關雎主要運用了什麼藝術手法

『壹』 關雎這首詩主要運用了何種藝術手法請舉例簡要分析

起興，是《關雎》一詩反復運用的藝術手法。比如，詩的一開頭就用「關關雎鳩。在河之洲」來起興，引出後面的「窈窕淑女，君子好逑」，使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯想到君子淑女必成佳偶，由聽到雎鳩鳥清新流轉的歌唱而春心盪漾想到君子對淑女的思念之切。又如以荇菜既得而「采之」「毛之」，興起淑女既得而「友之」「樂之」。使全詩產生了意味深長、回味無窮的藝術魅力。
雎鳩是類似於魚鷹一類的水禽，習性是生活在水邊，同時它有個特點即雌雄長伴，從一而終，所以用它來作愛情詩的起興。心美曰窈，形美曰窕，善良曰淑，外貌美，心靈美的善良女孩就叫做窈窕淑女，這和現在人們的審美觀是完全一樣的。

『貳』 關雎所表現的內容,運用了什麼藝術手法

《關雎》所表現的是青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活，運用了反復手法。

第一章雎鳩和鳴於河之洲上，品德好的美麗女子，是君子的好配偶。這一章的佳處，在於舒緩平正之音，並以音調領起全篇，形成全詩的基調。以「窈窕淑女，君子好逑」統攝全文。

第二章、第三章中的「求」字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前後平緩之音有別。

第四章、第五章寫求而得之的喜悅。日「友」，日「樂」，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。

拓展資料：

關雎

出自：《詩經》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

『叄』 詩經關雎這首詩主要運用了什麼藝術手法請舉例分析其表達效果

．（6分，每小題3分） （1）運用「興」的藝術手法（1分）。如本詩開頭用「關關雎鳩，在河之洲」來起興，引出「窈窕淑女，君子好逑」，使人由成雙成對的雎鳩鳥聯想到淑女是君子的佳偶，由雎鳩鳥的和鳴聯想到君子對淑女的思念（2分）。（答出「比興」「興寄」「重章疊句」並舉例分析其表達效果亦可） （2）《關雎》是一篇男女言情之作（1分）。寫一個男子對女子的思念、追求過程，這個過程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂「樂而不淫」（1分）；寫求之不得的焦慮、苦悶而又想像求而得之的熱鬧情景，所謂「哀而不傷」（1分）。

『肆』 《關雎》所表現的是什麼內容運用了什麼樣的藝術手法

• 《關雎》所表現的是青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活，運用了反復手法。
  

• 這是一首戀曲，表達對女子的愛慕，並渴望永結伴侶。

• 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

  參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

  求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

  參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

  參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

• 《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

• 關關和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。

  參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子，夢中醒來難忘懷。

  美好願望難實現，醒來夢中都思念。想來想去思不斷，翻來覆去難入眠。

  參差不齊的荇菜，左邊右邊不停摘。美麗賢淑的女子，奏起琴瑟表親愛。

  參差不齊的荇菜，左邊右邊去拔它。美麗賢淑的女子，鳴鍾擊鼓取悅她。

• 《關雎》的內容其實很單純，是寫一個「君子」對「淑女」的追求，寫他得不到「淑女」時心裡苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了「淑女」就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，並以此讓「淑女」快樂。作品中人物的身份十分清楚：「君子」在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位「君子」家備琴瑟鍾鼓之樂，那是要有相當的地位的。以前常把這詩解釋為「民間情歌」，恐怕不對頭，它所描繪的應該是貴族階層的生活。另外，說它是情愛詩當然不錯，但恐怕也不是一般的愛情詩。這原來是一首婚禮上的歌曲，是男方家庭贊美新娘、祝頌婚姻美好的。《詩經·國風》中的很多歌謠，都是既具有一般的抒情意味、娛樂功能，又兼有禮儀上的實用性，只是有些詩原來派什麼用處後人不清楚了，就僅當作普通的歌曲來看待。把《關雎》當作婚禮上的歌來看，從「窈窕淑女，君子好逑」，唱到「琴瑟友之」「鍾鼓樂之」，也是喜氣洋洋的，很合適的。
  

『伍』 關雎運用了什麼藝術手法，運用最多的修辭手法是什麼

關雎主要表現的內容是愛情.運用的藝術方法主要是比興.最多的修辭是起興.

