動物死後會去哪裡

① 狗狗死了以後會怎麼樣會去哪

第一種：是基督教的說法

人死了是要進行審判的，但是我們的狗狗沒有原罪也就意味著沒有審判，所以基督教裡面我們的愛寵死了之後回去到一個叫做「彩虹橋」的地方

彩虹橋

在天堂靠近這里的一側
有個地方叫彩虹橋

當一個動物死去的時候
要是她被這里某個人深愛著的話
她就會去彩虹橋

那裡有草地 有山坡
讓我們深愛著的朋友們
在一起奔跑和玩耍
那裡陽光明媚 水草肥美
我們的朋友們過著溫暖又舒適的日子

所有曾被疾病和衰老折磨的
都恢復了健康和活力
那些受傷或殘疾的
又變得健全和強壯
就如同我們夢中
在那些逝去的日子裡
她們曾經的那樣

她們快樂又幸福
只有一個小小的不足
她們每一個都在思念一個人啊
對她特別的那一個
卻不得不被留在了那一邊

她們整日在一起奔跑和玩耍
直到有一天
其中的一個突然停下
凝視著遠方
她明亮的眼眸變得熱切
她渴望的身軀開始顫栗

突然她離群而出 開始奔跑
飛跑過草地 越來越快
她看見了你!
你和你深愛的朋友終於相見
你們擁抱在一起 再也不分離

她快樂地不停舔著你的臉
你的手再次撫摸著她的頭
你又能看著她的眼睛
那充滿信任的眼睛
雖然曾經失去了那麼久
卻不曾片刻離開你的心

然後
你們一起跨過那彩虹橋

第二種：佛教觀點

佛學裡面講，人與動物死後都會經過六道輪回，三善道：天道、人道、阿修羅道； 三惡道為畜生道、餓鬼道、地獄道。

所以說，我們的狗狗上輩子都是投在了畜生道。
他們其實是很痛苦的。
每次的輪回對它們來說都是一次解脫

想要輪回入人道的生靈要有一定的修行或者做善事功德圓滿才可以。
修行和積累功德只有人才可以，動物是不能修行的。

所以，狗狗想投胎做人要在畜道輪回好多次才能投胎做人

但是我們作為狗狗的主人，如果愛寵死了，那麼我們唯一能做得就是幫它超度
幫他積累功德然後再迴向給狗狗。
要有非常誠意的幫它念誦佛經，行善事。
這樣狗狗在輪回的路上或許就能投在了人道，
即時我們的修行不夠深厚也至少能狗讓狗狗下輩子投胎能投在一個好人家把。
南無阿彌陀佛
南無釋迦摩尼佛
南無大願地藏王菩薩
佛頂尊勝陀羅尼 凈除一切惡道
皈依佛不墮地獄，歸依法不墮餓鬼、歸依法不隨畜牲

