語言藝術特點有哪些特點是什麼

A. 作為語言藝術的文學有哪些特點

如果以符號媒介類型來劃分，藝術可以分為四種類型：視覺藝術、聽覺藝術、語言藝術、綜合藝術。而文學使用的符號媒介是語言，以語言塑造文學形象，因而文學是一種語言藝術。語言藝術與其它藝術類型有很大的不同，其第一個基本特徵便是文學形象塑造（感知）的間接性，這也是我認為的最重要的特徵。文學形象由語言塑造，而語言並不像其它自然符號，如色彩、線條、聲音那樣可以讓人接受起來更容易、更直接。因為語言是一種人工符號，它是人們為了便於交流而產生的約定俗成的符號，所以當文學呈現在讀者眼前時，只是一連串字元，只有具備一定的生活經驗以及對語言意義的了解，並對所看到的字元進行解讀想像才能真正理解其中所表達的意義。語言藝術塑造形象的間接性也體現為文學的意象性（也叫心象性）。意象不同於客觀現象，「它是由語言文字的涵義構成的，又是被讀者的內心體驗到的，它融合了主體的生活經驗、思想感情、想像力等。」1一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，這就是由於文學形象只存在於主體意識之中，不同的內心體驗造就了不同的文學形象，而不像其它的藝術形象那樣及存在於主體心中，也存在於客觀世界中，比如美術中描繪一幅鄉村田野風景圖，即使我們可以想像作品中所表現的寧靜樸素的主題，但它必然要建立在客觀世界的基礎之上，也即我們肉眼直觀到的畫面---鄉村田野。文學形象的間接性、意象性也意味著模糊性。文學的語言不像其它藝術形式所用的自然符號那樣可以比較精確地塑造藝術形象。語言具有抽象性，這必然造成文學的模糊性。比如《紅樓夢》中對林黛玉的描寫：「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。」這一段人物形象的描寫與達.芬奇的《蒙娜麗莎》所表現的客觀直感的形象相比自然顯得抽象模糊。但是在這種模糊性中，讀者可以感受到生動鮮明的文學形象，所以文學形象的模糊性並不代表它不具體，相反更調動了讀者的想像力，使其形象更豐富飽滿。文學作為語言藝術的第二個基本特點是它具有強大的表現力，它能表現思想感情的復雜性和微妙性。這一特徵是由於語言「應用於人類生活的廣泛領域，是主要的交流思想的工具，具有最大的普適性。」2因而它比其它符號媒介如聲音、色彩、線條更具表現力，利用語言既可以敘事，又可以表情。而文學作為語言藝術的第三個特徵則是它的自由性，這是由於「文學形像塑造的間接性、意象性，使其可以突破時空的限制，創造自由的藝術時空」3。綜合以上三個基本特徵，我認為文學形象塑造的間接性是其中最重要的一方面，這點我在上文已提過，這里做一個簡要陳述。正是由於文學形象塑造是間接的，才導致了它的意象性、模糊性、自由性和強大表現力。試想，如果不是因為文學是由語言組成的藝術形式，而語言又是一種抽象符號，需要人的想像力來創造藝術形象，又何來文學的意象性和模糊性呢？再者，由於語言文字這種抽象間接的媒介方式給作者和讀者以廣闊的想像空間，這才有了文學巨大的表現力和自由性。如果換成一塊畫布、幾種顏色，或者一群演員、一個舞台這些直觀的表現方式，那它的表現空間將大大縮小，這也正是體現了文學間接性作為這三個特徵中最重要的一方面的有力支撐。以《水滸傳》為例，作者用語言文字將108將刻畫得栩栩如生，不僅人物形象，而且在時間空間上都遠遠超過了其它藝術形式所能表現的范圍。這就是文學的間接性帶來的巨大效果。

B. 簡論語言藝術的基本特徵

（1）間接性與廣闊性。文學運用語言來塑藝術形象，傳達審美情感。由於文學語言必須通過讀者的想像才能感受到藝術形象，因此，文學形象具有間接性。

（2）情感性和思想性。任何文學作品都包含著作家的主觀情感。文學的情感性越濃烈，越能感染讀者，就越富有藝術魅力。抒情詩、抒情散文等情感類文學自然離不開情感性，小說、報告文學、敘事詩等敘事類文學同樣離不開情感性。

