A. 海中無蓬萊, 蓬萊在酒池。 乘風駕雲旗。這首詩詞比喻一動物是什麼動物
這個表達的是一個什麼的動物,這個動物難道不就是只兔子嗎?這個大門前比著後面。
B. 群群雁字歸巢去,點點漁舟帶月來,自古蓬萊是仙境,而今八漢勝蓬萊,猜動物
答案是:占魁-鯉魚
C. 蓬萊日月長打一動物
你好: 答案是兔。 兔:機智,潔癖,謹慎,技巧,長壽,敏捷,德行,秘密,業余,過於拘謹,憂郁,自炫,善良,希望。 人人喜愛的動物,溫雅美麗。 玉兔靈芝,靈兔吉瑞。
D. 蓬萊是什麼動物
蓬萊指的是什麼動物?
答:
蓬萊:鳳來:有鳳來儀。
有:是酉。鳳:是雞!
答案:是(雞:酉雞)
是山東省縣級市,由煙台市代管。位於山東省東北部、煙台市境北部,北臨黃海、渤海。轄區陸域面積1007平方公里,總人口41萬人(2018年)。截止到2018年蓬萊市蓬萊市轄5個街道、6個鎮和1處國家級旅遊度假區、1處國家農業科技園區、1處省級經濟開發區。[1]
蓬萊為低山丘陵地,地勢由東南向西北傾斜。年均氣溫11.9℃,年均降水量606.2毫米。境內礦產資源有金、鐵、鉛、鋅、大理石、石灰石、氟石、花崗石等。盛產優質蘋果。是全國花生生產基地市之一。1949年後修建的蓬萊港,可泊萬噸巨輪,有客貨班輪通往遼東半島和長山列島。206國道、牟黃公路,蓬寨、蓬水公路過境。公路通車里程861.2千米(2007年),其中高速公路通車里程37.7千米。
蓬萊是國家歷史文化名城。有歷代名勝古跡100餘處。建於宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建於宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城,均為國家重點文物保護單位。還有戚繼光故里、三仙山、海洋極地世界、八仙渡海口、艾山國家級森林公園、西苑動物園等旅遊景點。2017年12月,當選中國工業百強縣
E. 蓬萊指的是什麼動物
酉雞。
語最初起源於民間口頭文學,是我們的祖先在長期生產勞動和生活實踐中創造出來的,是勞動人民聰明智慧的表現。後經文人的加工、創新有了文義謎。一般稱民間謎為謎語,文義謎為燈謎,也統稱為謎語。
最早的謎語,先由民間集體創作,口傳心授,當初並未引起文人的注意,所以在文字上沒有反映出來;這樣就形成了長期流傳在不識字的勞動人民口頭上的民間謎語;另外主要是在上層社會和文人中流傳的文字謎,由書面傳播。
了歷史的今天,這一古老的傳統文化又獲得新的生命。全國各地的猜謎活動蓬勃發展,各地的文化館、俱樂部都成立了群眾性的燈謎組織,不少地區還成立了燈謎愛好者協會。燈謎的內容和形式也有了很大的創新,燈謎真正成為了紮根群眾的艷麗花朵。
F. 道家蓬萊山打一動物
道家蓬萊山 蓬萊山在山東威海,山東的地圖象形牛,蓬萊山在牛頭位置,打一動物是牛。
G. 蓬萊是什麼意思呀
蓬萊又稱「蓬壺」。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為「方丈」、「瀛洲」)
西漢元光二年(公元前133年),漢武帝東巡至蓬萊,望神山不遇,築一座小城命名為「蓬萊」。
1. 蓬萊山 。古代傳說中的神山名。亦常泛指仙境。《史記·封禪書》:「自 威 、 宣 、 燕昭 使人入海求 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,此三神山者,其傅在 勃海 中。」 宋 陳師道 《晁無咎張文潛見過》詩:「功名付公等,歸路在 蓬萊 。」 明 王錂 《春蕪記·說劍》:「他本 蓬萊 仙種,偶然寄跡人間。」
