『壹』 求田問舍是什麼生肖
我覺得是鼠
【出處】君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語。《三國志·魏書·陳登傳》
【解釋】舍：房子。多方購買田地，到處問詢屋介。指只知道置產業，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。
【用法】作謂語、賓語；指沒有大志
【成語故事】東漢末年，廣陵太守陳登見胸無大志的好友許汜來拜訪，問他有什麼事情。許汜說只想謀求田地，購置房產，陳登只是簡單招待他，讓他睡下床。幾年後，許汜在荊州牧劉表手下任職，同劉備談起此事，劉備說：「要是我就會讓你睡地上。」
【成語舉例】如今這些貪人，擁著嬌妻美妾，求田問舍，損人肥己，搬斤播兩，何等肚腸。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八
這是老鼠打洞的隱喻，鼠目寸光，比喻沒有遠大志向
『貳』 十二生肖,舍,代表什麼生肖
是鼠,鼠即數的諧音,子鼠夜間數錢算賬,算賬免不了要四捨五入,所以是鼠。
『叄』 舍一般指什麼動物住的地方
舍一般是人住的，牛，馬，羊，豬，禽，住的叫牢，棚，圈，籠
『肆』 捨生忘死什麼動物
捨死忘生的動物是狗，因為狗對主人很忠誠，打一比方，主人和狗去野外，碰到一頭狼，狗絕對會不顧一切保護主人，寧願捨去自己的生命，也會保護主人。所以舍的為主人而死的唯有狗，狗是忠臣，俗話說，軍要臣死，臣就不得不死，忠臣都是捨生忘死的衷心。
『伍』 鍥而不舍 是什麼生肖
鍥而不（舍） 是什麼生肖 ：
（舍） 諧音為 蛇。
生肖 ：蛇
『陸』 左鄰右舍是什麼生肖啊
三從四德時己過,除去馬羊狗豬 ，女人當家不稀奇除去牛虎龍蛇猴，還有鼠兔雞，左鄰右舍亦是親,三生有幸才是真，我認為是鼠！
『柒』 大家好，舍，字猜什麼生肖
這個應該是生肖鼠。
屬鼠：形勢晦暗，沉著應變。
這一周生肖鼠周邊的形勢晦暗，壓力增大但助力減少，要從容應對。工作中有不斷增加的壓力，有些手忙腳亂，睡眠不好，注意休息。財運未見好轉，暫勿投資。情感易生矛盾，切記穩定和諧多做忍讓。
『捌』 舍南舍北皆春水， 但見群鷗日日來。 （舍） 形容什麼動物
草堂的南北，春水漫漫，只見鷗鳥天天成群而至。
客 至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲？隔籬呼取盡餘杯。
題解
這首洋溢著濃郁生活氣息的詩，據黃鶴《黃氏集千家注杜工部詩史補遺》講，是上元二年（761）春天，杜甫五十歲時，在成都草堂所作。這是一首至情至性的紀事詩，表現出詩人純朴的性格和好客的心情。作者自註：「喜崔明府相過」，可見詩題中的「客」，即指崔明府。其具體情況不詳，杜甫母親姓崔，有人認為，這位客人可能是他的母姓親戚。「明府」，是唐人對縣令的尊稱。相「過」，即探望、相訪。
句解
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
草堂的南北，春水漫漫，只見鷗鳥天天成群而至。首聯描繪了草堂環境的清幽，景色的秀麗，點明時令、地點和環境。「皆」字寫出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。鷗鳥性好猜疑，如人有機心，便不肯親近，在古人筆下常常是與世無爭、沒有心機的隱者的伴侶。因此「群鷗日日來」，不僅點出環境的清幽僻靜，也寫出詩人遠離世間的真率忘俗；同時也說明：親友雲散，交遊冷落，只見群鷗，不見其他來訪者，閑逸的生活不免有一絲單調、寂寞。「舍」，自稱其家為舍，這里指成都浣花溪畔的草堂。「春水」，指流經草堂的浣花溪。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
花草遍地的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過；用蓬草編成的門，因為你的到來，今天才打開。頷聯由外轉內，從戶外的景色轉到院中的情景，引出「客至」，用與客人談話的口吻，增強了生活實感，表現了詩人喜客之至，待客之誠。其對仗頗具匠心，花徑不曾緣客掃，今始為君掃，蓬門不曾為客開，今始為君開，上下兩意，互文而足。「緣客掃」，為了客人而打掃，古人常以掃徑表示歡迎客人。「蓬門」，茅屋的門。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
因為居住在偏僻之地，距街市較遠，交通不便，所以買不到更多的菜餚，宴席不豐盛。家境貧寒，未釀新酒，只能拿味薄的隔年陳酒來招待你。以上虛寫客至，下面轉入實寫待客。作者舍棄了其它情節，專取最能顯示賓主情意的生活場景，著意描畫。主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們彷彿聽到那實在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。「盤飧」，盤中的菜餚。「飧」，本指熟食，這里泛指菜。「兼味」，菜餚一種叫味，兩種以上叫兼味。「舊醅」，舊釀的隔年濁酒。「醅」，未經過濾的酒。古人好飲新酒，所以詩人因舊醅待客而有歉意。
肯與鄰翁相對飲？隔籬呼取盡餘杯。
客人肯不肯與鄰家的老翁相對而飲？如果肯的話，我就隔著籬笆，招喚他過來，一起喝盡這最後的幾杯。尾聯以邀鄰助興的精彩細節，出人料想地筆意一轉。這令人想到陶淵明的「過門更相呼，有酒斟酌之」。無須事先約請，隨意過從招飲，是在真率純朴的人際關系中所領略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。
評解
這是一首工整而流暢的七律。前兩聯寫客至，有空谷足音之喜，後兩聯寫待客，見村家真率之情。篇首以「群鷗」引興，篇尾以「鄰翁」陪結。在結構上，作者兼顧空間順序和時間順序。從空間上看，從外到內，由大到小；從時間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨，從而與接待客人的歡樂情景形成對比。這兩句又有「興」的意味：用「春水」、「群鷗」意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。
劉克庄《後村詩話》說：「此篇若戲效元白體者。」杜甫自不可能飛躍時空去戲效他後代的元白體，那麼從什麼角度什麼意義上講，《客至》「戲效元白體」呢？簡而言之，元白體就是指淺切平易的詩歌風格。綜觀全詩，語勢流暢，除「盤飧」、「兼味」、「樽酒」之外，其餘語句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯虛字（「肯與」）和俗語（「呼取」）的運用，足當「戲效元白體」之評。另外，詩用第一人稱，表達質朴流暢，自然親切，與內容非常協調，形成一種歡快淡雅的情調，與杜甫其他律詩字斟句酌的風格確實不大一樣，難怪劉克庄說它是戲效元白體。
『玖』 舍本求末指的是什麼動物
謎底：狗。
舍本求末
shě běn qiú mò
【解釋】舍：舍棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
【出處】《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰；民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。」
【結構】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語；含貶義
【近義詞】捨本逐末、本末倒置
【例句】寫文章只追求形式而不注重內容，那是～。