人這種動物的生存法則如何

① 人類社會根本的存在法則是什麼

從歷史看未來，經歷過民天下，家天下，黨天下，未來肯定是天天下。天下為公，民權民享民治，公平公正公道。
人類社會的生存法則，首先要尊重自然界的規則：適者生存。其次是人作為文明動物的制約規則。
目前為止，毛澤東已經把國家的道理都講透了，就是矛盾論，階級論，神學論。
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現在回答您的問題：弱肉強食。

② 人類違反自然動物的規律（100）

在動物界，捕食是動物的基本生存需要，也可以說就是動物的工作，不捕食或捕的不好，動物就會餓死，所以捕食的技能是動物的本能，就像繁衍、逃跑（躲避危險）等一樣都是本能，是通過百萬年的經驗教訓凝練成基因而代代遺傳下來的，再加上長輩的訓練和動物自身不斷學習演變，更加爐火純青，哪個物種這幾種本能退化了，該物種也就要消亡了。

在現代人類社會，人作為高級動物，動物的捕食本領變成了工作，對於每個個體來說，不用再去向自然界要食，而變成了服務於同類獲取報酬購買需要的東西。體力的好壞不是直接的捕食手段，知識和技能變的越來越重要了。從理論上說，人可以通過後天的學習，來學習一切可能學習的東西，大腦的開發一般不到10%，也就是人類好像通過百萬年的經驗教訓，凝練成基因的東西在我們的生存技能中只佔很小一部分，絕大部分生存技能都要通過後天的學習來完成。

所以，一方面，人類個體的智慧要通過後天的努力學習來開發，如果沒有這種開發學習，人類個體的生存能力將會很低。另一方面，由於人類在自己發明的東西的幫助下已經成為地球上最厲害的動物，沒有任何動物能與人類抗衡，所以人類的體力生存本能則嚴重退化，因為已變的不需要了。比較典型的例子就是，人類的小孩在一歲的時候，基本上沒有什麼自衛能力，如果不是人類自身的保護，沒有什麼生存能力。而在動物界，比如小羚羊要在生下來幾分鍾內就必須走路、奔跑，這都已經是本能了，如果它不奔跑的話，它的命運就是被食肉動物吃掉，如果這個物種的後代都不能在幾分鍾內奔跑的話，這個物種也就要滅絕了。

從繁衍後代上也是一樣，在動物界，自然生育是天經地義的本能，沒有同類動物去助產，難產就意味著死亡，所以難產是極端的例子；而在人類，越來越多的女性，不能自然生育，不僅要靠醫生助產，甚至越來越多的女性是靠剖腹產來生育的（北京達到50%以上），這不得不說是人類本能的退化。印尼海嘯地震，動物提前預感危險而直接逃生沒有多少死亡，而人類由於過於相信自己的智力，輕視動物本能的直覺，這種功能則越來越退化，而很難像動物那樣預感到危險逼近，因而造成很大犧牲，正所謂用進廢退。所以人類個體如果沒有經過生存環境訓練的話，基本上在人類社會生存能力很小。

人類的生存規律並不適用於動物界，因為從動物界來說，弱肉強食，適者生存，越是食物鏈上層的動物，這種物種就越少，而人類則是個例外。

在動物的領域，比如幾平方公里的范圍內，獅虎豹等食肉動物要比羚羊等食草動物少的多，食草動物要有足夠多的草來維持其生存，腐爛的屍體要有鬣狗和禿鷲等食腐動物來吃掉，要不就會污染水源，傳播瘟疫。為什麼食肉動物要少呢，因為食肉動物如果多的話，那麼可吃的食草動物就會少了，當食草動物少到已經讓食肉動物吃不飽的時候，體弱的食肉動物自然就容易餓死、病死，同時被吃的目標就會轉移到同類身上，就會有食肉動物之間非正常廝殺，這些都會造成食肉動物的減員。

所以為了自身物種的生存，不知是大自然的安排，還是食肉動物本身也會控制生育，食肉動物的繁殖能力比較低，由於沒有什麼天敵，在繁殖季節，獅子要進行三天三夜的連續交配，才可能讓母獅子懷孕，這一方面說明獅子沒有什麼天敵，它們可以放心大膽的進行交配，不用擔心在交配時被其他動物攻擊；另一方面也說明大自然安排讓母獅子很不容易懷孕，這樣好控制獅子的數量。如果是食草動物需要這么長時間交配才能懷孕的話，那麼它們早就被食肉動物吃掉了，物種也要滅絕了。因為像羚羊這樣的動物，什麼事情都要很快的進行，都是在奔跑中進行的，如果是難產或生育的過程很長的話，那麼都要被淘汰。

