川劇變臉是我國哪裡的民間藝術

⑴ 變臉是我國哪個地區的地方戲

它是四川的川劇裡面一出戲的片段
川劇變臉由來：
川劇「變臉」絕技源自傳統戲《歸正樓》，表現義盜貝戎劫富濟貧，遭到官兵追捕，以變換臉譜巧妙脫身，將變換的臉與內心世界表現給觀眾的一個片段。最初，演員臉罩用紙殼面具，後來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火炭火渣或摺扇掩護，層層揭去。臉譜一般為3張，故稱「三變化身」，有的竟多至9張。四川著名川劇藝術家文武小生康子林(1870-1930)他就擅演此劇，但他並非創始人，相傳他曾用粘性黃土塑出自己的頭型，研究臉譜的製作工藝和材料。每逢躬踐排場，先在家裡將一種帶有韌性的夾皮紙剪成三張大小不同的臉形，分別彩繪以後，即將濕潤未乾的臉譜夾入線裝書里，帶到後場貼臉演出。不用煙火，不假道具，變化神速干凈，傾倒全場，譽為一絕。當時戲院門口每次掛牌，票價居然高達一塊五角錢。注意：當時，大米一塊錢一斗(摺合30斤)，豬肉兩毛錢一斤。票價雖屬昂貴，觀眾卻趨之若鶩，場內人山人海。也就是當今看到最多穿披風變臉的就是義盜貝戎風格。
其二就是川劇《白蛇傳》中，扮演法海的神器紫金饒缽（穿黃馬甲變的），水漫金山收妖的一個小片段。
至於最高境界嘛：那就必須要根深蒂固的川劇功底，不僅精通手眼身法步五大基本技法還要結合手快，以及要將臉譜人物的內心用技法演示出來。目前能把川劇變臉演示的出神入化並且未脫離傳統川劇元素的川劇變臉藝術家有：王道正，毛庭齊，王道正得意弟子余丹，劉世虎，何洪慶，還有國家空政文工團一級演員也就是歌曲《變臉》原唱：陳小濤等。
希望以上回答對你有所幫助，也希望廣大觀眾看後不要在把我國國粹川劇變臉拿來與西方的魔術相比較，也不要用看魔術的眼觀來觀看變臉，因為它們不管從什麼角度來看，都不屬於同一類的，川劇變臉是屬於中國藝術類是我國的國粹，它不是魔術，不要一味的想怎麼去拆穿它，只要你看到變臉時有那種喜歡看得感覺、看著心裡舒服就對了，看著演員的每張臉能牽動著自己內心激動的起伏，台風威武大氣能給你內心的一種震懾感，那就是正宗的川劇變臉，而不是自學的跳樑小丑群魔亂舞。至於怎麼欣賞它，你自己多看幾次慢慢的去體會，你就知道了。

⑵ 川劇變臉的民間藝術

中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用於神怪角色，明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有「變化青臉」的記載。當時的變臉是演員進入後台改扮。後世則衍變為當場變臉，成為一項表演特技，不少地方劇種都有，以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變，有3變、5變乃至9變；小變臉則為局部變臉。變臉的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯臉。前兩種屬塗面化妝，如抹暴眼是演員手指抹上預存於眉頭或鬢的墨青，一抹即變；吹粉更是粗糙,即演員吹起色粉，以改變臉色；後一種則加用面具，一層一層套在臉上,松緊死活有度,變時一個個扯下來。此外，還有撕臉與貼臉，現已不多用。變臉要求動作敏捷，不露痕跡。主要用於劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。

⑶ 變臉 是我國富有特色的民間藝術之一。查找有關 變臉 資料,全面了解這種藝術

變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。 變臉，原指戲曲中的情緒化妝，後來指一種瞬間多次變換臉部妝容表演特技。這種表演許多劇種都有，以川劇最為著名。相傳「變臉」是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同 變臉的方式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。川劇把「變臉」搬上舞台，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術文化。

⑷ 中國十大民間藝術有哪些

中國十大民間藝術有彩燈、風箏、川劇變臉、民間舞蹈、戲曲等。

1、彩燈

彩燈也稱為花燈，是一種照明器具，又是傳統節日的應時之物。

在中國民間，每逢節日或婚、壽喜慶之時，人們都要張燈結綵以示慶賀。正月十五和中秋節是中國傳統的賞燈節，民間燈彩最初是東漢時由皇宮燈彩發展而來的，宮燈起源於元宵節張燈習俗。

