① 神兵天降指什麼動物
神兵天降指什麼動物——答案：馬。
天馬行空
tiān mǎ xíng kōng
【解釋】天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實。
【出處】元·劉廷振《薩天錫詩集序》：「其所以神化而超出於眾表者，殆猶天馬行空而步驟不凡。」
【結構】主謂式。
【用法】用於比喻才思敏捷；豪放不羈。一般作謂語、定語。
【正音】行；不能讀作「hánɡ」；空；不能讀作「kònɡ」。
【近義詞】揮灑自如、龍飛鳳舞
【反義詞】束手束腳
【例句】這位少年書法家在眾目睽睽之下；揮灑自如；猶如～。
② 天將降大任的動物是什麼
天將降大任 的動物是什麼：猜動物也許是：馬。。因為，天將降大任 有 龍馬精神 之說，猜動物就猜 馬。。因此，天將降大任 的動物是什麼：猜動物也許是：馬。。
③ 十二生肖什麼動物一物降一物
十二生肖什麼動物一物降一物-----狗。
④ 五個一物降一物的古代動物
蟾蜍 蛇 蠍 壁虎 蜈蚣
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，五毒'醒，不安寧。」 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上綉制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
⑤ 什麼降什麼降什麼限動物
蟲降鳥，鳥降貓
⑥ 什麼東西降老虎,老虎降什麼
貓 克老虎 據說貓是老虎的師傅 貓克老鼠 老鼠克大象
⑦ 降代表什麼生肖
降代表什麼生肖
降代表生肖雞。
生肖雞
生肖雞為十二生肖之一，位居第十，十二地支配屬「酉」，故一天十二個時辰中的「酉時」－－下午五點至七點，又稱「雞時」。
酉年生人，其性誠實多智慧兼伶俐，能與人交際，望得貴人提拔，抱大志多計謀，終遂捷徑光明，且有帶快熱冷的心理，致自抱自棄的缺點，對自己不利的時多與計較，致見少利而生大財之嫌。忠告：屬雞的人，遠方男性女性都容易受異性引誘，戀愛的次數相當多，而且每一次都會付出真情，自尊心高，討厭依賴別人，個性直率，所以並不是每種類型的人都合適你，因此在選擇伴侶時，一定要三思而後行。
⑧ 一物降一物是什麼生肖
猴編輯[hóu]
猴子是一個總稱。靈長類中很多動物我們都稱之為猴。靈長目是哺乳綱的1目。動物界最高等的類群,大腦發達；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。包括原猴亞目和猿猴亞目。原猴亞目顏面似狐；無頰囊和臀胼胝；前肢短於後肢,拇指與大趾發達,能與其他指（趾）相對；尾不能捲曲或缺如。猿猴亞目顏面似人；大都具頰囊和臀胼胝；前肢大都長於後肢，大趾有的退化；尾長、有的能捲曲，有的無尾。按區域分布或鼻孔構造，猿猴亞目又分為闊鼻猴組，又稱新大陸猴類；狹鼻猴組，又稱舊大陸猴類。本目包括11科約51屬180種,主要分布於亞洲、非洲和美洲溫暖地帶。大多棲息林區。靈長類中體型最大的是大猩猩，體重可達275千克，最小的是倭狨,體重只有70克。 靈長類化石發現於北美和歐洲、亞洲的古新世至漸新世地層中，在非洲和歐洲發現於中新世，而在南美、非洲和馬達加斯加則發現於更新世。靈長類的進化已有6000萬年歷史，從世界各地發現的早期靈長類化石屬原猴類,其中60多屬現已絕滅。現在美洲已沒有原猴類,只是在亞非大陸、馬達加斯加島和印度洋一些島嶼上，還生存著少數與5000萬年前的原猴類極為相似的種類。猿猴類的歷史可追溯到3000～5000萬年以前，大約在1500～2000萬年以前，猿類的祖先就已遍布歐、亞、非三大洲，但現今卻僅殘存於亞洲和非洲的熱帶。
