人類是什麼動物

『壹』 人是什麼動物還是生物

人屬於生物，生物分動物、植物和微生物，人又屬於動物，但人又不是動物，是高級動物，而高級動物科學家一般不叫他為動物，所以科學的說人是生物中的高級動物。

麻煩採納，謝謝!

『貳』 人類是什麼動物

首先我看了你的提問後，就咳咳咳咳~~的不停了，問的很有水準!
從比較正常的，科學的角度來看，人------從生物上學來看，人被分類為動物界脊索動物門哺乳綱靈長目人科人屬智人種。其次，簡單的說就是靈長類動物，對於目前生物的智能上來說，應該，大概，只能，當做算是聰明的吧(個人不認為人類是唯一最聰明的)
但畢竟我不是研究生物學的什麼動物學家，只能用最通俗的言語來表達:人應當是由類人猿演變而來的，雖然不能確定以前，但至少現在是可以肯定的，人類是雜食性動物。
但恕本人才學不深，仍在努力中，只能自以為是的認為，人類便是天主教直到1996年才肯接受達爾文的觀點中所指的-----由
猴兒
演變的。(這個回答有點兒片面了，不過也差不多，哈哈哈，雖然對於科學上來說，我的態度不可取，但我還是稍微提提吧，我想，人類應屬猿類)

『叄』 人類屬於什麼動物

人的進化過程恩格斯人也是由分化產生的。不僅從個體方面來說是如此——從一個單獨的卵細胞分化為自然界所產生的最復雜的有機體，而且從歷史方面來說也是如此。經過多少萬年之久的努力，手和腳的分化，直立行走，最後確定下來了，於是人就和猿區別開來，於是音節分明的語言的發展和頭腦的巨大發展的基礎就奠定了，這就使得人和猿之間的鴻溝從此成為不可逾越的了。手的專門化意味著工具的出現，而工具意味著人所特有的活動，意味著人對自然界進行改造的反作用，意味著生產。狹義的動物也有工具，然而這只是它們軀體的四肢，螞蟻、蜜蜂、海狸就是這樣；動物也進行生產，但是它們的生產對周圍自然界的作用在自然界面前只等於零。只有人才給自然界打上自己的印記，因為他們不僅變更了植物和動物的位置，而且也改變了他們所居住的地方的面貌、氣候，他們甚至還改變了植物和動物本身，使他們活動的結果只能和地球的普遍死亡一起消失。而入之所以做到這點，首先和主要地是由於手。甚至直到現在都是人改造自然界的最強有力的工具的蒸汽機，正因為是工具，歸根到底還是要依靠手。但是隨著手的發展，頭腦也一步一步地發展起來，首先產生了對個別實際效益的條件的意識，而後來在處境較好的民族中間，則由此產生了對制約著這些效益的自然規律的理解。隨著對自然規律的知識的迅速增加，人對自然界施加反作用的手段也增加了；如果人的腦不隨著手、不和手一起、不部分地藉助於手相應地發展起來的活，那未單靠手是永遠造不出蒸汽機來的。有了人，我們就開始有了歷史，動物也有一部歷史，即動物的起源和逐漸發展到現在這個樣於的歷史。但是這部歷史是人替它們創造的，如果說它們自己也參預了創造，這也不是它們所知道和希望的。相反地，人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創造自己的歷史，不能預見的作用、不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結果和預定的目的就愈加符合。但是，如果用這個尺度來衡量人類的歷史，即使衡量現代最發達的民族的歷史，我們就會發現：在這里，預定的目的和達到的結果之間還總是存在著非常大的出入，不能預見的作用佔了優勢，不能控制的力量比有計劃發動的力量強得多。只要人的最重要的歷史活動，使人從動物界上升到人類並構成人的其他一切活動的物質基礎的歷史活動，滿足人的生活需要的生產，即今天的社會生產，還被不可控制的力量的無意識的作用所左右，只要人所希望的目的只是作為例外才能實現，而且往往得到恰恰相反的結果，那未上述情形是不能不如此的。我們在最先進的工業國家中已經降服了自然力，迫使它為人們服務；這樣我們就無限地增加了生產，使得一個小孩在今天所生產的東西，比以前的一百個成年人所生產的還要多。而結果又怎樣呢？過度勞動日益增加，群眾日益貧困，每十年一次大崩潰。達爾文並不知道，當他證明經濟學家們當做最高的歷史成就加以頌揚的自由競爭、生存斗爭是動物界的正常狀態的時候，他對人們、特別是對他的本國人作了多麼辛辣的諷刺。只有一種能夠有計劃地生產和分配的自覺的社會生產組織，才能在社會關系方面把人從其餘的動物中提升出來，正象一般生產曾經在物種關系方面把人從其餘的動物中提升出來一樣。歷史的發展使這種社會生產組織日益成為必要，也日益成為可能。一個新的歷史時期將從這種社會生產組織開始，在這個新的歷史時期中，人們自身以及他們的活動的一切方面，包括自然科學在內，都將突飛猛進，使已往的一切都大大地相形見拙