也是由於食肉動物的追捕，將食草動物中的一部分吃掉，使食草動物維系了一切使其能生存下去的基因，我們沒有見過肥碩的羚羊，因為它們在奔跑中不可能肥胖，要是真的變的肥胖了，肯定是要先被吃掉的。所以說物競天擇，適者生存。適合其生存下去的功能都會被遺傳維系，影響其生存下去的功能都將被淘汰，如果不能適應這種改變，該物種也將被淘汰。這就是自然生存法則，沒有什麼道理可講，也無所謂殘酷不殘酷，這是自然規律。

由於食肉動物控制了食草動物的數量，才使得植物沒有被食草動物吃干凈，才能維持地面的植被，有了植被才能含養水源，養護植被，這樣才能防止沙漠化。如果是個別地區沙漠化的話，動物可以跑到其他有植物的地方去，如果地球上都是沙漠的化，那麼必然造成幾乎所有物種的滅絕，那將是非常可怕的事情。所以大自然是很神奇的，各個物種自身一直在按自己的規律來維系著生態平衡和生物鏈，使一切物種都維系在一個合理的數量，達到一種生態平衡。

但這種自然規律到了人類身上突然變得特殊起來。本來按照上述規律，人類是最厲害的雜食性動物，什麼都吃，人類又是可以製造武器的，是在所有動物中最厲害的，如果人類有決心動用所有的手段殺死所有大一點的動物，應該不是什麼難事，那時候除「四害」就做的非常成功。但人類沒有像食肉動物那樣變的非常少，繁殖力非常低，而是正相反。人類越來越膨脹，已經達到了60億人。繁殖力也很高，如果不是計劃生育，地球上不知有多少人呢。

那麼人類為什麼沒有像肉食動物一樣，將動物吃光呢？這是因為人類的最初捕食手段比較低下，要求較低，只要能捕捉到小型動物和靠一些野生果實草子就可以為生，沒有必要去捕捉大型食肉動物，那時候大型食肉動物也是人類的敵人，人類一直是懼怕它們的（幸虧恐龍早已滅絕），並不想招惹它們。但隨著人類人口的膨脹，現有的捕食手段已經不能維持生存了，在對自然界不斷的探索中，人類發現可以通過種植一些草子以獲得更多的草子，這就產生了糧食。通過馴養一些動物讓它們繁殖以獲取更多的動物，來供人類食用，這就產生了家禽、家畜。

這些都具有劃時代的意義，說明人類不必只被動地依靠自然界的資源來為生，人類也可以通過勞動和智慧，改良種植糧食資源來生存，而這種勞動所獲得的食物比捕食動物有時更容易，而且這種食物更好吃一點，這也就是野生動物在人類的捕食手段越來越高級時，沒有被人類消滅光的原因之一。這也解釋了為什麼像人這樣在地球上最高級的動物為什麼不像其他食肉動物一樣數量很少，而是越來越多，原因就是人通過勞動創造種植了自己的食物，而不必靠下層食物鏈為生。

人類創造種植食物這件事情的意義就在於人可以從此按自己的需要來增長而不必靠現有自然資源來生存，如果按當時已有的資源為生的話，人類肯定不會發展到今天的人口規模；另一個意義就在於，自然生態和野生動物可以保存下來，當然也就是人類得以保存下來了。誰能相信地球上要都是沙漠人類能生存下去呢？所以人類在不知不覺中拯救了大自然，也拯救了自己，當然這也是人類自身的智慧。現代人類不僅發明了工業，給人類的生活帶來了翻天覆地的變化，同時也對自然界造成了前所未有的破壞，物極必反，在人類自身的反省下，人類發現了生態平衡對人類自身的生存具有決定性的意義，於是開始自覺的保護環境了，因為保護自然，保護野生動物，這也就是保護人類自己。

③ 動物生存法則

動物的生存之道，至少在初生之後要懂得如何覓食，如何避免掠奪者追捕，和如何辨認同類作繁殖之用。到底動物如何有能力作出這些舉動？

動物的部份身體機能所作出的行為是控制於其基因，謂之「本能性」和「先天性」的行為。這些先天性、本能性的行為對年青動物尤其重要，幫助它們對於哪處危險、哪些食物能吃有初步認識慨念，待它們長大以後，自然就會熟能生巧，更能學習如何適應並作出更復雜的行為活動。

大部份動物都有學習的能力，就如昆蟲也如是；好像蝴蝶先天就能被五顏六色的花朵吸引，又固定地地某些顏色的花朵特別偏愛，對於這些先天性，蝴蝶會在成長期間繼續學習，加強辨認這種偏愛顏色花朵的顯性。這個例子，好證明動物具有適應環境的本能。倘若蝴蝶不能學習加強對某些花朵顏色的辨認，就會難以覓食，繼而落得餓死下場。
並非所有動物都有學習能力，那些初生不久就得離開父母的初生動物，從小就要自力更生，所有行為都是預先被編排好的，包括認清同類的能力都是從未被授予的。然而，受父母哺育照顧的初生動物，不單在初生後不久有一段時間從嘗試和錯誤中學習，又能讓它們多些接觸同類，加強對同類動物的辨識。

