動物和人類是從哪裡來的

⑴ 動物是從哪來的，是先有人呢還是先有動物

我先糾正一下，人類也是動物，只不過比較高級罷了，那麼我們就應該納入動物的行列，那麼就沒你所問的人類先出現還是動物了。
動物是一個從單細胞到多細胞，從無脊椎到有脊椎，從低等到高等，從簡單到復雜的過程。
最早的單細胞的原生動物進化為多細胞的無脊椎動物，逐漸出現了海綿動物門、腔腸動物門、扁形動物門、紐形動物門、線形動物門、環節動物門、軟體動物門、節肢動物門、棘皮動物。由沒有脊椎的棘皮動物往前進化出現了脊椎動物，最早的脊椎動物是圓口綱，圓口綱在進化的過程中出現了上下頜、從水生到陸生。
兩棲動物是最早登上陸地的脊椎動物。雖然兩棲動物已經能夠登上陸地，但它們仍然沒有完全擺脫水域環境的束縛，還必須在水中產卵繁殖並且度過童年時代。
從原始的兩棲動物繼續進化，出現了爬行類。爬行動物可以在陸地上產卵、孵化，完全脫離了對水的依賴性，成為真正的陸生動物。

⑵ 地球上的動物，植物，和人類是怎麼進化來的

動植物都是原始的微生物進化而來。大致上植物以太陽能為食、動物以其他生物為食，這是個重要區分。
當然，後來有些植物在極端環境里也進化出了吃其他生物的能力，如豬籠草、食人花。
人類。。。小型貓科動物為躲避敵害上樹，慢慢進化為原始靈長類；後來靈長類中部分猴類進化為猿，猿進化為人。說來簡單，但其實進化路上出現了無數亞種，卻只有智人在進化路上走到了最後，就是現代人的祖先。

⑶ 人類真的是從動物進化而來的嗎那人類是動物嗎

雖然在我們看來，人類已經凌駕於所有的生物之上，但其實人類並不特殊，人類的演化以及遺傳規律和其他生物一模一樣。

既然如此，那麼人類究竟是不是從動物演化而來的呢？

人類是怎麼出現的？

大約在1億年之前，哺乳動物就已經在地球上出現了，如果你對地球歷史比較熟悉，你會知道當時恐龍還沒滅絕，仍然占據著地球主要生態位。

人屬家族的第一個成員是能人，能人的腦容量就超過了750毫升。之後地球上又誕生了匠人、直立人、海德堡人、智人等多個人種，最後只有智人活到了現在。今天地球75億人口，全部都屬於智人。

總結

從人類的演化角度來看，其實人類並不特殊，而且人類並沒有脫離動物的范疇，只是因為人類的自我定義，所以我們把自己稱之為“人”，而不是動物。

但是在生物學上，人類的分類是：動物界——脊索動物門——脊索動物亞門——哺乳綱——真獸亞綱——靈長目——類人猿亞目——人科——人亞科——人屬——人族——智人種——晚期智人亞種。

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⑷ 人類到底是從哪來的

人類誕生在地球上已經有幾百萬年的時間了，在這幾百萬年的時間里，人類通過不斷發展與進化，逐漸演變成為了地球上的智慧生物，統治著地球，但是關於人類的進化，卻成了困擾人類最大的未解之謎。

在很早以前科學家關於人類的起源就提出了神創論、外星起源論等等，但是這些假說都是科學家的猜想，並沒有被證實，目前人類還是普遍認可達爾文的進化論，認為人類是由古猿一步步進化而來的。

但是進化論並非完美無缺，地球上的很多生物都是遵循進化論一步步發展的，但是它們的進化過程十分緩慢，而人類進化成智慧生物所需要的時間是很短暫的，人類的進化速度也遠遠超過了其他生物，這一現象讓科學家們感到十分反常。

這種猜想雖然也沒有科學依據，但是倘若人類真的不是地球生物的話，那麼人類又是來自哪裡呢？或許人類真的是由外星人創造的，這些猜想不禁讓人感到害怕，那麼大家對於這件事情還有什麼想說的呢？歡迎大家在評論區里留言哦。

