A. 動物死去如何超度
每天跪地磕頭500次
B. 心愛的狗死後主人應該怎麼做
剛看了「熊神進聊天室」一個帖子,題目是有關為狗只超度,內容如下:
「我的愛犬Bobby已於5月6日晚約9pm~11pm病逝,終年約8歲半…
想問一下,我想盡主人能夠做的,為他念經,好讓他一路好走,盡量減除他的業障,下世過得好一點,不要再輪回做狗.
那麼有什麼經文是適合我在家為他念的?應如何念?是否在這個他剛過世的期間念會比較好?
想知道詳細做法,望熊老師賜教~」
發帖人是我在2001年11月認識的朋友,叫華女,當年我打開她的命盤,無意看了一看她的前生,發現她前生是一頭水狗,因被驅逐出群,後遇上狼,逃走中被一狗救了,今生會遇上前生的朋友。華女屬狗,乙木命,生於冬天,冬木寒,喜火土,忌金水,木以土為財,狗在五行中屬土,凡狗人的月、日、時出生不在「戌」,均可養狗,說來奇怪,她對「狗」非常有感情,好幾次跟她聊天時都聽到她很關心那前生朋友。
今天聽到她痛失愛犬(對我們來說是犬,對她來說是朋友),我也是很難過,在帖子中她向大家請教如何為狗兒超度,在情上,我是她的朋友,在理上,筆者懂得玄學,於情於理我都不能坐視不理,那麼,筆者就把家傳的「動物超度法」公開,幫助更多眾生。
(一) 為何超度寵物:
眾生包括佛、天人、人、動物,我們都是平等,眾生會否輪回完全是取決於他種下的「因」,動物被打入「畜牲道」是一惡果,今生它帶業輪回,我們超度它,就是希望幫助它們送往西方極樂世界投胎,不需要再當畜牲,與此同時亦發揚人類愛眾生之善心。
(二) 超度前的准備:
下列是玄學上佛道合一的人性化超度法,需要准備以下物品,大家可以參考:
(1) 狗的照片
(2) 狗的出生和死亡日期
(3) 狗生前的玩具、衣服
(4) 地藏菩薩像或神紙
(5) 黃紙牌(書寫狗的名字)
(6) 元寶、蠟燭、香
(7) 素菜(如用肉,請向地藏王禱告,求寬裕)
(8) 水
(三) 步驟:
(1) 在一檯面上,把地藏菩薩供奉,合什,三叩首,把狗的照片、玩具、衣物放上,再把狗的紙牌放在狗照片右邊。
(2) 點蠟燭,上香。
(3) 雙手合什,動物超度的經文可以簡單一點,以「往生咒」和「阿彌陀聖號」為主,先念往生咒三遍(如不懂念,也可以用往生咒
紙代替),然後一直念阿彌陀聖號就可以,至於念多少次才停,筆者認為當念到心平氣靜,冥想狗兒上西天了就可以停下來。
(4) 仍雙手合什,憶想狗兒生前的功業,例如它守門口、照顧其他同類等,跟著是施主懺悔,看看自己有沒有痛打或錯誤指罵狗兒
(憶想是為狗兒肯定了它生前的功德,懺悔是為自己減業)。
(5) 呼喚狗兒名字三次,並叫它安息。
(6) 敬水。
(7) 燒去衣紙、黃紙牌、照片。
坊間出現多種超度動物的方法,有繁有簡,以上的方法是比較簡單,適合個人去超度。筆者曾經幫助過馬主、狗主、貓主超度他們的寵物,並告訴他們每年的寵物忌日都宜向西方雙手合什,念阿彌陀佛三句,當然也可以隨緣發心。
有關動物的骨灰可否放在家中擺放,玄學家傾向入土為安較佳,至於在某種的情況下,亦可安放在花園泥土下,又或天台上,這些地方通風條件佳,減少負磁場的影響。
在玄學上,動物也是眾生,它們會有八字及面相,今天筆者把此訣初步泄露。狗兒的壽命在未上大運前已有玄機,大運最短是1起運,最長也是11,1就是人類歷法上的1年,經筆者多年的統計經驗,1起運,表示狗兒相當於人類的5歲,2是11歲,3是17歲,4是21歲,5是26歲,6是32歲,7是36,8是40歲,9是43歲,10是47歲,11是55歲。
一般來說,1起運,表示狗兒福份少,起運愈晚,壽元愈長。今天是5月13日,雄狗出生是2歲起大運,2是11歲,亦即是說2年後當它交上大運的時候就相等人類的11歲,玄學家是按金水木火土的刑、克、會、沖及一些公式來計算狗兒的餘下壽元,但可以告訴狗主,狗兒能否上大運,是看它宿世業及今生跟主人的因果關系。筆者懂得動物傳心術,親眼見過很多狗只在上大運前已被主人吃了,阿彌陀佛。
狗兒是眾生,也有靈魂,跟人類一樣死後都是入地獄,過奈何橋,未經超度的犬只,玄學家叫野狗,這就是筆者說地獄中的野狗,野狗對亡嬰不利。
玄學是一門學問,多點學習善知識,我們對輪回更了解,願天下養寵物人士,在飼養寵物之前,停一停,想一想,我們是否真的可以照顧寵物一生,包括它生前的日子及死後的超度?