（3）結構性與語言美。文學作品的結構與語言具有特殊的地位和作用，它們不僅是構成文學作品的重要藝術手段，而且本身也具有審美價值。

(2)語言藝術特點有哪些特點是什麼擴展閱讀

語言藝術它運用語言的手段來創造審美的形象，它包括戲劇小品、播音主持、演講、辯論等藝術形式。它的表達方法可以有呼吸法、語言速度、單人、多人、混聲等多種形式。一般說來，語言藝術和文學、戲劇等有所不同。

語言藝術褒貶皆納：金玉良言、讒言、忠言、流言、美言、誹言、隱言、明言。於是，有很多人運用語言藝術完成著自己的追求。在商場上，他們運用語言藝術天馬行空、所向披靡；在情場上，他們運用語言藝術無堅不摧、心想事成。

C. 魯迅的語言藝術有什麼特點

魯迅是語言藝術的大師，造語精密，詞彙豐富。他經常向口頭語言學習，經過加工而寫入文章。還主張適當地採用外來語法，必要時酌量引用古語。他的時用俳句，間有對偶，往往增進語言的變化，加強了文章的氣勢。魯迅雜文包含著多方面的知識：社會、歷史、科學、文化，古今中外，無不網羅。因而在文章里也出現了和這種知識相適應的博採眾長的語言。但就大體而論，作為骨乾的仍然是加了工的口頭語：簡潔、凝練、有力。這種精密活潑的語言不但有助於理論邏輯的准確展開，而且使抽象的概念血肉豐滿，給人以難以磨滅的印象。再加上作家幽默的才能，諷刺的手腕，貌似冷峭而內實熱烈的氣質，這就使他的雜文具有非常突出的個人風格。這種風格啟發了廣大青年，雜文的「作者多起來，讀者也多起來」，30年代後期甚至出現了被稱作「魯迅風」的雜文流派，在激烈的斗爭中不斷地發揮著教育人民、打擊敵人的戰斗作用。從「五四」開始逐漸發展起來的雜文，也由於魯迅的實踐和倡導，終於成為中國現代文學中運用便捷和影響深遠的一種文學形式。

D. 語言藝術的總體基本特徵是指什麼

文學以語言作為藝術媒介，因而形成了許多自身獨具的審美特徵，並與其他藝術形成了重大的區別。文學的基本特徵主要決定於語言的特性，集中體現為間接性、廣闊性、情感性等幾個方面。

E. 文學作為語言藝術的特點是什麼

具有極強的思想性和藝術性；具有地域性和民族性；具有時間跨度和表現豐富、語言藝術鮮明的特質。

藝術語言是抽象的，感性的，它與人類的語言是不同的，但是它們都具有著一種表達的作用。一首歌曲，一幅畫作，它們告訴我們的不單單是一些客觀事實的存在，並且告訴了我們它們存在的意義，是一種精神層面上的表達方式。

不管是哪一種藝術種類，它們都有屬於自己的特殊的語言。要想真正的了解藝術，就必須要了解它們的語言。

科學與藝術的區別：

1、兩者的本質特點不同。科學具有理論性、規律性、系統性等，而藝術則具有創造性、形象性、技巧性。

2、兩者的價值層次不同。科學屬於系統理論層面，藝術實踐應用層面。科學理論來源於實踐又對實踐具有指導作用和應用價值，藝術雖然是形成科學理論的源泉，但對於其它實踐只具有參考或借鑒價值。

3、兩者的形成過程不同。科學是對客觀事物及其規律性的認識，是經過反復提煉和高度概括而形成的；而藝術則是在科學理論指導下的實踐過程中表現出來的對現實的一種典型性反映。

4、兩者的表現形式不同。科學表現為理論體系，而藝術則表現為方式、方法、技能、技巧、技藝等。

F. 語言特點有哪些

語言特色，又稱語言特點，泛指一切語言相別於其它語言的風格特點。文化背景和情境的不同，使被選用的交流方式存在差異，這些差異，就是語言特色形成的基礎。那麼語言特色有哪些呢？下面就和小編一起去看一下吧。

1語言特色包括幾個方面
記敘文的語言特色，無論是記敘文還是小說，散文還是隨筆，通訊還是童話，總的來講是要求生動、形象，富有表現力。從記敘文的語言構成來說，大約有五個合作夥伴，即：敘述性語言、對話性語言、抒情性語言、描寫性語言和議論性語言。敘述性語言要客觀化，對話性語言要個性化，抒情性語言要情感化，描寫性語言要細節化，議論性語言要深刻化。當然，這五個合作夥伴不一定都能夠同時出現在同一篇文章里，它只是在需要的時候，義無反顧地提供支持。