② 寵物死後怎麼處理

掩埋、丟棄、火葬、製作標本……寵物屍體怎樣處理最科學2006年12月14日
星期四
下午
05:26掩埋、丟棄、火葬、製作標本……寵物屍體怎樣處理最科學
霍霞
截至去年7月1日，北京市有超過41萬只犬辦理了登記年檢手續。據有關人士估計，將家養和流浪犬貓的都算在內，北京貓狗的數量已經超過200萬。而每天約有超過四百隻貓狗因為疾病、意外事故、自然衰老等原因死亡。這些貓狗的屍體都到哪裡去了？什麼是最為科學的處理方法？法律是如何作出相關規定的？
現狀：小動物屍體處理常見的五種方法
方法一：掩埋
使用指數*****
近日，做市場營銷的夏先生有一隻14歲的老貓「鬼子」，因為年紀太大而死亡。夏先生將「鬼子」裝在大的鞋盒中，並在他家附近小樹林的一棵樹下挖了一個一米的深坑，將「鬼子」埋在下面，填平後，又在上面堆起一個小土堆。
在記者調查中發現，大多數寵物的主人選擇了使用掩埋的方式處理寵物屍體，選址多為家附近的小區，或者公園、遠郊。據相關人士介紹，這是目前市民採用的最主要的動物屍體處理方法，但其中很多人對於埋葬動物屍體的地點、方法都沒有正確的了解。
方法二：丟棄
使用指數**
在垃圾堆里，人們偶爾會見到一些寵物貓狗的屍體，有的被裝在塑料袋中，有的則被直接扔在裡面，還有的仍然穿著生前的寵物衣服。目前正在養狗的張女士看到此處，非常傷感，「可以想見，它們曾經多麼受主人寵愛」。
據一家寵物醫院的工作人員介紹，這里也曾數次發現小動物屍體。此外，在野外、馬路、公園、草坪、河裡，都曾有人發現小動物死屍，這些動物中，除了流浪動物，有相當一部分是被主人遺棄。
方法三：火葬
使用指數**
上周五中午，一隻蘇格蘭牧羊犬的屍體被送到了位於北京北三環的一家動物安葬服務中心，在下午就被帶到了位於昌平的火化廠進行火化，骨灰可以在此寄存或埋葬在地下，動物的用品也可以在此焚燒。寵物火化的價格，要根據動物的身長，從500元到800元不等，其中一項主要的成本在於柴油費。
盡管一再提高服務，但此家非典之後開辦的寵物安葬服務中心，一年多來平均每個月只有18.5隻小動物接受火化，最多時可達30隻，而最少時每月只有七八隻。
方法四：吃掉
使用指數*
一天，中國小動物保護協會會長蘆荻接到一個電話，附近一家餐廳的3名客人帶來一隻狗，要求餐廳做頓狗肉。年過七旬的蘆荻迅速趕到餐廳，在這只小狗馬上就要被送到廚房的時刻制止了他們的行為。據了解，在非正規的狗肉市場中，除了一定數量的流浪狗，還有相當一部分來自狗販子的收購。有人發現，在北京近郊，不少地區掛了「收狗肉」的牌子，由狗販子收購後送到狗肉餐館。此外，個別家庭中也曾有人在狗死後將其吃掉，其中，一些因病而死的狗，被人在不知情的情況下吃掉，非常不利於人的健康。
方法五：標本
使用指數*
位於北京南四環的一家寵物標本店已經開業兩年，來此的客人全部都是北京市民。製作前，主人往往會提供一張寵物生前的照片，標本將按照照片上的寵物神態來製做。普通的京叭狗標本的價格是2000元，身長在80厘米到100厘米之間為4000元。寵物標本只保留顱骨、外皮以及腿骨的一部分，身體的其他部位將進行無害化處理後進行填埋，或由主人自行處理。
據這里的工作人員介紹，主人製作寵物標本，主要是為了紀念寵物生前的樣子，以寄哀思。過去，做寵物標本的人很少，而現在，一個月大概有五六隻寵物被送來。盡管如此，與北京每天死亡的寵物數量相比，被製成寵物標本的寵物畢竟是少數。
專家觀點：為防傳染病
寵物屍體應火化
埋葬時應該深埋，並要遠離水源
記者從一家寵物醫院了解到，在這里醫治無效而死亡的寵物，每10隻中，約有3隻進行火化處理，其餘約6隻被主人帶走，一般採用埋葬的方法。從調查來看，埋葬寵物屍體，是目前人們處理動物屍體的主要方法。
據北京市畜牧獸醫總站獸醫科犬類疫病預防研究專家周桂蘭介紹，死於疾病的狗，主要死於犬瘟、細小病毒、腺病毒感染和人獸互傳寄生蟲病；而病死的貓，大多死於貓瘟，而且多數貓攜帶寄生蟲，例如絛蟲、跳蚤。
「寵物屍體被埋葬後，一些病原體會自然死亡，但有些病原可以在屍體原的骨髓中存活一年，而其中的芽孢菌類可以在土壤中存活數年。這對環境是一個巨大的威脅，尤其容易污染水源。」
專家建議，如果進行寵物屍體填埋，一定要在距離井、泉、河至少50米以外的地方，總之要遠離水源，避免污染。埋葬時，動物屍體距離地面表層的深度至少為半米。動物屍體上，應該覆蓋生石灰或者20%以上濃度的漂白粉。對於有病寵物用過的用品，應該用5%以上濃度的漂白粉溶液或者0.2%到0.5%濃度的過氧乙酸溶液進行浸泡，可以達到徹底消毒的效果。
動物死亡後應該火化
周桂蘭認為，隨便丟棄死去的寵物，盡管屍體最終在垃圾場被焚燒處理，但在這一過程中，它隨時都有可能造成病原傳播，從而對水質、空氣、土壤等帶來污染。動物屍體上的傳染性病原，尤其是人獸共患病原隨時都可能給人和環境帶來危險，解決這種病原污染最好、最徹底的辦法應該是火葬。
然而目前將寵物屍體火葬的主人還是少數，除了火葬價格不菲，周桂蘭認為還有一個重要的原因———人們沒有動物屍體無害化處理的觀念。「最好的無害化處理就是火化。對於寵物身上攜帶的病菌、病毒和寄生蟲，火化是最徹底的消毒方式，埋葬和丟棄都會對環境造成潛在的影響。」
目前，北京已經有了專門進行動物屍體火化的地方。北京大興黃垡苗圃小動物紀念林中的2000多畝地上，每一顆小樹苗下埋葬的都是貓狗的骨灰。中國小動物保護協會目前已救助1000餘只小動物，它們死後，都被送到這里進行火化和骨灰掩埋。小動物紀念林的工作人員認為，這種方法不但讓動物回歸自然，還有利於環境中有機物的循環。
一些國家中，寵物屍體處理有明確規定
一家動物安葬服務中心的廖先生在查閱的國外資料中發現，有些國家的寵物屍體處理有嚴格的規定。首先寵物屍體要經過獸醫鑒定，檢測其是否具有傳染病，有傳染病的寵物一定要進行火化。而對於埋葬的動物，其地點是有明確規定的，不能隨地填埋。坑的大小、深度都要根據的動物的身長來確定。
據相關報道，寵物殯葬業在國外已經形成了一個成熟的產業。例如，英國大約有1100萬只寵物，每年寵物市場的產值高達35億英鎊，寵物殯葬業可以提供諸如火化、棺木、寵物墓地和慰問卡等服務。在日本，不但有寵物火化、寵物葬禮和寵物墓地，甚至還有專為寵物服務的寺廟。
相關法律：
由北京市第十二屆人民代表大會常務委員會第六次會議於2003年9月5日通過、2003年10月15日起施行的《北京市養犬管理規定》中，對於動物屍體處理並未作出明確規定。在今年召開的市人大十二屆三次會議上，谷衛等17位代表提交的《北京市養犬管理規定修正案》，建議增加對犬屍體進行無害化處理，養犬人到登記機關辦理注銷手續時，應出示無害化處理情況證明的規定。
對此，市人大法制委員會認為，由於無害化處理設施尚不完善，缺乏相應的管理制度，要求犬死後養犬人在辦理注銷手續時出示相關證明條件尚不成熟，因此，法制委員會建議市政府加快無害化處理設施的配套建設，並將辦理情況於7月底前向市人大法制委員會報告。待條件具備後，再對《北京市養犬管理規定》的相關內容進行修正。

