A. 藝術夢 文學夢還有什麼夢
科技夢、音樂夢、成名夢、創新夢、幸福夢、安樂夢、美術夢、飛天夢(宇航員)、作家夢、總統夢、白領夢。。。。。。望採納
B. 關於藝術夢想的句子
人們通常所說的夢,除了一般意義上的睡夢而外,還有另一種形態的夢,即晝夢,也就是人們所說的白日夢。
一般說來白日夢是一個帶有貶義色彩的詞語,人們常用白日做夢來說一個人只是沉迷於幻想而不務正業。雖然如此,但這只是大眾的一種偏見,從理智的角度上來看,晝夢在人類心靈上有著不可替代的重要著用。所謂晝夢,當然是指人在意識清醒的情況下的心靈活動,但這種心靈活動又與一般的思維活動有很大的區別,這種區別就在於它不受一切的現實的時空限制,心靈可以到達任何不可以到達的地方,所以又是真正的夢。
杜洪毅《白日夢想》14.3×41.5cm
晝夢與睡夢的區別在於睡夢是掠過心靈的各種信息的剪輯,常常朦朧不清又沒有完整的結構;而晝夢卻是在意識清醒的情況下心靈對現實的一種超脫,常常有清晰的結構。睡夢是無意識的而晝夢是有意識的。
人為什麼會做晝夢呢?也許有人會說是人有了思維的能力後胡思亂想的結果,而沒有任何的意義了。事實上,如果我們深一步思考,就會發現晝夢原來是造物主賦予人類的一種心理調節機制,同時也是人類的一種對自身進行超越的能力。我們不難發現,一個人在晝夢中常常夢到的東西恰恰是自己在現實中最缺少的東西:一個非常貧困的人也常常沉迷於生活在豪華宮廷里的夢中;一個體弱多病的人卻會夢到自己擁有絕世武功,無所不敵;一個非常卑微常受人鄙視的人卻會夢到自己受萬眾所擁戴;一個才學低微的人也會夢到自己是一為博學之士;一位非常孤單的人卻會夢到自己受到愛神的垂青,與情人甜蜜的約會……由此可以看出,晝夢具有對人格補缺、對心靈療傷的積極的作用。另外由於晝夢所構築起的美好景象,會讓人心情愉悅,遠離現實中的各種煩擾,從而調動積極情緒,改變精神狀態,為人勇敢的面對現實生活增加了能量。
杜洪毅《白日夢想》14.3×41.5cm
另外晝夢雖然遠離現實,但並不是絕對的不可實現,在人類文明史上許多輝煌的成就都是源自晝夢。正是因為有了夢,為人們點亮了一座座前進的燈塔,讓人為之奮斗直達輝煌。晝夢還為人類製造了精神食糧,那些古老的神話傳說,那些營養無數人心靈的文學佳作,大多數內容都是從晝夢中產生的。而我們所追求的藝術夢,恰恰也一種對白日夢的呈現形式。
雖然說晝夢在人類心靈上有很大的建設性作用,但同時也有很大的破壞性作用,也是正因為如此,才導致了人們普遍對它的偏見。當少年人因受到武俠小說的毒害,整日沉睡在刀光劍影稱霸天下的夢幻中,現代的堂吉訶德便出現了;當懷春的少女受到青春言情小說的誘惑,整日做作淫盪的春夢,於時放盪的淫亂集團便現視了;當輸紅了眼的賭徒,沉睡在一博贏千金的美夢中時,種種凄慘的悲劇便在人間上演了……晝夢對心靈對現實世界的破壞作用也是不勝例舉,但我們並不能因此就對此對之完全否認。
杜洪毅《白日夢想》14.3×41.5cm
現實中,有一小部分人幾乎完全生活在晝夢中,而另一小部則幾乎完全沒有晝夢,其餘的人介於兩者之間。一般說來,喜歡獨處,側重於內心世界的人有較多晝夢,而喜歡熱鬧,側重外在世界的較少有晝夢。多晝夢的人生命更有深度,靈魂空間更廣闊;少夢的人更安於現狀,常常聽憑命運的擺布。無疑,藝術創作者,是一群自甘沉睡在白日夢想中的人。
總的來說,白日夢並不是壞事,我們不能因為沉迷其中而苦惱不能自拔,但也不能因為畏懼而將生命荒廢。生命因有夢而更美麗,生活因有夢而更美好!我們每一天的前進,正是行走在夢中……
