動物的名字是怎麼來的

『壹』 每個動物的名稱是誰起的呢

人唄
根據動物的體態
特徵
人類自己定的
剛開始
只是幾個人說這個名字
然後傳著傳著就都這么叫了
一般都是第一個發現某種動物的人
來命名某種動物

『貳』 有的動物起名字的來由

動物名字是從哪裡來的
鱷魚的名字最早來自埃及在那裡的意思是呼又幸運地逃過一劫
狗以前叫做手因為它又和手指一樣多的腳，四隻或者五隻這要看你將不將狗尾巴算上或者不算拇指
騾子之所以叫騾子是因為它得每天地工作
小鹿根本不叫小鹿而是其他的名字它的名字太長
而且很難發音以至於沒有人記得住如果有人記住那麼今天就有人叫它真正的名字人們叫小鹿為小鹿是因為小鹿叫起來容易小鹿的確簡單但是這是錯誤的叫法
母牛之所以叫做母牛是因為它看起來像母牛
貓之所以叫貓因為它長得像一種叫這個名字的動物
一隻被人叫做貓的貓可能更喜歡被人叫做老鼠但是因為已經有了一種動物叫做老鼠而且已經叫被叫了好久為了避免混淆貓只好讓人繼續叫它貓
刺魚和咸魚的名字出自魚類的書籍
兩個小男孩在野外見到一隻他們以前從來沒有看到過的棉花柔軟的鳥布穀布穀一個小男孩指著這只鳥對另一個說
從那天起這種鳥就被叫做布穀鳥了
鸚鵡的名字來源於印第安語意思是讓我把話先說完
無名鳥是唯一一種沒有名字的鳥在古語中無名的意思就是沒有名字

『叄』 動物名字的由來10個就夠 謝謝加分

創立「恐龍」這一名詞的是英國古生物學家理查德。歐文(1804-1892)。他是一位傑出的古生物學家，有關中生代爬行動物方面的知識達到了相當淵博的程度，在當時無人能與其匹敵。

1841年歐文對英國的古爬行動物化石做了總結性的研究，他獨具慧眼地發現其中的禽龍，巨齒龍和林龍相當特別。這些動物不僅體形巨大，而且肢體和腳爪有些像大象一樣的厚皮哺乳動物，也就是說腿呈呈柱狀，由軀干兩側直接向下方伸出。與其它爬行動物的情形不同。其它爬行動物的四肢是先向軀干兩側延伸一段距離後，再向下，運行時腹部貼著地面，一副匍匐前進的樣子。禽龍等動物的柱狀肢體因位於軀干之下，便支撐軀體離開了地面，能自如地在陸地上行走，奔跑，甚至跳躍。因此，歐文感到很有必要給這類新識別出的古生物類型取一個名字，以便與其它類似動物相區別。他把希臘字Dinos和Sauros組合起來，於是「恐怖的蜥蜴」一詞便隨之誕生了，我國科學家則把它簡捷地翻譯為「恐龍」。
守宮在現今的蜥蜴類寵物市場中佔有非常大的比重，同時也擁有眾多的愛好者。但是，很多菜鳥在剛剛接觸的時候還是會被「守宮」這個奇怪的名字搞得一頭霧水。那麼究竟守宮這個名稱究竟是什麼意思呢？

實際上蜥蜴寵物市場中所說的守宮就是我們說的壁虎或者蠍虎子，古人稱之為蠍虎，因為古人認為這種動物會吃蠍子。；《博物志》稱它為蜥蜴、蝘蜒，據《說文》的說法，壁上走的叫蝘蜒，草里的 才叫蜥蜴。壁虎的其他名字都帶有「蟲」旁，又或以「虎」形容它的狩獵時的兇猛。

而守宮這個名字的來源一般有兩種說法，晉朝張華在《博物志》中說若是將壁虎養在容器中，只喂給硃砂，壁虎就會全身通紅，一直到吃足了七斤硃砂以後，便 將壁虎磨碎，用來點在女人四肢上。那個紅點經歷一整年也不會消失，除非有過 房事，紅點就會消失。這種守宮磨成的東西就是我們所說的守宮砂或者臂砂。