議論文的語言特色主要體現在准確、鮮明、富有概括力上。議論文是說理的文章，要講清道理，文章中的每一句話必須准確，議論文語言的准確性，常常體現在句子中狀語、定語等修飾成分上。議論文是以理服人的文章，要把道理說得讓人心服口服，文章的論點一定要鮮明，作者的褒貶態度也一定要鮮明，作者在文中主張什麼，反對什麼，歌頌什麼，批判什麼，一定要通過鮮明的觀點、充足的論據和嚴密的論證，明明白白地告訴讀者，議論文善於將事物加以抽象，從而反映事物的特點。因此議論文的語言概括力特別強，常常用比較抽象的詞語表現豐富的內容。

說明文的語言特色，總的要求是准確、簡潔、富有表現力。無論是事物說明還是事理說明，抑或是科學小品，都不能例外。准確、簡潔，是說明文語言的最本質的特徵。從說明文的主要功能來看，說明文主要是傳播知識的。要使說明文傳播的知識准確無誤，就必須使用准確的語言冷靜客觀地解說事物，闡明事理，准確是說明文語言的先決條件；要使傳播知識的說明文讓讀者一讀就明白，說明文的語言就必須簡潔。在此前提下，一篇具體的說明文，由於說明對象、讀者對象和作者語言風格的不同，其語言特色可以平實見長，但有時也可以生動活潑。或概括，或具體；或簡潔，或豐腴；或精練，詳盡；或平易朴實，或幽默風趣，可根據具體的文章而定。

2語言特色怎麼分析
1、從遣詞造句角度

解題思路：遣詞造句包括用詞及句式，如疊字、疊詞、動詞、擬聲詞、形容詞、量詞的選用以及整句、散句、長句、短句的組合等。抓住句中關鍵詞語、特殊句式去深入理解句子，是常用的一種賞析句子的方法。

2、從語言風格角度

不同體裁的文章，運用的語言也是不同的，如散文的語言一般是生動形象、朴實自然、清新明快的，或者是風趣幽默、誇張諷刺、富有表現力的；說明文的語言一般是科學簡明、准確形象、平實自然的；而一些哲理性文章，其語言風格一般都是含蓄深沉的。

3、從藝術手法角度

解題思路：藝術手法是作者在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感所運用的各種具體的表現手段，如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想像、象徵等，常見修辭手法的語言作用是生動活潑、音律和諧、增強氣勢、風趣幽默等，使句子表達的意思更形象、更傳神。

3語言的表達方式有哪些
主要有敘述、描寫、抒情、議論、說明這五種表達。

敘述，就是有故事、情節的發展，人物地點都交代清楚，使文章的脈絡線索都比較清晰。一般主要有順敘、倒敘和插敘這幾種類型；

抒情，就是作者在文章中抒發自己主觀感受和思想感情，增加文章的感染力，渲染氣氛。一般有直接抒情、敘事抒情、借景抒情和議論抒情這幾種；

描寫，就是用生動形象的語言把人物的狀態、動作以及景物的特徵、環境的色彩等具體描繪出來，給人以身臨其境的真實感，加深人們對客觀事物美的感受，使文章更具吸引力。一般來說，主要有人物描寫、環境描寫、場面描寫和細節描寫；

說明，就是用簡潔明了的語言把事物的形狀、特質、功能等解說清楚，把人物的性格特點表述明白，加強文章內容的表達；

議論，就是分析評論客觀事物，表達自己的觀點和態度，曾強文章的表達效果，明確文章的主題。一般來說，主要有夾敘夾議、寓理於情、借端生議、寓議論於篇外這幾種議論類型。

G. 語言藝術的特點

語言藝術的特點

文學是語言的藝術，它以語言文字為藝術媒介；文學活動和文學作品與語言文字的特徵有著密切的關系。語言是人類思維和表達思想的工具，也是人類社會最基本的信息載體。語言是以語音為物質外殼、以語詞為建築材料、以語法為結構規律而構成的符號體系。語言具有符號性、概括性、心靈性和表達的靈活性等多方面特點。語言的上述特點，決定了文學作為語言藝術的多種特性。