C. 我的藝術夢作文!!!!!!!!!!!!!!!
我的藝術夢
夢想是沙漠中的一片綠洲,她給絕望的人們帶來了生機;夢想是高山上的一絲流水,她給沉默乾旱的大自然帶來了激情;夢想是照亮人生路途不滅的一盞明燈,他引導我們在人生的道路上一直向前行!每一個人都有自己的夢想,我也有屬於自己的藝術夢想。我曾經夢想過當一名能說會道的電視主持人,為觀眾帶來快樂;我曾經夢想過當一名舞姿優美的舞蹈演員,為大家帶來美的享受;我曾經夢想過當一名遠近聞名的畫家,為大家描繪美麗的世界……所以,別看小小年紀的我卻會很多「功夫」,媽媽也常常開玩笑地對我說:「你都快成小才人啦!」隨著年齡的增長,現在我愛上了游泳,夢想將來成為為祖國爭光的游泳健將。去年暑假媽媽告訴我:「小區里開設了游泳項目。我懷著興奮的心情,報名參加了游泳培訓班。我原以為學游泳是一件輕松而又好玩的事。沒想到開學第一天,我就吃盡了「苦頭」。記得那一天,我穿著漂亮的游泳衣正在玩水,忽然,聽見教練大聲喊:「快下來!快下來!」我還以為他在叫別人,還是只顧自己好玩,就沒理他。正當我玩的十分開心時,教練一把拖住我,邊拖邊說:「你這個小鬼,只顧著玩,現在咱們來學憋氣。」話音剛落,還沒等我回國神來,他就一下子把我按在水裡。自己游到一邊去看其他同學的表演去了,我一個人在水裡,就像旱鴨子一樣撲騰著,用手捏著鼻子,用手捂住嘴巴,並且還用腳勾住欄桿,生怕被水帶走!「救命呀!救命呀!」我張嘴一喊!水就嗆進了我的喉嚨。教練游過來,把我一把抓了上來,我緊緊地抓住他,彷彿抓住了一根救命稻草似的,等我喘過氣來,連聲說:「不學了!不學了!」教練拍拍我的腦袋說:「不嗆水,怎麼能學會游泳呢,古人雲「梅花香自苦寒來。」我似懂非懂地點了點頭。就這樣,在教練的「良苦用心」下,終於學會了游泳,並且姿勢優美,越游越快,讓我嘗到了游泳的樂趣!游泳的無限樂趣,讓我一直堅持到現在,我也會為我的這個夢想永遠堅持下去!
我的藝術夢
當提高全民族文化藝術素質的呼聲像奔騰的黃河浪潮滾動而來的時候,我突發 痴想:我的藝術夢是否也該蘇醒了?
在我們這個有志氣的國度里,唯詩人與畫家的感覺最靈敏。當社會黑暗無望之時,詩人的肩上最沉重,心底里的火燒得最旺。他們以滿腔的憤懣,毫不畏懼地唱出人民的心聲。用燎原的火,焚毀支撐黑暗的屋脊。在那個時候,畫家筆下的顏色是灰暗的,但卻充滿鏗鏘之聲和壯美之力。
我愛詩歌,也愛書畫。是詩歌引導我走上革命之路,是書法和繪畫讓我更加熱愛祖國的今天和明天。
在當今生活變得絢麗多彩之時,意外地出現百萬詩人寫詩的浩盪局面,謳歌新生活,頌揚改革開放的節節深入。書法家、畫家的隊伍更長了,老、中、青、少、婦齊上陣,飽蘸極富活力的墨色,揮灑出一幅幅動人心魄的作品,激發人們意氣風發,勇往直前,熱愛新社會,珍惜新生活,以更加激昂的鬥志,開創新紀元。
我終於明白了:一個古老民族的聚焦點原來在祖國的泥土裡,在山河裡,在百花園中,在詩里,在書法繪畫的藝術中。詩書與繪畫是不可分離的,同唱一個調,同繪一幅景,情景交融是一首好詩,也是一幅好畫。
山與水,花與鳥,在自然界是人的環境因素,在藝術中則轉變為人自己——人的情感與人的意識。因此,創作山水畫與花鳥畫的根本功夫是對人的理解和對人生、社會、世界的領悟。善思、善畫與善解人意常常聯系在一起,正如陳思先生所倡導的「丹青難寫是精神」。「含道映物」、「以神法道」正是我們應該遵循的藝術法則。