而另外的一種說法則是說古人在宮殿中經常看到壁虎，認為他們是守護宮廷的神物，因此稱之為守宮。這兩種說法當然都是古人的迷信說法，並無科學依據，但是卻給這種可愛的寵物帶來了一絲文化意味。

而除了守宮名稱的由來傳說之外，中國古代還流傳下來很多關於守宮的傳說。聽過郭德綱的單口《蒸骨三驗》的朋友都知道古代的驗屍官也就是仵作有一本指導手冊之類的東西叫做《洗冤錄》，到了清朝，已經增加不少內容，其中就提到守宮毒。書中說，只要驚蟄（陽歷三月五或六日）之後，土地轉暖，一直到農歷九月之間，如果將茶水擺在桌上過夜，即使渴得要命也絕不能去喝！

原來，守宮一旦見到水就會想交合，而且會在水中交媾，水中就會有守宮遺精，萬一喝了，要馬上找地漿水喝下，讓自己又吐又瀉，說不定還可以救回一命。

《洗冤錄》言之鑿鑿，還舉了個例子說，江南某人有兩個兒子，從書塾放學回家後，他們的媽媽做了乾冬菜蒸肉脯給他們吃。當時天氣很熱，兩個兒子吃了飯就去泡浴，洗了很久卻沒出來，他們的媽媽前去查看時，只見木盆中只剩下血，骨和肉全都銷溶了。眾人驚駭之餘，檢查之下，才發現存放乾冬菜的壇中有兩只大壁虎交合，遺精已經溢入菜中！

這些傳說大多荒誕不經，但是在飼養守宮作為寵物的我們看來，卻也是我們所喜愛的動物與人類共同生活歷史的另一種反映吧。
就這么多了 找到再發

『肆』 科學家是如何給物種起名字的

我們每個人都有屬於自己的名字，姓名包含著許多信息，如家族的姓氏，也許還有父母對你的期許等，有的外國人還在孩子的名字中加入祖先的名字以紀念先人。有了名字，我們就能在社會生活中和他人區分開來。有些人出於愛好或者工作的需要，還給自己起了「筆名」或「藝名」，這些富有個性色彩的名字，有時更能讓人聯想到其擁有者所具有的特點。

他將生物分為綱、目、屬、種。同時，考慮到當時學術界對於生物的命名呈現出一種混亂的狀態——對同一類物種，你有你的叫法，我有我的稱呼——他提出了一種包含「屬名」和「種名」的雙名制命名法，即對任何物種都用兩個拉丁文名字組合在一起來命名。這種簡單、有效的命名方法得到了學界的廣泛接受，產生了很好的效果。

生物分類法的產生和發展，使我們認識到，在科學研究中，採用科學合理的方式方法是多麼重要，希望這對我們的學習思考也有所幫助。

『伍』 動物的名字是人給起的，還是它們本身就叫那名字

當然是人起的啊,不同的名字把不同的動物區分開來.
不然,你說人的名字是人起的,還是與生具來的?

『陸』 世界上動物的名字是誰定的

說起動物，連朋友們都知道好多：讓人喜愛的小兔、小貓、小狗，頑皮的小猴、高傲的長頸鹿、具有紳士派頭的大象以及會唱歌的小鳥，各色各樣的蛇，金魚等等。動物共同的特點是必須取食外界現成的有機物才能生存，並且活動能力強，活動范圍廣。全世界已經定名的動物大約有150萬種，並且可以肯定地說，地球上還有不少沒被發現的動物。如果再加上在動物進化過程中已經絕滅的動物種類，那就更多了。面對如此浩瀚的動物世界，我們通過分類命名來認識它們。