③ 自然界當中，動物的屍體最終都去了哪裡呢

死後遺體組織中的蛋白質、脂肪和碳水化合物，在腐敗菌的作用下不斷分解為簡單的有機物和無機物，組織器官逐漸液化崩解，最後軟組織消失而殘留下遺骨，這就是遺體腐敗的全過程。其中主要分為以下幾個過程。

1 屍臭的產生：死後數小時，腸道內的細菌使蛋白質等有機物分解、產生硫化氫、硫醇、硫醚、氨、甲烷、二氧化碳等腐敗氣體。這種氣體在死後24小時內即可產生。2 屍綠的產生：腸道內的腐敗氣體硫化氫與血液中的血紅蛋白，結合成硫化血紅蛋白；或與血液中游離的鐵離子結合生成硫化亞鐵，透過皮膚呈現綠色，俗稱屍綠，通常出現在右下腹部，然後擴展到其他部分。（出現位置也會有變化，比如溺死的遺體，屍綠先出現在頸部和肺部。）開始呈現綠色逐漸變深，一直變成灰黑色，有時還帶有淺紅色的陰影。這是遺體腐敗的第一個醒目徵象期。通常在死後24~48小時產生。（也有14~120小時之間）

屍體在不同環境下腐爛速度是不同的，我想你指的是露天放置吧。露天依然會有不同，比如說空氣濕度問題、土壤PH問題，這些都會影響其腐爛速度。「白骨化」：隨著屍體腐敗的繼續發展，各臟器及軟組織逐漸軟化、液化，最後消失，屍體的毛發及指、趾甲脫落，最後只剩骨骼，稱為白胃化。暴露於空氣中的成人屍體，在夏季約需10天到1 個月以上、春秋季需5 ～6 周以上、冬季需數月以上可形成門骨化，埋在泥土中的屍體約需3 —4 年可白骨化。