中文學名
猴
拉丁學名
Primates
別 稱
猢猻
界
動物界
門
脊索動物門
亞 門
脊椎動物亞門
綱
哺乳綱
亞 綱
真獸亞綱
目
靈長目
亞 目
猿猴亞目
科
猴科
亞 科
猴亞科
屬
猴屬
種
猴
分布區域
主要分布於亞洲、非洲和美洲溫暖地帶
英文名
monkey, monkeys(多）
⑨ 一物降一物猜一動物
《荀子》有雲：「鼯鼠而技窮」，據說實際上就是螻蛄，它有飛，緣，游，穴，走五種本領。但前翅短小，飛不能越屋脊；前足可以挖掘，卻不能從土中取食；能爬卻爬不上屋頂；落水能游卻游不過小河；能走卻跑不快
應該的老鼠
⑩ 一物降一物是什麼動物
豬
豬又名「烏金」、「黑面郎」及「黑爺」。《朝野僉載》說，唐代洪州人養豬致富，稱豬為「烏金」。唐代《雲仙雜記》引《承平舊纂》：「黑面郎，謂豬也。」在華夏的土地上，早在母系氏族公社時期，就已開始飼養豬、狗等家畜。浙江餘姚河姆渡新石器文化遺址出土的陶豬，其圖形與家豬形體十分相似，說明當時對豬的馴化已具雛形。
其實豬是一種非常溫厚可愛的動物，它有著圓渾厚重的體態，和氣量寬廣的胸懷。
《大學》雲：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」豬憨厚老實，心寬體胖，由於心中坦然無憾，所以身體舒泰安康。
它質樸厚道、忍辱負重，每天吃著別人吃剩下的糟糠敗食，忍受著別人「笨豬、懶豬」的指責辱罵，而依然故我，從不往心裡去。
其實豬是一種很聰明的動物，它的聰明更多地顯示在大智若愚之中。豬寶寶渾身都是寶，但是它沒有稜角，不露鋒芒，敢於承受，以和順的姿態，展現平凡的一生，卻帶給別人很多的益處。
那麼您知道嗎，這其實正是一種吉祥圓滿的人生態度。何以見得？就讓我們從「吉祥」二字的意涵說起。
「吉」是形聲、會意字，本義作「善」（見說文）。小篆「吉」，從士從口，「士」有聞一知十、以一優十之意。古人以「士」為品學兼優、足以為世人楷模的人。士人惡言不出於口，說好話、做好人。所以「士」人之「口」所出的言語為「吉」。
你看，豬寶寶平日很少叫喚，更不會喋喋不休地說長論短。而這正是吉字最本然的內涵。
口為禍福之門，我們想想，此言既出，是駟馬都難以追回，因此出言須經深思熟慮，而非信口開河、意氣用事。俗話說，病
從口入，禍從口出。不善的言語，可能引起人與人的爭端、團體的不和，甚至國與國之間的戰爭。言語莫不以大局之和合為考慮標准，若是此言一出，客觀上對他人
造成了不良的影響，甚至惡性的傷害，縱使是「無心非」，那也是「名為過」。所以，祥和祥和，「和」而後能「祥」。和氣致祥，和氣方能招致吉祥。
再來看「祥」，「祥」也是形聲、會意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，從示，羊聲，本義作「福也」（見說文），
乃福祿壽考等之總稱。《尚書伊訓》說：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所賜，故祥從「示」。又以羊是一種和善而又馴良的家畜，性情溫和善良的人，每
每容易獲得福祥，故祥從羊聲。
豬的生性溫和，如同溫馴和善的綿羊。豬安分守己，且從不嫉妒別人的才能。它有著忍辱負重的節操，能忍而安忍。忍方能和，和方能隨處吉祥。和氣之家，福祿壽喜都會同時造訪。