首先，我們要對動物進行科學的分類。動物學的分類是以動物的形態和解剖構造的相似程度為基礎，把具有某些共同特徵的動物歸為一類，把具有另外一些共同特徵的動物歸為另一類，並由此設立了界、門、綱、目、科、屬、種七個從大到小，由高到低的從屬等級。所有的動物都屬於動物界，再根據不同的特徵分為不同的門，同一個門內的動物，又可以根據另一些不同的特徵分成不同的綱……以此類推。有時一個等級內的動物種類繁多，根據需要，還可以在上述除界以外的六個等級前冠以「總」或「亞」字，增加分類等級。通常增加的等級可有亞門、總綱、亞綱、總目、亞目、總科、亞科、亞屬、亞種等。動物類群之間，相似程度越大，表明它們的親緣關系越近；相似程度越小，表明它們的親緣關系越遠。動物分類體系就是力圖表明各類動物在進化歷程中，這種相互之間的自然關系。所以這種分類體系就叫做自然分類系統。種，又叫物種，是最基本的分類單位。它是由一系列形態構造、生活習性和生理機能相似，能相互交配、並且產生能夠生育的後代的生物個體組成的。


其次，要對每類或每種動物取一個特定的名稱。按國際上統一的規定，各等級分類單位的名稱用拉丁字或拉丁化文字書寫；屬和屬以上單位都用一個名詞表示，即「單名法」；種的命名，由於物種眾多，為避免「同物異名」或「異物同名」引起的混亂，則採用「雙名法」，即每種動物的學名由種名本身和它隸屬的屬名組合而成，前一個是屬名，後一個是它的種名。為了便於查考有關分類的文獻資料，在各級分類單位的學名之後，還要附加上命名者的姓氏和命名的時間。例如，多齒鹽都龍（一種鳥腳類恐龍）的拉丁學名為Yansaurus
multidens He et Cai,1983。它由屬名——鹽都龍（Yansaurus)和種名——多齒的（multidens)組成，是姓何和姓蔡的兩位古生物學家於1983年命的名。

『柒』 十二生肖的名字是怎麼由來的

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。

那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠「蹭」的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這么漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：「他是我乾爸我排第六！我排第六！」蛇就這么排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！

關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的「干支紀年法」。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事游牧的少數民族中。《唐書》載：「黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。」清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：「益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單於)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：「吉日庚午，既差我馬。」又見於《禮記·月令·季冬》：「出土牛，以送寒氣。」十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。」又雲：「午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。」共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有「吳在辰，其位龍。」恰好補上了「辰龍」，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：「昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。」由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇跡的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出「始於夏，流傳於商周。」但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。

我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：

鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎嘯坐空谷，兔月向窗開。

龍陰遠青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘，羊負始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清懷。

狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。

這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動物的生性特點，起到畫龍點睛之作用。

明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。詩雲：

鼷鼠飲河河不幹，牛女長年相見難。

赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。

驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。

老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。

舞陽屠狗沛中市，平津放豕海東頭。

首句「鼷鼠」即水鼠。二句的「牛女」即民間牛郎織女的傳說。五句的「驪龍」是龍的一個種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的「羝羊」即公羊，「觸藩」指羊角觸籬笆。十一句的「舞陽」指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最後一句是指漢武帝丞相公孫弘，當年曾在東海放過豬。

十二生肖的來歷與傳說

從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。

相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標志，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標志。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。

也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱「子鼠」。凌晨一點至三點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱「丑牛」。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱「寅虎」。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為「卯兔」。早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱「辰龍」。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故作「巳蛇」。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱「午馬」。午後一點至三點，屬未時。有的地方管此時為「羊出坡」，意思是放羊的好時候，故稱「未羊」。下午三點至五點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為「申猴」。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱「酉雞」。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門准備休息了。狗卧門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為「戌狗」。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作「亥豬」。就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。

對十二種動物配十二時辰，還有一類似的說法。據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有打開天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，「寅」字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是「玉兔」，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有「伸」的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始「工作」，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除「吃」以外一無所知，亥時自然就屬豬了。

《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：「閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。」又雲：「其所以分配之義，則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。」據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶；虎五趾，為奇；兔四趾，為偶；龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾，為偶；猴五趾，為奇；雞四趾，為偶；狗五趾，為奇；豬四趾，為偶；十二種動物中，只有鼠最特殊，前足為四趾，為偶；後足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占，因此就排在了十二種動物首位了。