④ 按照聖經里的解釋小動物死後會去哪裡

消失，不能升到天堂。

基督徒相信，小動物沒有靈魂，只有人才有靈魂，所以小動物就會死亡，消失。所以，養寵物的朋友，當小動物生活的時候，你既然養了它，就想好好對待它。如果它死了，它將是悲傷的，但它不能太悲傷。因為沒有靈魂，它不會在死後受苦。

⑤ 那麼多動物死了，他們靈魂跑哪兒了

南無阿彌陀佛

動物死後，就繼續六道輪回了啊，也許輪回到人道，也許是地獄，鬼道，天道，畜生道都有可能，看自身業報緣分成熟。

死後還沒輪回投胎的靈魂，佛教叫中陰身或神識，是有，六道輪回投胎，因果報應，佛菩薩和鬼神和西方極樂世界都是有。人道並不僅是地球，大千世界中有無數宇宙，更不用說無數「地球」了。

1，六道輪回，鬼神和因果報應是存在的，鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說六道輪回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假設六道是不同維度的空間，印度教修世間禪定，就可以突破空間的維度，看到六道輪回，你修禪定有所成就後一樣可以看到。在祖師大德看，例如基督教的祈禱也是在修禪定，初淺的禪定而已，只是他們稱之為祈禱。

3，科學不是證明了沒有六道輪回和鬼神，而是科學根本就沒有能力去證實有或沒有，如600多年前，科學沒能力去證明有沒有地球引力，地球引力就不存在了嗎了？400多年前科學沒能力證明有細菌，細菌就不存在了嗎？而佛教和其他很多宗教都告訴你修禪定成就後可以看到，而很多人又不願意去辛苦修行，就說不相信。

4，佛教的修行方法可以超越六道輪回，但如果修行不能成就，一樣會繼續搞六道輪回，六道輪回不會停止，更不會因為你不相信或不想要而停止。

5，如果修行不能成就而超越不了六道輪回並繼續輪回，所受的善報最多死後輪回生到六道中的天道，天有28天，天人福報大，壽命長，壽命完了，一樣繼續六道輪回，投胎。所以要吃素，放生，行善積德，真發菩提心，一向專念阿彌陀佛，求往生阿彌陀佛極樂世界，一生成佛，別讓自己來世再搞六道輪回了。

6，學佛要依照佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。

你可以修凈土法門。網路上很好找到凈空法師講經的「認識佛教」，無量壽經，十善業道經，太上感應篇等，

問：中陰身有多長？一定有中陰身嗎？什麼時候會去投胎？

凈空法師答：

眾生跟佛菩薩差別在哪裡呢？佛菩薩知道，知道生從哪裡來，死到哪裡去；凡夫不知道，不曉得生從哪裡來，死到哪裡去，所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白，這個地方死了，哪裡是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一樣，衣服穿破、穿臟了、穿壞了，把它脫掉，這個衣服就死掉了，不要了，再換一件新的，所以沒有死！

那麼諸位都曉得，六道輪回，你這身舍掉了，那麼在一般講法，四十九天你又得一個新的身體了，絕大多數，四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身，也有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚，他這里一斷氣，馬上大善的人生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。投胎，佛家講往生，時間長短不一定，但是一般最長四十九天，七個七大概都是去投胎了，又換一個身體。心行善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人，那他換的身體就愈換愈差，換畜生身、換餓鬼身，比人身還要差。絕大多數，四十九天之內都轉世了，又不曉得到哪一道去輪回了，大多數。也有少數，七七日內沒投胎的，有少數，甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的，都在中陰的狀況，有。這是哪一類人呢？是特別執著的人，他沒有去投胎。特別執著身體的人，我們常講守屍鬼，他沒去投胎，他捨不得離開他的身體，那麼這一類鬼多半怎樣？就住在墳墓里頭。還有的，比如對他的房子捨不得，往往他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋。

⑥ 動物死亡後靈魂會去往另一個世界嗎

猜想：生物死後靈魂會何去何從

一元游戲君
2019-08-28
生物死後靈魂會去哪裡呢？估計很多人都猜想過，會在宇宙中飄盪還是永遠的消失。

我們的靈魂在肉體誕生之前就存在嗎，還是每誕生一個生命就會出現全新的靈魂？死亡會不會就像睡眠並且不做夢的感覺一樣？可能性實在太多。

第一個大膽的假想，我們會不會是另一個世界的文明散養的一些生物，地球的生物不斷繁衍，從而不斷的有靈魂產生，而這些靈魂被「它們」當作各種各樣的資源，比如材料，能源或者是食物。就像人類的養殖場，那裡面的被養殖的動物一生都不知道自己最終會被人類所用。