1、 形象感知的間接性

所謂形象感知的間接性，是指作為語言的藝術，文學作品中的形象不具有直接的現實性，它只能通過接受者的想像和聯想才有可能間接地被感知。換言之，讀者只有了解了某種語言文字的意義，在自己生活經驗的基礎上，通過藝術的想像和思索，才能再現作品中的藝術形象，理解形象蘊涵的思想義。（文學語言→讀者想像→文學形象）

歌德說：「造型藝術對眼睛提出形象，詩對想像力提出形象。」

2）文學形象間接性的原因

文學形象的間接性與語言文字的抽象性、符號性密切相關。文學作品是用「文字」，即「語言的替代性符號」來描繪形象的。語言符號雖然也有聲音或書面的載體，能為人們的知覺所把握，但不能直接再現事物本身的形象，直接作用於讀者的視覺或聽覺。讀者必須懂得符號的意義，具有一定的理解能力（特別是外語文學），通過對文字的閱讀，語義的理解，根據語言符號的提示與刺激，產生想像和聯想，喚起以往類似的經驗和體驗，才能感受到作品中的形象。以此言之，讀者至少要具備三個基本條件：（1）懂得並熟練掌握、理解該作品所用的語言；（2）要有豐富的想像力；（3）要有豐富的生活閱歷、經驗和感受。因此，文學形象缺乏直觀性，是非物質的，是一種必須訴諸想像才能被感知和領悟的間接性形象。

薩特說：「小說給人的不是物，而是物的符號。光憑這些符號，即指示虛空的文字，怎麼能建立一個站得住腳的世界呢？」（《論文學》18頁）……召喚讀者自由想像。

3）文學感知的短處和長處

短處：閱讀的語言障礙和形象的模糊性、不確定性（尤其是外來文學）；缺乏形象的鮮明性，沒有感官刺激，弱化了文學的美感效果（尤其和造型藝術相比）

長處：語言文字語義內涵具有豐富性，文學形象具有不穩定性，這些為讀者提供了欣賞的再創造的廣闊的心理空間，提供了審美想像的天地。（文學名著改編成影視以後，可以看出這一點。）

以辯證的眼光來看，短處和長處在一定的條件下是可以互相轉化的，從一個角度看是

不足，從另一個角度看，說不定就是優長。語言文字作為一種人為符號，一方面它具有抽象符號性，但另一方面，作為人的創造物，它又帶有某一語種的文化傳統：每一種在歷史過程中形成的語言，都充滿著歷史上的事件、記憶和聯想，因此，在語言文字抽象的符號形式中又包蘊著豐富的語義內涵，這就使我們欣賞者能從更多的側面來揭示形象的豐富內容，從而為欣賞者的聯想、想像和再創造提供了廣闊的心理空間；同時，文學形象的間接性和未定型性，也允許讀者根據作品的描繪來感受形象，並根據自己的生活經驗對其形象作自由、合理的想像，這一方面進一步豐富、充實了作品中的形象，另一方面也充分調動起讀者再創造的積極性，融入了讀者自己的個性色彩，使之獲得一種更高的審美愉悅。

2、 反映生活的廣闊性和動態性（這是作品客觀內容的特點，是就創作而言的）

所謂反映現實的廣闊性和動態性，是指語言具有表現的靈活性的特點，它對社會人生的反映很少受時空的限制，因此文學作品具有反映生活的廣闊性和動態性的特點。（參看萊辛《拉奧孔》）

廣闊性是從空間角度講的；動態性是從時間角度講的。

2）廣闊性和動態性的表現：

其一，故事情節在長時段中的發展變化過程（不受時間限制）

同造型藝術相比，語言藝術受時間的限制較小。它能夠自由地表現一切在時間中先後承續的動態的事物，無論是人物情感的流動變化歷程，還是人物性格、故事情節的發展演變過程，如果有需要，都能在語言藝術作品中（抒情作品或敘事作品）得到具體、生動、細致的表現。如《水滸傳》。

其二，活動空間的自由轉換和多樣變化（不受空間限制）

文學在描寫空間事物方面，能迅速地轉換視角和空間，可以靈活多變地描寫從不同視角觀察到的不同空間。如王維《終南山》視點的變化：遠眺、近察、正視、回望、仰視、俯瞰。詩中的空間也在不斷變化：山上、山下、山中、山外。