『肆』 人屬於什麼動物科類

靈長目類人猿亞目人超科。

人類（Hominidae）所有種類之通稱，屬靈長目類人猿亞目人超科（Hominoidea）；人類的學名是智人（Homo sapiens），是人科現存靈長目唯一的屬和種。

人科也包括已滅絕的靈長目種群或譜系，但僅能根據化石遺存了解其情況。通常學者將人科畫為3個屬：一是中新世晚期至上新世的臘馬古猿屬。

另一是更新世的南猿屬（Australopithecus）；還有更新世至現代的人屬。智人這個現代種可以說是哺乳動物中進化發展得最成功的一個種。它易於變異，其二性狀態比大多數靈長類都更為明顯。

(4)人類是什麼動物擴展閱讀：

人是動物的一種。按著動物學家的說法，根據「界、門、綱、目、科、屬、種」來分類，人屬於脊索動物門、脊椎動物亞門、哺乳動物綱、靈長類猿猴亞目、類人猿超科人科動物、人屬、智人。人的祖先是類人猿。

起先，人的本領同猴子、大猩猩差不多，赤身裸體，群居，生活在樹上，以樹葉水果等為食。大約在2600萬年前，人類從樹上跳了下來，後來又學會了使用工具和火，這偉大的一跳，使人類在眾多動物中脫穎而出，成為動物中的佼佼者。

人科成員的骨骼和肌肉系統，全都適應於身體直立和兩足行走的步態，而且上肢與下肢在功能上有極大的分化。前肢的雙手適合抓握東西和從事極為細致靈巧的操作。後肢的雙腳是承擔身體重量的支柱，腳和腿協同一致地配合，提供了一副強有力的推進槓桿，且全身保持平衡，能夠站立、走路、奔跑，甚至跳芭蕾舞。

『伍』 人屬於什麼動物

你好，首先人是屬於哺乳動物。
人的生殖方式是胎生，嬰兒靠吮吸母體的乳汁來生長發育，具有胎生哺乳的特點．另外人符合哺乳動物的其他主要特徵．故答案為：哺乳
人是一種能夠利用聰明智慧謀取幸福的動物 人，或人類，這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義，或者是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為真核總界 動物界 後生動物亞界 後口動物總門 脊索動物門 脊椎動物亞門 羊膜總綱 哺乳綱 真獸亞綱 靈長目 類人猿亞目 狹鼻猴次目 人猿超科 人科 人亞科 人屬 智人種（拉丁文為Homo sapiens），擁有高度發展的頭腦。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關；而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。 生物學上人的學名為Homo sapiens（拉丁文的意思為「knowing man」），與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物

