什麼是藝術的生活

⑴ 什麼是藝術藝術可以代表什麼

藝術，是人們為了更好地滿足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創造出的一種文化現象。藝術，是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進行情感交流的一種重要手段，屬於娛樂游戲文化的范疇。藝術文化的本質特點，就是用語言創造出虛擬的人類現實生活。藝術發生的基礎是人類的語言，有效的藝術創造必須完全藉助於語言。人類有什麼樣的語言形式，就會有什麼樣的藝術形式。不藉助語言的所謂藝術創造，只能算是普通的游戲創造。在娛樂功能的層面上，藝術與普通的娛樂游戲具有同等重要的存在價值和發展價值。然而，藝術與普通的游戲在文化形態上畢竟存在著本質上的差異，在文化的社會功能上也存在著明顯的差異，這種差異無論從理論上還是實踐上都有著被認真關注的必要。
什麼是藝術，藝術與人類的其他文化有什麼本質的不同？目前似乎誰也不能夠明確地給予回答。本文從人的主觀行為的功能范疇及其所創造出的文化構成入手，試圖回答這一問題。
一，人的主觀行為的三種基本功能
在社會生活中，人的主觀行為，可以根據其基本的功能范疇分為三種類型：第一類是為了獲得最基本的社會生活資料所從事的基本生產勞動，如尋找、採摘、捕獲和種植食物，修造居所，製作衣物和其他生活必須用品等等，都屬於基本生產勞動。如果沒有基本生產勞動所獲得的基本生活資料，人的基本生命活動就無法維持。第二類是為了保障最基本的生命活動所進行的基本社會生活，如做飯和洗衣、生殖和養育後代、社會交往和維持社會生活秩序、日常其他所必須的活動等等，都屬於基本社會生活。如果離開了基本社會生活，人的基本生命活動同樣無法健康維持。第三類是為了消耗人體自身多餘的體能和精力而進行的娛樂游戲活動，如唱歌，跳舞，寫詩，聽戲，踢球等等，都屬於娛樂游戲活動。離開了娛樂游戲活動，人的基本生命活動仍能夠正常維持。
二，藝術是娛樂游戲的一種方式
藝術是人的一種主觀行為，這種主觀行為屬於娛樂游戲的范疇，這似乎是人們的共識。因為，離開了任何形式和內容的藝術活動，人類的基本生命活動都是能夠正常維持的。那麼，是不是人們所有的娛樂游戲活動都能夠稱為藝術呢？顯然不是的。如，小孩子掏鳥窩、摸魚、斗蛐蛐等等許多與之類似的娛樂游戲活動就不能稱為藝術。而彈琴、作詩、畫畫、唱戲等等許多與之類似的娛樂游戲活動就能夠稱為藝術。這是人們的共識。盡管不能夠把娛樂游戲活動都稱為藝術，卻能夠把藝術確定為娛樂游戲的組成部分，確認為娛樂游戲活動的一種方式，這在邏輯上是不會有問題的，也似乎是不會有人提出異議的。
三，什麼是藝術
然而，對於人類所有的娛樂游戲活動，可以把其中的哪些明確地稱為藝術，又把其餘的哪些明確地稱為不是藝術呢？目前似乎還沒有人能夠明確地回答。但是，問題還遠不止於此。如，對於畫畫這種娛樂游戲活動，人們一般都會認為能夠稱其為藝術。然而，是不是對於所有的畫畫活動都能夠稱為藝術呢？同樣都是畫畫，老畫家的繪畫就能夠稱為藝術，這似乎是沒有疑問的。隨便一個小孩子的信手塗鴉能夠稱為藝術嗎，這似乎有很多人是不贊同的。只有當小孩子的「信手塗鴉」達到了「一定水平」，人們才會稱其為藝術。那麼，小孩子的「信手塗鴉」的水平達到了什麼樣的程度才能夠稱為藝術呢？這又是一個很難回答的問題。據說美國的一隻黑猩猩會「作畫」，人們給它紙和筆，它能夠「饒有興致」地作出很多「有意思」的「畫」來。如果把黑猩猩的「作畫」也稱為藝術，似乎有很多人更是不贊同了。那麼，我們在理論上應該怎樣區分藝術和非藝術呢？或者說，從理論上講，究竟什麼是藝術，藝術的本質究竟是什麼呢？
四，人的主觀需求
人的主觀是以人的「自我」形態為根據的，人的「自我」形態是以人的觀念文化形態為根據的。人以「自我」形態為根據所產生的對客觀事物的需求行為，稱為人的主觀需求。當客觀事物滿足了人的主觀需求時，人在主觀上就會產生快樂感覺；當客觀事物不能夠滿足人的主觀需求，或是損害了人的主觀利益時，人在主觀上就會產生痛苦感覺。在現實生活中，人們經常會因為主觀需求得不到客觀事物的及時滿足及經常被某些客觀事物損害自己的主觀利益而產生出許多的痛苦感覺。可以說，人們在日常生活中的全部行為內容，就是追求客觀事物對自己主觀需求的滿足和拒避客觀事物對自己主觀利益的損害。然而，這種追求或拒避又經常會因為客觀條件的限制而不能夠如願，這就使得在現實生活中人們的主觀上總是因許多事不能夠如願而存在著許多的缺憾，這種主觀缺憾總使人持續地沉浸在痛苦感覺之中而令人總想解脫。