⑸ 人們是怎樣形成的動物又是怎樣形成的地球從何而來

人類是由森林古猿進化來的。一切生命都是從海洋里開始的，後來海洋里出現了生命出現了魚，後來魚到了陸地變成了陸路生物就形成了動物。地球是由物質產生的後來被隕石撞擊了，過了很長時間就形成了地球。

⑹ 人是從哪裡來的宇宙中還有別的生物嗎

最為人們所接受的人類起源的推認有以下幾種：

一是人類由靈長類動物凈化而來。

1960年，英國人類學教授愛利斯特.哈代爵士推出了一種新的假說，他認為化石空白時期（在距今400-800萬年前的這一時期的化石資料幾乎空白）的人類祖先，不是生活在陸上，而是生活在海中；在人類進化使中，存在著幾百萬年的水生海猿階段，這一階段在人類身上至今留下許多"痕跡"--解剖身生理學方面的特徵，這些特徵在別的陸地靈長類動物身上是沒有的，而在海豹、海啄等水生動物身上卻同樣存在。例如：所有靈長類動物體表都有濃密的毛發，唯獨人類和水獸一樣，皮膚裸露；靈長類動物都沒有皮下脂肪，而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪。人類胎兒的胎毛著生位置，明顯不同於別的靈長類動物，而與水獸接近。人類汗腺分泌淚液，排出鹽分的生理現象，也是水獸的特徵，在靈長類動物中是決無僅有的。哈代指出：地質史表明，400--800萬年前，在非洲的東部和北部，曾今有大片地區被海水淹沒。海水分割了生活在那兒的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，進化成為海猿。幾百萬年以後，海水退卻，已經適應水生生活的海猿，從返陸地，它就是人類的祖先。海猿歷經滄桑。在水生生活中進化出兩足直立，控制呼吸等本領，為以後的直立行走，解放雙手，發展語言交流等重大進化步驟創造了條件。這使得他們"得天獨厚"，超越了其他猿類，進化成為地球上最高等的智慧動物。

二是人類是從海洋生物進化來的。

把不同動物的生理特徵進行比較，可以看出他們之間親緣關系的遠近，這是比較生理學的研究方法。澳大利亞墨爾本大學的生物學愛彼立克·丹通教授，研究了人類和其他哺乳動物控制體內鹽平衡的生理機制。他發現，在這一方面，人類也與所有的陸生哺乳動物不同，而與水獸相似。

還有專家指出，人類的潛水生理相當出色，在古代猿人生活的地方，人們發現一種有名的古跡：史前貝冢。貝冢是一堆堆的貝殼，這是史前古人採食貝類動物的證據。1983年，英國科學家愛爾默和戈頓在發現直立猿人的非洲坦拉、阿瑪塔等地，研究了那兒的古代貝冢，發現這些貝冢都是生活在深海中的種類，如牡、貽貝等。得掌握屏息潛水的技術，才能採集到這些貝類。很明顯，這些猿人具有出色的潛水本領，這在靈長類動物也是絕無僅有的。人類是天生的潛水家，他們屏息潛水的時間遠遠超過其他陸地生物。人類在潛水時，體內會產生一種潛水反映：肌肉收縮，全身動脈血流量減少，呼吸暫停，心跳也變得緩慢。這種反應和海豹、潛鴨等水生動物潛水的反應十分相似。潛水反應不是條件反射，而是由大腦高級中樞加以控制的。這種控制同時也有意識地控制著呼吸，對呼吸的精確控制調節是人類發展語言的基礎，沒有這種在海猿階段形成的控制呼吸能力，人類不可能發展如此復雜的發聲方法。

三是人類由天外起源。

這些年來，一系列發現又重新喚起了人們對生命天外來源說的熱情。首先是人們注意到，地球上的生命盡管種類龐雜，但他卻具有一個模式，具有相似的細胞結構，都由同樣的核核酸組成遺傳物質，由蛋白質構成活體。這就使人不能不問，如果生命真是在地球上由無機物進化而來，為什麼不會產生多種的生命模式？其次，還有人注意到，稀有金屬鉬在地球生命的生理活動中，具有重要的作用。然而鉬在地殼上的含量卻很低，僅為0.0002%，這也使人不禁要問，為什麼一個如此稀少的元素會對生命具有如此重要的意義？會不會地球上的生命本源於富鉬的其他天體里？第三，人們還不斷地從天外墜落的石隕中發現有起源於星際空間的有機物，其中包括構成地球生命的全部基本要素。與此同時，人們也發現在宇宙的許多地方存在著有機分子雲。這使許多人深信，生命絕不僅僅為地球所壟斷。再者，一些人還注意到，地球上有些傳染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟與某些彗星的回歸周期吻合。於是這使他們有理由懷疑，會不會有些傳染疫苗來自彗星？如是，則人是天外來客了。