《關雎》出自《詩經•國風•周南》,是《詩經》的首篇,它是反映一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,是我國愛情詩之祖.它不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材,還具有獨到的藝術特色.關雎：篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的.《詩經》的篇名都是這樣產生的.
詩歌開頭以雎鳩起興,借河水之中的小島上的雎鳩和鳴,引出心中熱烈的感情:可愛的姑娘啊,"我"心中的愛人.第二 三節以采荇菜,襯托自己對姑娘的追求:可愛的姑娘啊,"我"日夜追求著你,但不能如願,只能輾轉反側,難以入眠.表達了作者熱烈奔放的感情,表現了青年男子對愛情大膽的追求和對自己情人的熱切思念,洋溢著痛苦而歡快的情調.用了賦比興的藝術手法.
比興.詩經里常用的一種修辭

『陸』 關雎這首詩主要運用了什麼藝術手法

這首詩的主要表現手法是興寄，《毛傳》雲：「興也。」什麼是「興」？孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：「『興』者，起也。取譬引類，起發己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆『興』辭也。」所謂「興」，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鳩之「摯而有別」，興淑女應配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而「采之」、「芼之」，興淑女既得而「友之」、「樂之」等。這種手法的優點在於寄託深遠，能產生文已盡而意有餘的效果。
這首詩還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如「窈窕」是疊韻；「參差」是雙聲；「輾轉」既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如「輾轉反側」；摹擬形象，如「窈窕淑女」；描寫景物，如「參差荇菜」，無不活潑逼真，聲情並茂。劉師培《論文雜記》雲：「上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。」此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
用韻方面，這詩採取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳「之」字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。
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『柒』 《關雎》這首詩運用了什麼藝術手法

詩經主要手法是賦比興
詩歌開頭以雎鳩起興,借河水之中的小島上的雎鳩和鳴,引出心中熱烈的感情:可愛的姑娘啊,"我"心中的愛人.第二
三節以采荇菜,襯托自己對姑娘的追求:可愛的姑娘啊,"我"日夜追求著你,但不能如願,只能輾轉反側,難以入眠.表達了作者熱烈奔放的感情,表現了青年男子對愛情大膽的追求和對自己情人的熱切思念,洋溢著痛苦而歡快的情調.

『捌』 《關雎》主要用了哪些手法表現了詩作的什麼風格

《關雎》這首詩主要運用了興的藝術手法。如本詩開頭關關雎鳩，在河之洲，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文窈窕淑女，君子好逑意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

全詩運用比喻，起興的修辭手法和重章復唱的結構形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳「之」字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

《關雎》出自《詩經·國風·周南》，為先秦時代漢族民歌，作者無名氏。是《詩經》的首篇，又為十五國風第一篇。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

全詩（節選）如下：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

譯文如下：

雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對象。

長長短短鮮荇菜，順流兩邊去採收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。

(8)關雎主要運用了什麼藝術手法擴展閱讀：

詩中許多句子都蘊含著很深很美的含意，千古傳頌的佳句有「窈窕淑女」，既贊揚她的「美狀」，又贊揚她的「美心」，可說是前後呼應，相輔相成。

又如「輾轉反側」句，極為傳神地表達了戀人的相思之苦，後來白居易《長恨歌》「孤燈極盡難成眠」，喬吉《蟾宮曲·寄遠》「飯不沾匙，睡如翻餅」，都是從這里化出的名句。而最後一句「鍾鼓樂之」，又更是「千金難買美人笑」之類的故事的原本。

通過這不知名的作者的筆，我們完全被這朴實戀情和美麗如畫的場景感動了。

這首詩的表現手法屬於《詩經》詠物言志三法案——「賦、比、興」之一的「興」，即從一個看似與主題無關的事物入手，引出心聲，抒泄胸臆。

本詩語匯豐富，如使用「流」、「求」、「采」、「友」等動詞，「窈窕」、「參差」等形容詞，表明了詩人的文學技巧。全詩朗朗上口，韻律和諧悅耳。

『玖』 關雎》1，這首詩在藝術手法上主要表現為什麼和什麼

《關雎》這首詩在藝術手法上主要表現為敘述和抒情。
這首詩運用了起興的藝術手法，詩的一開頭就用「關關雎鳩。在河之洲」來起興，引出下文。

『拾』 《關雎》表現的是什麼內容，運用了怎樣的藝術手法

孔子說：「《關雎》樂而不淫，哀而不傷。」
歷代學者評《關雎》皆「折衷於夫子」。
《關雎》用的是"六義"中的"興"的手法。其文、義、聲、情俱佳，足為「國風」之始，《詩經》之冠.
《毛詩序》解釋《關雎》的第一句就是："《關雎》，後妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。"意思是說，《關雎》這首詩歌詠的是後妃的美德，是風化的開始。
《關雎》詩，依照孔穎達和朱熹等古人官方的觀點，是有意深文周納教化的作用，可以反映古人從漢以至唐宋以後中國的人文精神是如何的一種狀態。那就是刻意的要求人民的生活政治化、人民的精神馴養化，以一種穩固的家庭關系維持國家社會的穩定和諧狀態。