⑵ 藝術生活究竟是指什麼

藝術與生活

當我們與今天的優秀繪畫作品相遇，相識和相知，我們似乎在畫家們的引導下站在了自己的生活對面，從感性到理性，由表層及里層，由外及內，由淺而及深地眷顧和撫摸了自己正在經歷的生活。

在生活中，我們想要開啟自己的藝術創造，就得培養自己對周圍事物的關注，在關注中培養自己對對象的觀察，在觀察中有所發現，再由發現引發自己個人的思想與情感的聯系；在近距離的可視的現實環境中與想像的空間翱翔，在三維與平面中有機轉換，在運動與靜止間探索追尋美之所在，美之所存。所以，生活是藝術的載體。

在繪畫藝術中，更多的時候，灌注了我們情感與語言的表達。這一過程看似簡單卻又復雜多變。當我們面對一個對象，首先我們要感知認識它，了解它，然後才是接受。這一過程，是情感由感性到理性的碰撞，產生個人的藝術認識與風格。所以，個人的藝術修養也來源於生活。

繪畫，作為一門用形與色塑造藝術形象的藝術，可以追溯到遠古的原始社會。原始社會中，原始人類對自然界的一切事物充滿了好奇以及有了原始的思考。他們對生活中的事，物的有了原始的記憶與想像，於是便產生了描述生活的沖動。那麼，這一過程，應該可說是對生活某些細節的形象進行模仿。在模仿中，人類對自然自身有了從感性到理性的逐步深化的發現，這些發現使人類對形與式的感知從生理走向心理，漸次進入了審美層。於是人類繪畫就這樣開始產生了。可以說，在繪畫中，是模仿給人類帶來了對繪畫、對自然與人生的發現。

有了發現，自然就要有創造。我們並不需要關心畫些什麼，甚至最後的畫面是什麼都不重要。重要的是我們要有對藝術的思考和對藝術的表現過程。以及在於我們所體驗的所傳達的情緒與精神狀態。就是說，藝術真正的特徵，是「發現與創造」。而繪畫藝術所體現的，也是描繪和表現藝術家的情感與思想，傳達出藝術家對自然、社會與人生的觀點和看法。

現實生活亦然。繪畫，僅僅是我們的表達方式的一種。在現實生活中，要表達我們情感與思想，還可通過文字（如詩歌），音樂等表達方式。生活中，不是處處都有陽光、鮮花、掌聲，而是充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們在享受生活的美好的同時，同樣要面對生活種種的不如意。要表達不同或同一喜樂、哀怨、憎惡等等等等，不同的人會有不同的表達方式。而繪畫，不僅是從視覺上，還從心靈上給予人們無與倫比的搖撼與震鳴。

有時候，或者說更多的時候，一些轉眼即逝的東西，往往令我們難以忘卻。一種記憶，一種情愫，往往能勾起人們強烈的想表述的、想挽留的慾望。這一瞬間的感覺，很大程度上，予以人慰藉與皈依。生活中，人們都在尋求一些心靈上的歸屬感，需要一些叫永恆的東西。然而，在靈魂的高原，一些遊走、抽離的東西常迷惑著困擾著我們，我們無所適從。當我們遭遇失去的時候，是我們最脆弱的時候，把握不住意味著我們不能再擁有，便會處於虛無的幻想之中。離現實愈遠，我們就迷失。這是痛苦的。這樣的人或許需要我們的同情，而且，現實中，生活給予我們的永恆卻又顯得吝嗇。