『捌』 動物的名稱怎麼來的呢，比如牛為什麼叫牛啊

會動的東西就是動物，比如人啦，高級動物。
名子的由來大多是根據型而定的，牛也是，樓上的說的很對；再比如說魚，看這個字你會想到魚鱗，馬，會讓我想到低頭挺胸的馬，兔，你看到沒做著呢，呵呵，都是想像的啦。。。。

『玖』 在人類還沒有誕生之前，動物是怎麼來的

世界上最早誕生的動物是細菌很小,我們肉眼看不到,必須要放大幾百倍我們才能看到他們.實際上這就是微生物.微生物是我們地球上最早的微生物,地球的年齡是46億年左右,可是現在人們從化石中發現,大概在32億年前的化石中有了細菌,據推算,大概在35億年前,細菌就在我們地球上出現了.而在原生動物和植物上,在地球上什麼時間出現的?在十億年前,那麼細菌在我們地球上是最古老的生物,包括我們人,大概都是細菌的後代.

昆蟲屬於節肢動物門、昆蟲綱，節肢動物是地球上種類最多的一個門，而其中的昆蟲綱又是其中種類最多的一個綱。

陸生節肢動物是從水生節肢動物進化來的，而節肢動物是最先登陸的動物。

在距今大約5.5億年前的寒武紀，海洋中出現的生命大暴發，出現了大量新的物種，其中就有許多的節肢動物，如三葉蟲，還有許多似蝦非蝦的節肢動物（當時，地球上還沒有如魚這樣的脊椎動物，節肢動物是最高等的動物）。這些動物大多是植食性的，但也有以其它動物為食的肉食性的。

在距今大約4.5億年前的奧陶紀，植物開始登陸，很快就從苔蘚類進化為蕨類植物。動物都是隨著食物走的。植物登陸了，以植物為食的動物也開始嘗試登陸。首先進行嘗試的就是節肢動物。在此之前，地球陸地上還沒有任何動物。

與當時地球上生存的其它動物相比，節肢動物登陸有著無可比擬的優勢。首先，節肢動物體表覆蓋有一層幾丁質外骨骼，既可以防止體內水分蒸發，又可以無需藉助水的浮力保持身體的形狀。其次，節肢動物大多數體節上都長有分節的肢（節肢動物的名字就是這么來的），能夠在陸地上支撐身體，並在陸地上移動。節肢動物要在陸地上生存，只要解決兩個大的問題就行了。

一是直接從空氣中獲得氧氣。水生節肢動物用鰓呼吸。但在陸地上，鰓變得無用。於是，節肢動物在體節兩側長出氣門和氣管，並連通身體內部器官，靠收縮和舒張體節，使空氣進入身體內部，實現氣體交換，並把廢氣排出體外。

二是在陸地上的繁殖。節肢動物的卵沒有外面的防水層，無法阻止水分蒸發。於是，節肢動物「想」出了各種各樣的辦法解決這個問題。如把卵產在地下濕潤的土壤中；把卵產在植物表皮以內；把卵產在其它動物體內；把產成一團，再在卵塊外麵包裹一層泡沫狀液體物質；把卵產在水中，讓卵在水中孵化，幼體在水中成長，等等，從而成功解決了陸地生活的繁殖問題。

其它的進化還有，如用於游泳的槳狀肢進化為肢端有鉤的行走肢等。正是通過快速的適應性進化，使節肢動物迅速適應了陸地生活，佔領了陸地，成為當時（乃至今天）地球上最成功的物種。

節肢動物登陸成功後，利用其世代時間短、繁殖能力強等優勢，迅速進化和分化，種類和數量快速增加。其中一類復眼、六足的節肢動物（就是昆蟲）不但進化出極多的種類，還進化出用於飛行的翅膀（昆蟲的翅膀是如何出現的，至今不甚明了），並迅速佔領的天空。