我的家庭談不上詩書傳家,但也勉稱書香門第。母慈父嚴,望子成龍之心共有之。在父親的嚴厲督導下,我四歲就接受啟蒙教育,五歲學書法,一本《柳公權字貼》反反復復寫了一年。後來便是《顏真卿字貼》、《華世奎字貼》、《歐陽詢字貼》、《趙孟頫字貼》……,每天兩大張大楷,一張小楷,日復一日,不得間歇。偶有懈怠,輕則斥之,重則罰跪。雙膝跪在西瓜面前,也必須將作業如數補齊。如此直至六歲入學。蘆台觀音堂小學校長童躍,是位頗具聲望的丹青能手,以喜愛我的書法為緣,悉心指點我的繪畫。一本《劉海粟寫生畫集》使我迷戀異常,後來又系統地學習了《陳之佛圖
案集》、《芥子園畫譜》等。進入中學後,在劉子久、靳石庵、李玉甫等老師的教導下,初步掌握了水彩、水粉、油畫靜物寫生等技法,並開始發表作品,被當時報刊譽為「小畫家」。學校舉辦的美術作品展,我個人的作品幾乎佔了80%;我的寢室四壁也布滿了各式各樣的拙作;家鄉各大商號的櫥窗、名家的客廳,幾乎都有我的字與畫。為了解決學雜費,1941年我首次在天津舉辦了個人畫展。從此開始了我的藝術夢,渴望將來成為名副其實的書畫藝術家。
我深深地體會到:書法和繪畫是息息相通的藝術。
好夢不長。「七七」事變日寇侵華,我讀書的匯文中學被接管為天津市立二中。我不願接受奴化教育,從初三考入北京私立中學到高三,翌年考入輔仁大學。不久,我參加了黨的地下組織,由於有人泄密,我被列入敵偽追捕的黑名單,深夜逃出北平,進入冀東解放區,從此參加了革命。我的藝術夢破滅了……
我的業余繪畫藝術生涯是從1988年開始的。那是由於與國外文化藝術交流的需要,也為了滿足海外洋專家、洋博士們對中國古老藝術的新奇感而產生的欲求。倉促中趕制了幾幅花鳥畫,想不到產生了微妙的友好作用。從此,一發而不可收,接著又在北京唐花塢、中山堂舉辦了兩次畫展,效果是出乎意料的。知情者說:「這是蓄意不露聲色,目的在於一鳴驚人。」國際友人祝願:「有一展必有十展,國外也會喜愛」。評論家斷言:「四十年的革命實踐,也是必要的藝術積累。新聞記者的眼睛從來都是嚮往美,崇尚美的。作為一個長期從事新聞出版工作的人來說,創新源泉仍是對人、對生活的深刻理解。」
我贊成這樣的觀點:藝術的生長靠有約制的自由,而死於絕對的自由。不能認為風箏斷了那條線才會飛得更高。如果把什麼抽象、意象、胡思亂想的也稱之為藝術,藝術也就不存在了。人類文化最高的成果是哲理,藝術家要從哲理的高度來科學地對待生活,這樣的實踐才能產生高品位的藝術(劉小岑先生語)。
如今,社會環境給了我繼續實現藝術夢的機會,我應該加倍珍惜,認真對待。作為一個藝術家,起碼要有一個無畏無私的愛心。愛心是每個藝術家的生命和智慧的源泉,你傾心地為人類而創作,相信總有一天,你的藝術會被人類所接受,所承認。最重要的還是作品本身是否能夠通過你的藝術語言讓人們在欣賞之餘產生一種美的情愫,美的節奏,美的整體快感。
我在學習前人藝術創作中還深深體會到:對大自然的態度,一定要有所愛,有所
不愛,有取有舍。在藝術領域中,「博愛」必不專,見什麼愛什麼的畫家必定會喪失愛的個性,也不懂愛的價值。愛得太廣,必然會降低愛的標准,分耗了愛的力量。為此對照自己,還要下一番苦功夫,選定目標,精益求精。
文化藝術是軟科學的重要組成部分,積極參與書法、繪畫活動,無疑對精神文明建設也是一份愛心。
我的夢醒了,現在正是圓夢的最好時刻!