宮燈盛行的同時，燈彩也開始傳入民間。燈彩在民間的廣泛流行大約是在隋、唐之際，至宋代達到了製作技藝的高峰。

2、風箏

風箏在全國各地隨處可見，在眾多的風箏種類里，北京、天津、山東濰坊、江蘇南通等地的風箏相對較為知名，這四個地方被稱為中國四大風箏產地。

而像河北、四川、遼寧、廣東、福建、江蘇、上海、西藏、台灣等地區，也都有地方特色濃郁的風箏品類。

3、川劇變臉

川劇變臉是川劇表演的特技之一，用於揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。

川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。

4、民間舞蹈

民間舞蹈是流傳於民間、具有鮮明的地域特點和民族風格的舞蹈形式。

它有別於宮廷舞蹈、專業舞蹈和宗教舞蹈，而具有原生態性狀，是原創性的民間藝術，是其他舞蹈創作的基礎和營養來源，具有民俗性、群眾性、傳承性的特點，是人民群眾喜聞樂見的一種藝術樣式。

5、戲曲

戲曲是中國人喜聞樂見的藝術，它的歷史源遠流長，經歷了孕育、形成、發展和興盛等各個時期。

早在中國遠古時代，戲曲的種子已經在歌舞中孕育了，進入階級社會後，這種歌舞藝術的傳統依然存留在廣大的農村中，並不斷的革新發展以適應人民精神生活的需要。

⑸ 四川變臉起源於哪

中國戲劇的瑰寶－－川劇變臉

「變臉」是我國遠古人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。

川劇，起源於清朝乾隆、嘉慶年間，每至逢年過節之際，在四川鄉鎮村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲台以作慶典，久而久之，川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。「兩湖填四川」，為蜀地的文化帶來了諸多新元素，昆、高、胡、彈、燈，諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、凈、末、丑同亮相於茶館的戲台之上，同時變臉絕妙技巧逐漸形成，經演變完善，成為川劇一大特色，獨樹一幟，成為一門獨特的藝術。

川劇傳統「變臉」特技，俗稱「三變化身」，被譽為「中國一絕」，源自傳統大本戲《歸正樓》，表現義盜貝戎劫富濟貧，遭到官府畫影緝捕，以「變臉」巧妙脫身。最初，演員臉罩紙殼面具，後來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火或摺扇掩護，層層揭去，蔚為奇觀。「戲聖」康子林（1870—1930）擅演此劇。

解放後，原秦朝派往東瀛（日本）的徐福東帶領的五百童男童女的後代，回中國尋根祭祖，隨之把川劇傳統「變臉」特技帶到日本，使日本人學了點兒「變臉」特技的皮毛。

⑹ 有關川劇變臉的資料!