筆者向世界各地的愛護動物協會、流浪之家、獸醫從業員、飼養寵物的主人致以萬二分敬意。
雖然有點麻煩 但是為了自己心愛的寵物 我覺得值得
C. 如何給將死的動物念三皈依
有佛像的把佛像請來最好是卡片的,這樣拿著方便些。沒有佛像的如果能的話可以叫它面向西方。然後簡短的開示,多數意思是世間無常輪回是苦,唯有依止佛法僧三寶才可以得到解脫,現在我念誦三皈依請你與我一同發願皈依三寶,然後念誦三皈依:皈依佛、歸依法、皈依僧。皈依佛不墮地獄,歸依法不墮餓鬼,皈依僧不墮旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。以上都要說三遍,因為凡所有誓言在佛前只有三說才會成立。然後代替它把皈依三寶的功德迴向給眾生以及極樂世界。最後給它念誦佛號也就是念誦南無阿彌佗佛或者阿彌陀佛不計遍數。
對於將死的小動物,皈依誓言一定要簡短不要浪費時間。不可儀式過長。否則就會耽誤時間。只要清楚明了就好。
D. 給小動物念往生咒的儀軌
念誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 念誦經文一般要連續7、15、21、49天!!或佛號 每天 60分鍾
迴向文是:願以此功德迴向給(出生在年月日的名字---農歷生日的 飼養過的動物)願你早日離苦得樂,脫離六道輪回,往生極樂世界。三遍
E. 如何為死去的狗迴向啊
1、念三遍「南無本師釋迦牟尼佛」
2、念三皈依 三遍(「皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮畜生)
3、念往生咒和《地藏菩薩本願經》(念完迴向給狗狗,願他業障消除往生凈土)
其實最簡單的就是三皈依後不停的念南無阿彌陀佛!可以請一台念佛機助念!
南無阿彌陀佛!