其三，空間景物的自由組合和情感的起伏變化。（全方位展示）

如《長恨歌》。

說文學反映生活具有廣闊性和動態性，是相對於其他藝術形式而言的。實際上，時空是無限的，而任何一個時代的作家的認識能力總是有限的，因此，文學藝術並不能完全突破時空界限。

3）語言藝術反映現實廣闊性的原因：

語詞具有自由而多方面的表現力。

高爾基：語言的表現力。「不是蜜，可抓一切東西」。

俄羅斯謎語：「不是蜜，卻可以粘住一切東西。」「在我們這個世界上，沒有一種事物是沒有名字、不能用語言來表達的。」

3、 表現情思的深邃性（這是作品主觀內容的特點）

所謂表現情思的深邃性，是說「語言是思想的直接現實」，同人的思維活動有著極為密

切的關系；因而語言藝術能夠深刻、細膩地表現人物的情感世界和心理活動，表現作家的情感評價和人生思考，從而獲得超越其他藝術的心靈深度和哲理深度。

朗吉弩斯：「用語言表達的思想和表達思想的語言，總是密切相關的。」

黑格爾：「詩藝術是心靈的普遍藝術」，「最富於心靈性的表現。」（《美學》卷一112頁）

2）文學作品表現心靈世界和哲理情思的方式：

其一，敘事作品

a.人物之間的對話，人物的獨白。

b.敘事人直接的評述、議論、抒情。

其二，抒情作品

a.詩篇中的哲理性詩句。如：「讀書破萬卷，下筆如有神。」

b.哲理詩——文學藝術中的獨特門類。如：

涇 溪 吳興雜詩

杜荀鶴 阮元

涇溪石險人競慎， 交流四水抱城斜，

終歲不聞傾覆人。 散作千溪遍萬家。

卻是平流無石處， 深處種菱淺種稻，

時時聞說有沉淪。 不深不淺種荷花。

3）表現情思深邃性的原因

文學的思想性根源於語言的思維性。

語言是人類因表情達意的需要而創造的，用來反映客觀現實，交流思想感情的符號系

統，它是思維的工具，是「思想的直接現實」（《馬恩全集》3卷P525）。語言和思維之間具有同一性，即二者是形影不離、同步運動的。人的思維飛翔到哪裡，語言也緊緊跟隨到哪裡。因此，用語言作為媒介手段的文學，它不但在反映生活的廣闊性、動態性方面，有著其他藝術不可比擬的自由，而且還能生動、明確地表現思想：它既可以深入到人物的內心世界，揭示心理活動的微妙變化；也可以表現人類深層的無意識流動。不過，需要指出的是，人們在用語言將思維的結果表達出來時，常常會出現「言不盡意」」辭不達意」的現象。