人的起源這是一個自古以來最為人們關注的課題，並與宇宙的起源、地球的起源並列為三大起源之謎。

那麼，人類到底是由靈長類、海洋生物還是天外起源的呢？直到今天，仍沒有一位科學家能證據確鑿地肯定或否認過任何一種論斷，這依然是困惑人類的最大的難題之一。

⑺ 人是怎樣來的動物

人是什麼？這問題看起來很簡單，答案卻非三言兩語所能道得明白。

化學家憑著他們在實驗室化驗的結果，他們可以說：人是一大堆不同化學原質的構成體，裡面最多的是水，此外還有鈣、鐵、磷、鈉、石灰、脂肪、糖、鹽……。

生物學家說：人是動物的一類，他的祖先可能是猿猴，他的始祖可能是草鞋蟲，可能是海底的植物－－海藻。

哲學家說：人是一種有理性的動物，他們有思想、有意志，他們是萬物中的至靈者。

由另一方面來看，人真像個大怪物，人懂得創作，也知道發明。人能馴服許多禽獸，人也會利用各樣物質來滿足自己的慾望和享受。人多起來了，在一塊荒涼的地上，立刻能創建出一個美麗的城池，建築起高聳雲霄的巍峨殿宇。雖然是重洋遠隔，關山險阻，人卻會發明和使用海陸空的交通工具，把遼闊無垠的地球縮成渺小的掌珠。人們住在地上作王，已把整個的世界征服了。人們的偉大作為，人們的超然才智，不能不叫萬物都驚嘆拜服。可是，多少時候，你也會看到人的行為無知得可憐，真的愚不可及！你會看到他們同類相殘，彼此陷害，煮豆燃萁，甚似蟋蟀。你也會看到他們放縱邪情私慾，任性妄為，卑鄙下流，寡廉鮮恥，與禽獸無異。由於人類種種極端矛盾的思想與行為，使你看不出「人」這個怪物到底是什麼東西，是從何所出。從多方面觀察，有許多事實證明了人與其他動物沒有什麼不同之處。難怪有人說：人是猴子變的，而猴子是從下等動物來的。換句話說：人，原本不過是一條蟲。果真是嗎？讓我們從以下的兩種論說來研究。

(一)各種的傳說（臆斷猜測)

人從何處來？這一問題，自古以來均流傳著許多關於人的臆斷猜測。就如古老的中國，臆猜天地萬物及人類由盤古創始而來，或蟲獸、或樹木、或石頭等變化而來；女媧搏黃土造人等等，多荒誕無稽，無足採信。其他如巴比倫、亞述、埃及、印度、希臘等古老國家亦多有種種荒唐傳說。茲謹以現代仍流傳的各種臆說，分述於下：

1．物理的或唯物主義的臆說：這種假設永久事物的創閱丬說，已由世界乃自然而有的臆說代替了神為創造萬有之主的事實。因唯物主義哲學派對於創造理想的應用，乃有19世紀唯理主義派之抬頭。這些臆說忽略了神是一位創造者，故顯然為基督教神學所不容。

2．萬有由神而出或萬有皆神的臆說：他們的見解是世界既非創造出來的，亦非自原有的物質而形成的，乃是由神本體的發展而有的。萬有自神而出，如同水之自泉源湧出，亦如同光線從太陽射出來一樣。這種臆說的缺點，就是在於萬有皆神論本身的弱點。因為否認了神的位格，以致無法承認人是自由與永存不朽的。他們的主張無所依據，非獨未經證實，且是一種無法證實的臆說。

3．自然進化的臆說：自然進化的論據，是與宇宙乃自然而有的臆說同一性質。自然進化論是自上古時代一步一步的推演，以代替對創造問題的研究，故對於最初的原始問題仍無法解答。此臆說恆遭三種不能解決的困難：第一、不能架設一道通過有生命與無生命間之鴻溝的橋梁；第二、不能越過植物類蔓延的生命，進到動物界有意識的生命；第三、不能自肉體生命跨越到人類理智的、良心的及屬靈的生命。惟有憑著神的作為，才能有原始的植物動物和人類的生命。