不同生物產出的靈魂對它們的作用也可能不一樣，靈魂存在的時間長短也可能影響著對它們的價值。有些生物如果剛出生就因為意外死亡了，其靈魂可能會因為不夠成熟而不被它們所用，然後投胎到同類的新生命上過「下輩子」。

它們可能偶爾會研發新的物種，放置在地球上。也就是會產生新的靈魂，對他們也就有新的作用，或許僅僅是一個新的食物。所以相關人員會不時地在各種環境里發現新物種，然後發布新聞，被人們得知。而且他們要考慮到生態鏈，合理的放置新物種才不會破壞生態平衡。

第二個猜想，為什麼自己的意識會在當前的這個時間（時代），並在當前的肉體中存在。這是隨機安排的還是有定數。是腦部形成的意識靈魂，還是宇宙中的靈魂會自動進入新生命體內。如果是後者那靈魂會和宿主有一段適應期，所以特別小的孩子會經常莫名其妙的哭鬧。稍微大一點的小孩可能會意識薄弱。不知道大家有沒有這樣的經歷，在五六歲時看電視，看著看著入迷之後會進入一種忘我的狀態，過較長一段時間後突然的一瞬間才會意識到自己的存在，猛然地發現「自己」在看電視。小編小時候就經歷過幾次，絕不是因為電視節目很精彩造成的。靈魂們會排隊陸續進入新生命體內嗎？

有些電視欄目也播出過關於輪回轉世的報道，說是某地方有人記得自己上輩子甚至前幾輩子的事情。也不知道是真的還是欄目為了節目效果博人眼球而故意誇張，反正主持人曲某講的是神乎其神的。生物的記憶會不會被靈魂攜帶到下輩子呢。當我們去世後的某一天「我們」還會不會出現在這個世界或者是別的世界。

⑦ 自然界如果沒有天敵的動物比如說獅子，死後屍體都去哪了

活著的時候沒有天敵，但是不代表死了之後沒有。大自然中的動物清理屍體的速度是非常快的，如果靠自己去打獵的話，需要消耗非常多的體力，而直接吃屍體的話，就跟撿來的一樣。

因此在野外是很少能夠見到獅子的屍體的，大部分不是被吃了，就是做成了標本。

⑧ 大象死後到底去了哪裡

禿鷲、鬣狗、獅子、野狗的肚子里。。。。
1、大象確實有類似哀悼的行為，證據在於草原象，草原象是一種會為了躲避乾旱而長途遷徙的動物，很多個體會在遷徙中死在陸上、或者因為年老臼齒磨損無法進食死去，象群會在屍體邊進行「哀悼」儀式，用鼻子撫摸屍體，久久才會離去；之後屍體自然會被食腐動物們清理干凈，只留下一些難以搬動的大骨頭，而有其他大象經過時，這些大象還會對這些遺骨撫摸一番，當然我們不知道大象究竟是怎麼想的。
2、公象是獨居的游盪動物，成年公象在自然環境下一般會死於年老之後的牙齒磨損，或者爭奪配偶時受傷而死，因其獨居游盪的習性難以追蹤。即使發現也早已被「清道夫們」清理干凈。
3、叢林象，又叫非洲圓耳象，生活於雨林中，是雨林中的開路機。。他們活著的時候會在雨林中清出條條象徑，和用來飲水嬉戲、社交、泡泥漿浴的林間空地；那裡缺乏足夠的食肉動物，所以大象年老死後的屍體，一般會自然腐爛掉，而腐爛產生的有毒物質會殺死周圍的樹木，所以即使死後叢林象依然能弄出小型的林間空地。。。而這些林間空地因為光照的充足，有變成巨大喬木的育苗場，完成叢林的新陳代謝。亞洲象同樣扮演此類角色。
4、「大象墳場、公墓」的說法，在天朝流行歸功於上個世紀八九十年代，一個名叫《未解之謎》系列的地攤書籍，其中的說法多道聽途說、不辨真偽，比如伊朗黑石、密封的礦石中發現活的青蛙、十幾萬年前的鐵釘、古埃及金字塔里發現遠古電視機等等近乎魔幻的說法。。。隨著網路與信息的日漸發達，這類書籍已經逐漸淡出我們的視野了。
當然大象公墓的說法不是該書作者自己虛構的，而是一些偷獵者編造的，非洲象雌雄都具有象牙，而母象群居，盜獵者獵取象牙時，往往屠殺整個象群，留下一地的屍骨形同公墓，為了掩蓋罪行，這些人編造了這個說法。
隨著現代動物學研究的深入，很多工作者給大象裝上追蹤器，追蹤象群，甚至將之拍成紀錄片，我們對大象的生活也就更加了解，這個公墓的謠言自然也就破解了。