『陸』 人類是什麼動物

高等的動物。或者說高等生物。
從生物學得角度來說人屬於真核域，動物界，後生動物亞界，後口動物總門，脊索動物門，脊椎動物亞門，羊膜總綱，哺乳綱，獸亞綱，真獸次亞綱，靈長目，真靈長半目，直鼻猴亞目，人猿次目，狹鼻下目，真狹鼻小目，人猿超科，人科，人亞科，人族，人屬，人亞屬，智人種。
文化人類學上：人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
行為學上來看人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種復雜的互助性社會組織，喜歡發展復雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規范。
好吧，就這么多吧。詳見網路。

『柒』 人類的起源是什麼生物

這要看追溯到多遠的地質時代。

動物是按照單細胞動物、原始多細胞動物、無脊椎動物、脊椎動物的順序進化的。人類是脊椎動物，所以，就從脊椎動物開始，說一下人類的起源。

最早的脊椎動物是魚類。最早的魚類出現於早寒武紀，距今約5億4千萬年前，它們生活在海洋中。那時地球上正在發生古生代寒武紀生命大爆發，生物物種爆發式地增加，魚類出現。

到4億多年前的古生代泥盆紀時，植物已經率先登陸，並形成了遍布全球陸地的高大的蕨類森林，無脊椎動物，如環節動物、節肢動物等也已經登陸，原始的飛行昆蟲已經出現。此時，魚類也開始嘗試登陸。到約3.5億年前的泥盆紀晚期，一些登陸的魚類進化出了在陸地上生存的能力，兩棲動物出現。經過石炭紀到古生代二疊紀時，兩棲動物極為繁盛，進化出一些體形巨大的物種，成為了陸地上的霸主。

與此同時，在距今約3億年前的石炭紀時，一部分兩棲動物再次進化，完全脫離了水環境，成為真正的陸生動物，它們就是爬行動物。

但到2.5億年前的二疊紀末期，地球上發生了最為嚴重的一次生物大滅絕事件，估計地球上有90%的物種滅絕，其中96%的海洋生物和70%的陸地脊椎動物滅絕。兩棲動物因為水環境的喪失而遭受到滅頂之災，失去了陸地霸主的地位，使爬行動物獲得了生存機會，也使地球地質年代從古生代進入到了中生代的第一個紀----三疊紀。

在三疊紀，爬行動物迅速進化，恐龍出現。到三疊紀晚期（約2億年前），還出現了比爬行動物進化程度更高的一類動物，就是哺乳動物。地球上最早的原始哺乳動物的代表，古生物學家把它們命名為摩爾根獸。摩爾根獸體形嬌小，比現在的老鼠大不了多少，但摩爾根獸代表了包括我們人類在內的整個哺乳動物大家族的祖先類型。

摩爾根獸

哺乳動物有點「生不逢時」，因為在隨後從侏羅紀到白堊紀長達1億多年的漫長歲月里，它們一直生活在以恐龍為主的爬行動物的巨大壓力下，在夾縫里求生存。直到白堊紀末的6500萬年前，當恐龍等在中生代異常適應的爬行動物發生了大滅絕之後，它們才得以在隨後的新生代中頑強地崛起，並成為新生代地球的主宰。

恐龍滅絕後，地球歷史進入了新生代，劫後餘生的哺乳動物迅速地輻射分化出眾多的類群佔領了幾乎所有的生態位，並且一直保持著優勢直到今天。

恐龍滅絕後僅僅用了1千萬年，最早的靈長類動物就出現了。這種古猴生活於約5500萬年前潮濕、炎熱的湖邊，是迄今發現的最早靈長目動物。這種古猴身長約7厘米，體重不超過30克，體積接近現代的小侏儒狐猴。它還具有修長的四肢、尖小的牙齒和大眼窩，證明它善於跳躍和利用四肢走動、以昆蟲為食並擁有良好的視力。到漸新世（3400萬年前----2300萬年前），已經出現了猿和猴，並且朝不同的方向進化。