F. 小動物死時放啥佛經操度它!
找個風水好的地方埋了吧 記住它陪伴你的美好時光 別太傷心了 這樣它也能得到安息
G. 用佛法,怎樣請走蚊子、蒼蠅、螞蟻、蟑螂(轉載)
按:在現實生活中,幾乎每個人都會遇到蚊子、蒼蠅、螞蟻、蟑螂等的困擾,尤其是家有小孩的年輕父母,絕不忍心孩子被蚊蟲肆意叮咬,做為佛門弟子,又不能將它們殺死,怎麼辦呢?希熱多吉師兄曾說,當遇有蚊子叮咬他,他便念六字大明咒供養之,蚊子立即飛走,對蟑螂亦如是,後來,蚊子和蟑螂在他們家絕跡。我當時還不大相信,後來我亦照辦,蚊子和蟑螂在我們家亦幾乎絕跡。吾弟(並未皈依佛門)在老家的農村,夏天家中蚊子極多,每天要打死許多的蚊子,自聽我教導「不能殺生而要發慈悲心和菩提心」,天天念大悲咒30遍和六字大明咒上千遍,奇怪的是,現在他在蚊群中靜坐念咒一個多小時內蚊子竟然不咬他。事實上,任何生命之間都是可以溝通的,凈空法師在《和諧拯救世界》中就講過一個他和螞蟻們溝通的故事。本文是妙法老和尚的開示,相信對所有學佛弟子都非常有用。以下之「答」全為妙法老和尚的開示,摘自「丑小兔的BLOG」,原文地址為: about:blank 我在12年前住在城市中心的一個獨門獨院里,那裡的螞蟻很多,不僅廚房裡防不勝防,就是我的書房和卧室,也會有螞蟻爬到身上來,十分討厭。盡管我採用了種種的葯物想殺盡它們,卻都不起作用。甚至我撒些蜂蜜或白糖在院子里,等螞蟻圍聚一堆時,我就用暖瓶水燙死它們,殺死的螞蟻千千萬,家裡的螞蟻不但沒見少,反而更多了。氣人的是,為防止螞蟻爬到廚房的食品上,我用一根細鐵絲由房頂吊起一個食品籃懸在空中,心想這回螞蟻可找不到了,沒想到第二天我摘下籃子取食品時,裡面竟是黑壓壓的一片!火頭上的我把籃子放在院子里,找來舊報紙一張,燃著火塞進了籃子里,一塊點了「天燈」。 拜過妙法老和尚之後,我知道了不能殺生的道理,盡管當時我還吃「三凈肉」,再不買活雞活魚了,當時卻並沒把螞蟻也列在「生命」裡面,它太小了嘛!後來我回到家裡,又出現解決螞蟻的問題,當我把買來的六六粉、殺蟲劑在所有房間的窗檯上門坎上撒遍之後,突然想到螞蟻不也是生命嗎?它們一定也是有思想的,否則怎麼會那麼有組織、有紀律?我心理感到很不安,想想師父的教誨,令我感到慚愧,突然有一種恐懼感湧上心頭,這些年殺死的螞蟻無法計算,它們早晚還不得找我算賬!可現在我又撒了六六粉,不知又要殺死多少生命,於是我急忙把六六粉掃除,又用水沖洗一遍。因為當時只有我一個人在家,便發自內心地對著在院子里來往爬行的螞蟻說起了話,「螞蟻啊螞蟻,我過去不知道不殺生的道理,殺死的螞蟻太多了,我剛才又撒了毒葯,雖然沖洗了,可窗檯門邊可能還會有殘留毒葯,你們千萬不要往那裡爬,我從今往後再也不殺螞蟻了,希望你們也別往我的屋裡、廚房裡去,院子里你們隨便爬,可我要是沒看見踩死了你們可別怪我,最好在花池裡活動,那裡沒有危險。你們別來我房裡煩我,我也絕不傷害你們。」 其實當時我也沒看過經書,只是發自內心地對螞蟻說了這些話,也沒想到,我不讓它們進廚房, 那它們的食物從何而來? 幾天過後孩子對我說:「爸爸,咱家沒有螞蟻了。」其實我早把這件事給忘了。經孩子這么一說,我才想起幾天前說過的話。於是我專心地在院子里找起螞蟻來,結果一個沒有。我想是不是有什麼氣候原因使這一帶螞蟻都沒有了呢,於是我去左鄰右舍查看,竟然全有螞蟻!這一下可讓我驚喜萬分,這個喜不是因為螞蟻沒有了,而是我明白了人是可以和其他生命溝通的,只要你是真心實意地說話、做事,一定有感應。