川劇是漢族戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇變臉，是川劇表演藝術中重要的一環，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。它是川劇表演的特技之一，用於揭示劇中人物的內心及思想情感的變化。川劇演出中，隨著劇情轉折，人物的情緒也相應變化，川劇變臉把不可見、不可感的抽象情緒及心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是川劇藝術中用於塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫抽象主義手法。由於具有新、奇、快、爽的特點，川劇變臉近年來炙手可熱，蔚然成風。
變臉是四川地方劇種川劇的表演絕活，產生於上個世紀30年代，最早用於傳統摺子戲《歸正樓》，戲中一名叫貝容的俠客為了救人方便，變臉數張，從此這種新奇的表演方式就延續下來。清末民初，川劇進入一個興盛時期，名角輩出。其中，以扮演文武小生而享盛譽的有康子林(公元1870年-1930年)和曹俊臣(公元1882年-1946年)。追溯起來，當今風靡演藝圈的」扯線變臉」絕技，便是在他兩人藝術競賽與交流中催生出來的。
話說清乾隆、嘉慶年間，每至逢年過節之際，在四川鄉鎮村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲台以作慶典，久而久之，川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代「兩湖填四川」，為蜀地的文化帶來了諸多新元素，昆、高、胡、彈、燈，諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、凈、末、丑同亮相於茶館的小戲台之上，日久逐漸形成共同的風格，清末時統稱「川戲」，後才改稱「川劇」。
川劇的「變臉」被稱為「國寶、絕活、奇觀」，變臉藝人頭一扭，手一揮，黑臉、白臉、花臉、紅臉、人臉、鬼臉，唰唰 唰十幾張臉就能變出來。有報道說，變臉藝人最快的速度就能達到，270分之一秒就能變出一張臉，或威武正氣，或猙獰可怖，或滑稽逗樂，任觀者如何凝神定睛也看不出絲毫破綻，看過之後，無不驚嘆。田漢在上個世紀40年代初看後說：「四川戲關於變臉之類具有特長，不知何故。」
變臉之於川劇，有如噴火之於秦腔，皆屬招牌路數、看家絕技！
在成都川劇變臉表演的地方很多，鑒於很多地方表演質量都不高，推薦幾個比較正宗的表演地：
首先蜀風雅韻劇場的前身是民間的一個川劇戲曲班，前些年為了旅遊文化的需要、開發旅遊，該劇場聚集了川劇行業中數位名角，展現川劇的各種明間絕活，有較強的觀賞性，在川劇行業中有很好的口碑。
還有錦江劇場特色就是經常有傳統的川戲看,很多中老年人都喜歡到這里來,看場川戲,喝上一杯茶,真的是一種享受啊。演出很精彩，變臉噴火都有了，非常值得一看，很有特色的。川劇變臉秀，效果非常好，劇情完整，高潮跌宕，舞台效果唯美。
成都錦里三國茶園更加以表演傳統特色節目川劇變臉和茶藝見長，園內遊客絡繹不絕。芙蓉門川劇表演演員長期在該地表演特色川劇變臉，他們的表演很正宗，劇情跌宕起伏，舞台效果逼真，川劇氛圍濃郁。在觀賞川劇變臉的同時還能同時看到長嘴壺茶藝表演，喝上一杯芙蓉門創制的特色茶品「芙蓉綠雪」，不僅是享受了一場視聽上的盛宴，也是一場味覺、嗅覺上的享受。
川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳「變臉」是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。川劇把「變臉」搬上舞台，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。
相較於川劇藝術本身的淵源和博大，變臉的技藝成形則還要歸屬於二十世紀。在這期間，變臉在戲班的對台戲中不斷摸索、演變、精化，漸漸成為川劇的一大特色。川劇的悲劇極有特色，喜劇獨樹一幟，凡是情感波折、內心激變之處，變臉皆有用武之地，它以其怪誕猙獰的面相變化表現出人物內心不可名狀之律動，作為一種對人物內心非常獨特的表現手法，無疑大大增加了川劇本身的表現力，每及名角表演變臉，就常常釀成爆棚之患。可見，老百姓對這種極端好看的耍活兒是打心眼地認可的。
中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用於神怪角色，明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有「變化青臉」的記載。當時的變臉是演員進入後台改扮。後世則衍變為當場變臉，成為一項表演特技，不少地方劇種都有，以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變，有3變、5變乃至9變；小變臉則為局部變臉。變臉要求動作敏捷，不露痕跡。主要用於劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。