⑨ 動物園里的動物哪裡來的動物死後怎麼處理

一 、動物園里的動物的來源

1、在沒有頒布動物保護法和執法不嚴時期，動物園動物大量來自野外。金絲猴、天鵝、鴛鴦、獼猴、長臂猿等不計其數。

在動物園公開出版的論文里可以讀到這樣的句子："這只雪豹是×年×月×日農民捕捉後送到我園的"。那時動物從野外來得容易，來的便宜，沒有多少人重視繁殖，重視動物護理。

2、一些實力雄厚、重視動物繁殖的動物園設有繁殖計劃，大熊貓、丹頂鶴、黑頸鶴等一批珍稀動物有了較穩定的繁殖種群，這些種群對於紛紛建立的動物園、野生動物園、百鳥園的需求來說，也不過是杯水車薪。

3、新建動物園通過動物商來獲得動物。但動物商只能提供國際公約允許貿易的物種，以及私人養殖者手中的動物，如果想得到國外動物園的富餘動物。

必須有翔實的材料證明你的動物園第一不是一個路邊動物園，有良好的場館條件可以善待動物，第二你的動物園具備現代動物園自然保護，尤其是公眾教育的功能。

4、動物園之間進行的動物交換。由於動物園大都是非營利機構，所以動物園之間進行動物交換價格並不高，或根本不要錢。

二、動物死後的處理

1、 雉雞類壽命短，火化後土葬

在動物園里，雉雞類的壽命算是最短的了，但是雉雞類「人口」基數大，一年最多死一隻，這並不影響繁殖。事實上，即使一年死一隻，工作人員也會謹慎處理。雉雞死後先把它放在冰櫃里冷凍，攢到三五隻的時候，就拿出來火化，火化完了就找個地方填埋。

2、 食肉動物死亡後化成標本

食肉動物大多是猞猁、棕熊、東北虎等珍稀動物。動物園建有標本室。建園以來「壽終正寢」的動物們死亡後會被做成標本，存放在標本室中。目前，標本室已存有猞猁、金錢豹等十餘種動物的標本。

3、染病死亡的動物一律焚燒或者深埋，否則疾病萬一傳染開來，對動物園的動物往往是毀滅性的；

4、封存處理。一些嚴格禁止買賣的動物屍體採用鐵箱封存那樣可以隨時備查的方式，既不能出售，也不能用不可核查的方式處理，否則就有私自交易的嫌疑。

5、任何有悖於野生動物保護法的私自利用動物屍體牟利的做法都屬於違法。

(9)動物死後會去哪裡擴展閱讀：

野生動物園中的野生動物，是指生存於自然狀態下，非人工馴養的各種哺乳動物、鳥類、爬行動物、兩棲動物、魚類、軟體動物、昆蟲及其他動物。

2017年12月1日，《公共服務領域英文譯寫規范》正式實施，規定野生動物園標准英文名為Wildlife Park。

深圳野生動物園建於山清水秀的西麗湖東畔，海浪洶涌的大鵬灣北岸，毗鄰麒麟山莊和深圳大學城，是全國第一家由企業投資興辦的市政項目和返樸歸真的開放式動物園，佔地面積1.2平方公里，總投資2.5億人民幣。

於1993年9月28日正式開業，從而中國第一家放養式動物園並集動物、森林、植物、科普等多種特色和觀賞功能為一體的具有亞熱帶新型園林生態環境系統的風景區，榮獲國務院授予的「中華之最」光榮稱號。

從而使該園在國內外的風景區和動物園中的應有地位得到了進一步的確認，猶如深港都市區里的一顆璀璨的綠色明珠。

⑩ 動物死了會去哪

動物的受苦是因為人犯罪的緣故
動物沒有靈魂，只有魂（一些簡單的情感意志），死後就一了百了，什麼也沒有了。不像人有永恆的靈魂
聖經根據如下：

創3:17 又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。
3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。
3:19 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」

創8:20 挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔凈的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。
8:21 耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的，滅各種的活物了。

傳3:19 因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。
3:20 都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
3:21 誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？」

羅8:22 我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。

滿意請採納，謝謝！