現在所知的最早的古猿是1911年發現於埃及法雍的原上猿，其生存年代為3500～3000萬年前。更晚的則有森林古猿，其生存年代約在2300～1000萬年之前。這些古猿很可能是現代類人猿和現代人類的共同祖先。

森林古猿分化出巨猿、西瓦古猿和拉瑪古猿等幾個分支。拉瑪古猿生存年代約為1400～700 萬年以前，其化石帶有許多人類的特徵，許多學者認為拉瑪古猿是人類的祖先。但有些學者發表不同意見，認為拉瑪古猿不屬人科，而是猩猩的祖先。也有學者持折中觀點，認為兩種可能性都存在。

拉瑪古猿之後出現了南方古猿。其生存年代大約為500~150萬年之間。1970年代在非洲發現了一具人科動物化石，年代距今約300萬年前，全身骨骼保存達40%左右,是一個20歲左右之女性，被稱之為「露西女士」，定名為南方古猿阿法種，被認為是最早的人科動物。

從猿到人的過渡，如果從拉瑪古猿算起，大約經過了1000多萬年；如果從南方古猿算起，則有200～300萬年。在長期使用天然工具的過程中，過渡時期的生物終於學會了製造工具。工具的製造是有意識的活動，這種自覺的能動性是人類區別於動物的最重要的特點，它標志著從猿到人過渡階段的結束。

人類就是這樣起源的。雖然這其中還有許多未能完全搞清楚的地方，但大致不會差多少。

『捌』 人類是一種什麼樣的動物

智慧的、善良的、愚蠢的、凶惡的動物

人類（human)：人的總稱。人類是地球上有史以來最具智慧的生物，也是地球目前居於統治者地位的物種。
人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物[1] 學上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。
人：「能製造精緻的工具、並能熟練使用工具進行勞動，有豐富的思維能力，有判斷跟實際情況沒有沖突和跟實際情況有沖突的能力，有呵護、愛護地球的能力，有創造能力和控制修復能力」。「進化論」認為人類起源於森林古猿，從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發展而來。DNA[2] 與化石證明，人類大約於200萬年前起源於東非。與其他動物相比，人類具有高度發達的大腦，復雜的抽象思維、語言、自我意識以及解決問題的能力。人類直立的身體構造使得人類的前肢可以自由活動，這讓富有智慧的人類得以掌握遠超出其它任何物種的工具使用能力，並最終發展出強大的勞動能力和創造性。
四大人種：亞洲人種（黃種人）、高加索人種（白種人）、非洲人種（黑種人）、大洋洲人種（棕種人）

『玖』 人到底是什麼動物呢

人（學名：Homo sapiens，意為「有智慧的人」），是一種靈長目人科人屬的動物。

粒線體DNA與化石證明人類大約於500萬年前起源於東非。與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。發現人類2號染色體可能是黑猩猩丙條染色體著絲粒融合的產物，（平衡易位）並且有臂間多次倒位，其餘的染色體都有很強的同源性，動物學家D．莫利斯戲稱人類為裸猿 ，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。恩格斯著有《從猿到人》，代表著馬克思主義對人的來源的經典研究。

人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。古人類學家把直立行走看作是促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標志。比如，直立行走的必然結果是手腳的分工，使得人類能靈活使用工具。又如，直立行走以後，使視野開闊，有助於大腦的發育，促進人類智力發展。

人類並非在地球上獨一無二的動物，由於人類具有高度發達的大腦、審美的觀念，再加之人類自我表達的慾望和相對大的大腦，人類創造了宗教、藝術、以及科學。

『拾』 人是什麼動物啊

生物學上，人被分類為哺乳綱靈長目人科人屬智人種（學名為Homo
sapiens
Linnaeus），也稱高等動物,擁有高度發達的大腦。人的學名為「智人」（拉丁文homo為「人」，sapiens即「聰明的」），與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近，動物學家D．莫利斯戲稱人類為裸猿
，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。行為學上來看人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種復雜的互助性社會組織，喜歡發展復雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規范。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。