我當時如果每天在花池裡撒上一點食物的碎渣,就給了螞蟻活命的食糧,可是我不懂,又請求螞蟻不要去廚房,那它們只好搬家了。 從那年起, 我在此地住了6年, 一個螞蟻也沒出現過。 皈依之前的我,殺生吃肉飲酒,可以說「舉心動念,無不是業,無不是罪。」為什麼會有這種感應呢?一是誠心所感,二是佛菩薩加持。佛大慈悲普度一切眾生,無論哪一個人,只要他有一絲善念,佛都會善巧方便地度化他,引導他對棄惡向善的興趣。古大德教誨:「欲令入佛智,先以欲勾牽。」我是屬於愚昧無智的那種人,靠說教和書籍不能令我聞即信受,只有眼見的事實才能折服我,進而去追求,去實踐。這也可能是我以後學會念經念佛迴向給眾生的緣故吧。 我的師弟果培,從老家河南來,講述了他用我教給他的上述方法,對待他家老鼠多的問題,他也是對老鼠講話,道歉認罪,表明今後決不再殺害老鼠,然後每天給老鼠固定一個地方,在盤子里放些剩飯等食物,起初老鼠不僅吃盤子內的食物,仍然吃其他東西和咬壞一些家什。果培師弟就對它們說:「我以前殺老鼠太多,你們恨我是應當的,我今後每天念30遍大悲咒專門迴向給被我殺死過的老鼠,超度它們往生善道。」大約3個月之後,老鼠只吃地上盤子里的食物,不再吃其他食物和破壞東西了。有一天果培的妹妹從外地來家要住上一段時間,見哥哥每天喂老鼠,就笑他犯傻,不相信老鼠會聽話。於是她晚飯後特地放一個饃(饅頭)在桌子上,結果第二天原樣未動,如是三天,老鼠只是吃地上盤子里的食物,雖然不可思議,可她無話可說了。更奇怪的是,她洗過的自己的衣服,與哥嫂的混放在一個櫃門里,老鼠能把櫃門扒開專門咬破她的衣服,老鼠是怎麼分辨的呢?她不得不服,表示回家後也不殺害老鼠了。後來師弟家的老鼠也絕跡了。 以上是兩個實例,讀者可根據自己家情況處理,總之要把這些被我們稱作「害蟲」的動物當作人一樣的去對待。要知道你越殺他,他越恨你,無論大小動物都能分辨出人的真心假意,因為我們以前殺某種動物太多,不要指望說幾句話念幾部經,它就不恨你了,要經得住它們對你的考驗,只有真心才能感動它們。 我不再殺蚊子之後,蚊子仍然進屋裡來叮人,我就等它落在牆上或某個地方之後,用一個小玻璃杯、罐頭瓶之類的器具,把蚊子罩住,然後用一提前備好的紙片沿瓶口縫插進封住的瓶口,隨之移至手中,開示蚊子不要再叮人,念佛往生,給它受三皈依,然後在門窗外放生。堅持一兩年後,蚊子進屋很少,就是叮一口,也不太癢,起個小米粒般的疙瘩,很快消失。以後10多年來,家人很少被蚊叮,今介紹這種方法給同修參考。 農作物生了蟲子要不要打農葯,道理和以上一樣,有的農民道友採取別人打農葯,他噴撒的是念過49遍大悲咒水的方法。有的也是採取提前三天「通知」的辦法,到噴農葯時,他就多多念誦大悲咒超度,都有不同程度的效果,總之真要有知錯改悔的心才行,指望隨便念幾部經念幾遍咒,蟲子就沒了是不可能的,「一切唯心造」,不是一切唯經造、唯咒造,念佛、 念經、 念咒是助緣。 室內的潮蟲、蟑螂之類,可以提前三天告訴它們家裡要搞衛生,請它們趕快搬家,到第三天如果還有,就可以掃除了,不要有意弄死它們,掃除的同時口念佛號、往生咒、大悲咒都可以,超度那些被你無意傷害了的小動物(包括在翻犁土地時)。妙法老和尚說這樣做比較如法,久而久之,就都沒有了。如果你是位不僅不食葷腥,而且是個斷了淫慾的修行人,你說叫它們哪天搬家,到時你就見不到它們了,因為你的功德足以使它們離苦得樂,好比國王大臣,想叫哪個人致富,一句話就可以了,而一般的善知識則需教給窮人按步就班的生財之道。所以,懺悔、持戒、誦經、養德是修行人時刻都要銘記在心的。 各家情況不同,請自斟酌。 