4．賡續創造的臆說：賡續創造的臆說，是向一次完成創造之說挑戰，他們主張繼續創造的程序。有神論的進化主義者多主張這種臆說。他們認為有機體生物的發展，並非唯物主義進化論的力量，乃是神在有機體生物內的工作力量。這種神聖的作為，有時與創造萬有的程序是一致的，有時則受到嚴格的限制。

（二）聖經的見證（神的創造）

神在聖經里的啟示確是人類起源的權威史實。人們唯一得知人類起源的權威考據，就是在創世記第1第2兩章聖經。

1．創造人類的第一記載：我們知道關乎人類起源的聖經第一記載，乃出自神的創閱汊旨，「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人。」創造人類是表明神的一切創造工作達到極點。神並使之與其他創造工作發生連系，且以創造人類的工作，冠乎其他一切創造工作之上並有所區別，成為一種有生命的新紀元。創造人類為全部創造工作總結，神先為人預備了一切的食物和享用的東西，這皆是神按照他的旨意為著人類的發展所安排的。

2．創造人類的第二記載：自創世記第2章4至25節，所記人類起源的第二記載格外仔細。為的是要特別注意人類歷史的開端。有雙重的創造工作可以看出，「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。」（創2：7）第一種創造工作乃用塵土造成人的身體，成為一種化學的結構。原文「造」字，含著從原有的物質而造成的意思。在此絕無可推測人類乃從低等動物逐漸進化而成的任何依據，而在某一時間內，被用以造人類之塵土便不復為塵土，乃成為有骨有肉之人的身體。這個記載昭示我們人類是與自然界有關聯的，就這人類較低的一方面而言已是動物界中最高者，且代表著創造工作結構的完善。創造人類的另一特點，是其結論所載：「將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。」這並不僅是一個組織，而是一個新的獨特的創造。神創造了一個有靈的活人，使之成為有良知良能以自決的一個有位格的人，借著神所吹入的生氣，便使人成為有永遠靈魂生命的人。

3．女人的起源：創世記第2章21至22節所記載創造人類的過程，即從此便有了男女的性別。若干聖經注釋家對此頗感困惑，並有許多臆測附會的解釋。使徒保羅曾告訴我們說：「因為先造的是亞當，後造的是夏娃。」（提前2：13）。考其意是說明神先創造男人，然後乃自男人身上造出女人，亞當自己亦承認此事：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」（創2：23）根據希伯來文，所譯的「肋骨」，一詞欠妥，那個字在舊約聖經中共用了42次，但無其他任何一處譯作「肋骨」，一般都是譯為「腰」或「肋旁」。聖經清楚的告訴我們，各族各人，包括第一代老母親在內，都是第一代始祖的代表。創造人類之所以有這樣性別的區分，並非只為肉體生理上的區別，更是成為以婚姻關系組織社會的基礎。聖徒保羅根據創世記的記載，敘述基督與教會之間的關系是如何的美妙而有意義（弗5：23－32）。

4．人類的原始情形：進化論以為人類的原始情形，是從一種粗野之物逐漸的發展進化到文明的地步，但這在聖經裡面是毫無依據的。聖經所昭示於我們的是人類在開始被創造的時候，已經美滿而完整，但這並不妨礙人類的進步或發展。聖經明明的否認原始人類的身體是不成熟的，理智是低落的，慢慢的發展到了有語言及逐漸進步到有道德的宗教觀念。這就是聖經對人類原始的情形之定論。

聖經的記載是對於進化論所謂古代人是由進化而成的觀點挑戰。進化論認為人類需要進化的機會，有千百萬年之長久時期的進化過程。而聖經記載僅有數千年的歷史。比較可靠的年考如，艾剎氏（Usshor）及赫阿氏（Ha1es）等年考，因為家譜學上之不完全一致，所以在年代考據方面微有出入。但論到人類的創造是大約在基督誕生前五六千年，這一時期已足夠各族類語言的發展，一如人口發展到現代世界人口之密度一樣。