D. 求主題是藝術夢的詩歌,3小節,很急
求主題是夢的詩歌,3小節,很急
《藝術夢》
其一
藝海無涯邊,
術能通天綻;
夢想藝中驕,
想想確也妙。
其二
夢中驕楊稱雄,
的確保持練功。
詩歌悠雅嘹亮,
歌聲楚楚動情。
其三
主旋侓歌唱祖國,
題材好夢的詩歌。
是正人君子奇才,
夢成真藝海馳騁。
本《藝術夢》的詩歌,分三段,分別為藏頭詩句,其一(5字詩)藝術夢想;其二(6字詩)夢的詩歌;其三(7字詩)主題是夢;
分別以5言6句7侓之形式,有點難寫,希望能對你有助。
E. 新時代如何踐行自己的藝術夢
堅定文化自信,讓文藝作品表現中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化,抵制媚俗,潤育民心。
發揮人民原創力,增強文化自信,首先需要維護凝聚著中國人民共同價值追求的社會主義核心價值觀,將核心價值觀豐富的時代內涵體現為精神內容與科學形式的完美融合,並在具體的文藝作品創作中,融入真實可感的故事情節和人物形象,增強作品感染力。
同時,需要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,將中國精神的精髓融入作品,通過多維藝術透視歷史真實,發現當代鮮活的時代風尚,以生動的審美表現力感染大眾,引領大眾。
在文藝作品的創作氛圍與時代環境層面,應關注藝術與科技、藝術與傳媒緊密結合的時代大背景,運用多媒體技術手段彰顯高尚的精神境界。在現代科技飛速發展、網路覆蓋全球的情況下,文藝必須依靠藝術與技術手段的結合,才能取得更輝煌的成就。
但是,隨著技術手段的變化,藝術作品難免會因為過分強調娛樂功能和功利主義而流於表面或浮誇,進而使文藝自身的審美形式喪失歷史性與現實性意義,現有的文藝作品已難以滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,更無法適應人民群眾日益提升的文化素養、欣賞水平和審美品位。
所以,文藝創作者應結合時代背景發揮原創精神,不斷探索新的藝術形態和表現方式,在呼喚價值重構和人文關懷的同時,為人民群眾提供新穎獨特、富有創意的作品。
F. 藝術的夢想
我認為,你要先認清你自己!
你先要明白自己是一個怎麼樣的人,比如是否有毅力,遇到挫折能否堅持,將來是否會後悔等等。了解了這些,再進行下一步。
然後還要考慮一下你的家庭,你的父母是否要靠你養老,你是否結婚,如果結婚了的話你的愛人怎辦,是否有孩子等等。
說實話,如果是我,我不會這樣,因為我的家裡要靠我來供養。
但是,我也曾有夢想,我至今也常常回味年輕時代那大膽而又幼稚的夢......
不過,最後的決定還是要你來做。不管怎樣,這都是你的事。我只有祝你,無論怎樣,一切都好!!!
G. 羅文質 藝術夢
立足傳統,意在創新。求本溯源,古事新現;
H. 《夢》的藝術地位以及創作的來源是什麼
《夢》是盧梭逝世那年繪制的偉大作品,也成了他的絕筆之作,也是這位從事海關稅收職業的「星期天畫家」的巔峰之作。從《夢》問世的那一天起,迄今已有近百年的光景,這幅作品一直以詩意般的神秘感震著撼人心,構成神秘感的所有要素毫無疑問都源於盧梭的夢境。
I. 關於藝術夢想
表演跟音樂出頭很難,就業面也較窄。特別是音樂,童子功很重要。靠一時興起很難有大的發展。個人建議,如果想在藝術方面發展的話,還是在畫畫方面下下功夫,考個大學應該還是比較現實的一條路。