附錄:犟牛老居士的相關開士 以不殺生來講,我們有哪位同修敢說自己從來不殺生?實際情況是你在哪一天沒有殺生呢?你煮開的水裡面有沒有生命?呼吸的空氣當中有沒有生命?走路時腳下有沒有生命?沖涼時浴室里有沒有生命?但我們從來沒有起過殺生的念頭,從來不曾想「我走路要踩死你們,煮水要殺死你們」,絕對沒有。所以「無心造惡」,不在阿賴耶識里存留影像,就沒有過失,有過失也是極少。 前些天我領著一些同修到山上去種地,你說種地殺不殺生?殺生啊!按理講我們受菩薩戒的人連草都不應該殺,但是我不殺讓別人去殺嗎?站旁邊看著別人殺就正確了?既然這樣,那就善巧方便吧,一邊拔草一邊念往生咒,這也是沒有辦法啊。還有,如果農民種的莊稼上長了蟲子怎麼辦?也得要想方法對治。我們可以在田裡點上幾柱香,給這些眾生都做一下皈依,然後講明明天就要打葯了,請這些眾生趕快離開,否則明天打葯以後就在劫難逃了。如果在頭一天這樣去做,一夜之間它們就離開了,有也是極少極少。 我曾經做過試驗。離吉林大悲村不遠有個地方叫煙筒山,有一次我到那裡去結法緣,有位農民就找到我,說他家的玉米田裡到處都是夜盜蟲。我跟他到地里以後就用這個方法,給它們都皈皈依,念念聽聞解脫咒,邊走邊念「阿比甲當嘎、阿比甲當嘎」。我告訴它們:「明天主人就要打葯了,農民都以種糧為生,不打糧食讓他們怎麼生活呢?所以請你們趕快走。」第二天早晨他們去打葯的時候先檢查了一下,發現十棵玉米苗上夜盜蟲頂多有一個,幾乎是沒有了,那麼多的夜盜蟲跑哪去了不知道。在峨嵋山的時候也是,蟑螂多得簡直是治不了,放幾個米粒在旁邊,眼瞅著它們不一會兒就給吃掉了。後來我就上上香,跟它們說六天以後我要打葯,給你們六天時間趕快搬走。結果到第六天的時候,我沒有打葯,所有的蟑螂都搬走了。所以遇到這些事情要用善巧方便來處理,只要我們心中想著眾生,眾生也一定會配合我們。
H. 如何對治家中老鼠,學佛的同修請告訴我
來源:網路 // 編制:定靜工作室
編輯按:有同修問:家中有老鼠,把洗衣機的管子咬壞了,趕不走,因學佛,又不能殺生,怎麼辦。今將這篇文章轉發這位同修,共同學習。
如是因果:學佛人怎樣對待家裡的老鼠和螞蟻
鄰居張老伯好練氣功,還樂於用氣功為人治病,然而他治不了已困擾自己三四年的頭暈病,葯物治療也不見效。用他自己的話說「頭暈得總像喝了二兩酒似的」。
一個機緣他見到了妙法老和尚,懇求老和尚為他發功治病。
師父笑著說:「我不會發功治病。人得病總是有原因的,我可以把你頭暈的原因告訴你,病能不能好還要看你自己。這也是佛教說的『命自我立』的道理。比如你因不明理作錯了某件事情,給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識,告訴你造成煩惱和痛苦的原因,你明理後認識了自己的錯誤,並加以改正,煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷信佛、菩薩或某個大德高僧,而是希望每個人都能獲得智慧,自己改造自己的命運。」
張老伯若有所思的點了點頭。
「你的頭暈病,是因為你三四年前傷害過一窩老鼠造成的,有沒有這回事?」
「有,有這回事。師父您真神了!」張老伯想都沒想地說道,「三年前的一天,我在盛雜物的小屋裡發現了一窩剛出生的小耗子,足有六七隻。我膽小,不知該怎麼弄死它們,就把它們裝在鞋盒子里使勁晃,晃了一陣我認為它們死了,便順著垃圾道扔了下去。這跟我頭暈有關系?」
「是的。那一窩老鼠並沒有被晃死,只是被你晃暈了而已。如是因如是果,這就是你頭暈的原因。」