在川劇表演中，變臉是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。由於臉譜有它顯著的典型的特質，來說明人物的忠姦邪正，演員於觀眾不注意間改變他的臉像，強調了人物的個性和感情的變化發展，它把不可見、不可感的抽象的東西變成可見、可感的具體的東西，是一種驚人的技術。
變臉的手法大體上分為三種：「抹臉」、「吹臉」、「扯臉」。此外，還有一種「運氣」變臉。
「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。
總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，已被其它兄弟劇種所借鑒，並且已經流傳國外。
1987年，文化部又正式出文，將川劇變臉藝術列為國家二級機密，這也是中國戲劇界惟一一項國家機密。根據《中華人民共和國保守國家秘密法》條例，故意或者過失泄露，情節嚴重的將被追究刑事責任。
川劇變臉總是讓人感覺神秘莫測，那一張張色彩斑斕的臉譜究竟是如何被一層一層揭開的呢？揭下來的臉譜又是如何被變走的？變臉是魔術嗎？還是絕技呢？
琢磨變臉絕技從學習製作臉譜和衣服開始。對變臉人來說，服裝和道具至關重要，都是特殊製作的。臉譜是變臉的第一件道具，一張好的臉譜不僅要美觀，而且還要毫無破綻。但是要想變臉，沒有臉譜是不行，可是如果臉譜不合適不貼臉，既影響變臉的美觀，又影響變臉的速度。有一種取模的方式可以製作臉譜，在模具上畫臉譜，這樣畫出來的臉譜就像是在自己臉上畫的一樣。再戴上這樣製作出來的臉譜竟然是那樣的嚴絲合縫。
變臉的道具除了臉譜，還有就是衣服，變臉的秘密也就藏在這衣服上。
變臉的服裝是特殊製作的，很多地方必須使用特殊的材料。而且衣服從後面看全是千瘡百孔，就像被機槍掃過似的。但這是在表演當中所需要的一些東西，也是變臉的奧妙所在。一個變臉人，他的服裝，他的道具是非常至關重要的。一秒半的時間變三張臉，而且毫無破綻，變臉高於魔術。
川劇臉譜化裝，其精緻與藝術性，不亞於京劇，凈和丑都有臉譜，丑角的臉譜是在鼻樑上塗上白色方塊，人們稱為「化鼻樑」，有正面人物也有反面人物，寓庄於諧。凈角又稱花臉，臉譜造型豐富多彩，忠奸分明，黑色代表剛毅正直，白色代表奸詐狠毒，紅色代表忠勇性烈，綠色代表俠骨義腸，藍色代表剛強堅毅，黃色代表殘忍暴虐，金銀臉代表神聖威嚴。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師，演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特徵的前提下，演員可以根據自身的特點，創造性地繪制臉譜，以吸引觀眾注意。
此外，川劇臉譜歷史上都是以「師帶徒」的方式傳承，師傅怎樣畫臉譜，口傳身教於徒弟。既是口傳心授，又是制勝法寶，所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄。
劉昌偉
成都芙蓉門創始人，12歲隨祖父劉忠貴學習川劇武生、變臉，舞獅，摻茶，師承祖傳。其祖父劉忠貴從小耳濡目染並習得一身江湖技藝。後將這些面臨失傳的絕活全部傳授給劉昌偉。劉昌偉為了將祖父的傳統技藝傳承下來，又有感於李白的詩句「清水出芙蓉，天然去雕飾」 而創立了芙蓉門。
在長嘴壺功夫茶藝上佔有一席之地後，他又另闢蹊徑專研川劇變臉，第一次川劇變臉的圓滿成功使他堅定了追求藝術的決心。他堅持通過創新來改變原來比較死板的變臉動作與手法，在傳統變臉的基礎上更上一層樓。劉昌偉的變臉動作干凈利索，手法精湛，步伐矯健，每變一張臉都是精彩絕倫，劉昌偉的精彩表演，無論國內，還是國外，都征服了無數的觀眾。劉昌偉在川劇變臉和長嘴壺壺功夫茶藝這兩個行業潛心研究已有15年，親授門徒200餘人，遍及世界各地。

⑺ 變臉是我國哪種戲曲種類

川劇。

川劇是傳統戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇變臉是川劇表演的特技之一，用於揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。

川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。

變臉類別：

「變臉」之二種：現實社會，人們可以經常看到達官貴人駕乘高檔轎車，出入高檔別墅、會所，衣香鬢影地頻繁參加所謂的交際、娛樂，一副紙醉金迷又趾高氣揚的派頭，而一旦「雙規」，一旦失勢，就又耷拉腦袋，滿臉無奈與悔恨，教人視之哭笑不得，頓感滑稽之極，又深為痛恨！

「變臉」之三種：認識一個搞工程建修的經理，前幾年衣冠楚楚，臉面光鮮，不想新近碰倒卻是大變其樣，一副委瑣潦倒之象，連說話也底氣不足，囁囁嚅嚅，讓人頓生憐惜之情。一問才知是因為外出包工被騙30餘萬，銀行和個人借款不能到期歸還所致。

「變臉」之四種：而醜陋的女人，不是通過自身素質的培養，以增強可愛的程度，而是藉助現代的整容技術美化成一張精緻漂亮的臉，卻居然可以為她換來金錢甚至前途，實在是奇妙得很！