王羲之對什麼動物偏愛

㈠ 王羲之為什麼這么愛鵝一群鵝換了他一卷手抄經文

他主要不是因為愛鵝這個動物，只是覺得鵝的外形優美，而且純潔無瑕，能夠給他的書法予以很好的靈感。並且由於鵝的性格比較的溫柔及沉穩，藉助鵝的外形，行走起來頗有將士的風范，而且翅膀很大，代表著鴻鵠壯志，因此也就覺得鵝並非一般的動物，而是有靈氣的動物。

雖然以上僅僅只是流傳給後人的一個故事，但是這個給人的啟發就是「有志者事竟成」。

㈡ 王羲之最喜歡的動物是什麼原因

是鵝。王羲之愛鵝成癖，為見好鵝，不辭勞苦，更不惜墨寶。
王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，想買而未能得到，於是就帶著親友去觀看。老太太聽說他要來，把鵝烹煮了用來招待他，王羲之難過了一整天。當時山陰有位道士，養了一群鵝，去觀看，很高興，多次懇求道士買他的鵝。道士說：「替我抄一遍《道德經》我就送你這群鵝。」王羲之欣然寫完，把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。

㈢ 王羲之喜愛的動物是什麼

王羲之喜愛的動物是鵝。王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉大臣、書法家，丹陽尹王曠的兒子，太尉郗鑒的女婿，有「書聖」之稱。
憑借門蔭入仕，歷任秘書郎、江州刺史、會稽太守，累遷右軍將軍，人稱「王右軍」。永和九年（353年），組織蘭亭雅集。撰寫的《蘭亭序》，成為「天下第一行書」。永和十一年（355年），稱病棄官，遷居於紹興金庭。昇平五年（361年）去世，安葬於瀑布山。
善於書法，兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。在書法史上，與鍾繇並稱「鍾王」，與其子王獻之合稱「二王」。李志敏評價：「王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠，又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。」

㈣ 王羲之對一種動物十分偏愛，並從它的體態姿勢領悟到書法，這是什麼動物

王羲之（321—379年，或303—361年）字逸少，號澹齋，晉代書法家，被後世尊為「書聖」。他覺得養鴨不但能夠陶冶情操，還能從鵝的一些體形姿態上感悟到書法揮筆，行筆的大道理。因而他對鵝的愛好到痴心的程度。書聖王羲之很喜歡鵝，他覺得養鴨不但能陶冶情操，還能從觀察鵝的姿勢形狀中悟到一些書法基礎理論。有一次王羲之外出去玩，見到一群很美的白鵝，便想買下來。

南朝齊王僧虔，王慈，王志都是王門以後，有法書入錄。釋智永為羲之七代孫，關鍵球家規，為隋唐書學名人。後戰爭中，其後人走亂，族譜丟失，後人遍布在沈陽，海倫等地。現知其後人有王慶凱，王瀟丹等。

㈤ 王羲之最偏愛哪個動物

鵝。
王羲之寫字換鵝不管哪裡有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。
山陰地方有一個道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經》。可是他知道王 羲之是不肯輕易替人抄寫經書的。後來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養了一批品種好的鵝。 王羲之聽說道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士屋旁，正見到河 里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實在 逗人喜愛。

王羲之在河邊看著看看，簡直捨不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。 那道士笑著說：「既然王公這樣喜愛，就用不到破費，我把這群鵝全部送 您好了。不過我有一個要求，就是請您替我寫一卷經。」 王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經，那群鵝就被王羲之帶回去了。

㈥ 王羲之最喜歡的動物是什麼

王羲之最喜歡白鵝，喜歡白鵝高潔的性格、昂首的姿勢、洪亮的叫聲。

㈦ 王羲之對一種動物十分偏愛，並從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理，這是什麼動物

鵝。

他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。

王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。

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竹扇題字

據說有一次，王羲之路過山陰城（今紹興）的一座橋。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什麼裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：「你這竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。

我給你題上字，怎麼樣？」 老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。

王羲之安慰她說：「別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字」王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

㈧ 王羲之愛鵝的故事

書成換鵝：書聖王羲之很喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下。

一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買。

便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話。

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羲之愛鵝：在民間可謂家喻戶曉。據《晉書 ·王羲之傳》記載：會稽有一個孤老太太養了一隻好鵝，王羲之派人去買，老太太不賣。王羲之就邀了朋友前去觀賞。老嫗聽說王羲之要來，就殺了鵝准備款待他，王羲之一到，見鵝已死，嘆息終日。

李白在《送賀賓客歸越》中所寫「山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝」便是引用這個典故。王羲之喜愛養鵝，固然是文人雅事、陶冶情操，更為關鍵的是，他從鵝的體態、行走、游泳等姿勢中，體會出書法運筆的奧妙，領悟到書法執筆、運筆的道理。

他認為執筆時食指要像鵝頭那樣昂揚微曲，運筆時則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注於筆端。「羲之愛鵝」後來被當作文人雅士情趣生活的體現，後人將其與「陶淵明愛菊、周茂叔愛蓮、林和靖愛鶴」並稱，是為「四愛」。

「四愛」的題材常常出現在明清以至民國的瓷器和繪畫中，以表現文士高士風雅清逸，迥出塵俗的超然情志。

㈨ 王羲之為什麼這么喜歡鵝

他主要不是因為愛鵝這個動物，只是覺得鵝的外形優美，而且純潔無瑕，能夠給他的書法予以很好的靈感。並且由於鵝的性格比較的溫柔及沉穩，藉助鵝的外形，行走起來頗有將士的風范，而且翅膀很大，代表著鴻鵠壯志，因此也就覺得鵝並非一般的動物，而是有靈氣的動物。

據說這個一群鵝換來一卷手抄經文還是有個小小的故事的，這個故事的主人公便是鵝與養鵝人。在當時王羲之有這個愛鵝的愛好，可是大街小巷，婦孺皆知。於是就有人耍小聰明，自己選了些顏色純白的鵝，好生養大後，就將其放養在湖邊，以便等待時機與王羲之相遇。因為他知道王羲之有一個特殊的愛好，喜歡鵝——哪裡有好鵝，不管路途多遠，他都要跑去欣賞。有時甚至不惜重金將其買下。但是他的目的不是錢，而是王羲之的書法。

於是在多次的製造偶然相遇後，老天總是眷顧有準備的人，於是他的鵝終於被王羲之給看到了。果然由於鵝被精心喂養及打理過後，非常的好看，而且更加去除了野生的那種粗狂，王羲之喜歡得不得了。看到之後就直接就邁不動腿了，趕緊叫人詢問這群鵝是誰家的。這會兒養鵝人裝作匆匆趕來，見了王羲之深深作揖：「貧道有禮了，請到觀里坐坐。」於是就把王羲之給騙到觀里給他抄經文去了。

㈩ 一群鵝換了他一卷手抄經文，王羲之為什麼這么愛鵝

王羲之喜歡鵝，是因為他覺得看鵝劃水的動作，有助於提升他對書法的研究。

從這樣的解讀上來看，王羲之可真不愧是書法大家。