統治的化身。
3、龍原本是中華先民崇拜對象,但隨著專製程度的不斷加深,君權之日益膨脹,帝王之家憑借政治優勢,將龍據為己有。《呂氏春秋》中,便有將晉文公「喻之為龍」的記載。其後有秦始皇稱「祖龍」之說。秦漢以後,龍已定型為帝王化身,皇室專利。皇帝為「真龍天子」,出生曰「真龍天降」,駕崩稱「龍御上賓」;所居者龍庭,卧者龍床,座者龍椅,穿者龍袍。
4、在中華,龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀;仁者愛人互主體觀的訴求;陰陽交合的發展觀;兼容並包的多元文化觀。中國龍文化內涵豐富,從性質和內涵來看,龍文化可分為三大類型:宗教龍、政治龍和藝術龍。
5、龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。
6、宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。
7、清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。
8、蛟龍若遇雷電暴雨,必將扶搖直上騰躍九霄,渡劫後方可化龍。
Ⅹ 水虺變龍時要經歷什麼
水虺(shuǐ huǐ)水蛇之類動物。南朝梁任昉《述異記》卷上:「水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;再五百年化角龍,萬年化應龍。」(《辭源》說「應龍」是有翅膀的千年龍,五百年的被稱為角龍)。資料來源:http://ke..com/view/3941892.htm?fr=aladdin