鳥類小時候大多數受父母所哺育，初生不久就盡快地學習母親作出的行為舉動，稱為「烙印認知」；這種學習方式不但由它們學習對象的影響，同時也會影響它們如何選擇適合的同類作日後的伴侶。初生的哺乳類動物就幸運得多，它們與父母結伴的時間較長，有時會直至自己斷乳，有時會到母親再懷孕時才會脫離父母。這段學習的時期相當長久，令初生哺乳類動物有足夠時間通過觀察父母的舉動，學習復雜的行為。初生的樹懶就在觀察時學習如何分辨哪些樹?能吃；小鼩鼱舔母親的口了解母親到底在吃什麼；幼時大象學習環境的多變和找尋水源；而猩猩則學習善用大自然提供的工具，以增力生存機會。除了人類以外，其他哺乳類動物的母親都沒有一套如何教曉初生動物求生的方法，它們只會讓孩子留在自己身邊，任由它們學習自己的行為舉動，希望它們通過嘗試和失敗中汲取經驗，模仿母親的舉動自己重復再做。至於它們的思想，到底在想些什麼，則無從稽考。

④ 動物為什麼不贍養父母，人是不是違背生存法則

動物界沒有出現贍養父母的這種現象，但是，也有烏鴉反哺，羊羔跪乳，人並沒有違背生存法則，因為人更有人性，講孝道，所以孝順父母，給父母養老，父母養兒小，兒養父母老

⑤ 人類是否應該像動物一樣遵循'生老病死' 的規律嗎

當然應該遵循生老病死的規律，這是大自然固有的生存法則。和動物界弱肉強食適者生存不適者淘汰的定律有異曲同工之妙。我們應該做的的在有限的時間內，做無限可能的事情，但不是違背天理的事情。

⑥ 弱肉強食是自然法則，那麼人的法則是什麼

弱肉強食是自然的法則，但是人的法則我覺得不能是這樣的，現在的社會上面的確是如此的，但是很多的人都是覺得人與人之間的利益爭奪其實也是自然法則的一種，但是我覺得不能這樣的去看待。因為我們畢竟是號稱為高等智慧生物的群體，所以是不能這樣的僅僅局限在弱肉強食的這個法則之中，其實我們人與人之間的思想雖然不同，但是都是有以下的法則的。

一，秩序法則

我們人活在世界上面就是應該遵守秩序的，因為自己不是一個個體，即使你想脫離這個群體，我想你也是不能生存下去的，很多的人都覺得自己還是獨居比較好的，但是我們應該深入的去思考，如果一個人真的是跟一個群體隔離，那麼我應該做的事情是什麼？既然是在大眾的圈子裡面生存，最基本的就是遵守這個社會的秩序，我們不能總是怨恨這個世界的秩序，雖然有不公平的地方，但是我們賴以生存，維持這一切的也就是人與人之間的秩序。所以，我們很多的人都是要懂得有秩序的存在，自己是要遵循秩序的。

各種各樣的法則其實都是對人生的一個解釋，但是我們不需要多去過問這樣的一些的問題，只需要做的就是，去跟隨自己的心，心之所向，就是人生的目標。

⑦ 假如野生動物威脅到人的生存的時候，人要怎麼辦

當野生動物威脅到人類生存時，人類一直在做的就是消滅，消滅是一種看似可以永絕後患，有百利而無一害的方法。但是，事實真的如此嗎？答案顯然是否定的。從廣義上看，人也是動物，也是大自然中的生態的一個構成部分，而自然生態想要維系就離不開平衡。但人類現如今的做法，無疑是在打破平衡，因此，消滅這種清除野生動物威脅的方法從長久發展的角度看，顯然是不合理的。那麼，人類該如何處理野生動物威脅這個問題呢？我們簡單地來探討一下這個問題。

現存野生動物的數量和種類早已經對全人類的生存夠不成威脅了，反而人類隨時能讓一種野生動物永遠的消失。所以，人類對野生動物的威脅要遠大於野生動物對人的威脅。在這種前提下，如果還是不放心，只需要在野生動物活動區域邊緣設置障礙就可以完美解決這個問題了

⑧ 人的生存法則有哪幾類，就像叢林法則，，，，這樣的

叢林法則是自然界里生物學方面的物競天擇、優勝劣汰、弱肉強食的規律法則。它包括兩個方面的基本屬性。一是它的自然屬性；另一個是它的社會屬性。自然屬性是受大自然的客觀影響，不受人性、社會性的因素影響。自然界中的資源有限，只有強者才能獲得最多。它體現在植物界方面。它的社會屬性一般體現在動物界。人作為高等動物，他可以改變叢林法則的自然屬性。這也是人類社會要遵守的生存法則。大到國家間、政權間的競爭，小到企業間、人與人之間的競爭，都要遵循叢林法則，至於競爭結果，那就看各自的實力、智慧、手段和改造世界的能力了。