2.蓬蒿草萊。借指草野。《後漢書·文苑傳下·邊讓》:「舉英奇於仄陋,拔髦秀於蓬萊。」
3.《後漢書·竇章傳》:「是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 。」後因以指秘閣。 唐 楊炯 《登秘書省閣詩序》:「 周王 羣玉 之山, 漢 帝 蓬萊 之室。」 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩:「雋游追幙府,高步集 蓬萊 。」
4.指 蓬萊宮 。 唐 杜甫 《宿昔》詩:「宿昔 青門 里, 蓬萊 仗數移。」
【蓬萊的另一含義說法】
成為傳說中的山:出現在昆侖之後,純屬於秦漢以後興起的神仙信仰的產物,人為色彩已經很濃,是形成道教的先聲。神仙思想的核心是不老不死,它源於神話思維,正式形成仙人、仙話卻是在階級社會。縱觀兩千年的仙話史,它與神話既相聯系,後來又有區分。
神界最早的神是動物,非人。仙的原型是人。仙是人的理想化,仙境是人生的理想階段,中心圍繞著人的活動和欲求。動物不能直接成仙,必須經過長期的修煉,先成精,後成人,最後才有成仙的可能。中間若碰到意外的挫折,還有可能前功盡棄。
那麼,為什麼秦漢時期會興起成仙之風。這與先秦的戰亂有關。戰國時期,都想統一中國,戰事不停,人們生命沒有保障,渴望有一個超塵脫俗的仙境,既能遠離戰火之害,又可修身養性,延年益壽,便在神話幻想的啟發下,想像出一個仙界。秦、漢統一以後,最高統治者為了能永遠享受舒適的生活,更希望長命,最好是不死,於是從上至下掀起了狂熱的神仙信仰。由巫士轉變而來的方士們,其中一部分當時對文化很有貢獻的知識分子,也有一部分為了一己的名利,不惜去迎合最高統治者,大肆宣傳傳聞中的海上蓬萊、方丈、滿洲,這便是東方的「三仙山」,也有「五神山之說」,總稱為東方的蓬萊仙境。戰國末的齊威玉、齊宣王與燕昭玉,以及秦始皇、漢武帝都曾勞民傷財地派人去尋找蓬萊仙境,但沒有一個人真正到達過,不是三神山隱於水下,便是因大風所阻,半途而返。可見所謂仙山,實在很虛無繚紗,是那部分方士們的瞎編。
其中有一方士徐福,齊人,曾向秦始皇上書,入海求仙。在秦始皇二十八年(公元前219年〉,帶了數千童男童女,花了很多錢,沒有結果,後乾脆一去不返。徐福究竟到哪裡去了?中國和日本的民間都說他去了日本,有的傳說還把徐福描繪成因為逃避秦始皇的暴政而遠渡重洋。到日本以後,他用帶去的種子和農具,在日本傳播中國的農耕技術,被日本民間尊稱為「司民耕神」和「司葯神」。傳說日本有三個地方叫蓬萊,即富士山、尾張國熱田宮與熊野。熊野有徐一叫福的墓。日語「富士」的原意,含有「不死」之意。徐福東渡的傳說在日本和東南亞都有廣泛的影響。當然,徐福是不是真的東渡了,東渡能否有條件帶領數千童男童女,這屬於學術問題。中外學者正在探討。
東方仙境興起之後,逐漸取代了西方昆侖,成為長盛不衰的仙人家鄉。民間一提仙境,多知蓬萊,鮮提昆侖。漢代帝王中的仙迷武帝,專門在皇宮的甘泉宮造了一座人工的太液池,上面便有傳聞的蓬萊等仙山,耗資甚巨。
蓬萊:傳說是神山仙府收藏秘錄、典籍的地方,東漢的學者也稱藏書的東觀為蓬萊山。
H. 萬里蓬萊一日程是什麼生肖
萬里蓬萊一日程,指的是生肖雞。因為蓬萊諧音是鳳來,鳳指的是生肖雞,所以萬里蓬萊一日程是生肖雞。
I. 蓬萊宮中日月長是什麼生肖
生肖羊。蓬萊宮中日月長出自白居易的《長恨歌》,是白居易有感於唐玄宗和楊貴妃的故事有感而作,楊貴妃姓楊,諧音羊,所以認為是羊。