張老伯好像自言自語的說:「您說的還真對,我就是從那以後開始頭暈的。這是老鼠沒死,要是死了呢,還不找我償命?」
「是的,殺生會減壽命,或者會在這一生遭遇橫禍。動物所以會被殺,也是它們前生種下殺生的因,今生才有此果報。我們今生殺害它們,又欠下了命債,如此循環,冤冤相報,沒完沒了。所以我們凡夫會在六道里『頭出頭沒』,沒有出期。只有了解佛法,才能深信因果,止惡向善,脫離生死苦海。怎麼樣,今後還要殺生嗎?」
張老伯聽得有些出神,見老和尚問,急忙答道:「今後我再也不殺生了!」話音一落,他好像愣了片刻,隨即欣喜地說:「師父,我的頭突然清醒了,一點也不暈了!」
滿屋子的人都笑了。
「不過」張老伯接著又說,「老鼠是害蟲,禍害人的財物,甚至傳染疾病。如果人人都不殺它,將來會不會泛濫成災?」
「大自然本身是一個整體,大至宇宙,小至微塵,包括各種生命體,都有他自己的運行規律、存在的時間。人有生老病死,物有成住壞空。無論山川、海洋,還是花朵、露珠,只要它有形成,就有壞滅。但是,這種壞滅、生死,有它自身的規律,如果無視自然規律,任意破壞必然導致不堪設想的惡果。比如,我們為了一些眼前利益,盲目的炸山取石會導致山體滑坡、森林植被被毀;大量抽取地下水,會引起地面下沉。你不見由於大量砍伐森林,捕殺動物已使許多物種絕跡或瀕臨滅絕。一方面人類拚命保護瀕危動物卻難以修復脆弱的生物鏈;一方面是老鼠等人人喊打的害蟲肆虐猖獗,他們不但生殖能力極強而且還有了抗葯性。其實,老鼠的天敵有許多,如蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等等。可這些天敵卻被我們人類抓著吃了,或扒了皮做成各種衣飾。因此所謂的天災往往是由人禍造成的。」
妙法老和尚頓了頓又說:「我告訴你一個辦法可以免除鼠患,你不妨試一試。」
「首先應當懂得老鼠也是生兒育女的有情動物,它們也像牛馬狗一樣聽懂一些人類的語言。當你明白不殺生的道理後,你可以每天在老鼠常出沒的地方,為它准備一些剩飯之類的食物。並且默念『自己以前不懂佛法,殺了許多老鼠,現在明白了不殺生的道理,今後決不再殺生。還要為殺過的老鼠念經,超度它們。希望老鼠不要再糟蹋家裡的東西。』只要你誠心誠意這樣做,一定會見到效果。甚至有一天,老鼠就會搬家走掉了。」
師父說的一席話令我耳目一新。後來,這個方法真的屢試不爽。有的人家中螞蟻成災,採用這個辦法也很靈驗。
不信?
那你試一試!
I. 給小狗念往生咒的步驟及注意事項
簡單的步驟:1、加倍咒:
嗡 桑巴RA 桑巴RA 布瑪納薩RA 嘛哈奘巴巴 吽啪de梭哈
ong sang ba Ra sang ba Ra bo ma na sa Ra ma ha zang ba ba Hong pa di suo ha
2、心經
3、往生咒(21遍以上)
4、南無阿彌陀佛(千聲以上)
5、南無觀世音菩薩摩訶薩(3聲)
南無大勢至菩薩摩訶薩(3聲)
南無清凈大海眾菩薩(3聲)
6、迴向:願以此功德,迴向給小狗業障消除、福慧增長、往生善道或極樂世界,早日成就,救度眾生(3遍)
願以此功德,普及於一切,我等於眾生,皆共成佛道
注意事項:1、發心要真誠
2、超度小狗後,可多做功課,消自己的業障。因超度眾生,要代業的,夢參老和尚及其它大德高僧有講述。
說明:1、福慧不足,無法往生,因此要迴向亡靈福慧增長。2、善道較易往生,超度到極樂與超度者的修行層次有很大關系,初學者一般難以達到這樣的要求。再按凈空老法師講,超度一般只能到天道,往生極樂要靠本身的信願行。為保險起見,建議上述迴向,亦可自選一種迴向。