H. 文學語言藝術的特徵是什麼

文學用語言塑造文學形象
以藝術形象來傳達審美信息是一切藝術共有的特點，並非為文學所獨具。僅憑這一點只能區分藝術和非藝術，卻不能把文學和其他藝術門類區別開來。其實，當我們在前面把藝術形象作為文學的一個特徵來講時，已經暗含著一個不言而喻的前提，那就是把語言視為塑造藝術形象的媒介和材料。現在我們就從這個方面入手，進一步探討一下文學的特徵。
根據塑造藝術形象所用的材料、媒介和手段的不同，可以把藝術分成造型藝術、表演藝 術、語言藝術和綜合藝術。從這個角度來看，文學區別於其它藝術種類的一個顯著特徵，就在於它是用語言這種材料來完成對藝術形象的創造。所以高爾基說：「文學的第一個要素是語言。」「語言把我們的一切印象、感情和思想固定下來，它是文學的基本材料。文學就是用語言來表達的造型藝術。」文學的創作實踐表明，語言是作家物化審美意識的唯一材料。他對生活的理解、認識和評價，要藉助於語言；他進行藝術思維，孕育藝術形象，也不能完全離開語言；最後，當他要把內心的審美感受與體驗表現出來，給它以物質的外殼，使其物化為可供他人欣賞的藝術形象時，就只能依賴語言了。所以人們常常把優秀的作家稱為語言大師，把優秀的文學作品稱為語言藝術的珍品。
在這些尊稱中，除了表示對作家的敬意之外，背後是不是還有某種驚異的成分存在呢？似乎有的。錢谷融先生特別喜愛曹禺劇本中的語言，每一次讀曹禺先生的劇本，「總有一種既親切而又新鮮的感覺，他那色彩明麗而又精煉生動的語言，常常很巧妙地把我帶進一個藝術的世界，給予我無限的喜悅」，錢谷融「常常想：在人類所有的創造物中，語言恐怕要算是最神奇的一種了。它捉不住，摸不著，什麼也不是，然而卻能幻化為一切。正像俄羅斯民族的一句諺語所說，語言『不是蜜，卻可以粘住一切東西』」。類似的驚奇感，我們每一個人恐怕也都不同程度不同地經驗過，當錢先生讀著曹禺作品時，就不能不為他的語言的魔力所魅惑住。
如何運用語言材料塑造形象，將那些「不可言說」的審美感受「說」出來，就成了文學創作的一個關鍵。在這里，矛盾的實質是，如何運用大家所共有的、意義固定的詞語，去表現個人感受所獨具的情調、色彩、意境、韻味和心境，亦即如何把社會性的語言轉變成個體性的言語，這可說是文學運用語言的一個奧秘和原則。
按照傳統的看法，文學用語言塑造藝術形象的主要手段是描摹，即運用種種修辭手法，盡可能准確、生動、具體地描繪對象的形態和神態，努力達到繪聲繪色、維妙維肖、形神兼備的程度。不過，事實上文學傳達審美感受的方式並非僅此一種。文學還常常發揮語言的非描摹功能，不僅靠詞語，而且還很重視用語感、語境和特殊的句式結構來塑造藝術形象，尤其是那些以心象形態為主的藝術形象，從而達到把潛藏於內心深處的審美意蘊比較完美地表達出來的目的。語感、語境和特殊的句式結構的運用，可以促成社會性的語言向個體性的言語的轉換，使語言常用常新。在這個意義上可以說，有無個體性言語，是文學語言和非文學語言一個根本區別。
文學還可以藉助種種藝術手段，多層次、多角度地直接展示人物的內心活動。這也是文學所以能夠表現復雜、微妙的思想感情的重要原因。張潔在長篇小說《沉重的翅膀》第十章里，有一段描寫鄭園園第一次見到莫征時的情景，充分顯示了這個特點：「每天晚上7點半我到你這里來。」鄭園園自己也搞不清楚為什麼會對這第一次見面的人發號施令。她有些意識到自己是在任性、撒嬌。天哪，為什麼？她從來不對任何男孩子任性和撒嬌。這件事有一點特別，是不是？這等於她給了莫征一種權力，一種與眾不同的權力。憑了什麼？他那男性的自尊和矜持么？她的腰肢上仍然感到剛才跌下去的時候，那隻托住她的大手的力量。糟糕，糟糕透了。她是不是太輕浮了？她立刻板起面孔，嗓音也變得冷冰冰的，轉過身子不再看著莫征，對葉之秋說：「葉阿姨，我走了。」由於這段描寫既有作者從客觀角度的敘述，表現了人物的外部特徵：語言、動作、表情、聲調，間接地剖析了鄭園園的心理狀態；又通過人物自己的主觀意識活動，甚至某些潛意識活動，直接顯示了她的內心世界，這就把一個少女在初次見面的青年男子面前所產生的復雜而微妙的心理，生動細膩地表現了出來。
文學的上述特徵給文學賦予了很強的表現力，使文學成了傳達審美意識的最重要的一種形式，在整個藝術領域中佔有突出的地位。因而人們常常把文學同其它藝術並稱為「文學藝術」。當然，各種藝術都有自己的特點和長處，這是其它藝術所不能取代的。以上的闡述為了強調文學的特點，我們才拿它的長處去比另一些藝術種類力所不及的地方，而絕不是認為文學無所不能，可以凌駕於其它藝術之上。其實，正是因為在審美的世界中各種藝術都有自己的特殊領域，這個領域又是別的藝術形式無法涉足的，人類才創造了多種多樣的藝術門類。人們只有在各種藝術的互補之中，才能領略一個完整的審美世界。
綜上所述，我們可以給文學這樣一個定義：文學是作家藉助語言塑造藝術形象，以表現他對人生的審美感受和理解的一種審美意識形式。

I. 語言藝術具有哪些特點在圖像時代袁藝術將面臨何種處境

摘要 根據網上公開的大數據顯示,在圖像時代，語言面臨著嚴重的困境。譬如說交流上少了，看書的人少了，看電視電影的人也逐漸減少，看電腦、看手機的人卻多了。