在塞尚看來，人類繪畫中的那種永恆的東西，是能表現物體本質的那種畫面結構。

傳統繪畫中的畫面結構，可以說是畫家在摹仿論和再現論的觀點指導和影響下，運用寫實手段無意營造出來的，通過藉助具象的形象塑造來體現特徵，少不了對形體的結構。具有某種程式的意味。而現代繪畫中，畫面結構卻是用半具象、半抽象或全抽象的表現形式有意構造的。物體的形，在畫家眼內，只是畫面上的一個符號。或者說一個語言，一個語言中某一個心理活動。一個點，線，面，筆觸，或肌理都是組成畫面結構的要素。正是如此，使現代繪畫的藝術特徵十分顯露、明確，很自由，且極富個性。

又說生活，許多的人都在追求著個性。有追求過程中，有人墮落了，有人大步向前。而前者對個性的理解卻很淺薄，以為個性就是所謂的與眾不同，享樂主義。而真正的個性，是學會思考，學會自主，學會創新；是及人所及，及人所不能及。這樣的人才是有個性的，才是出眾的，才是眾人眼內的閃光點。而人缺乏思考的時候，往往是沒有冷靜下來；而人不能自主的時候，通常是存在著某種惰性，某種依賴；而人不會創新，那證明是他自己固步自封，或者說，他膽子太小了。顯而易見，真正的個性是向上的，是值得我們崇尚的。而刻意向人披露的「個性」，那不叫個性，那叫無能。

追求藝術個性與做人的道理是一樣的，兩者是共通的。個人的藝術修養直接關繫到個人的藝術個性。在生活上有所思考，有所為地面向藝術，才能真正的體現藝術風格和魅力。

⑶ 簡述藝術與生活的關系

藝術來源於生活，而高於生活。這是家喻戶曉的名言。生活是什麼呢？生活是指人在自然界中的一切活動。如：種田、吃飯、旅遊、休息等等。藝術是什麼呢？藝術是指人在自然界的一切活動中，對自然現象進行的體驗、感悟、提煉、加工，並用藝術的形式去表現它。

例如：用音樂去表現高山流水，用繪畫中去表現梅蘭竹菊，用書法去表現陰晴圓缺。總之用藝術詮釋自然、生活之規律。其目的是：從宏觀上說，使人們了解自然、認識自然、溶入自然、人和自然能更好地協調發展。從微觀上說，達到凈化心靈、陶冶情操之目的。

1、生活中充滿著藝術

2、生活不全是藝術

3、藝術來源於生活

4、藝術高於生活

藝術來源於生活，而高於生活，他們相互依存，相互促進。自然、生活給藝術提供了肥沃的土壤，而藝術盡情地表現自然，表現生活，並使生活更加豐富多彩。

我們在自然、生活中體驗到花兒的開放、鳥兒的歌唱、江河的奔騰、高山的聳立，通過認知，產生感悟，花兒為誰開放？鳥兒為誰歌唱？江河為誰奔騰？高山為誰聳立？抒發我們對自然、生活的情感；把這些情感轉換成其他的藝術形式，如書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等等，使我們能更好地融合在自然中。

(3)什麼是藝術的生活擴展閱讀：

具體含義大體意思是這樣的:沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形。

而作家通過藝術手段的加工,精練的語言描述,有序的故事情節排列,渲染,誇張,集中矛盾等故事情節的等等描繪,就使一本小說或者是其他的文學作品更加的生動,耐人尋味。所以說,藝術來源於生活而又高於生活。

藝術源於生活有高於生活的例子:藝術就是生活的濃縮與提煉,它有時會把一些生活中的東西做的更純粹,更極致。它是美的，純粹的，帶著創作者的個人傾向。

必定是展現，提取他認為有價值的東西。就這一點說，比起日常的紛繁復雜，良莠不齊是高了。或許不是很准確，但舉個例子 ，文學上各種修辭手法的運用，就使得作品與現實有了差異，更強烈，更震撼，等等。

參考資料來源：網路-藝術生活

⑷ 什麼是生活藝術回答一下

生活藝術化是指:
把一些生活方面的東西用藝術化的手段來表達. 比如: 窗簾要做得藝術化一點,才好看,看起來才舒服.藝術生活化是指: 指搞藝術的人要把所創造的藝術品結合到生活中去.比如:奧體中心的＂水立方＂就是藝術生活化,它即是藝術品,又是實用品.

⑸ 什麼是生活藝術

藝術源自於生活，藝術更是生活中的升華。藝術是抽象的，而生活是具象的。藝術的境界是比較高的。藝術更能體現不同時代的特色。簡單的藝術就是一種生活的體現。立陽銅雕藝術就是對生活中的一種體現。這種體現更是繼承和發揚中華的優秀文化。

⑹ 藝術生活是什麼意思

藝術生活.有多重意思..................不知道你指的是那方面的。。。。。。。

⑺ 什麼是藝術

藝術（拉丁語：Ars；法語、英語：Art；西班牙語、葡萄牙語：Arte；德語：Kunst）指憑借技巧、意願、想像力、經驗等綜合人為因素的融合與平衡，以創作隱含美學的器物、環境、影像、動作或聲音的表達模式，也指和他人分享美的感覺或有深意的情感與意識的人類用以表達既有感知且將個人或群體體驗沉澱與展現的過程。

表達形式：語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。

(7)什麼是藝術的生活擴展閱讀：

范圍和分類

主條目：藝術種類

藝術傳統上包括以下種類：文學藝術（包括詩歌，戲劇，小說等等）、視覺藝術（繪畫，素描，雕塑等）、圖文設計、造型藝術（如雕塑，造型），裝飾藝術（如馬賽克、室內設計等），表演藝術（戲劇，舞蹈，廣告，音樂等）。

藝術與科學

在歐洲17世紀到18世紀，是藝術與科學一起進入知識累積與相互啟發而一同發展的關鍵時期，這個過程促使藝術與科學的成品成為西方人文思想及文明展現的重要象徵。歐洲啟蒙運動下發展出的網路全書亦是以藝術與科學所引發的人類群體新狀態而合編的以字典為標題的著作。

⑻ 如何理解「藝術的生活」

生活與藝術的聯系，注重生活中的細節，無論多麼平凡的事物都可以被看做是「藝術的」（比如達芬奇與雞蛋，牛頓與蘋果），所以藝術可以理解為人類的思想加工，你要做的就是發現它，琢磨他，以自己的審美標准來衡量它（藝術沒有限定才造就了它的博大），簡單理解為你覺得它是美的，它便是美的，雖然有點唯心主義，但是藝術的本質也是感性的，有時候美的東西只有到創作者消逝才被人所理解（如梵高） 所以也可以看出所謂「藝術地活著」就是原創精神，每個人的人生都不同，每個人的生命便是一種藝術，要藝術地活著只是做自己認為是藝術的東西就夠了

⑼ 什麼是生活的藝術

生活是一個過程,有無數機緣巧合,但沒有悔恨,享受生活,意味著享受生活給你的一切,好的,壞的,愉悅的痛苦的,天空,城市,人海,此岸彼岸,將我們共同穿越的時光隧道中消失~~~
其實我喜歡過一種簡單而有趣的生活,沒有繁瑣的事情,沒有塵囂的干擾,靜靜的感覺生活,品味生活,慢慢發現生活的真諦,這何嘗不是一件快事?所以有一直把工作作為好玩的一部分,所以我過得很輕松, 我一直認為擁有太多,也會失去太多,人就短短數十年,何必要背上太多的以為有用的包袱?
我覺得生活是充滿激情的,暖暖的陽光,美妙的音樂,清晰的空氣,自然的我們隨心所談,談生活談工作,談有趣的話題~~~累了,椅上靠靠,囁一口香茗,仰望藍天,笑笑,一切盡在不言中,在現實生活中,我們何不這樣試試,說不定有意想不到的收獲,這就是我所理解的生活的藝術.

⑽ 什麼叫做「藝術源自生活」，原來是這樣

藝術來源於生活，可是，它並不是生活的翻版和備份，而是生活與藝術的完美融合，是典型生活的藝術化處理。藝術作品比普通的生活更高，更強烈，更具有集中性，更典型，更理想。沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感.也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形.而作家通過藝術手段的加工,精練的語言描述,有序的故事情節排列,渲染,誇張,集中矛盾等故事情節的等等描繪,就使一本小說或者是其他的文學作品更加的生動,耐人尋味.所以說,藝術來源於生活而又高於生活.」